Инквизитор арт: Звездные войны фан арт имперский инквизитор

Posted on by alexxlab

Содержание

Фитцек С. Инквизитор — Фитцек С. | 978-5-227-08975-5

Стоимость товара может отличаться от указанной на сайте!
Наличие товара уточняйте в магазине или по телефону, указанному ниже.

г. Липецк, проспект Победы, 19А

8 (4742) 22-00-28

г. Воронеж, ул. Домостроителей д.22

8 (473) 231-87-02

г. Воронеж, ул. Г. Лизюкова, д. 66 а

8 (473) 247-22-55

г. Воронеж, ул. Плехановская, д. 33

8 (473) 252-57-43

г. Нововоронеж, ул. Ленина, д.8

8 (47364) 92-350

г. Лиски, ул. Коммунистическая, д.7

8 (47391) 2-22-01

г. Воронеж, ул.Челюскинцев, д 88А

8 (4732) 71-44-70

г.Старый Оскол, мкр Олимпийский, д. 62

8 (4725) 39-00-10

г. Воронеж, Московский пр-т, д. 129/1

8 (473) 269-55-64

ТРЦ «Московский Проспект», 3-й этаж

г. Курск, ул. Щепкина, д. 4Б

8 (4712) 73-31-39

Dragon Age: Inquisition — разбор артов

Нужно больше новостей по Dragon Age: Inquisition. На сей раз не столько новость, сколько анализ новости, а именно артов, которые нам показали разработчики. Если вы помните, то команда BioWare говорила, что каждый арт является чем-то вроде введения в сюжет. Вчера мы получили добрую порцию артов, и все они интересны. Начнем же. 

Военный сбор.

На этом арте изображена команда инквизитора на военном сборе. Никаких официальных сведений относительно тех, кто именно здесь изображен, но, по слухам, здесь находятся: Кассандра, Варрик, Каллен, Коул, Леллиана — опять же, больше двойных согласных! Ах да, конечно, посередине стоит инквизитор, а перед ним карта Ферелдена. Нам определенно придется принимать нелегкие решения. 

Прыжок.

Думаю, здесь особо нечего объяснять. На арте изображен инквизитор, совершающий прыжок на дракона. Ранее был еще один арт, который назывался «укротительница дракона». Если нам дадут полетать на драконе, то что-то попахивает вдохновением от Skyrim, но это не так уж и плохо. 

Черный город.

Если вы внимательно читали кодекс, то знаете, что порождения тьмы — это маги, пытавшиеся захватить главный город тени. В итоге они осквернили его и были изгнаны на землю. Отныне это черный город и, о да, мы там побываем. 

Инквизитор. 

Этот арт дает понять силу величия инквизиции. У нас будет своя собственная армия, которая подчиняется лишь нам и никому более. Если приглядеться, то можно увидеть подвешенный труп на самой вершине крепости. Интересно, просто декорация или намек? 

Кун. 

Данный арт изображает одного из представителей кунари, который уже был показан нам ранее на некоторых скриншотах. Все геймеры уже окончательно уверены, что это будущий сопартиец. Подозрения не беспочвенны, ибо слишком часто эта персона мелькает на артах и скриншотах. 

P.S. Рога можно использовать в качестве вешалки.

Отступники.

Маги становятся все сильнее, а гнев их страшнее. Этому есть объяснение — они борются за жизнь. После второй части нам явно дают понять, что, так или иначе, нам придется выбрать, за кого сражаться, или же уничтожить всех. 

Артефакт. 

На арте изображен инквизитор, которому вручают найденный артефакт. Нам уже говорили ранее, что мы будет не только носиться и выкашивать врагов. Так же мы будем проводить раскопки, искать реликвии и раскрывать тайны. 

Приговор.

В свете последних новостей можно уверенно сказать — на троне инквизитор женщина-кунари. Перед ним какой-то человек, судьба которого явно зависит от нашего слова. Очередное доказательство того, что от нас зависят множество жизней. 

Повиновение. 

На арте изображен инквизитор-кунари. Маг повинуется нам, тем самым обеспечивая поддержку с их стороны. Нам выбирать, за кого воевать и против кого. 

Таверна.

Инквизиции тоже нужно отдыхать. На арте наша команда в таверне, а именно: Кассандра, Инквизитор, Сера, Неизвестно. Эльфийка Сера, чья биография известна лишь немного, наверняка сопартиец. Она так же была замечена в одном геймплейном видео в качестве лучницы. 

Магия крови.

Этот арт отображает то отчаяние, которое настигло магов отступников. Храмовники уже не жалеют никого, они просто убивают магов. Во всем этом, так или иначе, придется выбрать сторону. 

Новый дом.

Как инквизитор, мы можем подчинять и захватывать целые замки. Каждый замок становится нашим постом, куда мы можем заглянуть на отдых, пообщаться с командой и выбрать себе новое снаряжение. 

На этом все. После всего того, что нам показали, наверняка начнется период информационного затишья, ведь до релиза еще год, а уже столько показали. 

7 мифов об инквизиции, навязанных нам популярной культурой

Сегодня мы видим в инквизиторах жестоких палачей и религиозных фанатиков. Такое отношение сформировалось в эпоху войн между католиками и протестантами в XVI–XVII веках. Обе стороны старались очернить друг друга. Одной из мишеней стали церковные суды, которым приписывали всяческие злодеяния. В последовавшую вслед за этим эпоху Просвещения инквизиторов тоже не жаловали и считали противниками научного прогресса.

В результате в массовом сознании инквизиция стала символом «тёмного» Средневековья, когда тысячи неповинных людей сжигали на кострах. Лайфхакер рассказывает, почему это не совсем так.

1. Ведьмы и колдуны — главные противники инквизиторов

Инквизиторы считаются главными преследователями ведьм, к которым могли причислить любую рыжую или просто красивую женщину, а также хозяйку котов. Но это лишь распространённое заблуждение.

На самом деле инквизиторы боролись с ересями — отклонениями от ортодоксального католического учения, пороками и с нарушением нравственных норм того времени. Например, с тайной приверженностью иудаизму или лютеранству, двоежёнством или гомосексуальностью.

«Сожжение голландского анабаптиста XVI века Аннекена Хендрикса, обвинённого в ереси», гравюра Яна Лёйкена, 1685 год. Изображение: Wikimedia Commons

В Испании инквизиция гораздо чаще осуждала людей за богохульство, тайную приверженность исламу, иудаизму или лютеранству, аморальные поступки и сексуальные преступления, чем за суеверия, в том числе и колдовство.

В 1610 году инквизитор Салазар‑и‑Фирас и вовсе провёл «следственный» эксперимент, в котором доказал, что обвиняемые в ведовстве женщины никак не связаны с магией, а либо психически нездоровы, либо оговаривают себя. Через несколько лет инквизиция перестала рассматривать дела о колдовстве.

Зато охота на ведьм была широко распространена в странах, в которых не было инквизиции. В Центральной и Северной Европе в XV–XVII веках стали массово выискивать магов и колдунов. При этом их преследованием в основном занимались именно светские суды. Также нередки были случаи самосуда.

Печально известный Салемский процесс вообще состоялся в британской колонии в Америке и лежит на совести именно светского суда.

В итоге количество жертв 300‑летней охоты на ведьм по разным данным составило от 35 до 100 тысяч человек. Однако в странах, где действовала инквизиция, то есть в Испании, Италии и Португалии, эта цифра была значительно ниже. И в основном это были мужчины.

Количество убитых ведьм в странах Европы в XV–XVII веках. Изображение: ANELKAOS / Wikimedia Commons

2. Инквизиторы старались сжечь каждого, кто попадал им в руки

В отличие от светских судов, инквизиторы подробно документировали свою деятельность. Благодаря доступу к этим архивам мы знаем многое о ходе процессов и решениях церковных судов. Оказывается, трибуналы были не такими уж кровожадными, а приговоры — довольно мягкими по нормам средневековой морали.

В основном инквизиторы были образованными юристами, ведь в средневековой Европе монастыри были центрами науки и знаний. Поэтому церковники использовали следственные процедуры, заимствованные из практики Древнего Рима: поиск улик, построение линии обвинения, выяснение беспристрастности свидетелей. Следствие и допросы они вели обычно тщательно и дотошно.

Трибунал в инквизиторском дворце в Витториороса, Мальта. Фото: Marie‑Lan Nguyen / Wikimedia Commons

Чтобы не допустить случаев лжесвидетельствования, перед расследованием инквизитор узнавал у обвиняемого, нет ли у того врагов. Также разделялись понятия «сознательного» и «несознательного деяния». Суд мог принять во внимание, в каком состоянии был человек, который, к примеру, произносил «кощунственные» речи.

Отчасти поэтому больше 90% приговоров были оправдательными. Но даже если вина была доказана, церковные суды чаще назначали не казнь, а телесные наказания, изгнание, штрафы, конфискацию имущества или ношение специальных «покаянных» одежд. На костёр же отправлялись только те, кто упорствовал в своих убеждениях или попадался второй раз на деянии, в котором уже признавался.

Известны даже случаи, когда обычные преступники начинали богохульствовать во время светского следствия. Так они надеялись получить более мягкий приговор инквизиторского трибунала.

Показательна и история 1580 года, когда в Миланском герцогстве местные жители стали истерично выискивать ведьм среди соседей. Инквизиторы арестовали 17 женщин, обвиняемых в колдовстве. Девять из них были оправданы сразу, ещё пять — после принесения клятвы, что они не ведьмы. Лишь одна женщина полностью признала вину, а две оставшиеся — частично, но все они получили незначительные наказания.

В общем, инквизиция скорее стремилась установить мотивы проступка, добиться раскаяния, а не просто наказать виновного. Казнь же демонстрировала, что еретика не удалось вернуть к католической вере и заставить раскаяться в содеянном. Например, Джордано Бруно сожгли только через семь лет после начала процесса. Всё это время с учёным вели теологические диспуты.

3. На совести инквизиторов кровь миллионов людей

Хотя инквизиторы не были добродушными «санитарами» средневекового общества, масштаб их злодеяний чаще всего завышается. Сохранившиеся архивы испанской и португальской инквизиций позволяют сделать некоторые выводы.

С 1478 по 1834 годы испанские инквизиторы рассмотрели около 150 000 дел, вынесли около 10 000 смертных приговоров. Приведено в исполнение было не более 7 000 из них.

А ведь именно церковные суды Испании считались самыми жестокими! В действительности это тоже миф. Его называют чёрной легендой. Считается, что протестанты распространили её во время войн с католиками.

В Португалии за 250 лет существования (с 1540 года) инквизиция рассмотрела в три раза меньше дел, чем в Испании, но вынесла на 4% больше смертных приговоров. Связано это было в первую очередь с сохранением иудейских традиций у крещёных евреев в дальних уголках страны.

Хоть это и немалые числа, но о миллионах жертв говорить всё же не приходится.

4. Инквизиторы были главными сторонниками пыток и применяли их бесконтрольно

«Святой Доминик председательствует на аутодафе», картина Педро Берругетте, конец XV века. Изображение: Museo Nacional Del Prado / Wikimedia Commons

Суды инквизиции сильно отличались от современных. Например, прокурор, следователь и судья были одним и тем же лицом. Действовала презумпция вины, а не невиновности.

Убеждённость в заведомой виновности подсудимого оправдывала применение пыток.

Однако насилие и презумпция вины в те времена были характерными чертами любого судебного процесса, не только церковного. В той же Испании гражданское судопроизводство в таком виде просуществовало до начала XVIII века.

При этом в деле истязания подозреваемых церковники были намного гуманнее светских властей. Пытать разрешалось не больше одного раза в сутки не более двух дней подряд. Причём только тех, кого на предварительном дознании уличили во лжи, или тех, чья вина была почти доказана. Также в ходе следствия арестованный не должен был умереть или остаться инвалидом.

Кроме того, инквизиторам запрещалось проливать кровь, поэтому пыточный арсенал был ограничен. В основном использовались три вида истязаний:

  • водой: подозреваемого клали на спину вниз головой и обливали так, что он начинал захлёбываться;
  • подвешивание на дыбе;
  • растягивание на доске.

Также подсудимых могли заключать в одиночных камерах и заставлять голодать.

Применение пыток не было обязательным, а полученное под ними признание обвиняемый должен был подтвердить повторно уже без истязаний. Инквизиторы обычно были тонкими психологами и больше полагались на перекрёстные допросы.

Например, 69‑летний Галилей во время инквизиторского расследования ни дня не провёл в темнице, а пытками, скорее всего, ему только угрожали. А перед процессом его осмотрел врач из флорентийского отделения Римской инквизиции.

Впрочем, всё это не делает инквизиторов менее жестокими.

5. Суды инквизиции выносили приговор и сами приводили его в исполнение

«Трибунал инквизиции», картина Франсиско Гойи, 1808–1812 годы. Изображение: Google Arts & Culture

Вопреки расхожему мнению, сами инквизиторы никогда не казнили тех, кого преследовали.

Инквизиторы работали в связке с местными властями. Если в городе или деревне не было доминиканского монастыря, светский правитель должен был обеспечить церковника всем необходимым, а также организовать надзор за подозреваемым. Более того, члены инквизиции не имели права пытать обвиняемых самостоятельно, поэтому местные власти призывали для этого специального человека.

После окончания следствия и вынесения приговора инквизиция передавала арестованного светской власти. Та и наказывала виновного.

6. Инквизиторы преследовали учёных

Якобы поэтому инквизиторы сожгли Джордано Бруно и Николая Коперника, а Галилея вынудили отказаться от своих взглядов.

Однако никакому церковному преследованию Коперник не подвергался. Астроном умер в возрасте 70 лет от инсульта, а вовсе не от пламени костра. Есть даже версия, что талантливого учёного, известного по всей Европе, приглашал ко двору римский папа Лев X. Он хотел, чтобы знаменитый астроном поучаствовал в разработке календарной реформы, но Коперник вежливо отказался.

Теорию Коперника о том, что не Земля, а Солнце находится в центре мира, католическая церковь запретила в 1616 году, спустя почти 70 лет после его смерти. Папы придерживались теории Птолемея, согласно которой все небесные тела вращаются вокруг Земли.

Но в первую очередь инквизиторы боролись не с научными убеждениями, а с ересями. Например, Джордано Бруно попал на костёр в 1600 году вовсе не из‑за того, что пропагандировал учение Николая Коперника: оно ещё даже не было запрещено. Итальянский учёный пострадал из‑за того, что утверждал, к примеру, что души могут жить в нескольких телах, Моисей был колдуном, Иисус стремился избежать смерти и был распят не по доброй воле, от Адама и Евы произошли только евреи, а Библия — это подделка.

«Галилей перед лицом римской инквизиции», картина Кристиано Банти, 1857 год. Изображение: Wikimedia Commons

В отличие от Коперника и Бруно, Галилео Галилей действительно пострадал за свои научные взгляды. Его процесс состоялся в 1633 году. Но судили учёного не за веру в гелиоцентрическую модель мира, а за то, что он обсуждал эту «ересь». Припомнили Галилею и фразу из его книги, что Священное Писание — не единственный источник истины. Впрочем, хотя астроном не подвергся суровому наказанию, менее унизительным это его отречение не делает.

Кстати, нет ни одного свидетельства, что после процесса Галилей сказал: «И всё-таки она вертится!».

Искоренением ересей занимались не только инквизиторы. Так, в протестантской Женеве в 1553 году сожгли испанского учёного Мигеля Сервета, первого европейца, который описал малый круг кровообращения. Поводом для казни стало то, что Сервет отрицал триединую сущность Бога (Отец, Сын и Святой дух).

7. Инквизиция существовала только в Средние века

Истоки церковных судов в средневековой Европе уходят в глубь истории. Ещё во II веке н. э. христианские богословы стали осуждать еретиков.

Официально первые органы розыска виновных в преступлениях против католической веры учредил папа римский Луций III в 1184 году. При нём же была принята концепция покаяния — аутодафе. Церковный же суд с названием «инквизиция» создал папа Иннокентий III в 1215 году. В основном инквизиторами становились члены монашеского ордена доминиканцев.

Да, аутодафе — это не сожжение еретика. Так именовалось публичное покаяние. Обычно это было шествие, во время которого обвиняемый каялся в деянии, а инквизитор зачитывал приговор.

Римские папы использовали инквизицию для борьбы с ересями. Секты катаров, вальденсов, альбигойцев открыто бросали вызов власти римского понтифика и считали католическую церковь погрязшей в грехах.

Инквизиция оставалась влиятельной и в XVI–XVII веках, в эпоху Реформации и Контрреформации. Тогда церковные суды сохранились только в Испании, Португалии и Италии. Здесь они просуществовали до XIX века. Последняя казнь по приговору инквизиции случилась в 1826 году. Это произошло в Испании: школьного учителя Каэтано Антонио Риполя обвинили в ереси.

Существует инквизиция и сегодня. С 1908 года она носит другие названия, сейчас — Священная конгрегация доктрины веры.

Читайте также ⚔️🛡️⏳

Музыкальное оформление и визуальный дизайн игры

Перед разработчиками игры Throne: Kingdom at War стояла важная цель — погрузить пользователей в вымышленный мир. Для этого во время создания проекта они уделили большое внимание музыкальному сопровождению, а также дизайну игры.

Разработчики обратились к стилистике средневековья и фэнтези, но при этом решили отказаться от жесткого реализма средневековья и гротескных фэнтезийных элементов. Это помогло придать проекту уникальности.

Войска

Войска в игре Throne: Kingdom at War находятся в центре внимания, ведь благодаря им происходят сражения. Чтобы придать воинам больше реалистичности, художники стремились воссоздать реальное средневековое оружие и доспехи.

Сейчас в «Троне» семь тиров войск. Каждый новый тир сильнее предыдущего, и это подчеркивается визуально — воины выглядят величественнее, а их оружие смотрится более грозно.

Кроме того, все войска имеют собственный стиль. Например, прообразом воинов братства Феникса стали рыцари-участники Третьего крестового похода.

Подробнее про дизайн войск Throne: Kingdom at War читайте в статьях «Особенности разработки юнитов от концепта до постобработки для проекта Throne: Kingdom at War» и «Братство Феникса: дизайн для нового тира войск«.

Инквизиторы

В игре Throne: Kingdom at War Инквизиторы помогают бороться с Отступниками, а также дают экономические или военные бонусы.

По замыслу разработчиков Throne: Kingdom at War Инквизиторы должны были выглядеть как сильные воины, служащие вымышленному богу солнца. Чтобы это подчеркнуть, игровые художники добавили золотой цвет в элементы одежды и здания, а для большей таинственности образы Инквизиторов дополняют маски.

Подробнее о создании Инквизиторов читайте в статье «От задумки до реализации. Как создавался арт Инквизиторов для проекта Throne: Kingdom at War«.

Музыка в игре

Игра Throne: Kingdom at War не была бы настолько атмосферной без эпического саундтрека. Музыка дарит пользователю нужное настроение и погружает в мир амарийских сражений.

Официальный саундтрек Throne: Kingdom at War вы можете послушать на официальных страницах Soundcloud и Youtube.

Узнайте больше о любимой игре в официальных аккаунтах Plarium на Render и Habr, а также на официальной странице и форуме.

 

 

 

Что известно об игре «Я, Инквизитор» по циклу Яцека Пекары?

Недавно мы анонсировали цикл польского писателя Яцека Пекары про инквизитора Мордимера Маддердина. На его основе компания The Dust разрабатывает игру «Я, Инквизитор» (I, the Inquisitor). И сегодня мы расскажем, что известно об этом проекте.

Сюжет и герой

В 2019 году выходцы из польский студий CD Projekt RED и Techland объединились над созданием игры, главным героем которой выступит Мордимер Маддердин — главный герой книг Яцека Пекары. Он странствует по миру альтернативного Средневековья, где Христос не был распят, а жестоко покарал своих палачей и гонителей. По прошествии столетий инквизиторы вроде Мордимер бескомпромиссно расправляются с нечистью и еретиками.

Хотя Маддердин действует в качестве лицензированного инквизитора Его Преосвященства, воспитывался он в богатой семье, окруженный вниманием, с доступом к лучшему образованию. И изысканное обоняние причиняет ему муки в процессе работы, полной крови и фекалий. Он не любит причинять страдания, но ему пришлось этому научиться, потому что боль — один из главных инструментов.

Якуб Вольф, глава The Dust

Готовящуюся игру почти сразу окрестили своеобразным «ответом «Ведьмаку» — в обоих вселенных главные герои охотятся на всевозможную нечисть. Однако Мордимер подходит к своей работе более цинично, и методы подчас использует самые беспощадные. Он готов даже на самые жестокие и неблаговидные поступки, чтобы выполнить свой долг — так, как сам его понимает.

The Dust никогда не представляла I, The Inquisitor как RPG, это СМИ сравнивали игру с The Witcher. Мы видим потенциал в этом направлении, но стараемся сами себе немного подрезать крылья, чтобы не переборщить.

Якуб Вольф, глава The Dust

Сюжет игры будет посвящен событиям, которые происходят после повести «Ловцы душ». Инквизитор заглядывает в небольшой городок Кенигштайн, который известен своими тканями. Мордимер шел сюда по совершенно другому делу (увидеться со спасенной ранее им женщиной), но случайно выходит на след серийного убийцы. А в городе плодятся слухи о загадочном культе.

Сам Яцек Пекара выступает в роли консультанта.

Определить то, как воспримут самого Мордимера читатели серии «Я, инквизитор» и те, кто никогда с ним не сталкивался, для нас ключевая задача. Мы должны правильно сбалансировать внешние и внутренние особенности героя, чтобы они были понятны и привлекательны для обеих категорий.

The Dust

Механика игры

Создатели позиционируют I, the Inquisitor сюжетным приключением с элементами экшена. Отмечают, что в игре будет меньше жестокостей и крови, чем в книгах Пекары. В основном действие будет развиваться в закрытых локациях, но свободное исследование города тоже обещают ввести.

Игроки смогут проводить допросы с пытками, пользоваться ядами. Придется искать баланс: если переборщить, арестованный может умереть или сойти с ума. А иногда информацию можно будет получить только с помощью обычных бесед. Собранные во время расследований данные находятся в этаких «чертогах разумах» инквизитора.

Пройти игру целиком без убийств и пыток не получится, но разработчики обещают не плодить и не пропагандировать жестокость. Боевая система будет напоминать стартовые части серий Assassin’s Creed и Batman Arkham. Инквизитору будет доступно зелье «Шерскен», которое может помочь как в бою, так и во время сюжетных миссий. Помимо основной сюжетной линии будут побочные, кроме того, со временем можно будет открывать секретные локации.

Разработка и дата выхода

Изначально создатели хотели сделать визуальный стиль игры в духе картин Иеронима Босха, но в итоге сделали ставку на мрачный средневековый реализм. Примерное время прохождение составит 20 часов.

Руководят проектом Якуб Каролевски (продюсер Techland) и Дамиан Павляк (геймдизайнер CDPR). Бюджет игры составил около 3,6 миллиона долларов. Ориентировочный релиз намечен на конец 2022 года, в 2021 году планируют запустить бета-тест.

Читайте также:

Что почитать из фантастики? Книжные новинки апреля 2022 | Книги

Из-за известных всем событий российские любители фантастики могут лишиться переводных изданий. Однако такая печальная ситуация — дело будущего, причём далеко не обязательного. Пока же переводной фантастики достаточно — новых книг хватит как минимум до конца нынешнего года. Неудивительно, что и на обложках апрельских новинок немало ярких имён, да и интересные книги отечественных авторов имеются. Обо всех расскажет наш регулярный дайджест фантастических новинок 2022 года, на сей раз за второй весенний месяц.

А что случилось?