42 смысл жизни: Смысл жизни (42) — Институт НеоКода – Новый код НЛП

Математики решили головоломку века с числом 42

Специалисты из Университета Бристоля и Массачусетского технологического института после 65 лет вычислений решили математическую головоломку — нашли переменные диофантова уравнения для числа 42. Скучно? Нет, читатели книги «Автостопом по галактике» считают иначе.

В 1979 году английский писатель Дуглас Адамс в своей фантастической книге «Автостопом по галактике» дал ответ на «Самый Главный Вопрос Жизни, Вселенной и Вообще», который должен был решить все проблемы разумных рас. Для тех, кто не в курсе: по сюжету семь с половиной миллионов лет сверхмощный компьютер искал ответ на задачу и получил его — 42.

Кадр из фильма «Автостопом по галактике»

С помощью, на первый взгляд, бессмысленного ответа автор попытался передать иронию самого вопроса. Несмотря на абстрактность решения, оно завоевало мысли и сердца фанатов по всему миру. 6 сентября поклонники франшизы вновь вспомнили о нём, когда учёные из Университета Бристоля и Массачусетского технологического института сделали математическое открытие.3=k. Суть задачи в том, чтобы выбрать целое число от одного до ста (например, 8) и подобрать к нему подходящие переменные (в нашем случае это 2, 1 и -1).

Если с числом 8 не возникает проблем даже у семиклассников, то некоторые числа поставили учёных и их компьютеры в тупик из-за невозможности подобрать правильное решение — 33 и 42. Для них требовались слишком большие составляющие, не подходящие для вычислений. Однако всё изменилось в 2019 году, когда за дело взялся профессор Эндрю Брукер.

Эндрю Брукер и Эндрю Сазерленд

Эксперт нашёл ответ для числа 33, а затем обратился к коллеге из Массачусетского технологического института Эндрю Сазерленду, чтобы закончить дело — разобраться с загадкой числа 42. Для вычислений учёные использовали Charity Engine — программу, которая для работы оперирует мощностью более 500 тысяч ПК пользователей со всего мира, пишет EurekAlert.

В результате после миллионов часов вычислений Брукер и Сазерленд нашли ответ (он не слишком волшебный):

X = -80538738812075974. Y = 80435758145817515. Z = 12602123297335631.

Наконец математики могут сказать, что написали диофантовы уравнения для всех возможных коэффициентов от одного до ста (даже для числа 42). Ответ рискует показаться скучным, но он представляет собой решение для математической задачи 65 лет. Вот что сказал об этом профессор Брукер:

Я чувствую облегчение. Это игра, в которой нельзя быть уверенным, что придёшь к успеху. Немного похоже на попытку предсказать землетрясение: мы можем отталкиваться только от грубых предположений. Мы можем найти то, что ищем, за несколько месяцев, а можем отыскать решение только через столетие.

Кажется, для поклонников Артура Дента 6 сентября станет праздником.

Evelyn Janeidy Arevalo

42… Она нашли, в чём смысл жизни?

Pravduh

Mark Ronan

Ну, мы всегда знали, что 42 — это особенное число. Льюис Кэрролл использовал его в «Алисе в Зазеркалье», а Дуглас Адамс в «Автостопом по галактике».

Под впечатлением оказался даже Илон Маск.

Elon Musk

?

Математика — древнейшая из наук и один из главных предметов в школьной программе, но ей всё ещё есть, чем удивить адептов. Например, элементарным математическим уравнением, которое кажется простым, пока не узнаете ответ.

А в качестве приятного бонуса: в математике есть простые лайфхаки, которые помогут вам почувствовать себя гением. Один таких раскрыл учитель из Британии — он помогает быстро посчитать процент от числа.

Ответ на главный вопрос жизни, вселенной и всего такого

У этого термина существуют и другие значения, см. 42 (значения). Ответ на «Главный вопрос жизни, вселенной и всего такого»

В книге Дугласа Адамса «Путеводитель для путешествующих автостопом по галактике» ответ на «Главный вопрос жизни, вселенной и всего такого» должен был решить все проблемы Вселенной. Этого ответа с нетерпением ждали все разумные расы. Он был получен в результате семи с половиной миллионов лет непрерывных вычислений на специально созданном компьютере Deep Thought. По утверждению компьютера, ответ был несколько раз проверен на правильность, но он может всех огорчить. Оказалось, что ответ на вопрос — «42».

В переносном смысле — ответ, который ничего не даёт. Или даёт, но в пародийном смысле.

Варианты перевода вопроса

В оригинале книги, написанной на английском языке, используется следующее формулирование вопроса: The Ultimate Question of Life, the Universe, and Everything

. Дословный перевод — «Главный вопрос Жизни, Вселенной и Всего». Существуют разные варианты его перевода на русский язык:

• Главный вопрос жизни, Вселенной и всего такого
  — Путеводитель хитч-хайкера по Галактике (перевод Вадима Филиппова, 1995—1997)
• Основной вопрос жизни, Вселенной и всего остального
  — Автостопом по Галактике (В. Баканов. М., «АСТ», 1997)
• Самый главный вопрос жизни, Вселенной и всего-всего
  — Путеводитель «Автостопом по Млечному Пути» (перевод Евгений Щербатюк)
• Вопрос жизни, Вселенной и вообще
  — Путеводитель вольного путешественника по Галактике (перевод С. М. Печкин, 2004)
• Жизни, Вселенной и всего на свете
  — Путеводитель по Галактике для автостопщиков (Юрий Аринович, перевод 25.01.2005)
• Главный Вопрос о Жизни, Вселенной и Всяком Таком
  
  — Путеводитель «Автостопом по Галактике» (перевод Марии Спивак)

Поиск окончательного ответа

Согласно Путеводителю для путешествующих по Галактике, сверхразумная раса существ создала компьютер Deep Thought — второй по производительности за всё существование времени и Вселенной, — чтобы найти Окончательный Ответ на величайший вопрос Жизни, Вселенной и Всего Такого. После семи с половиной миллионов лет вычислений, Deep Thought выдал ответ: «Сорок два». Реакция была такой:

— Сорок два! — взвизгнул Лунккуоол. — И это всё, что ты можешь сказать после семи с половиной миллионов лет работы?

— Я всё очень тщательно проверил, — сказал компьютер, — и со всей определённостью заявляю, что это и есть ответ. Мне кажется, если уж быть с вами абсолютно честным, то всё дело в том, что вы сами не знали, в чём вопрос.

— Но это же великий вопрос! Окончательный вопрос жизни, Вселенной и всего такого! — почти завыл Лунккуоол.

— Да, — сказал компьютер голосом страдальца, просвещающего круглого дурака. — И что же это за вопрос?

Поиск Окончательного Вопроса

Deep Thought предложил создать другой, ещё более великий компьютер, который будет включать в себя живых существ как часть вычислительной системы, чтобы узнать, в чём, собственно, состоит Вопрос. Этот компьютер был назван Земля и был настолько огромен, что некоторыми по ошибке воспринимался как планета. Сами исследователи, которые управляли программами, выглядели как обычные мыши. Когда оставалось около 5 минут до того, чтобы после 10 миллионов лет ожидания узнать, в чём, собственно, состоит Вопрос, Земля была разрушена вогонами из-за того, что мешала строительству гиперпространственного шоссе. Правда, в последующих книгах серии мы узнаём, что вогоны были наняты для уничтожения Земли консорциумом философов и психиатров, которые опасались, что после того, как будет обнаружен Смысл Жизни, их профессии будут, в некотором роде, больше не нужны.

Потеряв возможность узнать, в чём состоит Вопрос, выжившие после разрушения Земли мыши решили, что они сами его придумают!

Сначала они предложили использовать фразу «Что такое — жёлтое и опасное?», которая является известной английской шуткой, и ответом на неё обычно является фраза «shark-infested custard», что можно перевести как «заварной крем с акулами». Но потом решили, что данный вопрос не подходит к ответу. После чего сошлись на том, что вопрос «Сколько путей должен каждый пройти? (How many roads must a man walk down?)», который является первой строчкой из песни Боба Дилана «Blowin’ in the Wind», совершенно чудесно соответствует уже имеющемуся цифровому Ответу.

В конце книги «В основном безвредна», которая является заключительной в серии, содержится последнее упоминание числа 42. Когда Артур и Форд (главные герои книги) едут в клуб «Бета», Форд говорит водителю: «Вот тут, дом сорок два… Прямо здесь!». И Земля вскоре после этой фразы была уничтожена вогонами (на этот раз во всех измерениях, а не только в том, в котором она была уже уничтожена в первой книге). Эта фраза могла бы привести к Окончательному Вопросу, гласящему: «Где всё заканчивается?»

Фишки для скрэббла

Окончательный вопрос?

В конце первого цикла радиопостановок телевизионного сериала и книги «Ресторан на краю Вселенной» Артур Дент, последний человек и часть компьютерной матрицы, покинувший Землю-суперкомпьютер перед тем, как она была уничтожена, и, по всей видимости, носивший в своём мозгу Вопрос или часть Вопроса, пытался заставить своё подсознание выдать Вопрос следующим образом: он вынимал случайным образом из мешка фишки для игры в скрэббл с написанными на них буквами и выкладывал друг за другом. В итоге у него получилась фраза: «ЧТО ПОЛУЧИТСЯ, ЕСЛИ УМНОЖИТЬ ШЕСТЬ НА ДЕВЯТЬ? (WHAT DO YOU GET IF YOU MULTIPLY SIX BY NINE?)». Помимо того, что шестью девять равно пятидесяти четырём, из набора фишек для скрэббла невозможно составить такую фразу, просто потому, что там всего две буквы «Y», а не четыре, как в получившемся предложении. Но фишки, которые Артур использовал в книге, были сделаны им самим по памяти, так что, возможно, его подсознание подсказало ему, какие и сколько букв надо сделать.

— Шестью девять. Сорок два.

— Именно. И это всё.

Предлагались различные варианты объяснения этой ошибки. Причина может быть в том, что Земля как мега-компьютер работала неправильно из-за аварийной посадки голгафринчан, потомки которых заменили коренное население планеты. Это, скорее всего, и привело к ошибке в вычислениях и повлекло за собой неверный Вопрос, который всё время был у Артура в мозгу.

Позже некоторыми читателями было подмечено, что на самом деле арифметическое выражение 6 × 9 = 42 нисколько не ошибочно, если применять тринадцатеричную систему исчисления взамен общепринятой десятичной. Дуглас Адамс позже утверждал, что во время написания книги он и не подозревал об этом, и неоднократно высказывался об этой идее со сменой счисления, говоря:

«никто не пишет шуток про тринадцатеричные системы […] Я, может быть, покажусь довольно скучной личностью, но я не использую тринадцатеричную систему в своих шутках».

В русском переводе книги фраза была заменена на правильную с математической точки зрения: «чему равно произведение шести и семи» (Перевод В. И. Генкина, С. В. Силаковой). В переводе В. Филиппова сохранён оригинальный вариант. Возможно, изменение перевода — ошибочная редакторская правка (необходим комментарий переводчиков).

Мнение Дугласа Адамса

На всём протяжении карьеры Дугласа Адамса огромное количество раз спрашивали, почему он выбрал именно число 42. Предлагалось много теорий, но все они были отвергнуты. Но однажды, 3 ноября 1993 года, он всё-таки дал свой ответ^[1] в USENET-конференции alt.fan.douglas-adams:

Ответ на это очень прост. Это была шутка. Это должно было быть число — обычное, небольшое число — и я выбрал это. Двоичное представление, тринадцатеричная система счисления, тибетские монахи — всё это полнейшая бессмыслица. Я сидел за своим столом, уставившись в сад, и подумал: «42 подойдет». И напечатал его. Вот и вся история.

Оригинальный текст  (англ.)  

The answer to this is very simple. It was a joke. It had to be a number, an ordinary, smallish number, and I chose that one. Binary representations, base thirteen, Tibetan monks are all complete nonsense. I sat at my desk, stared into the garden and thought ‘42 will do.’ I typed it out. End of story.

Упоминания

Список примеров в этой статье не основывается на авторитетных источниках непосредственно о предмете статьи. Добавьте ссылки на источники, предметом рассмотрения которых является тема настоящей статьи в целом, и содержащие данные элементы списка как примеры. В противном случае раздел может быть удалён.

• «Пасхальное яйцо» в Zeus Z80 Assembler Компания Crystal Computing, производитель системного и игрового ПО для домашнего компьютера ZX Spectrum, в свой ассемблер Zeus Z80 Assembler (© 1983) добавила недокументированную команду: в ответ на ввод текста «What is the meaning of life?» на экране появляется число 42.

• «Пасхалка» в Vim Текстовый редактор Vim также имеет пасхальное яйцо на тему 42: если в командном режиме ввести “:help 42”, на экран будет выведен текст:

What is the meaning of life, the universe and everything? *42* Douglas Adams, the only person who knew what this question really was about is now dead, unfortunately. So now you might wonder what the meaning of death is…

---

В чём заключен смысл жизни, вселенной и всего такого? *42* Дуглас Адамс, единственный человек, знавший, о чём на самом деле этот вопрос, сейчас мертв, к сожалению. Теперь вы можете поинтересоваться, в чём же смысл смерти…

• Если ввести в базе знаний WolframAlpha вопрос «What is the meaning of life» («В чем смысл жизни?») или другую подобную формулировку, то в качестве ответа система выдает 42.
• В сервисе «Калькулятор», предоставляемом Google, введена константа «Ответ на главный вопрос жизни, вселенной и всего такого»:
• В компьютерной игре Spore за выполнение главной миссии игры (достичь центра галактики) игрок получает достижение «42», и такое же количество посохов жизни.
• 42 — один из многочисленных ответов на вопрос «What is the meaning of life» («В чем смысл жизни?»), который даёт система голосового управления Siri, предустановленная на смартфонах iPhone поколения 4S и выше от компании Apple.
• В 14 серии «Человек» сериала «Звёздные врата: Вселенная», когда доктор Раш пишет на доске с формулами число 46, Дэниел Джексон говорит ему: «Но это не ответ на главный вопрос жизни, вселенной и всего такого, там число 42. Автостопом по галактике.»
• В 13 серии 4 сезона «Карантин» сериала «Звёздные врата: Атлантида», подполковник Джон Шеппард для входа в систему города использовал пароль Доктора Маккея, который состоял из дат рождения Ньютона, Эйнштейна, его собственной (такой он был «скромный») и числа 42 (которое было ответом на «самый главный вопрос» в фильме «Автостопом по галактике»).
• В компьютерной игре Анк на вопрос: «В чём смысл жизни, Вселенной и всего такого», заданный главным героем джинну, тот отвечает: «42, Однозначно»
• В первой серии «Popcorn Panic» первого сезона мультсериала «Пингвины из Мадагаскара» Шкипер говорит Ковальски: «Назовите мне число, Ковальски!» «Сорок два.» «Хорошо. Потом покажете расчёты.»
• 42 в Чёрной Мезе В модификации игры Half-Life, Чёрной Мезе можно встретить кружку с надписью «42! Is the answer!»
• В компьютерной игре Heroes of might and magic 2 на карте «Загадки», 42 является ответом на вопрос сфинкса: «В чем смысл жизни?».

Примечания

Ссылки

В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена. Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 14 мая 2011.

Главный Вопрос Жизни, Вселенной и Всего Такого • Психолог Ярослав Исайкин

В книге Дугласа Адамса «Автостопом по галактике» ответ на «Главный вопрос жизни, вселенной и всего такого» (англ. The Ultimate Question of Life, the Universe, and Everything) должен был решить все проблемы Вселенной. Этого ответа с нетерпением ждали все разумные расы. Cверхразумная раса существ создала компьютер Думатель (Deep Thought) — второй по производительности за всё существование времени и Вселенной, — чтобы найти Окончательный Ответ на величайший вопрос Жизни, Вселенной и Всего Такого.

После семи с половиной миллионов лет вычислений Думатель выдал ответ: «Сорок два». Реакция была такой:

— Сорок два! — взвизгнул Лунккуоол. — И это всё, что ты можешь сказать после семи с половиной миллионов лет работы?
— Я всё очень тщательно проверил, — сказал компьютер, — и со всей определённостью заявляю, что это и есть ответ. Мне кажется, если уж быть с вами абсолютно честным, то всё дело в том, что вы сами не знали, в чём вопрос.
— Но это же великий вопрос! Окончательный вопрос жизни, Вселенной и всего такого! — почти завыл Лунккуоол.
— Да, — сказал компьютер голосом страдальца, просвещающего круглого дурака. — И что же это за вопрос?

Думатель предложил создать другой, ещё более великий компьютер, который будет включать в себя живых существ как часть вычислительной системы, чтобы узнать, в чём, собственно, состоит Вопрос.
Этот компьютер был назван Земля. Когда оставалось около 5 минут до того, чтобы после 10 миллионов лет ожидания узнать, в чём состоит Вопрос, Земля была разрушена.
Потеряв возможность узнать, в чём состоит Вопрос, выжившие после разрушения Земли решили, что они сами его придумают.
Они перебрали несколько вариантов, после чего сошлись на том, что вопрос «Сколько путей должен каждый пройти? (How many roads must a man walk down?)», который является первой строчкой из песни Боба Дилана «Blowin’ in the Wind», совершенно чудесно соответствует уже имеющемуся цифровому Ответу.

Смысл жизни как философская проблема

Кто из людей в определенный период своей жизни не задумывался над вопросами «Зачем я живу? Для чего я нахожусь в этом мире? В чем смысл моей жизни?» Сколько трагических коллизий связано с попытками их решения, ибо быть для человека — прежде всего жить. Наряду с волнующими общество и человека мыслями о сущности окружающего мира, ответь! на вопросы о положении и назначении человечества и человека в нем определяют содержание любого типа мировоззрения (см. Швейцер А. Культура и этика. М. 1973. С. 82).

Проблема смысла жизни проходит через всю историю мировой философии. Традиционно она рассматривалась во взаимосвязи с осознанием конечности жизни человека. Постыдно умереть, заявляли в окружении Сократа, не изведав всех сил духовных и телесных. А Эпикур советовал не поддаваться страху смерти, поскольку он по своей сути иррационален — ведь когда есть смерть, то нас уже нет. Как это ни покажется парадоксальным, но отношение людей к смерти определяет их отношение к жизни. Конечность и бесконечность человеческого бытия — исходный пункт для философского осмысления смысла жизни. Но при этом мудрое осмысление места и роли человека в системе всеобщих, мировых связей, развития и формирования его сознания, невозможно произвести вне их соотнесения со смыслом жизни отдельного человека.

Впервые наиболее широкое понимание данной связи встречается в этике И. Канта. Сам Кант видел сверхзадачу своей философии в человеке, ибо человек есть для себя своя последняя цель, и существенное отличие человека заключается во всем том, что образует его субъективный мир. «То обстоятельство, что человек может обладать представлениями о своем «Я», бесконечно возвышает его над всеми другими существами, живущими на Земле. Благодаря этому, он — личность, а в силу единства сознания при всех изменениях, которые он может претерпеть, он — одна и та же личность, т. е. существо по своему положению и достоинству совершенно отличное от вещей, каковые неразумные животные, с которыми можно обращаться и распоряжаться как угодно». По Канту, смысл жизни не вне, а внутри человека, он имманентен личности. Фактором, образующим смысл жизни, является идея, принимающая вид нравственного закона, долга, доведенная до полноты понятия высшего блага, которое человеком внутренне переживается как возвышенное.

В философии Канта для суждений о смысле жизни представляют интерес следующие моменты. Смысл жизни не существует сам по себе, как некий атрибут’ реальности вообще, он — в осознании индивидом своего бытия как собственно человеческого, и есть проявление личности человека. Собственно человеческий смысл поведению индивида в жизненных предприятиях придает его добровольное самоподчинение нравственному закону, возвышающее человека над его собственной природой. Условием и духовной формой такого возвеличения человека над самим собой служит осознание им своего собственного человеческого места в мире. Следовательно, формой выражения смысла жизни является то или иное мировоззрение, у Канта — это религия, правомерность существования которой, как истинного объяснения мироздания, он отрицает, но признает необходимым принять как основу нравственности и смысла бытия. Идеи, содержащиеся в философии Канта, были продолжены и развиты в дальнейшей истории немецкой классической философии. Так, Г. Фихте со всей ясностью и категоричностью указывает на проблему смысла жизни как на основную для философских раздумий и воскрешает философию — учителя жизни. Истинно человеческий смысл жизни он видит в достижении индивидом полного согласия с самим собой, в разуме, в свободе, в деятельности, в том, чтобы человек из простого продукта сделался свободным разумным существом. Смысл жизни состоит в развитии человека, адекватном по соответственной природе, в становлении личности. Но этот процесс, предполагающий деятельность, не замкнут в индивиде; совершенствуясь, личность совершенствует мир.

В истории философии и религии зафиксированы попытки определить некий вечный смысл жизни, однозначно верный для всех людей и во все времена их существования. «Готовить себя к потусторонней жизни» — такова ориентация традиционно — религиозных представлений. С позиций абстрактной добродетели выдвигалось понимание смысла в виде положения «служить истине, добру», а также максимального удовлетворения биологических потребностей человека как побуждение «стремиться к наслаждению». Известны и экзистенциально-пессимистические утверждения о смысле жизни в форме рассуждений «человек рождается для страдания и смерти». Таким образом, анализируя философские учения о смысле жизни, можно сказать, что говорить об этом понятии безотносительно к личности, её историческому развитию и связи с обществом — бессмысленно, ибо всегда существует чей-то и кем-то осознаваемый, выявляемый по-новому смысл жизни. Но, будучи личностным феноменом, смысл жизни, по своему существу, содержанию есть нечто надындивидуальное, надличностное, связывая жизнь индивида с надличностной системой, подчиняя индивида этой системе, но таким способом, что это подчинение есть собственный атрибут личности человека и выявление его свободы. Собственно отношения человека к миру и форме социальной деятельности я поведения, когда на пике происходит реализация сущностных сил — rot и за, является объективным основанием.

Личностный смысл жизни может быть представлен как структурный элемент индивидуально выполняющий регулятивную функцию. См* и значение личной жизни выступают как философия проявления, стороны, элементы индивидуального сознания, реализующиеся в жизнедеятельности человека. Сама. ; 1 • юности и складывается из структуры её сознания и практики деятельности. В процессе расширения общения и практических действий, смысл жизни человека воплощается з материальной и духовной культуре, а затем уже в виде значения становится достоянием личности и регулятором её деятельности.

Человеческая жизнь — это не только борьба за выживание и стремление уйти от неприятностей, избавиться от страха и страданий. Люди наделены еще способностью к шевствованию. Жизненное, творческое, прогрессивное самоопределение, самоутверждение выступает высшей ценностью в содержании личностного смысла жизни бытия отдельного человека. Очевидно, что смысл жизни не только регулятивное понятие, которое оправдывает и истолковывает моральные нормы и ценности, присущие развитой мировоззренческой системе, показывая, во имя чего необходима предписываемая ими деятельность. Понятини | at ывается фундаментальная, сущностная ар, человеческого бытия. Объяснение и понимание сущности человеческого бытия обусловливает тот или иной тип мировоззрения. стержневым моментом содержания которого являются переживания и представления о личностном смысле жизни. Так, например, вопрос о личном спасении человека в мире, как бы он р з >азно ни истолковывался, при • зует любой религии. Да ш ни одно, из философских направлений также не может обойтись без ответа на вопрос о личностном. смысле бытия человека. Гумаж ‘,>41 оптимистическая или пессимистическая направленность мировоззрения в определяющей степени зависит от понимания личностного и родового смысла жизни. Мудрость свободного человека состоит в том, что он размышляет не о смерти, а о жизни. (Спиноза Б. Соч. Т. 1 М., 1957. С. 576). В этом проявляется сущностная особенность материалистического мировоззрения, ориентирующего человека при осмыслении бытия, на разум, но не на слепую веру, а также отрицающего онтологический смысл личности в качестве моста между сверхприродным и природным мирами. Поведение, поступки человека нельзя объяснить на базе раскрытия лишь одних биологических механизмов, извечно присущих людям. Также неправильным будет подобное объяснение, если будут учитываться только социокультурные факторы. Главные влечения, хотения (желания) у человека возникают из условий его всеобщего существования, в которых органически взаимосвязано биологическое и социальное.

Сознание личности есть своеобразное отношение человека к обстоятельствам жизни в процессе чувственно-предметной деятельности. Вместе с тем, сознание является и отношением человека к самому себе. Самосознание — это момент целостного развития личности в качестве субъекта труда, общения, познания и социальной деятельности. По мнению Марка Аврелия, «кто не исследует движение собственных мыслей, не может быть счастлив». Самосознание — первое условие мудрости конкретного человека. Специфика формирования личности тесно связана с возникновением и развитием такой внутренней собственно человеческой потребности, как потребность индивида в прояснении своего «Я» и уяснения смысла собственной, личной жизни. Кто из нас не ставил себе вопрос: «для чего живешь?»

Потребность познания смысла жизни выступает той базисной потребностью, иногда весьма остро проявляющейся, с которой связаны доминирующие формы общения и виды жизнедеятельности на этапах возрастного развития человека. Характеристика базовой потребности, как особого вида психологической напряженности, вытекающей из столкновения двух противоположных тенденций, а именно: тенденции слияния индивида с социумом и тенденции к выделению «Я» в качестве автономной единицы — суть возникновения и развития потребности в смысле жизни. На пути поиска смысла жизни неясное осмысление индивидом единства личной и общественной сторон своего бытия нередко приводит к отчуждению человека как от социальных отношений, так и от самого себя.

Камю в «Мифе о Сизифе» заявил, что место центрального философского вопроса должна занять проблема самоубийства. И он видел лично свою гуманистическую задачу в том, чтобы помочь человеку, который находится на грани отчаяния, на грани самоубийства. По мнению Камю, философия способна помочь человеку не в проповедях благодушно-оптимистических идей, что жизнь прекрасна, к ним отчаявшийся человек скорее всего отнесется без доверия. Бессмысленны, безнравственны и те концепции философии прошлого, согласно которым человек живет в лучшем из миров. Мир этот абсурден, заявляет Камю, так же, как абсурдны действия Сизифа, поднимающего по наказанию богов камень в гору, с которой он снова должен покатиться вниз… И все — таки жизнь даже в ситуации абсурда — ценность, равной которой у человека нет. Но эта жизнь всегда «пограничная» со смертью.

Человек и только он сам определяет свое познание и смысл жизни. Поиск цели жизни имеет в своей основе мысли о ценности человеческой жизни, причем ценности не только для самого человека, но и для общества, для других людей. Л. Толстой в «исповеди» прекрасно показал, что утрата смысла жизни равносильна для человека смерти. Разумно мыслящий и тонко чувствующий человек находится в поиске связи между своей жизнью и конкретно-историческим и мировым опытом, а следовательно, между конкретно-историческим и мировым смыслом. Вне такой связи смысл жизни становится источником горьких разочарований, личных трагедий. Как заметил поэт, «надо думать, а не улыбаться, надо книжки трудные читать, надо проверять и ушибаться, мнения не слишком почитать. Мелкие пожизненные хлопоты по добыче славы и деньжат к жизненному опыту не принадлежат» (Б. Слуцкий).

Необходимость в познании смысла жизни отдельного человека ясно осознается личностью при соотношении реальных общественных ценностей с индивидуальными потребностями, мотивами действий и поступков. Самоответственность, самоотношение, самодисциплина — важные содержательные моменты процесса формирования личностного смысла жизни у индивида. Одним из критериев, по которому можно судить об уровне развития и понимания смысла жизни, является характер личностной дисциплины в ходе общения с людьми и в практике, в предметной деятельности. Жизнь ставит человека перед выбором: принять существующую реальность или стремиться к переменам, к свободной деятельности.

Личностный смысл жизни можно определить в форме субъективного, основанного на опыте видения места и предназначения человека в мире, результата усвоения общечеловеческих ценностей и выбора реализации этого приоритетного смысла на практике, в материальной и духовной культурной деятельности. Данный поиск и реализация приоритетного смысла жизни для индивида есть компромисс между необходимостью действовать по обычаям, нормам, законам, предписанным этнической общностью, обществом, государством и т. д. или руководствоваться одним лишь личным хотением. Поиск жизненного пути — это стремление поступать по велению души и сердца. Он сопряжен для индивида с антиномией, коренным противоречием социального действия, заключающимся no М. Веберу в соотношении морали ответственности и морали убеждений.

Потребности в ином, в отличном от привычных впечатлений, глубоко заложена в человеке, и чем выше уровень культуры, тем настойчивее делается она и тем многообразнее способы её удовлетворения. Это удовлетворение потребности в ином процессе перехода человека от мироощущения к миросо* зерцанию и миропониманию лежит в основе формирования личностного смысла жизни. Оно связано с таким процессом, состоянием и результатом развития сознания, как его ясность. Ясность сознания, будучи результатом развития разума человека, характеризуется как та «универсальная независимость мысли, которая относится ко всякой вещи, как того требует сущность самой вещи». Разумное отношение к сущности познаваемых и преобразуемых явлений, предметов — «пробный камень» глубины и богатства содержания личностного смысла жизни отдельного человека.

Отдельные представители субъективистского течения в западной философии заявляют о своем стремлении освободить человека от внешних и принудительных для него принципов жизни, утвердить его самоценность. Но в действительности, отгораживая человека от социальных форм бытия, как якобы изначально и абсолютно чуждых ему, они углубляются в иррациональные сферы индивидуального бытия и теряют реальную ценность подлинного человеческого существования.

Личностный смысл жизни формируется и проявляется у человека в ходе его овладения культурой и усвоения общечеловеческих ценностей на уровне приобщения к семье, к народу, к человечеству, к земной природе и к космосу, исходя из познания и понимания человека в качестве разумного планетарного, космического существа, строили свои философские концепции смысла жизни В. И. Вернадский, К. Э. Циолковский, Пьер Тейяр де Шарден. Компенсаторно-регулятивная функция религии связана также с рассмотрением и обсуждением вопросов человеческой природы и смысла существования отдельного человека в системе космических, природных и социальных связей. Научное мировоззрение, в отличие от религиозного, отрицает их сверхъестественный, трансцендентальный характер. Материалистические направления в философии анализирует проблему личностного и родового смысла жизни в тесном единстве с теоретическим обсуждением и практическим решением жизненных проблем отдельного человека и всего человечества. Современная обновленная философия поистине превращает человека, включая и природу, как базис, человека, в единственный, универсальный и высший предмет философии.

Предметом и задачей философского исследования выступает некое обобщенное понятие человека, как определенный образ, сформированный в условиях конкретной цивилизации, образ, включающий не только эту данность, но и соответствующий исторический идеал человека, то каким надлежит ему быть, чтобы справиться с жизненными проблемами времени. В формировании общественного принципа личностного смысла жизни отдельного человека философия участвует не только как система историко-культурных значений, но и в качестве общетеоретического вида мировоззрения, учения о мудрости, законодательницы разума. Само прояснение и понимание смысла жизни каждой личности на основе усвоения ею общечеловеческих ценностей в ходе деятельности и приобщения к материальной и духовной культуре носит конкретно-исторический характер. Философский (мудрый) анализ человеком своих жизненных проблем — есть предпосылка, возможность сопротивляться экзистенциальному вакууму, тоталитаризму и конформизму, агрессивному эгоизму и даже классовому эгоизму.

В современных условиях обновления общества представления о смысле жизни личной, как свидетельствуют данные социологических исследований, получают довольно высокое место в системе ценностей людей, особенно среди молодежи. Так, в общем реестре приоритетов значение этого общественного качества человека подчеркивает 72,8 % молодежной аудитории. И это не случайно, ибо только с наличием у индивида личностного смысла жизни, содержание которого весьма уникально и определенно, связана возможность изменений и перестройки самого человека. Личностный смысл жизни выступает как хотение (желание), творческая потенция личности наиболее полно реализовать себя в актах жизнедеятельности. Человек во всех проявлениях жизни (переживание, творение, исповедание, страдание, раскаяние и т. д.) занимает активную позицию, вырабатывая стратегию и тактику поступков и действий. Последнее обусловлено наличием у человека личностного смысла жизни. Но человек может сколько угодно рассуждать о смысле своей жизни, а судить о подлинном его содержании позволяют только реальные результаты деятельности, характер поступков. Человек, удовлетворяя свою потребность в познании смысла, выходит за пределы своей индивидуальности и приобщается ко всеобщему и универсальному бытию. Реальные противоречия, взаимосвязи и взаимозависимости между индивидуальным бытием и бытием общественным, природой и обществом, человеком и космосом являются объектами мировоззренческого рассмотрения. В любом типе мировоззрения соотношение человеческого и божественного, социального и биологического, природного и космического, индивидуального и общественного, смерти и бессмертия есть объективное основание того, что содержание понятия «личностного смысла» придает ценность самой жизни. Индивид, как носитель всеобщих универсальных характеристик, присущих разумно-социальной жизни, продолжает жить в роде, в продуктах своих творческих деяний и поступков. Вне мыслящего мировоззрения не могут пробудиться духовные способности человека.

Гуманистическое по своему содержанию и форме общественное воспитание должно более полно способствовать удовлетворению потребности человека в познании смысла жизни. Всесторонне развитый, богатый человек, по К. Марксу, — это человек, «нуждающийся» во всей полноте человеческих проявлений жизни, человек, в котором его собственное осуществление выступает как внутренняя необходимость, как нужда». (Маркс К., Энгельс Ф. Т.42, С.125). Личностный смысл жизни приобретает новое звучание для каждого человека, когда его ориентируют на всестороннее гармоничное развитие его индивидуальности и создают объективные условия для раскрытия его интеллектуального потенциала и физического совершенства. Причем, активность и результативность человеческих действий в определенной мере зависит от зрелости индивидуального сознания, от степени ясного понимания индивидом того во имя какой разумной цели ему предстоит действовать. Целеидентификация занимает огромное место в смысле жизни человека. «Отсутствие цели — величайшее несчастье человека», — писал Л. Фейербах. В силе стремления к целям раскрывается смысл жизни людей. Каждый момент бытия человека должен иметь свою конкретную цель.

Определение предельных оснований бытия является прерогативой любого типа мировоззрения, особенно философского. Формирование личностного смысла жизни связано не только с выяснением возможностей человека и нахождением им своего места з мире, но и с изменением самого индивида в неразрывном единстве с развитием общества и природного мира. Эту специфику философского видения мира хорошо уловил и выразил И. Кант, когда он сформулировал круг вопросов, волнующих человека и человечество, на которые должна ответить философия. «Что я могу знать? Что я должен делать? На что я могу надеяться?» (Кант И. Соч. Т. 3 М., 1964. С. 661). В этой связи нельзя не отметить и то положение, как и нравственный императив поведения человека у Канта отражает в своем содержании общечеловеческие ценности, которые присутствуют и в других мировоззренческих системах. Так в Евангелии сказано? «…Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и поступайте и вы с ними» (Мф. VII. 12). (И. Кант почти дословно перефразировал этот общечеловеческий принцип в принцип общественной философии). И добавим для этого случая свое: «Для чего и кого я живу, в чем смысл моей жизни?» Для себя? Для мира вне себя? Для Бога? Если для чего-то только исключительного одного, даже для самого себя (эгоцентризм), то не стоит и жить…

В постижении и выявлении смысла жизни для человека необходимо исходить из основного правила, по которому должно идти развитие будущей философии: «Сначала — быть, потом — действовать, а лишь затем из осуществленного бытия и из ответственного, а может быть и опасного, и даже мучительного делания — философствовать» (Ильин И. А. Путь к очевидности. М., 1993. С. 368).

Дуглас Адамс — «42», «И не забудьте про полотенца»

Многим известен «главный вопрос Жизни, Вселенной и Всего Остального», многим известен и ответ на него — «42». Только вот многие из этих людей, что странно, понятия не имеют, откуда он вообще появился. Они думают, что это новый мем, появившийся на просторах сети. Это действительно мем, только вот появился он куда раньше. И было дело так.

Молодой британец по имени Дуглас Адамс решил прямо перед поступлением в колледж поехать автостопом в Стамбул: мир посмотреть и себя показать. Но история кончилась полным фейлом: чувака поймали турецкие власти и выдворили из страны. Хорошо, что хоть не посадили! Много лет спустя, когда Адамс писал сценарий для новой фантастической радиопостановки, он вспомнил именно эту историю.

Многие просвещенные чуваки уже поняли, что речь идет о серии романов «Путеводитель для путешествующих по Галактике автостопом», или «The hitchhiker’s guide to the galaxy». А начиналось всё как радиошоу. Это была первая успешная нетрадиционная фантастическая пьеса, которая имела довольно мало традиционных фантастических элементов. 8 марта 1978 года вышла первая часть этой истории. Она сразу заимела великое множество поклонников. Руководство радиостанции было в полном шоке: они понятия не имели, что это шоу может стать популярным. «Полчаса игры слов и философских шуток о смысле жизни и рыбках в ушах», — так говорили они про шоу. И были правы. Дело в том, что для руководства фантастика была абсолютно примитивным жанром с погонями, шаттлами, серыми человечками и бластерами, эти бюрократы понятия не имели, что фантастика бывает и другая. А «Путеводитель…» как раз и был другой фантастикой.

Не-любителям бластеров-шмастеров шоу запомнилось тем, что представляло собой прекрасную сатиру на окружающую действительность с отличным британским юмором в духе «Монти Пайтона». Кроме того, нигде так не проходились по человеческой природе: в то время в фантастике бытовало мнение, что человечество — суть если и не вершина развития разумной формы жизни, то где-то рядом с этим. Адамс, как и Станислав Лем, утверждал обратное: не может быть цивилизация, которая считает, что вершиной прогресса является электронные наручные часы, иметь место среди представителей прогрессивных рас. И это всем особенно запомнилось.

В 1979 году вышел первый роман серии. Книга имела просто ошеломляющий успех. Во-первых, книжку буквально можно было разобрать на цитаты, там было море оригинальных, едкий, бессмысленных и обладающих глубоким смыслом фраз. Сюжет в книгах был, но, ей-богу, многие читавшие повесть не смогут воспроизвести его в деталях: он крайне запутанный. Но абсолютно любой читавший книгу с легкостью ответит на «Главный вопрос» — ну, или вспомнит парочку цитат.

Собственно, откуда «42»? Поклонники серии вспомнят этот эпизод с теплотой и удовольствием, а новичков он наверняка заставит прочитать книжку (как тебе не стыдно, чувак, мы тут разбрасываем красивые слова, щас же иди качай или покупай книжку и читай!). Некая древняя, умная, прогрессивная, но страсть какая ленивая раса решила, что им кровь из носу надо ответить на самый главный вопрос. Что за вопрос? Ну как же, самый главный! Все его знают, да, чувак? Для этой цели они построили суперкомпьютер, который дал бы на него ответ. Говорим же, это была очень ленивая раса! Когда компьютер был готов, лучшие из лучших задали «Главный вопрос», на что компьютер ответил, что ему нужно 9 миллионов лет, чтобы найти ответ. По истечении этого срока делегация умников снова спросила компьютер. Чуваки были полны томления и были уверенности, что все их моральные проблемы кончились отныне и во веки веков. Но не тут-то было! Компьютер дал ответ: «42». Если ты подумал, что это полная бессмыслица и ересь, то мы для тебя сейчас все объясним. Дело в том, что древняя прогрессивная раса не знала не только ответа, но и не понимала, что задала абсолютно неправильный вопрос. А что все это время считал компьютер? Не знаем, но знаем точно, что он все пересчитал.

История простого англичанина Артура Дента — это история последнего человека с Земли. Хотя не последнего… Но она точно стоит твоего внимания, чувак.

После «Путеводителя…» вышли такие книги, как «Ресторанчик на краю Вселенной», «Жизнь, Вселенная и всё остальное» и «Всего хорошего и спасибо за рыбу!». Еще была парочка книг, только вот в 2001 году Адамс скончался от сердечного приступа, поэтому большинство его фанатов считают, что цикл не дописан. Ну, как не дописан, можем сказать тебе с уверенностью, что всё кончилось. Абсолютно всё!

42

Ответ на Главный Вопрос Жизни, Вселенной и Вообще.

Многие знают, что ответ на «Главный Вопрос Жизни, Вселенной и Вообще» — это «42».

Но никто — вообще никто! — включая автора этой сентенции Дугласа Адамса, не знает почему именно «42», а не 17, 41 или тем более 43. Я тоже раньше не знал. Теперь — знаю!

Вы не поверите, но это….

Конечно же, целенаправленно ответа на этот волнующий вопрос я не искал. Он сам нашел меня в горячей речке на острове Итуруп.

Итак, ответ на Ответ на Главный Вопрос звучит вот так: «Сорок два» — это температура воды в этой чудо-речке.

Обалдительное местечко! В горячих термальных лужах и бассейнах я плескался. В горячем озере под Ходуткой плавал. Но чтобы горячие водопады!! — такого пока ещё не было.

Речка льётся по камням, через небольшие естественные и полу-естественные бассейны, падает струями.. Просто восхитительный ах!! Крутейшие горячие источники, которые я где либо опробовал. Сорок два однозначно!

Однако внимание! Для купания в речке надо преодолеть две трудности.

1. Горячая речка вытекает из термальных источников вулкана Баранский, который в нескольких километрах от города Курильск и местных посёлков. От всех остальных населённых пунктов она либо неблизко, либо далеко, либо совсем далеко. Хотите искупаться — придётся добираться очень и очень непросто…

Например, вот так:

2. Вода в речке несколько кислотная (ну, вулканизмы, да). Если попадает в глаза (в водопадах это очень даже возможно) — весьма неприятно щипет глаза. Запасайтесь плавательными очками! Очень здесь полезная и востребованная штука. И серебряные побрякушки тоже берегите. И светлое пиво в перерывах меж откисаниями в ваннах и водопадах тоже ай.

Если же кто-то из читающих эти строки не знает что такое «Главный Вопрос…» — значит самое время ознакомиться с бессмертным произведением Дугласа Адамса «Путеводитель для путешествующих автостопом по галактике». А потом посмотреть его экранизацию тоже обязательно надо. Или наоборот — сначала фильм, а потом книга. Впечатления не испортит.

Остальные фотки из экспедиции на Курильские острова здесь.

Возрастная динамика смысла жизни человека Текст научной статьи по специальности «Психологические науки»

УДК 159.923

ВОЗРАСТНАЯ ДИНАМИКА СМЫСЛА ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА © Б. М. Емалетдинов

Башкирский государственный университет Россия, Республика Башкортостан, г. Уфа, 450074, ул. Фрунзе, 32.

Тел./факс: + 7 (347) 229 96 05.

E-mail: [email protected] ru

В статье предпринято онтогенетическое исследование смысла жизни человека в русле деятельностного подхода. Исходя из структуры деятельности (А. Н. Леонтьев, 1975; А. В. Карпов, 2004) дано определение понятия «смысл жизни человека». На основе периодизации развития человека Л. С. Выготского и Э. Эриксона выделяются особенности «смысла жизни человека» в каждом возрасте. Показано, что его объективный аспект задан биологически инвариантной компонентой (выживание и воспроизводство индивида) и обусловлен культурно-исторически, а субъективно-осознаваемый аспект появляется в подростковом возрасте.

Ключевые слова: смысл жизни человека, личность,

социализация, деятельность, самоопределение, кризис.

возраст, сознание, мотив,

Понимание мира (мировоззрение, субъективная, или концептуальная, картина мира) охватывает 3 области знаний: описание (идентификация), или чувственный образ, предписание поведения (схема действия) и оценка назначения [1, С. 179]. Их критерии соответственно — истина, возможность исполнения и соответствие мотиву (цели). Понимание как мировоззренческая ориентировка включает в себя познавательный, операционный и мотивационный компоненты — неявное (личностное) знание (М. Полани, 1958) о том, «что такое» жизнь человека (людей), «как» жить и «зачем» жить. Содержание «смысла жизни человека» (далее сокращенно — «СЖЧ») циклически изменяется при переходах из одного возраста в другой (Е. Дюринг, 1894). Э. Эриксон составил расписание жизни среднестатистического человека, указав противоречия каждого возраста [2]. Это позволило прояснить механизмы формирования СЖЧ. Каждый возраст связан с локальным СЖЧ, а интегральный СЖЧ обобщает все состоявшиеся смысложизненные переживания (Д. В. Пивоваров, 2004), поэтому, кроме противопоставления осмысленности и бессмысленности (абсурдности) жизни, необходим и анализ возрастной динамики смысла жизни.

На наш взгляд, СЖЧ — когнитивно-мотивационный компонент его личности и сознания (шире -мировоззрения), показывающий ради (во имя) чего необходима предписываемая социальными нормами этого мировоззрения деятельность человека. Назначение (ведущий мотив) деятельности на данном отрезке жизни — это личностно значимая для него и превратившаяся в главный регулятор его поведения ценность; функция мотива не операции, действия, инфрадеятельности, автономной деятельности, а — «метадеятельности» (А. В. Карпов, 2004). Поиск СЖЧ — функция самосознания, состоящая в интеграции и координации мотивационной сферы. Структура СЖЧ включает смысложизненные «архетипы» — слои коллективного бессознательного (К. Г. Юнг) и «ценностные ориентации»

— слои индивидуального предсознания и сознания человека. Если опредмеченные потребности человека (на каком-либо из 5 уровней «пирамиды» А. Маслоу) не удовлетворяются, то они мотивируют его поведение и обусловливают смысл его «жизни»

— систему его деятельности в данный период. Появление вопроса о СЖЧ — симптом неудовлетворенности, «вакуума» в деятельности и отношениях с другими людьми. Человек сталкивается с ним в кризисных ситуациях, изменяющих направление его жизни, — нормативных (возрастных) и ненормативных (чрезвычайных, индивидуальных обстоятельствах жизни). Никто не реализует себя полностью, но сознание своей конечности усиливает стремление к реализации того, что кажется человеку ценным в надежде, что это дело продолжат другие. Но СЖЧ прямо не связан с достижениями человека в течение жизни, с оценкой его современниками и потомками. Успех — результат стараний и удачи или везения (А. Лэнгле, 2004).

СЖЧ — эффект социализации, феномен личности. Если «характер» созревает к концу юности (1920 лет), то «личность» человека — к концу средней взрослости (33±3 лет). Психическая и личностная периодизации жизненного пути человека начиная с юности расходятся — развитие происходит по индивидуальной траектории. Наследственность, среда и собственная деятельность, взаимодействуя, направляют людей по разным жизненным путям. Критерии зрелости человека (З. Фрейд) — способность трудиться, любить, справляться с критическими ситуациями жизни (сдерживая страх или гнев). Еще 2 критерия — способность самостоятельно мыслить, имея по любому вопросу (включая понимание СЖЧ) свое мнение, основанное на своей системе ценностей; готовность принять ответственность за свои поступки (не перекладывая ее на других или обстоятельства). В истории люди отдавали жизнь за «хлеб», свободу, любовь и веру [3, С. 24].

Фактором, опосредующим социальные воздействия на человека, выступает его смысловая сфера [1, С. 145-149]. СЖЧ — центральная часть его смысловых образований складывается из прирожденного «эгоцентризма» и 3-х элементов направленности личности, выделенных Б. С. Братусем [4]. В ходе социализации «группоцентрическая направленность» (результат децентрации) появляется в подростковом возрасте и юности, «просоциальная» (гуманистическая) компонента — в периоды ранней и средней взрослости. «Духовная» компонента зарождается в периоды поздней взрослости и зрелости. При успешной социализации человек адаптируется к обществу и способен противостоять его негативным воздействиям, продуктивно выполнять свою ведущую деятельность и удовлетворять социогенные потребности. При «неудачной социализации» (Н. Смелзер) человек полностью идентифицирует себя с обществом — становится «конформистом» или не адаптируется к обществу (противостоит ему или уходит от него), т. е. становится «девиантным» (А. В. Мудрик, 1997). Разные формы неудачной социализации в детском возрасте [1, С. 298] возникают вследствие социальной изоляции и эмоциональной депривации, социальной и педагогической запущенности, искаженных детско-опекунских отношений в семье или детских учреждениях. Их объединяет несформированность или диф-фузность «Я»-концепции, что характерно для некоторых типов расстройств личности [5]. Так, одобрение и похвала — смысл жизни, т. е. ведущий смыслообразующий мотив жизни людей с гистри-онным (истерическим) расстройством личности [6]. Условие его формирования — «негативистическая демонстративность» (А. Л. Венгер, 1985) вследствие недостатка внимания, любви взрослых к ребенку с высокой потребностью в эмоциональных контактах («избалованность»).

Элементы СЖЧ закладываются еще в детстве и «прорастают» во «взрослый» смысл под влиянием семьи (опекунов). В онтогенезе человека 4 периода осмысления своей смертности совпадают с периодами перестройки ценностно-смысловой сферы: детство, отрочество-юность, зрелый возраст и старость [7, С. 184-187].

1) На наличие смысла жизни у детей указывали В. Франкл, А. Адлер, К. Обуховский (1981). Представление о смерти и ужас небытия возникает в возрасте около 3-х лет. С помощью взрослых вырабатываются механизмы, защищающие сознание от нее, — представление о временности и обратимости смерти, сходстве её со сном, вера в собственное избранное бессмертие (умирают другие, я бессмертен), персонификация смерти. СЖЧ остается бессознательным, но человек чувствует свою жизнь осмысленной независимо от своей способности сформулировать её.

2) Этап становления смысла жизни (подростковый возраст и юность). Здесь формируется абстрактное мышление, появляется рефлексия — человек занимает позицию «вне жизни» (С. Л. Рубинштейн, 1957). Осмысление себя и своего места в мире позволяет осознать возможность своей смерти, начинается включение смерти в картину мира, и человек идет по пути цинизма, нигилизма или сознательного построения жизни. Переход от подросткового к юношескому возрасту — диффе-ренцировка » больших» и «малых» СЖЧ, движение от конгломерата смыслов к их иерархии и выделению главного СЖЧ.

3) Этап оптимального функционирования смысла жизни (зрелый возраст). Здесь тенденция поиска смысла жизни вытесняется тенденцией его реализации или переосмысления и коррекции. Страх смерти остаётся в области бессознательного, оказываясь в фокусе сознания в виде тревоги, кошмарных сновидений при острых болезнях, несчастных случаях, смерти близких. Кризис создаёт необходимость осознания СЖЧ. И оценивая прожитую жизнь, человек может остаться неудовлетворённым ею: возникает проблема поиска нового, адекватного смысла или пересмотра старого. Эта ситуация может привести к экзистенциальной фрустрации и ноогенному неврозу [8, С. 63-65]. После середины жизни при первых признаках старения, росте вероятности серьезных болезней, смерти родителей, родственников, друзей задача развития — принятие неизбежности своей смерти, переосмысление своего места в мире. Вновь встаёт вопрос о смысле прожитой и будущей жизни.

4) Этап поддержания (или удержания) смысла жизни (старость). В старости человек подводит итоги прожитой жизни, сравнивает достижения и стремления, вырабатывая чувство удовлетворённости или разочарования результатами, готовится к смерти, которая может наступить в любой момент. Здесь решается задача поиска смысла прожитой и текущей жизни, своего места и значимости в обществе. На содержание СЖЧ влияют неблагоприятные факторы: ухудшение здоровья, убывающие жизненные силы, укороченная биологическая перспектива. У одних людей выступают широкие социальные смыслы, у других — сужение смысла жизни до стремления выжить.

Поиск смысла жизни — задача всей жизни человека, а кризисы — его катализаторы. Э. Эриксон (1974) выявил 4 жизненные задачи — в подростковом возрасте, ранней взрослости, среднем и пожилом возрасте. Попытаемся выявить возрастные особенности СЖЧ [2].

СЖЧ в пренатальный период (от зачатия до рождения) — формирование анатомо-физиологиче-ских предпосылок для выживания в воздушной среде, т. е. систем организма для жизни, отдельной от организма матери. Здесь жизнь человека физи-

чески и биологически слита с жизнью другого взрослого человека (матери) и сводится к максимуму растительных (вегетативных) и минимуму ани-мальных (животных) функции.

В период новорожденности (от рождения до 1 месяца) жизнь ребенка становится психической и индивидуальной, отделенной от организма взрослого, социальной «жизнью, которая, как всякое индивидуальное бытие человека, вплетена и воткана в социальную жизнь окружающих ребенка людей» [9, С. 274]. Новообразование этого периода

— низшие формы сознания, связанные с работой подкорковых структур головного мозга («кора» структурно и функционально незрела). Это сплав влечений, эмоций и ощущений, когда не различаются образы и вещи, социальные и физические объекты, всё переживается как субъективное состояние. Из них дифференцируется «комплекс оживления».

СЖЧ в младенческом возрасте (от 1 месяца до 1 года) — образование «привязанности», аффективно-личностной связи с опекуном. Это продукт ведущей деятельности данного возраста — ситуативно-личностного общения, возникающего на базе «комплекса оживления». Возникает сознание «пра-мы», психической общности ребенка и взрослого [9, С. 305]. Младенец не выделяет своего тела из окружающих вещей, относится к частям своего тела как к посторонним вещам и не имеет представления о себе. Он живет, не осознавая своей жизни, без самосознания. Но имеет смутно чувствуемые, сознаваемые впечатления (пассивное сознание), находится на животно-образной стадии отсутствия сознания своей деятельности и себя. Его социальные отношения и отношения к предметам слиты. Он воспринимает мир необъективно, отдельно от «я», его сознание образует структуру «я и другой» — «мы». Итак, он не знает своего «я», его личность не выделена из социального мира.

СЖЧ в этой стадии — формирование баланса доверия и недоверия, в результате чего вырабатывается стержневое качество личности — «надежда». Надежда — это ожидание, что, несмотря на прошлые и текущие фрустрации, будущее положительно (Э. Эриксон). Если ребенок чувствует, что действия взрослых предсказуемы и надежны, то у него возникает чувство доверия к ним. Признак доверия опекуну — «позволение» ему удалиться без чрезмерной тревоги или негодования. Если опекун непредсказуем, его нет рядом при необходимости, то ребенок пугается и плачет при его уходе, — это признак недоверия. Доверие ребенка зависит и от уверенности опекунов в правильности их действий, умения показать ребенку, что их поступки осмыслены. Поступать «правильно» здесь — поступать так, чтобы ребенок чувствовал «любовь» к себе. Борьба доверия и недоверия доминирует в этом возрасте, но длится всю жизнь человека. Ее разре-

шение — твердое или слабое и неустойчивое чувство надежды — определяет энергию жизни в следующих возрастах.

СЖЧ в раннем детском возрасте (1-3 года) -овладение культурными действиями с предметами, локомоциями, речью. Ребенок реализуется в пред-метно-манипулятивной деятельности или ситуативно-деловом общении со взрослыми и сверстниками. В удерживании и отталкивании объектов тренируется чувство автономии — управление поведением. Оно формируется в попытках вставать и сидеть, употреблять личные и притяжательные местоимения («мне», «мое») и отрицательные частицы («нет») против внешнего контроля. Противоречие между автономией ребенка и нормами общества (через опекунов) движет его развитие. Источник автономии — внутренний, биологический: развитие способности контролировать мышцы сфинктера, стоять на ногах, пользоваться руками.

Дети адаптируются к социальной реальности (нормам), не теряя чувства автономии, если опекуны ненавязчиво помогают им (без гиперопеки). Если же они чрезмерно стыдят детей, ломают их оппозиционные действия, высмеивают проявления самостоятельности, то у детей фиксируется чувство стыда и сомнения — барьер будущему самоопределению. Если «кризис» разрешается позитивно с преобладанием автономии над стыдом и сомнением, у них вырабатывается простая воля (качество Эго).

СЖЧ дошкольного возраста (от 3 до 6-7 лет) -образование иерархии мотивов и личностного поведения, опосредованного представлением его результатов; речевого общения в ходе усвоения предметных действий и правил поведения в игре. Игра охватывает здесь почти все поведение ребенка. Назначение игры — развитие и упражнение задатков и способностей.

Значение (смысл жизни) периодов от рождения до кризиса 6/7 лет — усвоение исходных знаний, умений личности для жизни в обществе: речи, предметных действий, ориентировки в пространстве и времени, основ взаимоотношений с людьми.

СЖЧ в среднем (втором) детстве (6/7 лет-11/12 лет) — образование произвольности психических процессов и внутреннего (умственного) плана действий. Это способность к организации своей деятельности, контроля выражения чувств в зависимости от отношений и оценок взрослых — результат усвоения человеческого опыта в форме знания и мышления. Игра и труд (или школьное учение) -два пути деятельности. Разрешение кризиса «трудолюбие — неполноценность» формирует такое качество Эго как «компетентность» — интеллект и навыки для решения задач жизни без избыточного чувства неполноценности (Э. Эриксон). В примитивных культурах дети учатся ориентироваться на местности, находить пищу, изготавливать пред-

меты обихода под руководством старших. В современных культурах они осваивают интеллектуальные навыки — чтение, письмо и счет. Если нет обучения и воспитания с примерами для подражания (педагогическая запущенность), то детский «примитивизм» сохраняется.

СЖЧ в подростковом возрасте (11/12-16/17 лет) — формирование самосознания — стремления понять себя, свои способности и особенности, общее и различия с другими людьми. Здесь происходит осознание своей индивидуальности и завершение психо-сексуальной идентификации. Это результат ведущей в этом возрасте деятельности -самоутверждения и общения со сверстниками и взрослыми на базе чувства «взрослости». Поведение переходит от послушания опекунам к скрытому неповиновению им. Если дети воспринимали мир «глазами» своих опекунов, то теперь у них выстраивается параллельная система ценностей сверстников. Профессиональное (кем быть?) и моральное (каким быть?) самоопределения слиты. Жизненные планы сводятся к намерению учиться, заниматься интересной работой, иметь верных друзей и путешествовать. Но эти образы будущего не ориентированы на средства их достижения. Общественные и личные ценностные ориентации развиваются и осознаются позже, чем интересы и способности.

Подростки с «неудачной социализацией» не имеют увлеченности значимой деятельностью, неуверены в своих способностях, а стремления к подражанию и к компенсации своего дефекта ведут к разным типам девиантного поведения.

СЖЧ в юности (16/17-19/20 лет) — выбор профессии и пути («плана») жизни, определение себя как представителя поколения людей. Это возраст рефлексии о ценностях и смысле жизни, и, возможно, ведущая деятельность этого возраста — ценностно-ориентационная деятельность (М. С. Каган). Задача юности, по Э. Эриксону, — обретение чувства идентичности Эго, т. е. нахождение себя и своего места в социуме. Здесь развивается такое качество Эго, как «верность» — способность выполнять взятые на себя обязательства. Человек стремится к идентификации с группой (политической, религиозной и др.), обрести идентичность и ценности. Требуется решать много и быстро, уменьшая будущие альтернативы. Поэтому часто человек не принимает долговременные обязательства, избегает предопределения идентичности, что ведет к частой смене места учебы, работы. Человек «примеряет» разные социальные роли, не выбирая окончательно, что порождает раздумья и сомнения. Философская форма этих раздумий — вопрос о смысле жизни. Потребность в понимании (осознании) своей жизни как связанных событий, имеющих направление, -«смысл», — одна из ориентировочных психологических потребностей человека [3, С. 146]. Чувство

идентичности формируется всю жизнь посредством идентификации и достижений. Многие долго ищут свое призвание. Еще не поняв, кто они и что будут делать в жизни, чувствуют изоляцию, неспособность найти смысл в какой-либо деятельности. Итак, задача юности — социальное самоопределение, выбор жизненного пути, выработка мировоззрения, включая решение вопроса о смысле жизни.

СЖЧ в ранней (19/20-23/24 лет) и средней (23/24-30/31 лет) взрослости — завершение формирования идентичности и достижение интимной взаимной близости с человеком другого пола. По мере обучения в колледже (вузе) показатели «счастья» у женщин снижаются, а у мужчин повышаются. Обучение многие рассматривают как способ самореализации, приобретения социальной компетентности, что редко помогает достижению этой цели. Многие девушки на старших курсах обучения видят свою главную цель жизни в замужестве и материнстве (символ социальной состоятельности), которые становятся для них таким же элементом идентичности, каким для юношей выступает профессиональная самореализация (К. Изард, 1999). При неспособности достичь взаимности возникает чувство изоляции — одиночество, остракизм. Некоторые здесь вступают в брак, надеясь обрести чувство идентичности, найти себя в браке. Но супружеские и родительские обязательства тормозят их развитие, и брак обычно распадается. «Близость» -готовность двух людей делиться друг с другом и совместно регулировать аспекты своей жизни. Если она сильнее естественного антагонизма, то развивается такое качество Эго, как «любовь» — взаимная преданность, устраняющая антагонизм.

СЖЧ в поздней взрослости (30/31-40/42 года) и зрелости (40/42-50/56 лет) — забота о своих детях, создание вещей и идей в труде, участие в совершенствовании мира для следующего поколения людей, возможно, принесение в жертву своих потребностей. Это выход за рамки интересов двоих, достигших близости. Другой полюс — «стагнация», человек поглощен собой и своими успехами, пренебрегая долгом заботы о других. «Кризис середины жизни» (40-45 лет) — осознание человеком того факта, что молодость (первая половина жизни) прошла и надо смириться с приближением старости. Во второй половине жизни возникает потребность «найти и оправдать смысл своего существования» (К. Г. Юнг, 1953). Здесь люди связывают младшее (часто их детей) и старшее (стареющих опекунов) поколения. Если младшие направлены на будущее, старшие — на прошлое, то они «должны» себе и этим двум поколениям действовать «здесь и сейчас». Это возраст реализации семейной жизни, карьеры или творческих способностей, передачи опыта следующему поколению. Происходит осознание границ возможностей в будущем, упущенных возможностей в прошлом, своей смертности и

уменьшения времени жизни, снижения функции организма. Выделено 4 проблемы зрелого возраста: 1) из-за ослабления физического здоровья энергия переключается на умственную деятельность — признается ценность «мудрости» над физической силой; 2) изменение отношения с представителями обоих полов — акцент на общении и товарищеских отношениях, а не на сексуальной близости и конкуренции; 3) эмоциональная гибкость или обеднение

— при разрушении семьи, уходе друзей, сужении интересов; 4) умственная гибкость или ригидность [10, С. 787-788].

СЖЧ пожилого возраста (50/56-68/72 г.) и старости (более 72 г.) — ретроспективная оценка своей жизни, ее смысла с чувством несоответствия жизни идеалу, невозможности апробировать другие стили жизни или чувством осуществления планов и целей, приятия прошлого. Из этой борьбы возникает такое качество Эго, как «мудрость», отражающая попытку найти ценность и смысл жизни перед близкой смертью. Выявлены 2 задачи этого возраста: 1) самоопределение из-за перехода на пассивную работу, ухода детей из дома; 2) транс-ценденция тела и Эго или поглощённость ими -избегать сосредоточения на физических недугах старости, мыслей о смерти [10, С. 867]. Они ориентируются на познание и культуру, продолжение профессиональной жизни, опеку внуков, накопительство, отдых и радость от жизни в настоящем, религию или лечение своих болезней (Г. С. Сухоб-ская, Н. М. Божко, 1999).

Итак, объективный СЖЧ заключен во «экзотерическом» [11, С. 202] мире — в контексте природ-

ной и социальной среды людей (производная задачи возраста). Субъективная (эзотерическая) сторона СЖЧ возникает в возрасте около 3-х лет и становится функцией развивающегося самосознания в подростковом возрасте. Оба компонента СЖЧ — предпосылка его жизни и социализации.

ЛИТЕРАТУРА

1. Розум С. И. Психология социализации и социальной адаптации человека. СПб.: Речь, 2006. — 365 с.

2. Эриксон Э. Г. Детство и общество. / Пер. с англ. СПб.: Речь, 2002. — 416 с.

3. Обуховский К. Галактика потребностей. Психология влечений человека / Пер. с польск. СПб.: Речь, 2003. — 296 с.

4. Братусь Б. С. Психология нравственного сознания в контексте культуры. М.: Менеджер, Роспедагенство, 1994. — 60 с.

5. Галяутдинова С. И., Емалетдинов Б. М. Расстройства личности: Спецкурс по клинической психологии / В 2-х кн. Уфа: БИРО, 2005. — 361 с.

6. Емалетдинов Б. М. Психические отклонения в детстве как фактор девиации смысла жизни человека // Психологические чтения. Образование как институт социально-психологической защиты детства: Материалы международной научно-практической конференции. Вып. 3. М.: Владос, 2006. — С. 149-150.

7. Психология с человеческим лицом: гуманистическая перспектива в постсоветской психологии / Под ред. Д. А. Леонтьева, В. Г. Щур. М.: Смысл, 1997. — 336 с.

8. Франкл В. Е. Человек в поисках смысла / Пер. с англ. и нем. М.: Прогресс, 1990. — 368 с.

9. Выготский Л. С. Вопросы детской (возрастной) психологии // Собрание сочинений: В 6-ти т. / Т. 4. М.: Педагогика, 1984. С. 243-385.

10. Крайг Г. Психология развития / Пер. с англ. СПб: Питер, 2000. — 992 с.

11. Галимов Б. С., Мусин Г. Х. Биосоциосистема: Опыт по-требностного подхода / БашГУ. Уфа, 2000. — 284 с.

Поступила в редакцию 13.08.2007 г.

Два математика только что решили математическую загадку десятилетней давности — и, возможно, смысл жизни

В научно-фантастическом сериале Дугласа Адамса «Автостопом по Галактике» пара программистов поручает крупнейшему в галактике суперкомпьютеру ответить на главный вопрос о смысле жизни, вселенной и всего остального. После 7,5 миллионов лет обработки компьютер находит ответ: 42. Только тогда программисты понимают, что никто не знал вопроса, на который должна была ответить программа.3 = k, где k равно любому целому числу от 1 до 100?

Этот обманчиво простой тупик известен как Диофантово уравнение , названное в честь древнего математика Диофанта Александрийского, который предложил аналогичный набор задач около 1800 лет назад.Современные математики, вновь обратившиеся к этой загадке в 1950-х годах, быстро нашли решения, когда k равно многим меньшим числам, но вскоре появилось несколько особо упрямых целых чисел. Двумя самыми хитрыми числами, которые к началу 2019 года еще не были решены, были 33 и, как вы уже догадались, 42.

В апреле математик Эндрю Букер из Бристольского университета в Англии вычеркнул 33 из списка. Используя компьютерный алгоритм для поиска решений диофантова уравнения со значениями x, y и z, которые включали все числа между положительными и отрицательными 99 квадриллионами, Букер нашел решение 33 после нескольких недель вычислений.(Поскольку вы видите , ответ супер, супердлинный.)

Вот 33, выраженное как сумма трех кубов. Для решения понадобился только один из самых умных компьютеров в мире. (Изображение предоставлено Numberphile/Бристольский университет)

Тем не менее, этот исчерпывающий поиск не дал решений для числа 42, предполагая, что, если есть ответ, некоторые целые числа должны быть больше 99 квадриллионов. Вычисление таких больших значений потребовало бы безумного количества вычислительной мощности; Итак, для своей следующей попытки Букер заручился помощью математика Массачусетского технологического института Эндрю Сазерленда, который помог Букеру забронировать время во всемирной компьютерной сети под названием Charity Engine.

Согласно заявлению Бристольского университета, эта сеть является «всемирным компьютером», который заимствует простаивающие вычислительные мощности у более чем 500 000 домашних ПК по всему миру. Используя этот краудсорсинговый суперкомпьютер и 1 миллион часов вычислительного времени, Букер и Сазерленд наконец нашли ответ на диофантово уравнение, где k равно 42. все равно:

(-80538738812075974)^3 + (80435758145817515)^3 + (12602123297335631)^3 = 42

Как ощущения? Великолепный? Подавляющий? Как будто твой мозг немного вырвет? Просто будьте благодарны, что, в отличие от поисков истины Адамсом, вся Земля не была уничтожена в процессе.

Первоначально опубликовано на Live Science.

Почему смысл жизни 42? – JanetPanic.com

Почему смысл жизни 42?

В «Путеводителе автостопом по Галактике» продвинутые инопланетные существа создают суперкомпьютер под названием «Глубокая мысль», чтобы найти ответ на так называемый «Главный вопрос жизни, Вселенной и всего остального». Подсчитав 7,5 миллионов лет, Deep Thought определил, что ответом является число 42.

.

Почему число 42 важно?

Число 42 особенно важно для поклонников романа писателя-фантаста Дугласа Адамса «Автостопом по Галактике», потому что это число — ответ, данный суперкомпьютером на «главный вопрос жизни, Вселенной и всего остального».

Что означает число 42 в «Автостопом по Галактике»?

«42» — цитата из фантастического романа «Автостопом по Галактике» знаменитого Дугласа Адамса. В его книге число 42 — это «ответ на вопрос о смысле жизни, Вселенной и всего остального» — вычисленный очень большим компьютером за очень-очень долгое время: «Хорошо», — сказал Глубокий Мысль.

Является ли 42 совершенным числом?

Обратите внимание, что 42 является правильным кратным 6, то есть совершенным числом, и вспомните, что каждое правильное кратное совершенного числа в избытке.В виде суммы четырех или менее квадратов: 42 = 12 + 42 + 52 = 12 + 12 + 22 + 62 = 12 + 32 + 42 + 42 = 22 + 22 + 32 + 52.

Является ли 42 проклятым числом?

Проклятое число 42 В игре Risk Земля разделена на 42 территории. Леонард играл в «Соедини 4». 42 — это количество клеток на игровом поле «Соедини четыре». Руссо записал числовую последовательность семь раз, создав матрицу, которая в сумме составляет 42.

Что означает 43?

Число 43 означает сочетание дисциплины и творчества, терпения и достижений, приверженности делу и радости.Это мотивирует вас ставить новые цели в жизни с новым энтузиазмом и оптимизмом.

Почему я постоянно вижу на часах 333?

Многократное появление 333 может быть признаком того, что ваше внимание требует принятия решения. Это сигнал о том, что ваш путь вперед свободен для движения вперед. Число ангела 333 указывает на то, что, несмотря на ваши страхи, тревоги, неверные планы или неверные повороты, вы на правильном пути. Вселенная призывает вас продолжать.

Каковы правила 11 11?

«Если смотреть на часы ровно в 11:11 и не проверять время с 11:00, то можно загадать желание.Как только ваше желание будет исполнено, немедленно отведите взгляд от часов.

Является ли 11 счастливым числом для китайцев?

Это номер, который присваивается победителям для обозначения первого места. Но он также может символизировать одиночество или одиночество. Например: 11 ноября — День холостяков в Китае, так как в этой дате есть четыре единицы, обозначающие одиноких людей.

Как отблагодарить ветеранов 11 ноября?

6 способов поблагодарить ветерана

1. Отображение красного, белого и синего цветов.
2. Пишите письма военнослужащим и женщинам.
3. Добровольно отвезите ветерана на прием к врачу.
4. Используйте свои социальные сети для повышения осведомленности.
5. Пожертвуйте своим временем.
6. Помогите оставшимся семьям.

Почему в Ирландии наступление мака?

Ношение цветов мака в Северной Ирландии вызывает споры. Многие считают его политическим символом и символом британства, представляющим поддержку британской армии.Лоялистские военизированные формирования (такие как UVF и UDA) также использовали маки, чтобы почтить память своих членов, погибших во время Неприятностей.

Что значит 42 в смысле жизни?

Число 42 в «Путеводителе автостопом по Галактике» Дугласа Адамса является «Ответом на главный вопрос жизни, Вселенной и всего остального», рассчитанным огромным суперкомпьютером Deep Thought за период в 7,5 миллионов лет.

Ответ на жизнь, вселенную и всё такое =
42

Какой вопрос к 42?

Ближе к концу книги суперкомпьютер Deep Thought показывает, что ответ на «Великий вопрос» «Жизни, Вселенной и всего остального» — «сорок два».«Глубокой мысли» требуется 7,5 миллионов лет, чтобы вычислить ответ на главный вопрос.

Почему 42 — это ответ на жизнь, вселенную и все такое?

В «Путеводителе автостопом по Галактике» продвинутые инопланетные существа создают суперкомпьютер под названием «Глубокая мысль», чтобы найти ответ на так называемый «Главный вопрос жизни, Вселенной и всего остального». Подсчитав 7,5 миллионов лет, Deep Thought определил, что ответом является число 42.

.

Является ли 42 совершенным числом?

Ответ и объяснение: Нет, 42 не является совершенным числом.

Является ли 42 счастливым числом?

42 повезло, если у вас идеальное имя согласно нумерологии имени, астрологии и биоэнергетике. Для этого вы должны исправить свое имя экспертом, который может измерить вибрации вашего имени и обеспечить 100% совершенство. Простая книжная коррекция имени не поможет вам стать счастливчиком.

Что означает число 42?

Число 42 в «Путеводителе автостопом по Галактике» Дугласа Адамса является «Ответом на главный вопрос жизни, Вселенной и всего остального», рассчитанным огромным суперкомпьютером Deep Thought за период 7.5 миллионов лет. К сожалению, никто не знает, в чем вопрос.

Является ли число 42 полным квадратом?

42 не является идеальным квадратом.

Какой был вопрос к ответу 42?

Число 42 в «Путеводителе автостопом по Галактике» Дугласа Адамса является «Ответом на главный вопрос жизни, Вселенной и всего остального», рассчитанным огромным суперкомпьютером Deep Thought за период в 7,5 миллионов лет. К сожалению, никто не знает, в чем вопрос.

Является ли 32 совершенным числом?

Число 32 не является совершенным числом, потому что его делители, исключая 32, дают в сумме 31, а не 32. Делителями числа 32 являются 1, 2, 4, 8, 16 и 32.

Является ли 42 совершенным числом и почему?

42 Сорок два XLII Число 42 имеет восемь делителей: 1, 2, 3, 6, 7, 14, 21, 42. Число 42 является восьмым кратным числом: s(42) = 1 + 2 + 3 + 6 + 7 + 14 + 21 = 54 > 42. Обратите внимание, что 42 — это правильное кратное 6, совершенное число, и вспомните, что каждое правильное кратное совершенного числа в избытке.

49 — это смысл жизни?

49 означает, что в вашей жизни было много трудных времен. Ваши ангелы-хранители призывают вас хранить веру и работать над собой. Жизнь коротка, поэтому нужно использовать каждую возможность, которая появляется на вашем пути. Никогда не поздно и не рано начать кардинальные изменения в жизни.

В чем смысл жизни Вселенной и всего?

«Жизнь, вселенная и все такое» — это обычное название раздела интернет-форума, не относящегося к теме, и эта фраза используется аналогичным образом, чтобы означать «все что угодно».Многие чат-боты на вопрос о смысле жизни ответят «42». Несколько онлайн-калькуляторов также запрограммированы на Вопрос.

Является ли 42 полным квадратным корнем?

Число является полным квадратом (или квадратным числом), если его квадратный корень является целым числом; иными словами, это произведение целого числа на самого себя. Здесь квадратный корень из 42 равен примерно 6,481. Таким образом, квадратный корень из 42 не является целым числом, и, следовательно, 42 не является квадратным числом.

Что означает 49?

Нумерологические факты о числе 49 Интересно, что число 49 связано с гуманитариями и их работой.Из-за своего ангельского и символического значения настойчивости, постоянства, долголетия и преемственности число 49 считается мощным и приносящим удачу символом для гуманитарных организаций и их целей.

Является ли число 43 полным квадратом?

43 не является идеальным квадратом.

Почему 42 — это смысл жизни?

Число 42 в «Путеводителе автостопом по Галактике» Дугласа Адамса является «Ответом на главный вопрос жизни, Вселенной и всего остального», рассчитанным огромным суперкомпьютером Deep Thought за период 7.5 миллионов лет.

Последний отзыв : 16 дней назад.

Не забудьте поделиться этим постом!

Ссылки

1. № по каталогу 1
2. № по каталогу 2
3. № по каталогу 3

Откройте для себя

Пять причин, почему 42 на самом деле может быть ответом на вопросы о жизни, Вселенной и обо всем на свете

Вчера американцы всех возрастов собрались, чтобы почтить память мужчин и женщин, погибших во время службы в вооруженных силах Соединенных Штатов.Несколько избранных сделали это с полотенцами в руках, отдавая дань уважения человеку, который не был ни ветераном, ни даже американцем, но своими письменными словами заставил многих читателей улыбнуться и задуматься. Да, вчера был День памяти, но это также был День полотенец, день, посвященный юмористу и писателю Дугласу Адамсу.

Адамс широко известен тем, что написал невероятно забавный научно-фантастический роман Автостопом по Галактике , а также безупречно названную пятичастную Трилогия автостопом, , но он, пожалуй, наиболее известен тем, что ответил, в Автостопом , главный вопрос жизни, Вселенной и всего остального.Ответ, конечно, 42.

Действительно ли окончательный ответ 42? Честно говоря, никто на самом деле не знает (отчасти потому, что мы не знаем главного вопроса). Но вот пять причин, по которым 42 является таким же окончательным ответом, как и любой другой:

.

1. В магическом кубе 3 x 3 x 3, где числа 1, 2, 3, 4… 27 написаны в точке пересечения, каждый столбец, ряд и столп в сумме дают 42.

 

2. Оптимальный угол преломления белого света в воде и образования радуги составляет от 40°.89 и 42 градуса.

 

3. Номер 42 был первым номером, выбывшим из профессионального спорта. Его носил игрок Высшей бейсбольной лиги Джеки Робинсон , первый афроамериканец, сыгравший в высшей лиге в современную эпоху.

4. «Две физические константы во Вселенной — это скорость света и диаметр протона. Свету требуется 10 секунд в минус 42-й степени, чтобы пересечь диаметр протона.»

5. Гугл так говорит.

(Изображения: AP, Jaksmata, KES47, Боб Сандберг)

Х/Т Джон Думай

 

Число Ангела 42 Значение — Узнайте цель своей жизни

Значение и значение ангельского числа 42

Число ангела 42 — это сообщение ангелов-посланников о том, что они знают о ваших мольбах и уверяют вас в их положительном ответе.До этого времени у вас должна быть непоколебимая вера и надежда в числа ангелов. Ангелы лично направляют ваши усилия и гарантируют, что вы достигнете своих амбиций в жизни. Вы должны без колебаний обращаться за поддержкой к ангелам всякий раз, когда это необходимо.

Число ангела 42 — это послание от ангелов о том, что вам следует заняться призванием или работой в области, которая стимулирует ваш интерес. Если вы склонны распространять духовное сознание среди людей или способствовать их духовному развитию, вы можете устроиться на работу духовным наставником.

Тайное влияние числа 42

Сколько раз вы недавно видели число ангела 42? Это не просто совпадение, что вы продолжаете видеть это число. Это приходит к вам как знак от ангелов, что они передают вам сообщение. Ангелы не могут говорить с нами напрямую; Вот почему они используют числа ангелов, чтобы привлечь наше внимание. Не отмахивайтесь от этого числа, а вместо этого откройте свой разум, чтобы получить сообщение, предназначенное для вас. Значение числа 42 показывает, что это время для вас, чтобы открыть для себя цель и увлечения своей жизни.Ничто не должно помешать вам осуществить свою мечту.

Значение числа 42 ангела глубоко в его толковании и послании вам. Пришло время заняться тем, что сделает вас счастливым и позволит вам продвинуться в жизни. Если это работа, о которой вы думали, когда вам приснилось это число, знайте, что вас ждет повышение по службе или прибавка к зарплате. Это число может также означать, что вам пора бросить все и заняться тем, чего желает ваше сердце.Ваши ангелы-хранители дают знак, что пришло время сделать шаг к тому, чтобы воплотить свои мечты в реальность. Откройте для себя свои увлечения и используйте их для достижения успеха и процветания в своей жизни.

Жизнь слишком коротка, чтобы тратить ее на беспокойство и несчастье. Используйте возможности, которые появляются на вашем пути, не колеблясь. Вселенная и божественное царство на вашей стороне, призывая вас двигаться вперед. Число 42 — это гарантия того, что ваши ангелы-хранители всегда будут рядом, чтобы поддержать и направить вас.Если вы чувствуете, что вот-вот примете неправильные решения, остановитесь, поразмышляйте, а затем через молитву сообщите о своих желаниях и заботах Богу. Божественное царство не подведет вас, пока вы верите и доверяете его способностям.

Число 42 в любви

Давненько ты не испытывал любви в своей жизни. Здесь речь идет не о семейной любви, а о романтической любви. У вас возникли проблемы с поиском партнера или любовника.Появление этого числа является гарантией того, что ваши дела наладятся. Это число ангела призывает вас быть непредубежденными и готовыми дать шанс любому, кто встретится на вашем пути. Ваши ангелы-хранители приведут вас к любви всей вашей жизни, только если вы их призовете.

Ангельское число 42 — мощное и позитивное число, когда дело касается сердечных дел. Убедитесь, что вы получаете правильное качество любви, которого вы так желаете, благодаря влиянию этого числа на вашу жизнь.Будьте осторожны с тем, с кем вы встречаетесь и как вы открываетесь им. Будьте осторожны со своим сердцем, потому что, однажды разбитое, его очень трудно вернуть в прежнюю форму. Ваши ангелы призывают вас прислушиваться к тому, что говорят вам ваш разум и сердце, прежде чем принимать какие-либо решения. Вселенная подскажет, нашли ли вы подходящего человека. Поэтому нужно быть готовым слушать и в то же время молиться о благоприятном ответе.

То, о чем вы не знали 42

Во-первых, это число ангела передает послание о самореализации и самопознании.Число ангела 42 призывает вас задуматься о своей жизни, а затем определить, какова ваша высшая цель и соответствует ли она божественному. Подтверждение необходимо для того, чтобы убедиться, что вы откроете для себя свои увлечения и мечты. Следуйте за мечтами, которые делают вас счастливыми и избавляют от стресса. Ваши ангелы-хранители призывают вас совершить прыжок и раскрыть свой потенциал. Вера в себя имеет первостепенное значение для достижения всех ваших целей и задач.

Во-вторых, хорошие вещи в жизни не даются легко.Обычно приходится переживать много жертв, слез, пота и эпизодов отказа. Ваши ангелы-хранители сообщают вам, что хорошие вещи придут, но вы должны работать для них. Это нелегкий путь, когда речь идет о стремлении к успеху. Вам придется много раз подняться и упасть, прежде чем вы сможете, в конце концов, насладиться плодами своего труда. Дайте вещам время, и в конечном итоге они сработают в вашу пользу.

Наконец, как можно скорее начните работать над осуществлением своих мечтаний и увлечений.Жизнь слишком коротка, чтобы продолжать откладывать на потом. Прокрастинация всегда была и будет помехой для развития. Хорошо планируйте и используйте свое время правильно, чтобы воплотить свои мечты в реальность. Отпустите людей, которые думают, что все, что вы делаете, приведет к провалу. Доверяйте себе и всегда ищите помощи у божественного царства.

Число Ангела 42 Значение

Ангельское число 42  означает сочетание качеств и вибраций чисел 4 и 2. Число 4 связано с созданием разумных мыслей и закладыванием прочной основы для себя и других членов.Это также означает безопасность, правильные методы действий для повышения эффективности и отдачи от ваших достижений, интеллекта и толерантности. Число 4 также представляет такие атрибуты силы, вдохновения и рвения, которые управляют вашей жизнью.

Число 2 приносит характеристики божественных жизненных намерений и фактических целей вашего существования, доброты и принятия, ассоциаций и связей с другими людьми. Дополнительные черты числа 2 — противоречивость мышления, тактичность и сотрудничество, гибкость, стабильность и уравновешенность, гуманитарная деятельность в помощь другим.

Число ангела 42 , частое повторение этого числа в вашей жизни, является напоминанием от ангелов о том, что вы должны работать над жизненными целями с большим рвением и удовольствием. Вы должны стремиться реализовать свои амбиции в жизни, напрягая себя усердно и от всего сердца. Ангелы будут рады оказать вам всю необходимую помощь и поддержку в ваших начинаниях.

Число ангела 42, означающее , окажет вам полную поддержку в вашей профессии и поможет вам с легкостью достичь своих целей.Помогая другим в достижении их целей, вы будете благословлены всеми финансовыми и материальными потребностями в жизни в полной мере.

Факты о 42

В математике 42 стоит после 41 и перед 43. Это число Харшада. При переворачивании получается 24. Проще говоря, его выражение равно сорок два.

В Библии число 42 имеет прямую связь с Антихристом. В Книге Откровения говорится, что злые усилия антихриста продлятся 42 месяца в последнее время.Термин «дети» встречается в Писании 42 раза. Царь Иудейский Охозия начал свое царствование в возрасте сорока двух лет.

В науке 42 — это атомный номер молибдена и атомная масса кальция. Радуга появляется под углом 42 градуса. Римскими цифрами 42 записывается как XLII. В барреле нефти 42 галлона США. Книга «До свидания и спасибо за рыбу» состоит из сорока двух глав. Штатом 42 ^и , получившим допуск в Соединенные Штаты, был Вашингтон, округ Колумбия, в 1889 году.42 ^-го -го президента Соединенных Штатов Америки был Билл Клинтон. Служил с 1993 по 2001 год.

42 Символизм числа ангела

Согласно символике 42, это ангельское число является посланием от ангелов о том, что ваши молитвы услышаны и на них дан ответ. Вы должны быть благодарны, потому что скоро ваши мечты сбудутся. Благословения будут вашим уделом, пока вы верите. Это число также побуждает вас быть полезными менее удачливым в обществе. Если вы поделитесь благословениями, которые вы получаете, на вас обильно придет больше благословений.

Ответы, которые вы получаете из божественного царства, всегда хорошо подходят для ситуаций, в которых вы находитесь в настоящее время. Не ждите многого без тяжелой работы и решимости. Уверенность и терпение помогут вам преуспеть сверх всякой меры. 42 духовно тоже сильное число. Вам нужно согласовать свои мысли и действия с божественным царством, и ваша духовность будет расти. Оставайтесь на духовном пути, на котором вы находитесь, и ангелы с радостью будут направлять каждый ваш шаг.

Зрение 42 Число

Видеть повсюду число 42 – знак того, что вам следует жить полной жизнью.Живите счастливой и полноценной жизнью, пока вы работаете над своими увлечениями. Ничто не должно мешать вам достичь величия. Вы должны написать свою судьбу, потому что никто не сделает это за вас. Всегда ищите руководства ангелов во всем, что вы делаете.

Это число ангела напоминает вам, что божественное царство всегда наблюдает за вами. Ваши мечты станут реальностью, если вы только поверите и доверитесь своим способностям. Узнайте цель своей жизни и позвольте своим ангелам-хранителям благополучно провести вас к берегу.

42 Нумерология

В нумерологии число 42 представляет собой комбинацию вибрационных энергий чисел 4 и 2. Число 4 представляет собой практичность. Энергии этого числа в вашей жизни призывают вас заложить правильные основы для достижения величия. Ничего не придет к вам, если вы будете сидеть и ждать. Вы должны много работать, если хотите перемен в своей жизни.

Число 2, с другой стороны, резонирует с качествами командной работы, партнерства, индивидуальности и восприимчивости.Чтобы достичь величия, вам нужна помощь и руководство людей, которые думают так же, как вы. Вы не можете добиться больших успехов в одиночку. С помощью дорогих и близких вашему сердцу людей возможно все.

6-летний мальчик спрашивает Нила Деграсса Тайсона о смысле жизни: вот его ответ

Ян Дизон, Tech Times 20 января 2015 г., 22:01

Некоторые вопросы настолько глубоки, что большинство людей будут смотреть на вас взглядом оленя в свете фар, если вы их зададите.Что такое любовь? Если дерево падает в лесу, издает ли оно звук?

А если вы спросите у суперкомпьютера из Автостопом по Галактике , то, конечно, ответ на главный вопрос жизни, вселенной и всего остального будет 42 — конечно, было бы полезно, если бы вы знали, в чем был вопрос начать с.

Однако, когда Космос ведущему Нилу де Грассу Тайсону был задан очень сложный вопрос: «В чем смысл жизни?» 6-летний ребенок вместо того, чтобы уклониться от разговора, ответил самым подходящим, наводящим на размышления ответом, который ответил на вопрос не только детсадовца, но и всех нас.

Астрофизику, директору планетария Хейдена, был задан вопрос во время мероприятия в бостонском театре Уилбур. Джек, мальчик в синей полосатой рубашке, который всем говорил, что ему 6 лет и три четверти, без колебаний встал перед аудиторией и спросил: «В чем смысл жизни?»

Без фаз Тайсон сказал Джеку, что, задав такой вопрос сейчас, он станет очень глубоко мыслящим взрослым, когда вырастет. Явно гордясь чувством удивления мальчика, он продолжает рассказывать, что каждый день жизни — это обучение и наполнение себя новыми знаниями о мире и вселенной.

Вопрос, на который невозможно ответить, также дал Тайсону возможность призвать всех людей, независимо от возраста, всегда сохранять чувство удивления. Всегда искать и жаждать новых вещей для исследования, будь то в открытом космосе, в другой стране, на заднем дворе или даже просто в вашей кухонной раковине. Всегда есть что открыть.

Поэтому, по словам самого Нила де Грасса Тайсона, смысл жизни в исследовании: испачкать одежду и время от времени прыгать в лужи, даже если родители не хотят, чтобы вы этого делали.

ⓒ 2021 TECHTIMES.com Все права защищены. Не воспроизводить без разрешения.

.