Зощенко игры разума: 📖 5. Повесть о разуме. Зощенко М. М. Страница 31. Читать онлайн

📖 5. Повесть о разуме. Зощенко М. М. Страница 31. Читать онлайн

Нет сомнения, это был весьма тяжелый случай психоневроза. Задеты были главные артерии, по которым струилась жизнь.

Еда и любовь, вода и карающая рука предопределяли печальнейший финал. Гибель была, казалось, неизбежна. Гибель от холода, страха и, может быть, даже от жажды. Страх наказания и мания преследования могли иметь место в финале.

Этот финал легко было назвать психической болезнью. Между тем, это был всего лишь бурный ответ (верней: комплекс ответов) на условные раздражители. Причем ответ целесообразный с точки зрения бессознательной животной психики. В основе этого ответа лежал оборонный рефлекс. В основе ответа была защита от опасности…

Разум не контролировал этот ответ. Логика была нарушена. И страх действовал в губительной степени.

Этот страх цепко держал меня в своих объятиях. И он не сразу оставил меня. Он сжимал меня тем сильнее, чем глубже я проникал в тот поразительный мир, законы которого я так долго не мог понять.

Но я проник за порог этого мира. Свет моего разума осветил ужасные трущобы, где таились страхи, где находили себе пристанище варварские силы, столь помрачавшие мою жизнь.

Эти силы не отступали, когда я вплотную подошел к ним. Они приняли бой. Но этот бой был уже неравный. Я раньше терпел поражения в темноте. Не зная, с кем я борюсь, не понимая, как я должен бороться. Но теперь, когда солнце осветило место поединка, я увидел жалкую и варварскую морду моего врага. Я увидел наивные его уловки. Я услышал воинственные его крики, которые меня так устрашали раньше. Но теперь, когда я научился языку врага, эти крики перестали меня страшить.

И тогда шаг за шагом я стал теснить моего противника. И он, отступая, находил в себе силы бороться, делая судорожные попытки остаться, жить, действовать.

Однако мое сознание контролировало его действия. Уже с легкостью я парировал его удары. Уже с улыбкой я встречал его сопротивление.

И тогда объятия страха стали ослабевать. И наконец прекратились. Враг бежал.

Но что стоила мне эта борьба!

Я валялся в постели. Мое оружие — бумага и — карандаш — лежало рядом со мной. И у меня иной раз не было даже силы поднять мою руку, чтобы взять их снова.

Казалось, жизнь оставляет меня.

Как сказано у Гете:

Кто хочет что-нибудь живое изучать,
Всегда его сперва он убивает.

Я был убит, растерзан, искромсан, с тем чтоб снова возникнуть из праха.

Я лежал почти бездыханный, ожидая, что вот еще раз вернется мой противник, и тогда все будет кончено. Но он не вернулся.

По временам появлялись привычные симптомы, но они не сопровождались страхом.

Жизнь стала возвращаться ко мне. И она возвращалась с такой быстротой и с такой силой, что я был поражен и даже растерян.

Я поднялся с постели уже не тем, кем я был. Необыкновенно здоровый, сильный, с огромной радостью в сердце, я встал с моей постели.

Каждый час, каждая минута моей жизни наполнялись каким-то восторгом, счастьем, ликованием.

Я не знал этого раньше.

Моя голова стала необыкновенно ясной, сердце было раскрыто, воля свободна.

Почти потрясенный, я следил за каждым моим движением, поступком, желанием. Все было крайне ново, удивительно, странно.

Я впервые почувствовал вкус еды, запах хлеба. Я впервые понял, что такое сон, спокойствие, отдых.

Я почти заметался, не зная, куда мне девать мои варварские силы, столь непривычные для меня, столь не скованные цепями.

Как танк, двинулся я по полям моей жизни, с легкостью преодолевая все препятствия, все преграды.

Я чуть было не натворил много бед, не соразмеряя своих новых шагов и поступков.

И тогда я задумался над своей новой жизнью. И она показалась мне не столь привлекательной, как вначале. Мне показалось, что я стал людям приносить больше горя, чем раньше, когда я был скованный, слабый. Да, это было так.

И новая печаль мне сжала грудь —
Мне стало жаль моих покинутых цепей.

Передо мной был выбор — вернуться назад, не закрепив завоеванного, или идти дальше. Или отдать свои новые силы искусству — тому, чем я раньше был занят по необходимости, не умея в полной мере реализовать своих чувств иначе как на бумаге.

Но теперь мой разум был свободен. Я волен был распоряжаться, как хочу.

Я вновь взял то, что держал в своих руках, — искусство. Но я взял его уже не дрожащими руками, и не с отчаянием в сердце, и не с печалью во взоре.

Необыкновенная дорога расстилалась передо мной. По ней я иду вот уже много лет. И много лет я не знаю, что такое хандра, меланхолия, тоска. Я забыл, какого они цвета.

Оговорюсь — я не испытываю беспричинной тоски. Но что такое дурное настроение, я, конечно, и теперь знаю — оно зависит от причин, возникающих извне,

Читать онлайн «Повесть о разуме» автора Зощенко Михаил Михайлович — RuLit

Такое разумное отношение к смерти, быть может, даже удлиняло жизнь этих людей, ибо в их жизни отсутствовал основной противник — животный, не всегда осознанный страх.

Привычка думать о смерти, как о чем-то обычном, естественном, уничтожает страх. Однако эта привычка может создать некоторые даже крайности, пожалуй, ненужные в этом деле.

Мы находим примеры слишком уж спокойного и даже отчасти любовного, нежного отношения к смерти. Это уж, я бы сказал, совершенно ни к чему.

Случаи такого крайнего отношения не лишены, впрочем, комичности и хотя бы по этой причине допустимы в человеческой жизни.

Известный библиотекарь Эрмитажа (конец XVIII ст.) И. Ф. Лужков, по словам современников, с необыкновенной любовью и рвением относился ко всяким похоронным делам. Почти ежедневно он присутствовал на отпевании совершенно незнакомых ему покойников. Он бесплатно рыл могилы для бедных. До страсти любил писать эпитафии. И проводил на кладбище иной раз целые дни.

Не довольствуясь этим, он построил себе домик рядом с Охтинским кладбищем. И окна его домика выходили на кладбище, как иной раз выходят в сад.

Лужкову принадлежит нижеследующая эпитафия, высеченная на плите одного его родственника:

«Паша, где ты? — Здеся. — А Ваня? — Подалее немного.

А Катя? — Осталась в суетах».

Таким же отношением к жизни, как к суете — ненужной и, в сущности, рядом с величием смерти, лишней, — прославился еще один человек. Это был отставной вице-губернатор Шевелев (сороковые годы прошлого столетия).

Тот специально узнавал у гробовщиков, где имеются покойники, и, прихватив с собой подушку, шел по адресам. И там, где ему понравилось, он с разрешения хозяев оставался на 2-3 дня. Причем принимал самое деятельное участие во всей суете. Обмывал покойников, снаряжал их в последний путь и по ночам читал над ними то, что полагалось.

Лично для себя он задолго до смерти заказал гроб с какой-то особой прорезью для глаз. Конечно, такая прорезь особых выгод покойнику не давала. Сквозь эту прорезь покойник мог видеть самую малость. А его самого уж вовсе не было видать. Поэтому Шевелев вовремя спохватился. И велел увеличить прорезь до размеров своего лица.

Причем куплено было какое-то «толстое морское стекло», каковое и было приспособлено к гробу. Получилось весьма мило. Сквозь стекло можно было любоваться покойником, не подымая крышку гроба.

Однако смерть не торопилась приходить за этим любителем захоронений. Гроб несколько лет простоял в его кабинете. И многие гости «любопытствуя влезали в него», чтобы посмотреть, какая панорама раскрывается перед ними сквозь стекло окошечка.

Не без улыбок, вероятно, хоронили этого господина. Должно быть, сквозь стекло забавно было видеть серьезное, вдумчивое лицо покойника, сказавшего новое слово в деле захоронения людей, в деле спасения их от мирской суеты.

Вот это отношение к жизни, как к какой-то напрасной суете, — вот это и есть та крайняя степень, какая весьма характерна для людей, слишком привыкших к мыслям о смерти. Должно быть, и в этом деле требуется некоторая осторожность и разумная мера.

Впрочем, возможно, что возвышенный похоронный стиль требует упоминания, что жизнь — это, мол, суета. Возможно, что это говорится просто так, для красивого словца и, так сказать, для поднятия духа среди покойников.

Видимо, это так, судя по эпитафии, каковая до последнего времени красовалась на Смоленском кладбище:

Что на поверхности земли? Мирская суета, невзгоды, гам. Супруга милая, словам внемли: Здесь отдых, а не там.

Подлец какой! Уговаривает, что отдых здесь, а самого с поверхности земли, небось, калачами сюда не заманишь.

Видимо, все это пишется просто так, по традиции, по влечению сердца к возвышенным словам.

Так или иначе, и сквозь эти крайности видна некая разумность в отношении к смерти — привычка относиться к ней, как к закономерному естественному концу.

Разум побеждает страдания

Чем свод небес прозрачней и ясней,

Тем кажутся нам безобразней тучи,

Летящие по синеве его…

Как много и какие тяжкие страдания иной раз испытывают люди!

Они испытывают эти страдания чуть ли не при всех обстоятельствах горемычной человеческой жизни, чуть ли не на каждом перекрестке их пути.

Эти страдания происходят и от физических причин, и от причин, лежащих в глубинах психики, и от причин внешних, которые иной раз с немалой силой влияют на ту сложную сумму дел и поступков, какая именуется человеческой жизнью.

Эти страдания нередко сопровождаются страхом.

Страх довершает картину жизни.

Страх усиливает страдания, разоружает людей и нередко, как мы видели, влечет их к смерти.

Однако разум побеждает страх. Разум находит пути к счастью. Разум создает науку — науку достойной и справедливой человеческой жизни.

Вооруженные этой наукой люди научились и учатся ломать препятствия на своих путях, учатся создавать иные, лучшие, более достойные условия для своего существования.

И, борясь на этих путях, люди шаг за шагом оттесняют страхи, какие непрерывно владеют ими.

Так, например, в нашей социалистической стране люди избавились от основного страха, связанного с поисками работы и, стало быть, и питания. И в этом отношении у нас нет людей, которые страшились бы за свою судьбу. (Я, конечно, не беру в расчет военные годы, когда люди испытывают неслыханные, страдания, и в том числе многие люди — голод.)

Разум научился освобождать людей от многих физических страданий. Наука борется с этими страданиями с той энергией, которая достойна удивления, радости и наших надежд.

Наука изучила многое из этих страданий. Она изучила механизмы этих страданий. И к многим из этих механизмов были найдены ключи.

Однако еще не полностью подобраны ключи к тем сложным интимным механизмам, какие возникают в глубине нашей психики и действуют на нас, как мы видели, в столь непомерной степени.

Не без робости я попробовал подобрать эти ключи. Ну что ж, если люди скажут, что эти ключи не подходят к их, быть может, изощренным механизмам, то я и примирюсь на этом, уйду, как слесарь, который, поковыряв замок, так и не открыл его в силу своей малой квалификации или по причине вчерашней выпивки.

В общем, не знаю, как для других дверей, а для моих дверей ключи подходят.

Разум избавил меня от многих страданий.

Кто с разумом рассматривает природу, сказал один философ, на того и природа взирает разумно.

Иные люди, не зная, откуда берутся страдания, согласны примириться с ними. И они мирятся, ссылаясь на бога и провидение. И даже, быть может, в силу своих характеров, пробуют гордиться этим. Мы знаем, как страдание было возвышено в искусстве, в литературе, в живописи.

Мы помним, какие возвышенные слова произносили литераторы, говоря о том, что страдания облагораживают людей, очищают их, поднимают на высшую ступень добродетели.

Два письма Зощенко Сталину • Arzamas

От «моя книга нужна в наши дни» до «я пишу Вам с единственной целью несколько облегчить свою боль»

Подготовила Мария Котова

Вариант черновика первого письма Михаила Зощенко Иосифу Сталину © Государственный литературный музей «ХХ век»

История литературы советского периода насчитывает десятки телефонных, личных и письменных обращений к Сталину, среди которых хранятся два написанных в похожих обстоятельствах, но очень разных письма Михаила Зощенко.

Первое письмо

Первое обращение к Сталину было связано с публикацией в 6–7-м (август)
и 8–9-м (октябрь) номерах журнала «Октябрь» первой части автобиографиче­ской психоаналитической повести «Перед восходом солнца», которую Зощенко считал главным делом своей жизни. Эта книга целиком захватила писателя, он работал над ней по 16–18 часов в день, отложив все остальные литературные дела. В письме от 17 ноября 1943 года он сообщал жене: «Кстати, отношение к книге исключительное. Если финал пропустит цензура, то надеюсь в начале года напечатать книгу целиком». В декабрьском номере должна была выйти последняя часть, но неожиданно публикация застопорилась — и не по воле редакции, постоянно подгонявшей писателя и заинтересованной в новой повести.         
    
В середине ноября Зощенко узнает, что в редакцию «Октября» из Агитпропа ЦК пришло распоряжение остановить публикацию повести. Никаких подробностей нет, в газетах молчание, кто именно отдал распоряжение — неизвестно. Понимая, что запрет шел из ЦК, с самого верха, он решает обратиться к Сталину напрямую, чтобы прояснить дальнейшую судьбу повести, и 25 ноября из номера гостиницы «Москва» отсылает свое первое письмо:

Дорогой Иосиф Виссарионович!

Только крайние обстоятельства позволили мне обратиться к Вам.

Мною написана книга «Перед восходом солнца».

Это — антифашистская книга. Она написана в защиту разума и его прав  Об этом Зощенко прямо писал в предисловии к повести: «Я снова укладывал мои тетради на дно кушетки. И, лежа на ней, прикидывал в своем уме, когда, по-моему, может закончиться война. Выходило, что не очень скоро. Но когда — вот этого я установить не решался. — Однако почему же не пришло время взяться за эту мою работу? — как-то подумал я. — Ведь мои материалы говорят о торжестве человеческого разума, о науке, о прогрессе сознания! Моя работа опровергает „философию“ фашизма, которая говорит, что сознание приносит людям неисчислимые беды, что человеческое счастье в возврате к варварству, к дикости, в отказе от цивилизации.
Ведь об этом более интересно прочитать сейчас, чем когда-либо в дальнейшем.
В августе 1942 года я положил мои рукописи на стол и, не дожидаясь окончания войны, приступил к работе»..

Помимо художественного описания жизни, в книге заключена научная тема об условных рефлексах Павлова. Эта теория основным образом была проверена на животных. Мне, видимо, удалось доказать полезную применимость ее и к человеческой жизни.

При этом с очевидностью обнаружены грубейшие идеалистические ошибки Фрейда. И это еще в большей степени доказало огромную правду и значение теории Павлова — простой, точной и достоверной.

Редакция журнала «Октябрь» не раз давала мою книгу на отзыв академику А. Д. Сперанскому и в период, когда я писал эту книгу, и по окончании работы. Ученый признал, что книга написана в соответствии с данными современной науки и заслуживает печати и внимания  Зощенко очень осторожно и нейтрально пишет о восторженном отзыве Сперанского. В одном из писем жене он кратко пересказал его: «Редакция „Октября“ дала книгу на проверку Сперанскому. Тот дал наивысший отзыв. Сказал, что с точки зрения науки это точно. Не сделал никаких поправок. Звонил мне и сказал, что это поразительная книга»..

Книгу начали печатать. Однако, не подождав конца, критика отнеслась к ней отрицательно  Зощенко и здесь очень аккуратен в выражениях: повесть не понравилась не критикам (ни единой отрицательной рецензии еще не было напечатано в прессе), а кому-то из чиновников в ЦК, но кому — писатель не знал.. И печатанье было прекращено.

Мне кажется несправедливым оценивать работу по первой ее половине, ибо в первой половине нет разрешения вопроса. Там приведены лишь материалы, поставлены задачи и отчасти показан метод. И только во второй половине развернута художественная и научная часть исследования, а также сделаны соответствующие выводы.

Дорогой Иосиф Виссарионович, я не посмел бы тревожить Вас, если б не имел глубокого убеждения, что книга моя, доказывающая могущество разума и его торжество над низшими силами, нужна в наши дни. Она, может быть, нужна и советской науке.

Ради научной темы я позволил себе писать, быть может, более откровенно, чем обычно принято. Но это было необходимо для моих доказательств. Мне думается, что эта моя откровенность только усилила сатирическую сторону — книга осмеивает лживость, пошлость, безнравственность.

Я беру на себя смелость просить Вас ознакомиться с моей работой либо дать распоряжение проверить ее более обстоятельно и, во всяком случае, проверить ее целиком  Примечательно, что Зощенко не упоминает о том, что в мае 1943 года его специально вызывали читать готовые главы повести в ЦК, где книга была одобрена и поддержана. Он старается представить дело так, будто неведомые критики ругают повесть, а он призывает разобраться в ней, не указывая на противоречие в действиях чиновников Агитпропа..

Все указания, какие при этом могут быть сделаны, я с благодарностью учту.

Сердечно пожелаю Вам здоровья.
Мих. Зощенко
Москва, гостиница «Москва»

Письмо Сталин, скорее всего, не прочитал — в это время он уехал в Тегеран, и Зощенко задним числом на допросе в июле 1944-го признал, что ему «не повезло» и письмо попало в руки Щербакова: «А Щербаков, понятно, распорядился иначе, чем распорядился бы товарищ Сталин».

Илья Сельвинский © Wikimedia Commons

Действительно, письмо было сразу спущено в Отдел агитации и пропаганды при ЦК, и, хотя никаких официальных писем Зощенко не получил, ответ прозвучал незамедлительно. Спустя неделю, 2 декабря 1943 года, Маленкову и Щербакову была направлена докладная записка за подписью начальника Агитпропа ЦК Г. Александрова, его заместителя А. Пузина и А. Еголина, в которых критиковалась редакционная политика журналов «Знамя» и «Октябрь», а главными мишенями стали Зощенко с его повестью и поэт Илья Сельвинский.

В тот же день Секретариатом ЦК ВКП(б) было принято постановление «О контроле над литературно-художественными журналами», направленное не только против журналов и Зощенко, но против Агитпропа, позволившего увидеть свет первой части «вредной повести»: «Только в результате слабого контроля могли проникнуть в журналы такие политически вредные и антихудожественные произведения, как „Перед восходом солнца“ Зощенко».

Далее, 4 декабря, как обычно происходило в такого рода кампаниях, появилась установочная газетная статья Л. Дмитриева с уничтожающей критикой повести («мещанский хлюпик, нудно копающийся в собственном интимном мирке») и выпадом против редакции: «Остается недоумевать, как этого не поняли редакторы солидного литературного журнала, поспешившего напечатать это вредное и пошлое произведение».

Следующим шагом в уже отработанном сценарии травли стало расширенное заседание президиума ССП  Союз советских писателей., единодушно осудившего «антихудожественное, чуждое интересам народа» произведение. Напечатанный в газете отчет пестрел фамилиями друзей Зощенко — Маршак, Фадеев, Шкловский и др.

Пораженный Зощенко, еще не очень понимая масштаб катастрофы, 8 января 1944 года пишет письмо Щербакову: «Постараюсь, чтобы и впредь моя работа была полезной и нужной народу. Я заглажу свою невольную вину. В конце ноября я имел неосторожность написать письмо т. Сталину. Если мое письмо было передано, то я вынужден просить, чтобы и это мое признание стало бы известно тов. Сталину. В том, конечно, случае, если Вы найдете это нужным. Мне совестно и неловко, что я имею смелость вторично тревожить тов. Сталина и ЦК».

Андрей Жданов. 1948 год © РИА «Новости»

Но это письмо только усугубило ситуацию: 11 января А. Маханов в специальной записке спрашивал, можно ли опубликовать в «Ленинградской правде» статью «О вредной повести», и получил ответ А. Жданова: «1. Лучше сказать: об одной вредной повести. 2. …Еще усилить нападение на Зощенко, которого нужно расклевать, чтобы от него мокрого места не осталось. 3. Это должно пойти не в „Ленинградскую правду“, а в „Правду“».

В феврале 1944 года эта статья появилась в журнале «Большевик» и сигнализировала о начале большой антизощенковской кампании: снова состоялись собрания писателей, на которых друзья Зощенко клеймили повесть и автора. Больше всех Зощенко расстроил Тихонов: «…Напуган еще больше, чем я думал. Ведь он читал книгу в рукописи и весьма одобрил. Конечно, я не требую, чтобы он славословил, но уж ему-то бранить книгу не следовало бы, неловко получилось. Ну, Бог с ним» (из письма жене от 15 февраля 1944 года). Одновременно Зощенко был выведен из состава редколлегии журнала «Крокодил», причем не по указанию сверху, а по решению струсившей редакции.

Кампания начала стихать только в 1945 году, но относительная тишина продлилась недолго.

Второе письмо

Страница журнала «Мурзилка» № 12 за 1945 год с рассказом Зощенко © Государственный литературный музей
«ХХ век»

1946 год внешне был для Зощенко благополучен — кампания 1943–1944 годов осталась в прошлом, 26 июня 1946 года его ввели в состав редколлегии журнала «Звезда», 6 июля в «Ленинградской правде» опубликована «подозрительно хвалебная» (в позднейшей оценке ЦК) статья о Зощенко, в конце месяца выходит 5–6-й номер «Звезды» с рассказом Зощенко «Приключения обезьяны» (В. Саянов решил помочь писателю и напечатал его детский рассказ, уже трижды до этого опубликованный в других местах).

Все складывалось благополучно, но вдруг, неожиданно для всех, в первую очередь для самого писателя, случилась катастрофа: 14 августа 1946 года было принято постановление ЦК ВКП(б) «О журналах „Звезда“ и „Ленинград“» — главными мишенями стали Ахматова и Зощенко, а главным гонителем снова Жданов. 

15 августа состоялось собрание партактива Ленинграда, на котором было зачитано постановление и писатели публично отрекались от Зощенко, затем последовала волна писательских собраний, публикаций в газетах, разгневанных писем «читателей» и т. д. Зощенко был абсолютно ошеломлен и подавлен неожиданностью этого удара и его внешней беспричинностью — было решено написать письмо Сталину, которое жена Зощенко перепечатала и отправила в Кремль: 

27 августа 1946 года. 

Дорогой Иосиф Виссарионович!

Я никогда не был антисоветским человеком  В отличие от первого обращения к Сталину, когда Зощенко знал, что именно вызвало гнев в ЦК, и пытался опровергнуть конкретные обвинения, в этот раз он не понимал причину катастрофы (настолько смехотворным был повод) и написал письмо-исповедь, лишь косвенно затрагивающее злополучный рассказ «Приключения обезьяны».. В 1918 году я добровольцем пошел в ряды Красной армии и полгода пробыл на фронте, сражаясь против белогвардейских войск. Я происходил из дворянской семьи, но никогда у меня не было двух мнений — с кем мне надо идти — с народом или с помещиками. Я всегда шел с народом. И этого никто от меня не отнимет.

Мою литературную работу я начал в 1921 г. И стал писать с горячим желанием принести пользу народу, осмеивая все то, что подлежало осмеянию в человеческом характере, сформированном прошлой жизнью  Зощенко благоразумно умалчивает о своем героическом прошлом, орденах и сражениях во время Первой мировой войны. Но об этом все равно было сказано в докладной записке МГБ в ЦК ВКП(б) от 10 августа 1946 года..

Нет сомнения, я делал ошибки, впадая иной раз в карикатуру, каковая в двадцатых годах требовалась для сатирических листков. И если речь идет о моих молодых рассказах, то следует сделать поправку на время. За четверть столетия изменилось даже отношение к слову. Я работал в советском журнале «Бузотер», каковое название в то время не казалось ни пошлым, ни вульгарным.

Меня никогда не удовлетворяла моя работа в области сатиры. Я всегда стремился к изображению положительных сторон жизни. Но это сделать было нелегко, так же трудно, как комическому актеру играть героические роли.

Однако шаг за шагом я стал избегать сатиры, и, начиная с 30 года, у меня было все меньше и меньше сатирических рассказов.

Я это сделал еще и потому, что увидел, насколько сатира опасное оружие. Белогвардейские издания нередко печатали мои рассказы, иной раз искажая их, а подчас и приписывая мне то, что я не писал. И к тому же не датировали рассказы, тогда как наш быт весьма менялся на протяжении 25 лет.

Все это заставило меня быть осмотрительней, и, начиная с 35-го года, я сатирических рассказов не писал, за исключением газетных фельетонов, сделанных на конкретном материале.

В годы Отечественной войны с первых же дней я активно работал в журналах и газетах. И мои антифашистские фельетоны нередко читались по радио. И мое сатирическое антифашистское обозрение «Под липами Берлина» играли на сцене Ленинградского театра «Комедия» в сентябре 1941 года.

В дальнейшем же я был эвакуирован в Среднюю Азию, где не было журналов и издательств, и я поневоле стал писать киносценарии для студии, находящейся там.

Что касается моей книги «Перед восходом солнца» (начатой в эвакуации), то мне казалось, что книга эта нужна и полезна в дни войны, ибо она вскрывала истоки фашистской «философии» и обнаруживала одно из слагаемых в той сложной сумме, которая иной раз толкала людей к отказу от цивилизации, к отказу от высокого сознания и разума  Зощенко не без оснований предполагал, что Сталин так и не увидел его первого письма, и, спустя три года, еще раз вернулся к важнейшей для него книге..

Я не один так думал. Десятки людей обсуждали начатую мной книгу. В июне 43-го года я был вызван в ЦК, и мне было указано продолжать эту мою работу, получившую высокие отзывы ученых и авторитетных людей.

Эти люди в дальнейшем отказались от своего мнения, и поэтому я не сосчитал возможным усиливать их трусость или сомнения своими жалобами. А если я сейчас и сообщаю об этом, то отнюдь не в плане жалобы, а с единственным желанием показать, какова была обстановка, приведшая меня к ошибке, вызванной, вероятно, каким-то моим отрывом от реальной жизни.

После резкой критики, которая была в «Большевике», я решил писать для детей и для театров, к чему всегда у меня была склонность.

Этот маленький шуточный рассказ «Приключения обезьяны» был написан в начале 45-го года для детского журнала «Мурзилка». И там же он и был напечатан.

А в журнал «Звезда» я этого рассказа не давал. И там он был перепечатан без моего ведома  Саянов, видимо, действительно не предупредил Зощенко, но публикация рассказа была вызвана исключительно желанием помочь писателю — поэтому был выбран самый безобидный, уже одобренный цензурой и напечатанный рассказ..

Конечно, в толстом журнале я бы никогда не поместил этот рассказ. Оторванный от детских и юмористических рассказов, этот рассказ в толстом журнале несомненно вызывает нелепое впечатление, как и любая шутка или карикатура для ребят, помещенная среди серьезного текста.

Однако в этом моем рассказе нет никакого эзоповского языка и нет никакого подтекста. Это лишь потешная картинка для ребят без малейшего моего злого умысла. И я даю в этом честное слово  Ранее в «Звезде» публиковались и другие детские рассказы Зощенко из цикла «Леля и Минька». Но рассказ, действительно, был настолько очевидно прост и не опасен, что на заседании Оргбюро Сталину пришлось приложить усилие, чтобы продемонстрировать его вредоносность: «Это же пустейшая штука, ни уму ни сердцу ничего не дающая. Какой-то базарный балаганный анекдот. Непонятно, почему, безусловно, хороший журнал предоставил свои страницы для печатания пустяковой, балаганной штуки». Попутно он проявил неосведомленность, поинтересовавшись у Саянова: «А почему в детский журнал не поместили?» Саянов не посмел возразить, что рассказ был уже не раз опубликован, в том числе и в «Мурзилке»..

А если бы я хотел сатирически изобразить то, в чем меня обвиняют, так я бы мог это сделать более остроумно. И уж во всяком случае не воспользовался таким порочным методом завуалированной сатиры, методом, который вполне был исчерпан еще в 19 столетии.

В одинаковой мере и в других моих рассказах, в коих усматривался этот метод — я не применял сатирической направленности. А если иной раз люди стремились увидеть в моем тексте какие-либо якобы затушеванные зарисовки, то это могло быть только лишь случайным совпадением, в котором никакого моего злого умысла или намерения не было.

Я ничего не ищу и не прошу никаких улучшений в моей судьбе. А если и пишу Вам, то с единственной целью несколько облегчить свою боль  Неизвестно, прочитал ли Сталин это письмо. С ним точно ознакомились А. Жданов, А. Кузнецов, Н. Патоличев, Г. Попов и Г. Александров.. Мне весьма тяжело быть в Ваших глазах литературным пройдохой, низким человеком или человеком, который отдавал свой труд на благо помещиков и банкиров. Это ошибка. Уверяю Вас.
Мих. Зощенко

Невероятный поток обвинений в постановлении и докладе Жданова («подонок литературы», «пошляк», «литературный хулиган», «злостный клеветник») и ничтожность повода (публикация уже не раз апробированного в печати детского рассказа) заставляют задаться вопросом: почему именно Зощенко? И почему именно сейчас?

Георгий Маленков. 1964 год © Dutch National Archives

По-видимому, как показал исследователь Денис Бабиченко, Зощенко стал почти случайной фигурой в борьбе Маленкова с могущественным «ленинградцем» Ждановым. Все делалось в страшной спешке — докладная записка о неудовлетворительном состоянии журналов «Звезда» и «Ленинград» была подана Жданову 7 августа, а уже 9-го состоялось специальное заседание Оргбюро ЦК ВКП(б), на котором присутствовали Жданов, Сталин, Маленков и другие, утвердившие окончательный текст постановления. В нелитературной части постановления стараниями Маленкова появился пункт о «грубой политической ошибке» ленинградского горкома. Действительно, включение Зощенко в редколлегию «Звезды» прошло без согласования с ЦК ВКП(б), и Маленков ухватился за этот повод, чтобы обвинить косвенно и Жданова, курировавшего ленинградские дела. Жданов пытался, как мог, смягчить нападение, но для него это был явный удар. В перерыве заседания, как вспоминал писатель П. И. Капица, «подошли секретари ленинградского горкома, а потом присоединился и Жданов, решивший, видимо, нас подбодрить: „Не теряйтесь, держитесь по-ленинградски, мы не такое выдержали“. <…> В дверях показался Сталин. Видя толпящихся ленинградцев, шутливо удивился: „Чего это ленинградцы жмутся друг к дружке? Я ведь тоже питерский“. Жданов отошел от нас».

Словно пытаясь отвести удар от ленинградских властей, Жданов обрушился с самыми невероятными ругательствами на писателей и редакции журналов. Таким образом, Зощенко и Ахматова оказались случайно втянуты во внутрипартийные интриги и борьбу недавно утратившего влияние Г. Маленкова с захватившим ключевые посты в ЦК ВКП(б) А. Ждановым и его «ленинградцами».  

У нас есть другие материалы о писателе

 

Лекция «Зощенко. „Аристократка“»

Что общего между юмористическими рассказами и детскими страхами, как высмеивать обывателей, оставаясь одним из них, и что значит фраза «Ложи взад»

 

Письма читателей Михаилу Зощенко

Советские люди — о жизни за решеткой, меланхоличных дегенератках и советских девчатах

 

Неизвестные лики Зощенко

Декадент, пародист, психоаналитик и не только

 

Единственная запись Михаила Зощенко

Как звучали голоса великих писателей и поэтов

 

Рассказы для детей или кушетка Фрейда?

Тайные смыслы цикла Зощенко о Леле и Миньке

404 Page Not Found — knizka.pl

404 Page Not Found — knizka.pl Этот сайт использует файлы cookie для предоставления услуг в соответствии с Политикой файлов cookie. Условия хранения и доступа к файлам cookies можно задать в настройках браузера.   Новинки Бестселлеры Блог. Интересное. Новости

Shop is in view mode

Просмотр полной версии сайта

Go to the store Customize consents

Necessary for the website to function

Analytical software provider

Cancel Save preferences

«Повесть о разуме». Поиски себя.: irina_sbor — LiveJournal

О книге, овеянной загадочной славой, запретом на публикации и гонением на автора, я много слышала и очень мечтала её прочитать.
Я думала, что она открывает невероятные тайны человеческого разума и способы управления им.
И учит гармоничному сосуществованию.
Потому что в 30 лет я с прискорбием поняла, что мне  существовать с собственным разумом … немного… проблематично.

В конце 80-х в России впервые была издана «Повесть о разуме», которую я быстро  купила, быстро прочитала и …быстро разочаровалась.
Зощенко не дал ответа на мои вопросы.
Но он чётко обозначил мою проблему.

«Повесть о разуме» я прочитала в период своих  долгих и маниакальных поисков гармонии с окружающим миром и с собой. Всё было в моей жизни сложно, надрывно, трагично-драматично.
Тянулась эта канитель не один год и порядком мне надоела. Я мечтала вырваться из трясины вялотекущих страданий, но не знала, как это сделать.
Читала Елену Рерих и её Агни-Йогу.
Читала Шри Ауробиндо и его Жизнь Божественную.
Мне очень хотелось «внутренне преобразиться, раскрыть способности,  овладеть космической энергией, чтобы приблизиться к более высоким формам космического бытия».

Приблизиться никак не удавалось. Что-то мешало…
Теперь я понимаю, что это был инстинкт самосохранения. Он не допустил моего слияния с высшим разумом и полного погружения в Интегральную йогу.

Окончательно от  этих религиозно-философских учений меня отвратила смерть знакомого молодого, полного сил и здоровья человека. Он активно практиковал Интегральную йогу и однажды… не  вернулся в физическое тело.

Да, в 90-х годах молодежь упорно искала истину и таким путём…

 Я помню, как меня поразила его смерть!

«… разум должен позволить сознанию погрузиться внутрь, осознать внутреннюю реальность, поверить в опыт невидимого и сверхчувственного».

Шри Ауробиндо.

 Я поняла, что подобные игры с разумом  — это игры со смертью. И этот «опыт невидимого и сверхчувственного»  меня не устраивал категорически.

В таком пытливом состоянии ума я схватилась за книгу Зощенко.

«Писатель признаёт, что именно к ней он шёл на протяжении всей своей творческой жизни. Основную мысль повести можно выразить так: «Сила разума способна победить страх, отчаяние и уныние».

Он считал этот страх своей душевной болезнью и пытался побороть себя, внушить себе детски-жизнерадостное мировосприятие. Для этого следовало изжить детские страхи, побороть мрачные воспоминания молодости. И Зощенко, вспоминая свою жизнь, обнаруживает, что почти вся она состояла из впечатлений мрачных и тяжёлых, трагических и уязвляющих»
(Википедия)

Да, я это понимала.

И мне в 30 лет жизнь частенько казалась мрачной, наполненной страхами и безнадежностью. По совету автора я попробовала детально разобрать свои ощущения и попытаться найти их истоки в детстве…

У меня ничего  не получалось. Мои взрослые страхи никак не были связаны с детством, потому что кроме ясного солнечно-радостного пятна я ничего из детства вспомнить не могла.
Значит, методом Зощенко мне было не суждено избавиться от страхов.

Кроме того.
Эти прогулки по подсознанию интуитивно вызывали во мне ужас.  Я  понимала, что без проводника, в одиночку, этими делами заниматься нельзя.

Кроме того.

Да ведь и сам писатель лишь на время освободился от собственных страхов. Потом они вернулись к нему.

Итак.

Метод борьбы, предложенный писателем, оказался не эффективным.

Но кое-что я поняла. И это потрясло меня.
Прежде чем сливаться в экстазе с мировым разумом, неплохо было бы изучить саму себя, разобраться в себе.
И здесь Зощенко очень чётко определяет проблему.

«…можно управлять своими чувствами. Не дело, чтобы низшие силы одерживали верх. Должен побеждать разум»
(М. Зощенко)

Осталось только понять – что такое эти низшие силы?

Как в моих собственных мозгах, мозгах взрослого умного человека завелись эти низшие силы?

Кто их пустил в меня?

Я, лично, ничего низшего в себя не пускала никогда!

Да и как это возможно – я полностью контролирую свой разум, своё тело, я царь природы, я кузнец своего….

Иллюзия.
Обман.
Чудовищное самоуспокоение.
Оказывается, я не контролирую разум, не контролирую тело, я не царь и не кузнец…

… во мне со страшной силой беснуются низшие силы…

Нагло, утончённо, хитро, безжалостно беснуются, заставляя меня делать то, что я совсем не собиралась делать.

Я с ужасом обнаружила, что очень часто не властна над своим настроением. Что мне бывает беспросветно хреново, когда обстоятельства вокруг меня складываются чрезвычайно удачно и хорошо. А в период глубоких потрясений и тревог я могу испытывать вдруг и неожиданно состояние совершенно безоблачного счастья. Почему?!?

Это не поддавалось никакой логике.

Это вообще ничему не подавалось…но…

«Повесть  о разуме» поставила передо мной ясную задачу.
Надо добиться  контроля высшего уровня психики над низшим.
Но как??? Как этого добиться???

Прошло много лет, пока я нашла ответ на этот вопрос.
Но это совсем другая история, не имеющая к повести Зощенко никакого отношения….

реализация жизнетворческих поисков – тема научной статьи по языкознанию и литературоведению читайте бесплатно текст научно-исследовательской работы в электронной библиотеке КиберЛенинка

Повесть М. М. Зощенко «Перед восходом солнца»: реализация жизнетворческих поисков

Е. А. Худенко (Алтайская государственная педагогическая академия)*

Статья посвящена жизнетворческим поискам М. М. Зощенко, которые активно им велись с начала 30-хгодовХХв. На материале повести «Перед восходом солнца» рассмотрены особенности «практического» жизнестроительства Зощенко, сопряженные подчас с болезненной, насильственной переделкой себя самого.

Ключевые слова: жизнетворчество, Зощенко, автобиографизм, жанр жизнемысли, научно-художественный цикл, стратегия.

M. M. Zoshchenko’s Story «Before Sunrise»: Realization of Life-creative Search

E. A. Khudenko

(Altai State Pedagogical Academy)

The article covers the life-creative search of M. M. Zoshchenko that he had been making from the beginning of the 1930s. The peculiarities of the «practical» life-building of Zoshchenko, which were connected at times with painful and forced rebuilding of himself, are considered on the material of the story «Before Sunrise».

Keywords: life-creativity, Zoshchenko, autobiographism, life-thought genre, scientific and artistic cycle, strategy.

Автобиографическая повесть М. Зощенко «Перед восходом солнца» (1943) не раз становилась объектом рассмотрения современного литературоведения. Так, она рассматривалась как ключ к прочтению всего творчества писателя (Жолковский, 2007), изучалась в аспекте жанровых особенностей как исповедальное, просветительское, научно-художественное и мемуарно-публицистическое произведение (Сатарова, 1993; Да-ренская, 2000; Черепанова, 2005). В жанровом аспекте остановимся прежде всего на автобиографичности произведения. В эпилоге повести Зощенко пишет: «Основной герой — это отчасти я… Обо мне, пожалуй, все сказано, что можно было сказать» (Зощенко, 1994: 688). Автобиографическая основа текста тесно и напрямую связана с жизнетворческими поисками, активно ведущимися писателем с начала 30-х годов ХХ в.

Как известно, программа жизнестрои-тельства в ее «эстетическом» варианте (Са-рычев, 1991) воплотилась в поэтике символизма. Жизнетворчество младосимволизма начиналось как мифотворчество («аргонав-тический кружок» А. Белого, софийный миф у А. Блока, «диониссийство» В. Иванова). Теургические стремления невольно приводили символистов к жизнетворческому максимализму: искусство в этом случае превращалось в эзотерическое действо, а функции художника становились похожими на жреческие. Однако такое эстетическое «творчество жизни» уже к началу 20-х годов не выдержало испытаний практикой: новое время требовало других, более жизнеспособных и действенных форм соединения искусства с жизнью с целью воздействия на нового читателя — человека новой, советской эпохи. Время 30-40-х годов исследователи

* Худенко Елена Анатольевна — кандидат филологических наук, доцент кафедры теории и русской литературы ХХ века Алтайской государственной педагогической академии, докторант Алтайского государственного университета. Тел.: +7 (3852) 38-84-70. Эл. адрес: ЬеіепаЬи[email protected]

определяют как время «практического жиз-нетворчества, побудившего художественное сознание к поиску новых представлений о характере взаимоотношений искусства и действительности» (Черепанова, 2005: 12).

Это «практическое» жизнетворчество ознаменовалось прежде всего фигурой М. Горького, «победительная» философия которого внедрялась в практику советской литературы. «Тяга» культуры к жизни развивалась по двум направлениям: преображение окружающего мира («окультуривание» жизни) и преображение себя (символистская традиция). Мемуарно-автобиографические произведения О. Мандельштама, В. Шкловского, Ю. Олеши сочетают эти две линии: в центр повествования помещается творческая биография художника, через которую осмысляется время. Автобиографическая волна текстов этого периода представляет собой огромный интерес в связи с тем, что «пестрота» и многообразие мемуарноавтобиографических форм так или иначе сводится к одному: изучая глубины собственной личности, художник одновременно познает эпоху. Не случайным в этом контексте выглядит и стремление к «укрупнению» текстов-автобиографий. Автобиографии включаются в циклы, становятся частями более крупных замыслов. Так, Зощенко в 1935 г. говорит о замысле, который будет завершать уже написанные «Возвращенную молодость» и «Голубую книгу» (Зощенко, 1935), имея в виду появившуюся спустя восемь лет повесть «Перед восходом солнца». При этом повесть Зощенко может быть лишь условно названа «повестью», ее композиционное оформление и хронотопические характеристики явно связаны с жанром романа. Таким образом, через постижение собственного «я» художники постигали глубинные противоречия и катаклизмы эпохи.

Идеи «практического» жизнетворчества, которыми Зощенко увлекается в том числе и под влиянием Горького, меняют его художническую позицию: из писателя-наблю-дателя он превращается в писателя-практи-ка. Повесть «Перед восходом солнца» во-

площает медицинский эксперимент писателя над самим собой в одной из самых сложных отраслей науки — психиатрической. Использование современных знаний о психике и физиологии, применение физиологического учения И. Павлова и психоаналитического метода З. Фрейда, философские рассуждения о природе человеческого организма, просветительские цели — все это элементы целостной жизнетворческой программы Зощенко как писателя-практика. Своей задачи автор и не скрывает: книга написана для всякой «страдающей личности», которая потеряла смысл жизни (Зощенко, 1994: 688).

Сложная архитектоника повести «Перед восходом солнца» была предназначена для диалога с читателем-интеллектуалом, читателем мыслящим и способным к рефлексии и самопознанию. По сравнению с читательской аудиторией, на которую были нацелены ранние рассказы Зощенко, здесь происходят кардинальные перемены. Повышенная интертекстуальность повести создает особое игровое поле смыслов, заданное эпиграфом из трагедии «Антоний и Клеопатра» У. Шекспира: «За доброе желание к игре / Прощается актеру исполненье». Зощенко не просто моделирует «своего» читателя-интеллиген-та, но и задает ему определенные правила игры: с одной стороны, предлагает открыто следовать за своей мыслью, с другой — прячется за собственные сны, фантазии, инфантильные страхи, которые читателю вместе с автором предстоит разгадать. Автор проводит читателя по «лабиринтам» и «потемкам» собственной души. В связи с этим и композиционное строение повести по ходу повествования все более усложняется. Первые части текста стилизуют композицию классических романов: предисловие, пролог. Затем вводятся «розановские» мотивы: транслиру ет-ся жанровая форма его «Опавших листьев» с установкой на интимную исповедальность (Даренская, 2000: 110). Жанровая природа такого повествования восходит к философскому жанру жизнемысли1: «поток» жизни фиксируется через понятия и образы, создавая особый рисунок души автора.

Дневниковость и документальность повествования закрепляют «миги» жизни писателя: мини-рассказы воспроизводят моменты наивысшего эмоционального напряжения — это ситуации, связанные с болью, смертью, несчастьем, войной и т. д. Сквозное соединение глав происходит за счет лейтмотивов (например, мифологических — главки «В саду» и «Ад» скреплены мифологемами рая и ада; интертекстуальных — всплывают «слои» А. Чехова, Ф. Достоевского, А. Блока и др.; исследовательских — литературнокритические очерки об Э. По и Н. Гоголе). Некоторые главы связаны в цельное повествование, в основном же это монтажные эпизоды, напоминающие ранние рассказы Зощенко, — это бытовые анекдотические сценки, героем которых является теперь сам писатель2. Процесс «погружения» в свой внутренний мир напоминает ныряние в глубокий омут — воспоминания становятся все туманней, отрывочней, бессвязней. Не случайно самый опасный, самый травматический период, в котором и был найден первоисточник страха, связан с глубоким младенчеством — до двух лет3, это и есть период «небытия», это зона «перед восходом солнца», зона предразумного существования человека.

С точки зрения жизнетворческих поисков, которые так актуальны для писателя в этот период, Зощенко ставит важнейший эксперимент, он исследует глубины человеческой психики до их вербального оформления: «Маленькое животное, не умеющее говорить, не умеющее думать, встретилось с жизнью» (Зощенко, 1994: 563). В этот период есть существование жизни, но мозг человека не закрепляет те формы, в которых она отражается. Следовательно, сама практика «выуживания» жизнедеятельности в этот период может идти или по аналогии: всякое человеческое существо проходит одни и те же этапы развития (но это для Зощенко не годилось, так как он хотел победить свои страхи), или средствами общения с подсознанием — например, через сны (по методу Фрейда). Не случайно именно в этом месте по-

весть-исследование была прервана в напечатании по идеологическим причинам. Изучение подсознания шло вразрез с военными задачами, которые решала тогда вся страна: «ключи к счастью» (это первоначальное название повести) были утеряны на тридцать лет.

Таким образом, Зощенко воплотил в повести стратегию практического жизнетвор-чества в терапевтических, философских и просветительских формах. Такая практика строительства жизни через себя самого, через излечение страдающей души, через преодоление не только невротических детских страхов, но и страхов глобальных — страха старости и смерти — была с точки зрения Зощенко единственно полезной вещью для общества, тонущего в мучениях и войне.

Автор, не отрицая автобиографической основы текста, не раз настаивает на его художественной природе: «Она (книга. — Е. Х.) написана во многих жанрах. И жанр художника здесь вовсе не слабей» (Зощенко, 1994: 689). И хотя мы говорим о стратегии практического жизнестроительства у Зощенко, однако сферу применения подобной стратегии сам писатель жестко ограничивает. Он предостерегает массового читателя от подобных экспериментов над подсознанием, указывая, что результатов могут добиться люди либо под наблюдением врача, либо это позволено той малой доле человечества, которая склонна к самоанализу и рефлексии, — это прежде всего творческие личности. Противоречие такой стратегии налицо: практическое жизнетворчество в формах просветительских и философствующих полезно, но в психотерапевтических — опасно. Поэтому столь сложный диалог с читателем имеет и другой смысл: это демонстрация того научно-философского и аналитически-духовного уровней личности, для которой такая необычная практика (психического «самоврачевания») возможна.

Другой парадокс практической жизнестроительной стратегии Зощенко заключается в том, как меняется характер творимого (искусства), если меняется внутренняя организация его творца. Для Зощенко искусство

всегда было синонимом болезни, недомогания, бессонницы. Так, при создании «Перед восходом солнца» писатель вынужден был работать по 16-18 часов в сутки в течение нескольких месяцев, страдая бессонницей и потерей аппетита4. Но в финале повести автор заявляет, что, избавившись от инфантильных комплексов и страхов, он приобрел и «новое» искусство: «Моя рука стала тверже. И голос звонче. И песни веселей. Я не потерял мое искусство. И тому порукой мои книги за последние двенадцать лет» (Зощенко, 1994: 689). Фраза выполняет функцию самовнушения — ритмически она выглядит как акцентный стих Маяковского, по содержанию (оставим в стороне фрейдистски-сексу-альные эвфемизмы) — это голос глашатая-главаря, держащего в руках штык-перо.

Что подразумевает Зощенко, говоря о последних двенадцати годах? С 1930 г. основное для него — это замысел научно-исследовательской трилогии, это и есть «точка отсчета» «нового» Зощенко. Только «новый» ли это Зощенко? В жизнестроительной стратегии писателя происходит некое «выворачивание»: то, что ранее пряталось, было «внутри» («текст жизни»), теперь выходит наружу, а «текст искусства» уходит вглубь, вернее, его художественное «ядро» обрастает теперь новыми оболочками: естественнонаучными, философскими, медицинскими. Если вначале, говоря языком Фрейда, искусство становилось зоной «вытесненных» страхов, зоной изживания комплексов, то теперь сам Зощенко превратился в писателя-фельдшера, «врачевателя» человеческих душ — в том числе, это был шаг навстречу призывам сталинской эпохи.

В итоге такой стратегии — не разгадка «тайны» жизни, а преклонение перед ней. Более того, Зощенко вскользь бросает странное замечание: «Мне показалось, что я стал людям приносить больше горя, чем раньше, когда я был скованный, слабый. Да, это было так. » (Зощенко: 1994, 627). Очевидно, речь идет о неизбежном глубинном конфликте: победив страх силою Разума, став свободным, Зощенко стал менее нуж-

даться в человеческих «подпорках» — семье, дружбе, любви5. Он заканчивает свое аналитическое произведение как настоящий художник не научным цитированием (которого немало на страницах книги), а блестящей художественной метафорой-эпитафией. Это стихотворение греческой поэтессы Праксил-лы6, интонация осмысления этих строк — ироническая. Зощенко переставляет местами «приоритеты» греческой поэтессы и вновь «играет» с читателем: указывает, что любит солнечный свет (заканчивая книгу

о «сумеречном» состоянии собственной души), звезды и месяц «подменяет» искусством и разумом, а «гастрономический набор» античного автора (яблоки, дыни и груши) вообще перевернут: из него убраны яблоки7 — плод с дерева познания так и не сорван, ведь человек, по Зощенко, в истории своего развития делает только первые шаги — он стоит перед восходом солнца (так что об автоэпитафии говорить еще рано).

В контексте автобиографической прозы 40-х годов повесть Зощенко являет собой модель практического (и индивидуального) «творчества жизни»: через преодоление болезней, страданий, несчастий личным усилием, усилием разума и воли человек способен стать счастливым. Зощенко ищет не только «ключи к счастью» отдельного человека и, вероятно, на фоне событий Второй мировой войны — всего человечества в целом. Мифологическая подоснова подобного процесса подрывает прагматичность данной концепции. Все три книги зощенковского научно-художественного цикла стремятся реализовать вековую мечту человечества о бессмертии и вечной молодости. Авторская личностная интенция здесь несомненна, Зощенко задает обратный ход времени: от старости (или зрелости, так как молодость возвращенная) — к юности (название «Голубая книга» иррадирует к «розовым очкам», через которые видится мир именно в этом возрастном периоде) — к младенчеству (неонатальному состоянию). Все это было так близко духу новой «человекостроительной» эпохи — и не было понято.

ПРИМЕЧАНИЯ

1 Жанр жизнемысли зарождается во французской просветительской литературе Вольтера («Философские повести»), Дидро, Кальдерона. На сегодняшний день наиболее полное воплощение этот жанр получил в работах Г. Д. Гачева (Гачев, 1995). Жанровой доминантой является соединение философских размышлений с рефлексией над событиями частной жизни. Интересен тот факт, что книга Гачева, так же как и повесть Зощенко, повествуя о счастье, заканчивается авторской эпитафией. Смерть и счастье, таким образом, философски сопоставлены как антиномии, внешне преодоленные, но, по сути, сделано это насильственно: автоэпитафии можно читать как акт жизнетворческий — это некий «литературный» суицид, совершенный с целью репетиции собственных похорон и вследствие этого частичного избавления от страха смерти.

2 А. К. Жолковский психоаналитически рассматривает это как игру в себя самого, но разного (этакий «театр одного актера») — разные маски, роли, комплексы, фобии (Жолковский, 2007).

3 Интересно было бы провести сопоставление возрастных кодов в книге Зощенко и книге К. Чуковского «От двух до пяти», тем более что последняя нацелена на детскую вер-бальность как доминанту повествования.

4 См. об этом: Зощенко, 2008.

5 Не случайно после написания повести «Перед восходом солнца» жена Зощенко посчитала, что он предал их отношения: «.он перед всем миром поставил меня в глупейшее ложное положение» (Зощенко, 2008: 722).

6 Греческая поэтесса Праксилла (V в. до н. э.) была известна своими застольными песнями, дифирамбами и гимнами. Зощенко приводит цитату из «Гимна к Адонису», в котором Адонис благодарит бога и перечисляет, за что. Множество античных аллюзий и реминисценций, рассыпанных по страницам повести, дало основание утверждать, что истоки

жизнетворческих идей автора связаны с античной философией и эстетикой (Черепанова, 2005: 8).

7 Вместо яблок Зощенко упоминает арбузы: происходит важная смена парадигматического ряда (фрукты — на ягоды) — любимый зощенковский прием подмены, этакая игра «в простачка» — автор как бы отказывается «искушать» читателя, при этом все равно искушая его. Кроме того, это намек на самоци-тацию (рассказ «Стакан» (1923), где поминки превращаются в драку из-за того, что деверю «арбуз в голову ударил»). Интересно, что в переводе О. Фрейденберг, который Зощенко не использовал (у него перевод В. Вересаева), были «спелые смоквы, и яблоки, и груши».

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Гачев, Г. Д. (1995) Жизнь с мыслью. Книга счастливого человека (пока…). Исповедь. М. : Ди-Дик-Танаис ; МТРК«Мир».

Даренская, Н. А. (2000) Проза Зощенко в литературном контексте рубежа 19-20 вв. : дис. … канд. филол. наук. Барнаул.

Жолковский, А. К. (2007) Михаил Зощенко: поэтика недоверия. 2-е изд., испр. М. : Изд-во ЛКИ.

Зощенко, М. (1935) О моей трилогии // Литературный Ленинград. №49. 26 октября.

Зощенко, Мих. (1994) Перед восходом солнца // Собр. соч. : в 3 т. М. : Терра — Тегга. Т. 3.

Зощенко, М. М. (2008) Перед восходом солнца // Собр. соч. / сост. и примеч. И. Н. Сухих. М. : Время.

Сарычев, В. А. (1991) Эстетика русского модернизма. Проблема «жизнетворчества». Воронеж.

Сатарова, А. Т. (1993) Философская проза Михаила Зощенко (Повести 20-40-х годов) : автореф. дис. . канд. филол. наук. М.

Черепанова, О. П. (2005) Искусство как жиз-нетворчество в повестях Зощенко 30-40-х гг. : автореф. дис. . канд. филол. наук. М.

Новости — Правительство Саратовской области

Новости — Правительство Саратовской области

События Правительства области

Апрель 2022

28	29	30	31	1	2	3
4	5	6	7	8	9	10
11	12	13	14	15	16	17
18	19	20	21	22	23	24
25	26	27	28	29	30	1

Игры разума (2021) — Обзор фильма

Останься ради Твиста «

Игры разума» — интригующий небольшой инди-фильм, если не обращать внимания на очевидные недостатки. Да, это фильм категории B. Да, некоторые из визуальных эффектов немного сомнительны, и фильм время от времени включает в себя некоторые пояснительные диалоги. Тем не менее, «Игры разума» на удивление увлекательны и заставят вас гадать до самого конца.

Предпосылка достаточно проста и похожа на смесь «Пилы» и сериала Amazon «Возвращение домой».Здесь есть несколько очевидных приемов, которые часто встречаются в этом жанре, но интересные темы и умный поворот помогают выделить этот фильм среди других инди-фильмов.

В центре событий находится военный психолог Тара, которую похитил сумасшедший и держит в плену в своем фургоне в глуши. Почему? Кто этот человек? Как он ее нашел? И с какой целью? Все, что нам нужно сейчас, — это один зловещий диалог; «Всему свое время.»

Этот загадочный мужчина достаточно загадочен в отношении того, почему она была выбрана, и по ходу фильма мы постепенно начинаем понимать, как все это сочетается друг с другом, отчасти благодаря предыстории Тары.

Наряду с испытаниями Тары в фургоне есть множество воспоминаний, которые дополняют время выполнения. Некоторые из них на самом деле довольно хороши, помогая конкретизировать характер и мотивы Тары. Тем не менее, фильм задерживается примерно на 15-20 минут, а эпизоды воспоминаний иногда занимают слишком много времени, чтобы добраться до сути.

Будучи независимым фильмом, этот фильм явно не имеет такого грандиозного бюджета на визуальные эффекты или убийственной игры, как можно ожидать от голливудской элиты.Тем не менее, Джет Жандро неплохо справляется с ролью Тары в этом фильме. Это не говоря уже о трудоголике Роберте ЛаСардо, который, кажется, появляется во многих из этих инди-фильмов и продолжает демонстрировать убедительную игру.

Одна из самых больших проблем с этим фильмом связана с микшированием звука. Вначале музыка полностью подавляет и заглушает некоторые диалоги. Это тоже позор, потому что он имеет тенденцию сглаживаться в последние периоды фильма. Тем не менее, первые 15 минут или около того особенно грубы по краям.

Учитывая огромное количество инди, которые не могут даже рассказать связную и хорошо проработанную историю (привет COVID-21 ), Mind Games определенно является необработанным алмазом, когда дело доходит до ее сюжета.

Игра не идеальна, и время от времени темп немного замедляется, но у «Игр разума» явно есть более широкие идеи о психическом здоровье и психологии, которые достаточно хорошо работают на протяжении 100-минутной продолжительности. Это может быть немного затянуто, а основная предпосылка немного предсказуема, но финала достаточно, чтобы вознаградить вас за то, что вы выдержали его на долгое время.

---

Нажмите здесь, чтобы вернуться к нашим обзорам фильмов!

Когнитивная функция: Игры разума: работают ли они?

БМЖ. 2 февраля 2008 г .; 336 (7638): 246–248.

Когнитивная функция

На прошлой неделе в правительственном отчете было отмечено, что число людей с деменцией в Англии вырастет на 30% в течение следующих 15 лет. Джеймс Батчер выясняет, могут ли такие программы, как Brain Age от Nintendo, которая утверждает, что улучшает когнитивные функции, помочь пожилым пользователям. это пугающая перспектива.Многие из них обращаются к своим врачам за советом о том, как замедлить потерю памяти, а также ищут в Интернете профилактические стратегии. В результате за последние два года «серый геймер» превратился в мощную рыночную силу, а компьютерные игры, такие как Brain Age от Nintendo, которые утверждают, что улучшают когнитивные способности пользователей при многократном использовании, были проданы десятками миллионов единиц.

Поддержка знаменитостей была важной частью маркетинговых кампаний. Такие звезды, как актриса Николь Кидман и ведущий викторины Крис Таррант, появлялись в телевизионной рекламе программ Nintendo для тренировки мозга.Но продукты Brain Age, которые были разработаны с помощью нейробиолога Рюты Кавасимы, начинают сталкиваться с серьезной конкуренцией.

В Соединенном Королевстве Сьюзен Гринфилд, профессор фармакологии Оксфордского университета и директор Королевского института, продвигала MindFit, компьютерную программу, продаваемую MindWeavers, в которой говорится, что она «основана на научных данных, проверенных на практике, интересно играть». А в Соединенных Штатах программа Brain Fitness Program, продаваемая компанией Posit Science, соучредителем которой является нейробиолог Майкл Мерцених, утверждает, что «клинически доказано, что она помогает людям думать быстрее, лучше сосредотачиваться и больше запоминать».

Реальные выгоды?

Однако некоторые независимые эксперты обеспокоены утверждениями некоторых из этих продуктов. «У меня есть некоторые опасения по поводу того, как Nintendo продвигает игру в Соединенных Штатах, — говорит Майкл Марсиске, клинический и медицинский психолог из Университета Флориды. Он цитирует телевизионную рекламу, в которой мужчина средних лет с трудом запоминает имя коллеги, которого он хотел бы представить своей жене; он идет и покупает Brain Age, и в результате его память улучшается.Доктор Марсиске отмечает, что все доступные данные о когнитивном обучении показывают, что, когда человек что-то практикует — например, восстановление кратковременной памяти — он может лучше справляться с этим тестом, но это улучшение не обязательно распространяется на реальный мир.

«Есть аналогия с физическими упражнениями, которую может понять каждый», — говорит доктор Марсиске. «Если вы работаете над бицепсами, ваши ноги не становятся сильнее. Упражнения в Brain Age, такие как скорость реакции, визуальный поиск и некоторые элементы памяти, скорее всего, только улучшат то, что практикуется.Я думаю, что люди могут полагать, что они проводят некоторую умственную перекрестную тренировку и в целом улучшают свою когнитивную эффективность. Это может быть правдой, но доказательств этому пока нет», — говорит он.

Данные наблюдений

Однако многочисленные обсервационные исследования ясно показывают, что сохранение умственной активности на протяжении всей жизни снижает риск развития деменции. В частности, имеются убедительные доказательства того, что получение хорошего образования в первые два десятилетия жизни снижает риск развития деменции в дальнейшем.Но выполнение сложной работы в середине жизни также полезно, как и участие в досуге в пожилом возрасте, говорит Лаура Фратильони, профессор медицинской эпидемиологии Каролинского института в Стокгольме. «Люди с низким уровнем образования, но с интересной работой, имеют меньший риск развития деменции», — говорит она. «Мне это кажется очень интересным, потому что кажется, что мы можем модулировать риск, который может возникнуть у вас с плохой отправной точкой в ​​​​жизни».

Важно отметить, что физическая, социальная и умственная деятельность в равной степени способствует снижению риска развития деменции, говорит профессор Фратильони, опубликовавший в 2006 году статью, в которой исследуется относительная важность этих трех видов деятельности для защиты 776 здоровых пожилых людей от деменции. ¹

В июне прошлого года были опубликованы данные пятилетнего наблюдения одного из крупнейших когортных исследований по изучению связи между когнитивной активностью и риском развития болезни Альцгеймера. ² В проекте «Память и старение» Rush, клинико-патологическом исследовании факторов риска распространенных хронических заболеваний в пожилом возрасте, приняли участие более 1000 человек, проживающих в пенсионных сообществах и субсидируемых жилых помещениях в районе Чикаго. За пять лет у 90 участников развилась болезнь Альцгеймера.

«Уровень когнитивной активности в пожилом возрасте предсказал, кто заболеет болезнью Альцгеймера спустя годы», — говорит Роберт Уилсон, один из исследователей. «Уровень активности до пожилого возраста также был прогностическим, но не после учета уровней активности в пожилом возрасте», — объясняет он. «Это обсервационное исследование, поэтому мы не доказали причинно-следственную связь, но данные обсервационных исследований чрезвычайно последовательны. Почти каждое проспективное исследование такого типа обнаруживало эту связь, несмотря на самые разные способы измерения умственной активности людей.Корреляция довольно надежная».

Профессор Уилсон и его коллеги получили согласие участников на проведение патологоанатомического исследования их головного мозга для определения уровня амилоидной нагрузки, плотности нейрофибриллярных клубков и наличия телец Леви, а также количества хронических церебральных инфаркты. «Это позволяет нам задаться вопросом, почему фактор риска связан с памятью и клинической болезнью Альцгеймера». говорит профессор Уилсон. «Это работает через влияние на накопление патологии, которую мы связываем с болезнью, или это работает через какой-то другой механизм, который каким-то образом помогает нам переносить патологию?»

Профессор Уилсон говорит, что похоже, что некоторые факторы образа жизни, связанные с уменьшением риска развития деменции, работают через второй механизм.«Конечно, есть доказательства того, что мы можем влиять на риск этого заболевания с помощью поведения, и хитрость будет заключаться в том, чтобы точно понять, что такое поведение и как оно работает».

Интервенционные исследования

Многие компании, которые продают программное обеспечение для когнитивного обучения, также спонсируют испытания, чтобы попытаться доказать эффективность стратегии их программ. Одним из крупнейших испытаний, проведенных на сегодняшний день, было исследование улучшения памяти с помощью адаптивной когнитивной тренировки на основе пластичности (IMPACT), которое спонсировалось Posit Science и тестировало программу Brain Fitness Program компании.Исходные данные исследования были представлены на шестидесятом ежегодном собрании Геронтологического общества Америки в ноябре. Исследователи из трех академических центров США случайным образом распределили 468 здоровых взрослых в возрасте 65 лет и старше либо на 40 часов компьютерной программы Brain Fitness Program, либо на 40 часов компьютерной образовательной программы обучения.

Программа Brain Fitness предназначена для улучшения памяти за счет повышения скорости и точности обработки слуховой информации.Участники, которые были включены в группу Brain Fitness Program, использовали программу не менее 60 минут в день, пять дней в неделю, в течение 8-10 недель. «В одном из упражнений люди слышат звуки, которые либо восходят, либо нисходят, и им нужно определить последовательность, в которой работает пара звуков», — объясняет Элизабет Зелински, когнитивист из Университета Южной Калифорнии, которая помогала в проведении исследования.

Профессор Зелински и ее коллеги обнаружили, что после 10 недель обучения участники группы вмешательства улучшили показатели слуховой памяти в тесте повторяемой батареи для оценки нейропсихологического статуса (первичная конечная точка) в большей степени, чем участники контрольной группы. группа.Профессор Зелински считает, что некоторым людям может быть полезно всего 20 часов тренировок, тогда как другим может потребоваться до 60 часов. По ее словам, будущая работа будет направлена ​​на дальнейшее изучение этого вопроса. А компания Posit Science уже провела небольшие испытания на пациентах с легкими когнитивными нарушениями, чтобы выяснить, может ли программа помочь предотвратить прогрессирование болезни Альцгеймера.

Еще одно испытание, впервые представленное публично в прошлом году, на восьмой международной конференции по болезням Альцгеймера и Паркинсона в марте, проверило эффективность программы тренировок MindFit.В этом испытании 121 здоровый пожилой человек был случайным образом распределен либо в тренировочную группу, которой давали MindFit и просили использовать его в течение 20 минут каждые два или три дня в течение 24 сеансов, либо в контрольную группу, которой давали компакт-диск с компьютерные игры и просили играть в них в течение аналогичного времени.

Исследователи под руководством невролога Амоса Корчина из Тель-Авивского медицинского центра Сураски обнаружили, что обе группы улучшились по большинству показателей результатов, но у людей, которые использовали MindFit, улучшения были значительно больше.«Мы абсолютно уверены, что данные очень убедительны и что MindFit действительно работает достаточно хорошо», — говорит профессор Корчин, который также является главным научным сотрудником NexSig, разработавшей компьютеризированное программное обеспечение для нейропсихологической оценки (NexAde ) , которое использовалось в качестве основной показатель исхода судебного разбирательства.

В конце 2006 года были опубликованы данные пятилетнего наблюдения крупнейшего независимого исследования, проведенного на сегодняшний день, продвинутого когнитивного тренинга для независимых и жизненно важных пожилых людей (ACTIVE). ³ Исследование спонсировалось Национальным институтом старения США и Национальным институтом медицинских исследований США. Доктор Марсиске и его коллеги случайным образом распределили 2832 здоровых человека со средним возрастом 74 года в одну из четырех групп: тренировка памяти, тренировка рассуждений, тренировка скорости и контрольная группа «без контакта», которая использовалась для наблюдения за последствиями повторяющихся упражнений. тестирование было бы. Участники каждой из обучающих групп получили по 10 занятий.

«Изначально все три программы обучения были очень эффективны в улучшении цели их обучения», — объясняет д-р Марсиске.Впечатляет то, что люди, прошедшие один из трех режимов тренировок, через пять лет продолжали работать значительно лучше, чем люди, которые не проходили никакой подготовки. «Это не означает, что не было никакого снижения или потери тренировочных эффектов — конечно, через пять лет некоторые из них вымываются, — но мы видим устойчивые различия между теми, кто тренировался, и теми, кто не тренировался, и устойчивые преимущества для тех, кто прошел обучение», — говорит он.

Однако улучшения в обучении были весьма специфичны — например, люди, которые были назначены в группу по тренировке памяти, улучшили память, но не улучшили рассуждения или скорость обработки.

«Существуют ограничения на обобщаемость того, что мы сделали, на другие виды психического вмешательства, но обобщающее предположение, которое вы можете сделать из этих данных, состоит в том, что люди в более позднем возрасте — от 60 до 80 лет и старше — в целом может продолжать улучшаться, даже если когнитивное обучение вводится в более позднем возрасте».

«Мы находимся на очень ранней стадии разработки и оценки этих обучающих программ, и если бы мы разрабатывали новые лекарства, у нас было бы много испытаний, и, по крайней мере, некоторые из этих испытаний были бы независимо проведены людьми, которые также не разработать программу обучения», — говорит д-р Марсиске.«Мы бы рассмотрели широкий спектр результатов и провели бы очень долгосрочные последующие исследования, и в целом те исследования, которые заявляют об успехах своих программ обучения, и даже включают группу Posit Science, еще не имели возможность посмотреть на общие результаты за длительные периоды времени».

Клинические рекомендации

При отсутствии четких данных об эффективности программ тренировки мозга, должны ли врачи рекомендовать эти продукты пациентам, которые беспокоятся о своей памяти? Кен Роквуд, ведущий исследователь деменции и клиницист из Университета Далхаузи в Канаде, говорит, что не назначает своим пациентам программы когнитивной тренировки.«Но я призываю своих пациентов, особенно с легкой формой болезни Альцгеймера или с легкими когнитивными нарушениями, придерживаться стратегии здорового мозга, и это включает не только вещи с разумными данными, такие как контроль артериального давления и уровня холестерина и физическая активность. — но и задействовать их мозг различными способами».

Одним из преимуществ этой стратегии расширения прав и возможностей, по его словам, является то, что пациенты с проблемами памяти чувствуют, что они снова могут взять под контроль свою жизнь.Доктор Марсиске соглашается с тем, что чувство расширения возможностей имеет решающее значение: «Из десятилетий исследований мы знаем, что более высокий уровень жизненной активности действительно может быть очень защитным фактором не только для умственного функционирования, но и для таких вещей, как депрессия», — говорит он. «Предостережение заключается в том, что есть небольшое беспокойство по поводу того, что если ваш мозг находится на пределе своих возможностей, он теряет резерв, то, если этот мозг вдруг начнет практиковать вещи, которые не так важны для повседневной жизни, будет ли это стоить? емкость, которую лучше использовать для поддержания повседневных функций? На данный момент нет никаких доказательств этого, это чисто умозрительно, но у нас нет четких доказательств того, что эти тренировочные программы не принесут никакого вреда.”

Однако большинство исследователей считают, что риск причинения вреда низок, даже если клиническая польза продуктов для тренировки мозга не доказана. «Строго говоря, как практикующий врач, основанный на фактических данных, вы должны предостеречь от характера испытаний и того, что существует множество обсервационных исследований и так далее», — говорит профессор Роквуд. «Но, говоря как врач с пациентом передо мной, очень разумно побуждать людей использовать программы когнитивной тренировки и включать их в общий пакет изменений образа жизни, которые они, возможно, захотят предпринять после постановки диагноза когнитивного расстройства. сделано какое-то нарушение.Но я бы очень осторожно объяснил, какими могут быть доказательства для этой части рецепта», — отмечает он.

Доказательства утверждений

• Karp et al 2006. Изучение защитного эффекта социальной, физической и умственной активности у 776 здоровых людей в возрасте 75 лет и старше в течение трех лет показало, что широкий спектр активности более полезен, чем один аспект только ¹

• Wilson et al 2007. Пятилетнее наблюдение за 1000 пожилых людей, из которых у 90 развилась болезнь Альцгеймера.Повышение когнитивной активности было связано со снижением риска заболеваний ²

• Willis et al 2006. Рандомизированное контролируемое исследование 10 сеансов программ тренировки памяти, мышления или скорости у 2832 здоровых взрослых со средним возрастом 74 года. со всеми тремя программами и сохраняется в течение пяти лет ³

Неопубликованные

• Зелинский и коллеги. Контролируемое испытание программы Brain Fit на 465 людях старше 65 лет в течение 8-10 недель показало положительное влияние на слуховую память

• Корчин и его коллеги.Сравнение Mindfit с другими компьютерными играми у 121 пожилого добровольца. После 24 занятий группа Mindfit улучшилась больше, чем контрольная группа

Примечания

Конкурирующие интересы : Не заявлено.

Ссылки

1. Karp A, Paillard-Borg S, Wang HX, Silverstein M, Winblad B, Fratiglioni L. Психические, физические и социальные компоненты досуга в равной степени способствуют снижению риска развития деменции. Слабоумие Гериатр Cogn Disord 2006; 21: 65-73.[PubMed] [Google Scholar]2. Уилсон Р.С., Шерр П.А., Шнайдер Дж.А., Тан Ю., Беннетт Д.А. Связь когнитивной активности с риском развития болезни Альцгеймера. Неврология 2007;69:1911-20. [PubMed] [Google Scholar]3. Уиллис С.Л., Теннстедт С.Л., Марсиске М., Болл К., Элиас Дж., Кепке К.М. и др. Долгосрочные эффекты когнитивных тренировок на повседневные функциональные результаты у пожилых людей. ЯМА 2006; 296:2805-13. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar]

Игры разума

Без сомнения, изо дня в день придерживаться программы по снижению веса может быть непросто.Потеря веса — это настоящая игра разума. Когда вы думаете об этом, вы всегда можете накормить центр голода своего мозга правильной, здоровой пищей, и он будет чувствовать себя «сытым». Это эмоциональная сторона вас, которую ваш мозг должен преодолеть. И это непросто.

По данным компании Datamonitor, занимающейся определением тенденций, потребители переключаются между периодами снисходительного и здорового поведения в течение недели и даже в один и тот же день. Совершенно нормально отклоняться от диеты для похудения. Главное, вернетесь ли вы обратно и не будете слишком часто отвлекаться.

Мотивация к переменам

Мотивированы ли вы к переменам? Вы показали себя, подписавшись на нашу программу WebMD Weight Loss Clinic Program! Мы можем предоставить вам инструменты и поддержку, необходимые для достижения успеха в жизни.

По мере того, как вы реализуете свой предписанный план по снижению веса, у вас есть шанс начать делать лучший и более здоровый выбор продуктов питания. Не торопитесь и подумайте о том, чтобы следовать примеру «успешных неудачников». Национальный реестр контроля веса отслеживает людей, которые потеряли не менее 30 фунтов и удерживали этот вес в течение пяти лет.Этих людей объединяет следующий образ жизни:

• Диета с высоким содержанием углеводов и низким содержанием жиров.
• Тщательный самоконтроль (еженедельное взвешивание и ежедневное ведение журнала).
• День начинается со здорового завтрака.
• Подразумевают регулярную физическую активность.

Наша программа поощряет все вышеперечисленное. Мы можем превратить вашу мотивацию в реальность похудения.

Игры разума

Еще один отличный способ поддерживать высокую мотивацию — заручиться поддержкой напарника, у которого схожие цели.Когда вы дружите, вы оба укрепляете свои обязательства, потому что не хотите подводить другого человека. Это работает на удивление хорошо, и, согласно книге Стивена Блэра Active Living Every Day (Институт Купера в Далласе), поиск друга является ключом к поддержанию регулярной физической активности.

Друзья поддерживают, они не саботируют наши усилия. Благонамеренные семья и друзья могут подорвать ваши успешные усилия своей настойчивостью. Может быть трудно сопротивляться, когда они пытаются побудить вас съесть этот кусочек шоколадного торта.Оставайтесь сильными — извинитесь и позовите своего приятеля за моральной поддержкой.

Не можете найти друга? Посетите наши форумы сообщества, чтобы найти кого-нибудь, с кем можно поговорить. У нас очень весело, и здесь почти круглосуточно. Мы прикроем твою спину.

Настрой — это все

Принятие на вооружение позиции «можешь сделать» — отличный способ оставаться мотивированным и мыслить позитивно. Позитивное, готовое отношение мотивирует гораздо чаще, чем чувство вины. Да, вы можете — просто сделайте это и перестаньте оправдываться.Новые привычки вырабатываются всего за 7–14 дней. Подумай об этом! Всего неделя или две, чтобы изменить жизнь!

Наш подход здесь, в клинике для похудения WebMD, медленный и устойчивый, мы вносим небольшие изменения в ваш образ жизни, с которыми вы можете жить. Попробуйте, мы на вашей стороне и сделаем все возможное, чтобы помочь вам преодолеть препятствия и поддерживать вашу мотивацию. Наши доски сообщества и домашняя страница полны вдохновения, дружеских советов и множества полезных советов.

Доза реальности

Ставьте реалистичные достижимые цели.Будьте благоразумны, не пытайтесь все потерять за месяц, вы не так быстро все это приобрели. Простое действие постановки целей может быть мотивирующим. Записывайте свои цели, часто проверяйте их и сохраняйте ежедневные напоминания, чтобы сосредоточиться на более здоровом питании и регулярной физической активности. Потеря от 5% до 10% массы тела может улучшить ваше здоровье и улучшить самочувствие.

Наградите себя

Каждый сброшенный фунт, каждая минута ходьбы вместо сидения — все это меняет жизнь.Вознаграждайте себя за каждого. Это не детские шаги — это гигантские шаги на пути к совершенно новому себе.

Любите эту молнию в своем шаге

Будьте беззаботны; найти радость и смех в процессе. Потеря веса не обязательно должна быть тюремным заключением. Сосредоточьтесь на всех новых продуктах, которые вы можете добавить в свой рацион, и на том, насколько хорошо вы себя чувствуете, питаясь здоровой пищей. Разве не здорово подняться по лестнице, не запыхавшись? Разве вам не нравится ощущение, когда вы заканчиваете бодрящую прогулку? Разве ты не лучше спишь? Обратите свое внимание на все положительные преимущества потери веса и улучшения самочувствия.

Игры разума, в которые мы играем сами с собой

Источник: Меган Рексазин, Pixabay, Public Domain

Иногда мы играем сами с собой в интеллектуальные игры. Одни помогают, другие нет.

Полезные интеллектуальные игры

Если вы используете их и считаете их ценными, отлично. Если нет, хотите ли вы попробовать один или несколько?

Создание искусственного крайнего срока. Интеллектуально вы понимаете, что это не раньше, чем через неделю. Но вы также знаете, что если вы не сделаете этого сейчас, вы рискуете прокрастинировать и выполнить работу в спешке или даже не сделать ее вообще.Итак, вы лжете себе: «Я должен сделать это сегодня, и это не подлежит обсуждению».

Подавление негативных мыслей. Вы ждете результатов теста, боитесь косноязычия на свидании или, несмотря на то, что вы подготовились, вы боитесь предстоящего собеседования при приеме на работу. Так что, как только в голову приходит странная мысль, вы говорите себе «стоп» и отвлекаете себя чем-нибудь веселым или конструктивным.

Делать вид, что ты лучше всех. Как и большинство людей, вы не уверены в себе, по крайней мере, в некоторых ситуациях.Поэтому, когда вы сталкиваетесь с чем-то пугающим, вы притворяетесь, что вы не неуверенный в себе, а вполне оправданно уверенный в себе человек.

Вредные интеллектуальные игры

Следите за этим:

Гипермониторинг вашего здоровья. Конечно, разумно следить за своим здоровьем на предмет серьезных или иных пугающих изменений, но быть сверхбдительным нездорово. У всех нас есть множество болей, которые незначительны или преходящи. Гипермонитор получает пользу от стимуляции, но эта польза меркнет на фоне снижения душевного спокойствия.

Максимум адреналина. Вы получаете порцию адреналина, нажав на конверт. Примеры: Вы видите, как мало работы вам сойдет с рук. Или едешь как можно быстрее. Или вы выделяете минимальное время для выполнения чего-либо, чтобы успеть уложиться в сроки, будь то запись на встречу или выполнение того, что вы обещали. Если поиск адреналина становится навязчивым, это вредно как для физического, так и для психического здоровья. Кроме того, вы часто не сможете выполнить задачи вовремя, потому что есть только один способ, которым что-то занимает минимальное время, и множество способов, которыми это может занять больше времени.

Зонирование. Это обратная сторона предыдущей игры разума. Нам всем нужна передышка, даже немного помечтать. Но, как и в случае с веществами, изменяющими сознание, некоторым людям нужны еще большие дозы, чтобы получить кайф или, в данном случае, чтобы опуститься. Таким образом, они проводят все больше и больше времени вдали друг от друга. Эта игра разума может привести к плохим последствиям, например, к невыполнению того, что вам нужно сделать, отсутствию присутствия в ваших взаимодействиях и даже к автомобильным авариям.

Преднамеренное срабатывание других. Некоторым нравится провоцировать людей.Например, зная, что кто-то не уверен в своем интеллекте, преступник делает особенно убедительное утверждение, а затем просит человека возразить. В эту игру также можно играть пассивно-агрессивно: например, вы знаете, что ваш супруг любит, когда вы несете ответственность, поэтому вы намеренно делаете что-то безответственное, что влияет на вашего супруга, например, «забываете» платить по счетам.

Итак, есть ли полезная интеллектуальная игра, которую вы хотите продолжать использовать? Есть ли вредная игра разума, которую вы хотите изгнать из своего разума? Неплохая новогодняя резолюция.

Я прочитал это вслух на YouTube.

Игры разума | The New Yorker

Как и многие люди, накопившие некоторые сбережения, я инвестирую в фондовый рынок. Большая часть моих пенсионных денег инвестируется в паевые инвестиционные фонды, но время от времени я также покупаю отдельные акции. В мои активы входят нефтяная компания Royal Dutch Shell, фармацевтическая компания GlaxoSmithKline и телефонная компания British Telecom. Мне нравится думать, что я выбрал эти акции, потому что я могу различить ценность там, где другие не могут, но мой послужной список едва ли подтверждает это.Я инвестировал в BT в 2001 году, вскоре после краха Nasdaq, когда акции уже существенно упали, только для того, чтобы увидеть, как они упали еще на пятьдесят процентов. Я должен был продаться, но я держался, надеясь на отскок. Пять лет спустя акции торгуются значительно ниже той цены, которую я за них заплатил, и они все еще принадлежат мне.

Иногда мне интересно, что происходит у меня в голове, когда я принимаю глупые инвестиционные решения. Несколько недель назад мне довелось это узнать, когда я принял участие в эксперименте в Центре нейровизуализации Нью-Йоркского университета в здании рядом с парком Вашингтон-сквер.В вестибюле я встретил Питера Сокол-Хесснера, двадцатичетырехлетнего аспиранта, который проводил меня в диспетчерскую, полную компьютеров. Сокол-Хесснер получает докторскую степень по психологии, но в настоящее время он работает над исследовательским проектом в новой области нейроэкономики, в которой используются самые современные технологии визуализации для изучения нейронных основ принятия экономических решений.

Сокол-Хесснер особенно интересуется «неприятием потерь», от которого я страдал, когда отказывался продавать свои акции BT.За последнее десятилетие или около того экономисты разработали серию экспериментов, чтобы продемонстрировать, насколько нам не нравится терять деньги. Если вы предоставите людям равные шансы выиграть сто пятьдесят долларов или проиграть сто долларов, большинство из них откажется от игры, даже если принять ее будет в их интересах: если вы умножите шансы на выигрыш — в пятьдесят процентов — раз сто пятьдесят долларов минус вероятность проигрыша — тоже пятьдесят процентов — умноженная на сто долларов, вы получите выигрыш в двадцать пять долларов.Если бы вы приняли эту ставку десять раз подряд, вы могли бы рассчитывать на выигрыш в двести пятьдесят долларов. Но когда людям показывают его один раз, ожидаемой прибыли в сто пятьдесят долларов недостаточно, чтобы компенсировать возможную потерю ста долларов. На самом деле, большинство людей не примут участие в игре, пока выигрышная ставка не будет увеличена до двухсот долларов.

Почему мы так не любим потерь, даже в ущерб приобретениям? В Центре нейровизуализации я снял ремень и обувь и вошел в комнату, в которой находилась большая металлическая коробка размером примерно шесть футов на шесть футов на шесть футов, с тонкой каталкой, торчащей из одной стороны.Это был аппарат магнитно-резонансной томографии, идентичный тем, которые в больницах используют для сканирования тел на предмет поражений и опухолей. «Когда кровь качается через мозг, содержащийся в ней кислород вызывает небольшие изменения в магнитном поле», — объяснил Сокол-Хесснер. «Сканер может уловить это и сказать нам, куда течет кровь. Мы получаем картину того, какие части мозга задействованы».

Я надел беруши и откинулся на каталке. Сокол-Хесснер и два лаборанта намазали мне уши пеной и опустили на лицо пластиковую решетку.В одну из моих рук вложили металлическую консоль с двумя кнопками на ней. Я почувствовал, как моя голова и плечи скользнули в длинную цилиндрическую дыру шириной около полутора футов. «Сделайте несколько глубоких вдохов, — сказал Сокол-Хесснер. Раздался грохот — звук нагревающегося магнита. Пытаясь побороть клаустрофобию, я закрыл глаза и досчитал до ста, пока сканер делал снимок. «Как дела?» — спросил Сокол-Хесснер, отступивший в рубку управления. — Хорошо, — солгал я.

Моей задачей было рассмотреть ряд инвестиционных вариантов, которые были представлены на маленьком освещенном экране над моей головой.В каждом случае один из вариантов будет ставкой пятьдесят на пятьдесят, а другой будет верным. На экране появился первый сценарий: возможный выигрыш в четыре доллара и возможная потеря в два доллара против гарантированного нуля, что означало, что я ничего не выиграю и не проиграю. У меня было три секунды, чтобы сделать выбор. Два доллара не казались большой потерей, поэтому я нажал кнопку на консоли, чтобы принять ставку. Где-то в соседней комнате генератор случайных чисел решал, выиграл я или проиграл.Затем на экране высветилось сообщение: «Вы выиграли 4 доллара».

Руководителями диссертации Сокол-Хесснер являются Элизабет Фелпс, профессор психологии и нейробиологии в Нью-Йоркском университете, и Колин Камерер, экономист из Калифорнийского технологического института, который помог основать нейроэкономику. Весной этого года я посетил Камерера в его офисе в Пасадене, Калифорния. Это коренастый мужчина сорока шести лет, с большой лысой головой и голубыми глазами. Его кабинет был завален учебниками и академическими журналами, а на одной стене висела доска, исписанная уравнениями.Он выглядел как офис любого другого экономиста, который я посещал, за исключением того, что на столе Камерера стояла пластиковая модель человеческого мозга.

Пока мы разговаривали, Камерер взял модель и показал мне краткую экскурсию, начав с префронтальной коры, структуры, которая помогает нам выполнять сложные умственные задачи, такие как логическое мышление и планирование. Затем он указал на теменную кору и височные доли, области, которые также участвуют в обдуманном принятии решений.Все эти области у человека значительно больше, чем у других животных; ученые считают, что они были последними частями мозга, которые развились.

Модель была сделана из слоев взаимосвязанных деталей. Камерер удалил часть верхнего слоя, обнажив так называемые лимбические области под ним, включая островковую кору и полосатое тело. Эти структуры относятся к самому раннему периоду эволюции человека, и нейробиологи считают, что они помогают нам обрабатывать эмоции. Камерер особенно стремился показать мне миндалевидное тело, пару миндалевидных структур, которые также играют роль в обработке эмоций.«Они где-то здесь», — сказал он, снимая с модели другие части.

Камерер был вундеркиндом. Он вырос в Балтиморе и поступил в колледж Джона Хопкинса в возрасте четырнадцати лет по специальности математика. Он проводил много времени на местном ипподроме, делая ставки на лошадей, хобби, которое привлекло его внимание к риску и принятию решений. В 1981 году, когда ему был двадцать один год, он получил докторскую степень. по экономике в Высшей школе бизнеса Чикагского университета. Камерер также нашел вдохновение за пределами своей области.

В 1979 году два израильских психолога, Даниэль Канеман и Амос Тверски, опубликовали в экономическом журнале Econometrica статью, описывающую концепцию неприятия потерь. В то время немногие экономисты и психологи разговаривали друг с другом. В девятнадцатом веке их области считались тесно связанными ветвями «моральных наук». Но психология превратилась в эмпирическую дисциплину, основанную на тщательном наблюдении за человеческим поведением, в то время как экономика становилась все более теоретической — в некотором роде она напоминала раздел математики.Многие экономисты относились к психологии с подозрением, но их предпочтение абстрактным моделям человеческого поведения дорого обошлось.

Чтобы математически описать экономические решения, экономисты должны были предположить, что человеческое поведение является одновременно рациональным и предсказуемым. Они представили репрезентативного человека, Homo economicus , наделенного устойчивыми предпочтениями, стабильным настроением и завидной способностью принимать только рациональные решения. Эта ловкость рук привела к появлению некоторых теорий, которые имели подлинную прогностическую ценность, но экономисты были вынуждены исключить из своего анализа многие явления, которые не укладывались в рамки рационального актора, такие как пузыри на фондовом рынке, наркомания и навязчивые покупки.Экономисты продолжают изучать Homo economicus , но многие признают его ограниченность. За последние двадцать пять лет, используя методы и идеи, заимствованные из психологии, они разработали новый подход к изучению процесса принятия решений: поведенческую экономику.

Один из наставников Камерера, Ричард Талер, был одним из первых экономистов, процитировавших работы Канемана и Тверски; начиная с 1987 года он опубликовал серию влиятельных статей, описывающих различные типы явно иррационального поведения, включая неприятие потерь.

Признание того, что люди не всегда ведут себя рационально, было важным, хотя и очевидным первым шагом. Объяснить , почему их нет, оказалось намного сложнее, и недавно Камерер и другие экономисты-бихевиористы обратились за помощью к нейробиологии. К середине 1990-х нейробиологи, используя аппараты МРТ и другие передовые методы визуализации, пришли к базовому пониманию роли, которую играют различные части мозга в выполнении определенных задач, таких как распознавание зрительных образов, выполнение умственных вычислений. и реагировать на угрозы.В середине 90-х Антонио Дамасио, невролог из Университета Айовы, и Джозеф Леду, нейробиолог из Нью-Йоркского университета, опубликовали книги для непрофессионалов, описывающие, как мозг обрабатывает эмоции. «Мы читали нейробиологию, и нам казалось очевидным, что в экономике есть приложения, как с точки зрения идей, так и методов», — сказал Джордж Левенштейн, экономист и психолог из Карнеги-Меллона, читавший книги Дамасио и Леду. «Идея о том, что вы можете заглянуть внутрь мозга и увидеть, что происходит, невероятно захватывающая.

В 1997 году Лёвенштейн и Камерер организовали двухдневную конференцию в Питтсбурге, на которой группа нейробиологов и психологов выступила с докладами перед примерно двадцатью экономистами, некоторые из которых были вдохновлены провести собственные исследования изображений. За последние несколько лет были опубликованы десятки статей по нейроэкономике, и эта область привлекла некоторых из самых талантливых молодых экономистов, в том числе Дэвида Лейбсона, сорокалетнего профессора Гарварда, который является экспертом в области потребительского поведения.«Естествознание продвинулось вперед, изучая все более мелкие единицы, — сказал мне Лейбсон. «Физики начали изучать звезды, затем стали изучать объекты, молекулы, атомы, субатомные частицы и так далее. Мне кажется, что экономика пойдет по тому же пути. Сорок лет назад речь шла в основном о масштабных явлениях, таких как инфляция и безработица. В последнее время большое внимание уделяется индивидуальному принятию решений. Я думаю, что настало время выйти за рамки индивидуальности и посмотреть на вклад в индивидуальное принятие решений.Это то, что мы делаем в нейроэкономике».

Когда люди делают инвестиции, они взвешивают возможные результаты своих решений и выбирают портфель акций и облигаций, который предлагает максимально возможную прибыль при приемлемом уровне риска. Во всяком случае, так говорит мейнстримная экономика. На самом деле люди часто имеют лишь смутное представление о рисках, с которыми они сталкиваются. Рассмотрим мои инвестиции в BT. Еще в 2002 году я никак не мог предсказать, какую прибыль компания получит в 2006 году, не говоря уже о 2010 или 2020 году.Тем не менее я купил акции, убежденный, что они могут только вырасти в цене.

По мере того, как технология обработки изображений становится все более сложной и простой в использовании, может появиться возможность контролировать мозг инвесторов, когда они торгуют акциями в своих офисах. Однако на данный момент экономисты ограничены лабораторными экспериментами, в которых они платят добровольцам за то, чтобы они играли в простые игры, предназначенные для имитации ситуаций, с которыми люди сталкиваются в повседневной жизни. В одном исследовании Камерер и несколько его коллег выполнили сканирование мозга группы добровольцев, когда они делали ставки на то, будет ли следующая карта, взятая из колоды, красной или черной.В начальном наборе испытаний игрокам сообщалось, сколько красных карт и черных карт было в колоде, чтобы они могли рассчитать вероятность того, что следующая карта будет определенного цвета. Затем был проведен второй набор испытаний, в котором участникам сообщалось только общее количество карт в колоде.

Игры разума: улучшите работу мозга

Вспоминая старое и узнавая новое, с возрастом может стать проблемой. Однако растущий объем научных и клинических данных показывает, что физическая и умственная деятельность создает новые клетки мозга, улучшает когнитивные функции и может предотвратить возникновение деменции.Фрэнк Марксер, доктор медицинских наук, гериатр из Пьемонта, делится следующими советами, которые помогут предотвратить снижение когнитивных функций.

Как улучшить работу мозга

1. Физическая активность. Доктор Марксер рекомендует заниматься умеренной физической активностью, эквивалентной быстрой ходьбе, 150 минут в неделю (это всего 30 минут пять дней в неделю). Тренировку можно даже разделить на более мелкие части, удобные и приятные (например, две 15-минутные прогулки в день).Было задокументировано, что поддержание активности не только улучшает память и общую функцию мозга, но также предотвращает и улучшает депрессию.

«Учитывая наличие современного оборудования для упражнений и вспомогательных средств передвижения, даже пожилые люди могут поддерживать физическую активность», — говорит доктор Марксер. «Например, лежачий велотренажер — отличное устройство для занятий аэробикой с минимальной нагрузкой на пораженные артритом суставы и отсутствием риска падения. Чем старше вы становитесь, тем важнее становится физическая активность.

2. Решение проблем. Участие в играх и мероприятиях, решающих проблемы, — отличный способ поддерживать вращение колес. Считается, что нагрузка на мозг с помощью умственных упражнений стимулирует клетки мозга и налаживает связь между ними. Попробуйте разгадывать кроссворды, судоку и другие игры для мозга, чтобы занять свой ум.

3. Социальная деятельность. У многих людей есть работа, которая поддерживает их умственную активность, но по мере того, как вы стареете и выходите на пенсию, очень важно сохранять занятость, занимаясь хобби, изучая новые навыки, занимаясь волонтерством и/или поддерживая связь с друзьями и семьей.

«Когда вы включаете упражнения в свой образ жизни в более молодом возрасте, вам будет легче поддерживать эту практику, когда вы становитесь старше. Быть физически и умственно активным — это хорошая привычка для здоровья на всю жизнь с неоспоримой пользой для здоровья с возрастом», — говорит доктор Марксер.

Доктор Марксер практикует в больнице Piedmont Physicians Roswell Road IM, расположенной по адресу 4890 Roswell Road, Suite 250, Atlanta, GA 30342. Запишитесь на прием к доктору Марксеру или одному из других наших поставщиков первичной медико-санитарной помощи. Экономьте время, бронируйте онлайн.

ИГРЫ РАЗУМА БАНАЧЕКА — Отель STRAT, казино и Skypod

Шоу в 16:00

Penn & Teller, Banachek’s Mind Games Live назвали «величайшим менталистским представлением в мире» душераздирающее путешествие, в котором Баначек представляет одно невероятное действие за другим, демонстрируя, почему он известен как «величайший в мире телепат».”

Его побеги из-под земли не похожи ни на что из того, что совершал любой другой иллюзионист, во время которых он чуть не погиб… дважды. Баначек является самым востребованным консультантом ведущих мировых магов и менталистов, включая Дэвида Копперфильда, Penn & Teller, Крисса Энджела и Дэвида Блейна. Он является самым награждаемым менталистом в стране и почетным лауреатом премии Psychic Entertainers Creativity и премии Международного общества фокусников.

Баначек участвовал в более чем 50 крупных телешоу от CNN Live до TODAY и сотни раз появлялся в телешоу по всему миру.Он участвовал и продюсировал более 100 телепрограмм для Criss Angel, о нем писали почти все крупные журналы и газеты, от New York Times до National Enquirer. Он также является постоянным участником подкаста Джо Рогана.

Стоимость билетов начинается от 29 долларов США плюс налоги и сборы. Гости отеля STRAT, казино и отеля SkyPod получают скидку. Могут посещать дети от 6 лет и старше. Дети должны присутствовать в сопровождении родителя или опекуна в возрасте 18 лет и старше.Во время выступления разрешено использование фотоаппаратов. Во время выступления запрещается использовать записывающее оборудование или фотографировать со вспышкой. В зал не допускаются сумки, за исключением небольших сумочек (максимум 8 x 8 дюймов). Рюкзаки любого размера не допускаются. Гостям необходимо будет зарегистрировать свои сумки на стойке регистрации или вернуть запрещенные предметы в свои номера.