Читать онлайн «Смерть в лабиринте», Сергей Саканский – ЛитРес
На обложке: памятник Шерлоку Холмсу в Лондоне работы Джона Даблдея. Жанровая картинка: Стоунхендж (кромлех) на Солсберийской равнине в графстве Уилтшир (Англия).
Когда Жаров услышал в телефонной трубке взволнованный голос, он не сразу понял, что это звонит Пятаков, его коллега-бизнесмен. Впрочем, коллегой назвать его можно было с натяжкой: слишком уж разные у них бизнесы – Жаров владел частной газетой в Ялте, а Пятаков – аттракционом в Гурзуфе.
Но все же, нечто общее в их интересах было: и Виктор Жаров, и Андрей Пятаков увлекались проблемами неведомого. Пятаков иногда заезжал к Жарову в редакцию и даже уже тиснул в «Крымский криминальный курьер» три небольших статьи об инопланетянах, а также – одну информашку о призраке гурзуфского лабиринта.
Голый призрак лабиринта, он же – пьяный призрак, занимался тем, что бегал по лабиринту Пятакова в соответствующем виде, выскакивал из-за углов и пугал заблудившихся женщин. Самое смешное, что его поймали только на третий день с начала его деятельности. Лабиринт был действительно запутанный, а голый призрак умудрялся менять имидж. Он входил в лабиринт одетым, где-то в закоулках раздевался, делал свое мрачное дело, а потом снова одевался и преспокойно выходил, похожий на обыкновенного гражданина.
Жаров поймал его своими руками, найдя и стащив сложенную им одежду, и только потом сдал следователю Пилипенке, который, в нарушение всяких законов, основательно отшлепал голыша. Прямо из милиции парня со всеми почестями препроводили в Симферопольский дурдом. Результатом всего этого и была небольшая информашка в разделе происшествий жаровской газеты.
– Ну, что там у тебя? – поинтересовался Жаров у Пятакова, который звонил из Гурзуфа запыхавшимся голосом. – Опять голый призрак?
– Хуже, – сказал Пятаков.
– Призрак одетый?
– Нет. Кажется, это, наконец, серьезно. Дело в том, что сегодня утром у меня в лабиринте исчез человек.
* * *
То, что рассказал Пятаков, не могло не озадачить журналиста. Он вышел из редакции, с грустью посмотрел на свой старенький «Пежо», стоящий под плоской кровлей ливанского кедра. Дерево изрядно линяло и засыпало крышу и капот скрученной сухой хвоей. Нет, не хотелось садиться за руль и крутиться по гурзуфскому серпантину. К тому же, встреча с приятелем могла закончиться небольшой импровизированной пьянкой: тогда машину придется бросить в Гурзуфе или поручить эвакуаторам… Жаров выбрался дворами на Боткинскую и поймал такси.
По словам Пятакова, получалось, будто некий курортник вошел сегодня утром в лабиринт и не вышел обратно. Девушка, бывшая с ним, преодолела лабиринт и ждала его на лавочке. Когда это ей надоело, она обратилась к Пятакову, который сидел на кассе своего лабиринта. Тот отправился на поиски, прошел все закоулки сооружения, но заблудшего так и не нашел. Пластиковые стены были невредимы, перелезть через них он тоже не мог, иначе бы просто завалил тонкую стену, как это сделал голый призрак, пытаясь спастись от Жарова.
Девушка решила, что она просто умудрилась ненароком прикорнуть на солнышке. Парень же либо не заметил ее, когда вышел из лабиринта, либо просто решил смыться. И разъяренная подруга кинулась в гостиницу.
Это была не подруга, в обычном смысле, а профессиональная спутница. С ними заключают контракт на период отдыха. Ей пришло в голову, что смышленый курортник просто решил кинуть ее, не заплатив чаевых.
Машина спустилась в Гурзуф по старой дороге, мимо беседки Эхо, и выехала прямо к лабиринту. Пятаков сидел за кассой, вид его был растерянный.
– Я все понял, – сказал Жаров, пожав приятелю руку. – С девушкой-компаньонкой вовсе не случился солнечный удар. Это не она пропустила парня из лабиринта, а ты. Пока ты ходил, искал его, он спокойно вышел, очистил твою кассу и смотался. Девушка с ним заодно, только и всего.
– Нет, – сказал Пятаков. – Я запер кассу. Потом даже проверил все вещи. Конечно, я сам сперва подумал то же, что и ты.
Жаров огляделся. Перед ним была белая стена лабиринта, дальше в перспективе – перила, обозначающие вход. Жаров стукнул кулаком по стене, та зашаталась.
– Поосторожнее! – крикнул сердито Пятаков. – Ремонт одного поврежденного блока стоит чуть ли не недельной прибыли от лабиринта.
Перелезть такую стену труднее, чем сетку рабица: стена того и гляди, крякнет под тобой, и ты повиснешь, изрезавшись об ее осколки.
– В лабиринте нет складной лестницы?
– Да нет, зачем она?
– Человек не выходил, – рассуждал Жаров. – Вывод может быть только один. Он до сих пор в лабиринте.
– Но я прошел лабиринт от и до! Его нет.
– Следовательно, он все время шел впереди тебя. Заслышав, как ты идешь, он постоянно сворачивал за угол.
– Это невозможно, – со значением усмехнулся Пятаков. – Чтобы проделать такое, надо иметь на руках план лабиринта.
– Так значит, у него был план лабиринта.
Пятаков покачал головой, загадочно улыбаясь.
– Этого не может быть. Если он и скрывался от меня, то действовал не по плану, а как-то иначе. Только одного не могу понять: зачем ему это нужно?
– А вот это я сейчас выясню, – бодро сказал Жаров. – В лабиринте есть посетители?
– Нет. Сам понимаешь, еще не сезон…
Жаров улыбнулся. Затея с лабиринтом в Гурзуфе концептуально казалась ему сомнительной. Эх, прогорит Пятаков к октябрю, и придется ему прятаться от кредиторов где-нибудь в глубине своего лабиринта…
Жаров уже дошел до входа, но Пятаков окликнула его:
– Стой! Ты что – собрался искать курортника в лабиринте?
– Ну да.
– Ты серьезно думаешь, что сам не заблудишься?
Жаров оглядел лабиринт от угла до угла. Это был прямоугольник где-то двадцать на десять метров, немногим больше волейбольной площадки. Вдруг его взяла оторопь: а правда, что там, внутри? И насколько сложна эта система? В прошлый раз, когда он ловил голыша, его сопровождали Пятаков с электриком. Жаров еще ни разу не был в лабиринте один.
Он вернулся к кассе.
– Лабиринт, – назидательно произнес Пятаков, – на то и лабиринт, что в нем легко заблудиться.
* * *
Жаров вошел в будку, где сидел Пятаков.
– Дай мне план своего лабиринта, что ли…
Пятаков пожал плечами.
– В том-то и дело, – хитро сказал он, – что плана нет.
– Как же его строили? – удивился Жаров.
– Ну, была какая-то схема сборки, она у меня где-то дома валяется. Техническая схема – не план. А плана нет.
– Как же ты сам там ходишь?
Пятаков хитро посмотрел на Жарова.
– У лабиринта есть секрет. Любой человек может пройти лабиринт, если знает секрет. Электрик, уборщица и я – только три человека в мире его знают. Когда будешь идти, обрати внимание: над каждым перекрестком висит фонарик. В темноте я их включаю, это очень красиво. Но и сейчас видно, что фонарики разноцветные. Так вот. Если фонарик теплого цвета – желтый, оранжевый и так далее, то сворачивать надо направо. Если холодный цвет – синий, фиолетовый, лиловый – налево. А белый фонарик – прямо. Это, если ты идешь вперед, по часовой стрелке. Когда идешь назад – все наоборот.
– Хорошо, – сказал Жаров. – А что будет, если пойти неправильно? Я упрусь в тупик?
– Это необязательно. Может быть тупик, а может – параллельный проход.
– Понятно, – сказал Жаров. – А если я собьюсь с пути?
– Все равно иди, как я сказал. Только помни, как ты думаешь, что идешь – вперед или назад. Если начнешь попадать в тупики, значит, ты неправильно думаешь. Просто думай наоборот.
Жарову показалось, что он усвоил информацию. Он собрался было ринуться в лабиринт, как одна мысль остановила его.
– Послушай, – обратился он к хозяину аттракциона. – А как получилось, что девушка прошла лабиринт, а парень – нет? Они что же – потерялись?
– Да нет! Одна из предлагаемых игр, – Пятаков кивнул на красочный плакат-памятку, – как раз и состоит в том, что двое входят в лабиринт с разных сторон. Они могут встретиться, а могут и разойтись – это как повезет.
Жаров посмотрел на плакат-памятку. Серия мультяшных рисунков иллюстрировала эту увлекательную, очень полезную для курортников игру, которая называлась «Найди подружку». Веселый курортник и большеглазая курортница, оба с неправдоподобно большими головами, входят в лабиринт: он в правый проход, она – в левый. Они бродят по коридорам, аукаясь. Где-то в дебрях лабиринта они встречаются и целуются.
– Значит, лабиринт нелинейный, и там, внутри, – Жаров постучал ладонью по стене, – есть много вариантов прохода?
– Да сколько угодно! Так и получилось, что девушка шла, шла и вышла. А этот господин шел, шел…
– Думаю, придется вызывать «скорую», – мрачно сказал Жаров. – Лежит этот господин где-нибудь в лабиринте с сердечным приступом или что-то в этом роде.
Правда, какое-то смутное чувство подсказывало Жарову, что вызывать придется не «скорую», а следователя Пилипенко. Он решительно дернул свою бейсболку за козырек и быстро пошел к перилам.
* * *
Сразу на входе лабиринт разветвлялся на два коридора, предлагая начать путешествие либо по часовой стрелке, либо – против. Высота белой пластиковой стены была немногим более двух метров: можно было нащупать рукой ее край и даже загнуть за край пальцы. Будь эта стена прочнее, скажем, сделана из металла, то ловкий человек, да в хороших перчатках, мог бы подтянуться, сделать выход силой и вообще – покинуть лабиринт.
Жаров пошел налево, хорошо понимая, что движется пока вдоль внешней стены, и прямо за ней – площадка, где расположена касса, дальше, через небольшой газон с кустарником – набережная, за ней – пляж.
Первый поворот не давал выбора: Жаров двинулся направо, далее был Т-образный перекресток. Над ним висел полупрозрачный фонарь в форме ромба, внутри – бледная выключенная лампочка. Цвет фонаря был синий, значит, надо свернуть налево. Следующий перекресток был крестообразным, цвет фонаря белый, и Жаров прошел его, не сворачивая.
Через какое-то время он понял, что уже не может сообразить – в какой стороне набережная. Если бы на море был шторм, то он бы сориентировался по звуку, хотя и это вряд ли: несколько параллельных пластиковых стен работали как хороший звукоизолятор, будто в музыкальной студии… Жаров шел и шел, перед глазами были только белые стены, серый пол и знойное голубое небо, нарезанное на углы.
В лабиринте было светло и чисто, только на одном перекрестке валялся какой-то мусор – с ливанского кедра, росшего за наружной стеной, падала хвоя. Жаров нагнулся: среди скрученных сухих иголок валялись еще какие-то катышки… Он бездумно поднял небольшой темный шарик, размером с виноградину, запоздало сообразив, что это не что иное, как козье дерьмо. Он с отвращением зашвырнул шарик прочь и продолжил путь.
Спустя три поворота он вдруг подумал: а откуда в лабиринте может быть коза? Вернулся, пытаясь выйти на то же место, но не смог… Вспомнил инструктаж Пятакова: чтобы выйти из лабиринта, надо принять какое-то направление за истинное и двигаться согласно фонарям. Жаров так и сделал, но на третьем повороте уперся в тупик. Значит, он принял неверное направление, и теперь надо при холодных фонарях сворачивать направо.
Внезапно его охватил страх. В этих монотонных стенах таилось что-то зловещее, больничное, что ли… Будто и не существует больше ничего другого вокруг – ни моря, ни Аю-дага, ни города и самой стены гор, а весь мир и есть – такой вот белый, бесконечный лабиринт, где никому и не надо исчезать, потому что все и так давно исчезли… А вдруг он сейчас сам исчезнет? И куда он денется, если исчезнет?
НИТЬ АРИАДНЫ ИЗ ДРЕВНИХ ВРЕМЁН.
100 великих загадок историиЛАБИРИНТ: НИТЬ АРИАДНЫ ИЗ ДРЕВНИХ ВРЕМЁН
С древних времён от различных культур мира до наших дней дошли странные сооружения — лабиринты, символизирующие, как считается, трудный, извилистый путь, коим люди идут в поисках истины. В чём же притягательность этого символа? Почему он влечёт нас и теперь?
Начнём с европейской древности. Пускаясь в странствие в область мифологии, обратимся к Х.Л. Борхесу, знавшему чудесную нежить так же хорошо, как фауну Аргентины. Описывая первый лабиринт греческих мифов, как не заимствовать загадочный зачин знаменитого автора: «Идея построить дом так, чтобы люди не могли найти из него выхода, возможно, ещё более странна, чем человек с бычьей головой».
В этом мифе сплелись воедино дом без выхода, человек без головы и жертвы без надежд на спасение. Когда-то, говорилось в нём, правил островом Крит царь Минос. Однажды он оскорбил бога морей — Посейдона, решив не приносить в жертву обещанного тому прекрасного быка.
В лабиринте бродил неистовый Минотавр — незаконный отпрыск царской жены. Он питался людьми, и потому каждый год (по другому преданию, раз в девять лет) ему привозили семь юношей и семь дев. Однажды среди обречённых вошёл в лабиринт афинский царевич Тесей. У него были с собой меч и клубок ниток, подаренный дочерью Миноса — Ариадной. Тесей сразился с Минотавром и убил его, а выход из лабиринта нашёл, следуя за нитью разматывавшегося клубка. Благодаря подвигу героя проклятие с острова Крит было снято.
Вот и всё, что сообщает миф о первом лабиринте. Неясно даже значение этого слова. Оно заимствовано у пеласгов — древнейшего населения Эллады, жившего здесь ещё около 2000 г.
до н. э., когда в страну вторглись ахейские (греческие) племена. Язык пеласгов учёным пока не удалось реконструировать. Известно лишь, что окончание «inthos» было присуще названиям населённых пунктов.Впрочем, лабиринт, о котором шла речь, был построен много позже, в микенскую эпоху — примерно около 1600 г. до н. э. Очевидно, он находился в столице Крита — Кноссе, в царском дворце. Правда, учёные не доверяют преданию. Пытаясь представить, как выглядел лабиринт, они полагают, что речь идёт о некоем помещении с очень извилистыми ходами. Здесь устраивались ритуальные танцы и представления. Возможно, его ограждали каменные стены. Или стен не было, и лишь пол был исчерчен странными, путаными линиями, вдоль которых двигались участники ритуала. Можно предположить, что лабиринт, изображённый на глиняной табличке XII в. до н. э. (её нашли в Пилосе), был похож на кносский лабиринт.
Немецкий историк Херман Керн, автор книги «Лабиринты», убеждён, что первоначально в этих помещениях исполняли «стройно-живую хороводную пляску» — медленный танец, подробно описанный в поэмах Гомера и других сочинениях. Этрусский кувшин из Тральятеллы (640 г. до н. э.) донёс до нас изображение этого танца: группа молодых, безбородых воинов, одни из них пешие, другие сидят верхом на конях. На их щитах нарисованы лошади и птицы. Танцуя, они покидают лабиринт. За ними видны две пары, соединившиеся в любовных объятиях. Так что же творилось внутри лабиринта?
Учёные предполагают, что в лабиринтах часто производились обряды инициации. Здесь сами стены дышали магией. Путешествие сквозь лабиринт могло принести полю — желанный урожай, задуманному делу — успех, а бездетной паре — первенца. Рисунок на этрусском кувшине напоминает об этом.
Чтобы воскресить ощущения, которые могли испытывать участники этих древнейших ритуалов, совершим путешествие по лабиринту, устроенному в кносском дворце, ибо чертёж этой западни нам известен. Коридор, которым шли люди, заглянувшие туда, семь раз огибал центральную часть лабиринта, описывая окружности всё меньшего радиуса, прежде чем путники достигали цели.
Вот и мы войдём внутрь. К своему удивлению, мы сразу заметим, что середина лабиринта не так далека от входа. Путь к ней не знает преград. Ни один ход, ни одна боковая галерея не уводят нас в сторону. Мы не можем никуда свернуть. Мы неизбежно попадаем в самый центр лабиринта. Но самое странное: если мы хотим покинуть этот «дом без выхода», то без труда найдём дорогу назад. Никуда не сворачивая, мы попадём наружу.
Это озадачивает. Сразу вспоминается история Тесея. Зачем ему нужна была нить Ариадны, если обратный путь он легко мог найти? Быть может, подлинное назначение нити забылось с веками?
Вопреки расхожему мнению из древних лабиринтов легко было найти дорогу назад, ибо она — несмотря на сложную, запутанную схему постройки — оставалась одной-единственной. Лишь в новое время, когда суть древних ритуалов забылась и символика лабиринта стала иной — уже не к победе вели они над чудовищем, а заставляли признать слабость человеческой природы, — облик этих построек разительно изменился. Их прорезали множество боковых галереек и переходов. Люди, попавшие в этот «лабиринт», путались в круговерти ходов и не могли выбраться наружу. На некоторых европейских языках такие постройки даже называются по-другому (например, немцы зовут их не Labyrinth, а Irrgarten, «вертоград блужданий»), что лишь подчёркивает их отличие от классического образца.
…Но продолжим путешествие по кносскому лабиринту. Казалось, мы находились близко к его центру, но монотонность пути нарушил резкий поворот. Он увёл нас далеко в сторону. За ним следует ещё один поворот; мы всё удаляемся от цели. Мы бредём по самому внешнему кольцу лабиринта. Человека, попавшего сюда, охватывает сомнение: «А сумею ли я добраться до цели?» Он отчаивается, теряется, надеется и идёт вперёд. В своё время Гёте сравнил путь человека к зрелости «с тем, как петляет, еле держась в седле, бродяга — хмельной всадник» (пер. Н. Галь). Как это похоже на путь того, кто затерян в лабиринте! Как это напоминает жизнь!
Вот оно, таинство лабиринта. Ты идёшь вперёд, ты спешишь добраться до цели, ты уверен, что вот-вот достигнешь её, как вдруг — жизнь-лабиринт отрезвляет тебя — с каждым шагом ты оказываешься всё дальше от успеха.
Вероятно, именно этим, в первую очередь, лабиринт привлекал древних. Путешествие по нему было полно контрастов. Человек то приближался к цели, то удалялся от неё; то предвкушал удачу, то утрачивал иллюзии. В этом смысле лабиринт эллинов вполне сравним с «колесом Фортуны» средневековой Европы.
Жизнь представлялась древним самым настоящим лабиринтом, в котором к успеху вели лишь окольные пути, а за любой надеждой неизменно следовало крушение. Оставалось лишь идти вперёд, превозмогая уныние, и тогда жизнь поворачивалась своей светлой стороной, а лабиринт постепенно приводил к цели.
Символ лабиринта почитали как реликвию. Его высекали на камне и рисовали на керамике. На упоминавшейся выше глиняной табличке размером всего 7×6 см, найденной при раскопках в мессенском городе Пилосе, схема лабиринта процарапана как бы мимоходом (так в наше время, сидя на совещании, люди наспех вычерчивают на бумаге какие-то орнаменты и узоры).
На одной стороне таблички — перечень коз, принадлежавших кому-то, а на обороте — та самая схема. Это лишний раз доказывает, как хорошо было знакомо людям того времени устройство лабиринта, как укоренились в их обиходе ритуалы, с ним связанные. Иначе бы человек, вертевший в руках табличку, вряд ли сумел бы так уверенно и точно изобразить лабиринт.…Ещё один поворот. Всё изменилось. Теперь уж мы точно идём к цели. Мы приближаемся к центру лабиринта. Но снова нас, будь мы критянами древности, стал бы обволакивать страх. Что нас ждёт возле цели, в самом «сердце тьмы»? Люди стремились туда и боялись туда попасть. Лабиринт завораживал их, как бездна. Когда путь будет окончен, они неминуемо встретятся с Минотавром — т. е. со смертью. Вот она, мрачная тайна жизни.
Имя Минотавра в древности сделалось нарицательным. Оно воплощало зло. Как в наши дни о людях говорят порой: «Сущий дьявол», так греки и римляне кляли врагов: «Сущий Минотавр». В 1921 г., во время раскопок в Помпеях, на колонне дома некоего Марка Лукреция были найдены процарапанный кем-то рисунок лабиринта и надпись: «Здесь живёт Минотавр».
…Кольца лабиринта всё стягиваются. Четвёртый круг, пятый круг. Теперь уже время бежит, как вода из пробитого кувшина, рее стремительнее мы приближаемся к цели, всё меньше времени нам отпущено. Всё меньше нам остаётся пройти — будто тело одряхлело и способно одолевать лишь короткие отрезки пути. Вот и шестой круг миновал. Наши часы пробили. Следующий круг неминуемо приведёт к цели — туда, откуда не возвращался никто. Лишь Тесей побывал в этом царстве мёртвых и вернулся, но был ли он жив или мёртв после нисхождения в центр лабиринта? Чёрные паруса взметнулись над ним, словно знаменуя его состоявшуюся смерть. Что же там ждёт, впереди?
Последний поворот. Пустая площадка. В мифе здесь прятался Минотавр. Где же он? Старинные поверья смешны и глупы? Но так ли мы их толкуем? Что именно говорил миф, если быть совсем точным? Что в центре лабиринта (добавим: в центре всякого лабиринта) поселяется особое существо. Его отличает от людей то, что оно — Минотавр, воплощение мирового зла (заметим: люди Средних веков нередко считали, что в центре лабиринта селится дьявол). Сейчас мы достигли цели. Здесь — небольшая площадка. Мы ступаем по ней, осматриваем её — мы словно здесь поселились. И в эту минуту мы понимаем, что именно в нас самих живёт сейчас всё необъятное зло. Попав в центр лабиринта, мы исподволь превратились в Минотавра — мы совершили путешествие на край ночи. Скверна и смерть — вот, что мы обрели в конце жизненного пути. И ещё — если лабиринт обнесён стенами, нас со всех сторон окружила тьма. Мы объяты ею. К свету же!
К свету! В этой роковой точке жизнь не кончается. Здесь лишь начинается преодоление. Это — низшая точка человеческого падения. Что будет дальше? Останемся ли мы навсегда погребёнными во тьме или выберемся наружу, как Тесей? Возможно, ритуальный танец всякий раз напоминал его зрителям о надежде, обмане и просветлении — основных этапах человеческой жизни.
А «нить Ариадны» тоже нашла своё объяснение. Вероятно, микенские танцоры, устремляясь в глубь лабиринта, обвязывались нитью, чтобы их череда не распалась и они не потеряли друг друга среди переходов и поворотов. Первый танцор бесстрашно шёл вперёд, в самый центр лабиринта. За ним, ведомые нитью, следовали остальные, постепенно скрываясь в этом «царстве мёртвых». Потом их предводитель поворачивался и спешил снова к свету. Держась за «нить Ариадны», люди возвращались к жизни. Эта нить была их спасением.
Танец этот некоторые древние авторы называли «журавлиным танцем». Очевидно, его участники подражали грациозным движениям журавля, то бойко подпрыгивая, то важно раскланиваясь, то поворачиваясь в сторону.
В XII в. до н. э. — в эпоху «Троянской войны» — в микенскую Грецию со стороны Балкан вторглись многочисленные племена. Города и крепости разрушались; традиции утрачивались. Магическая мощь лабиринтов, вдохновлявшая ахейцев и критян, ослабла.
Так миновали столетия. Херман Керн предполагает, что к эпохе эллинизма (т. е. к IV в. до н. э.) смысл танцевальных ритуалов, которые исполняли в лабиринтах, был уже совершенно непонятен. «Элементы танца, даже будучи правильно исполнены, всё равно озадачивали зрителей — тем более что они не могли наблюдать одновременно за всем происходящим».
Однако это забвение традиций не уменьшало интерес к лабиринту Его символика в I тысячелетии до н. э. распространилась по всему Старому Свету Из Средиземноморья она проникла в Сирию, а оттуда на Восток — в современные Афганистан, Индию, Шри-Ланку и Индонезию. Позднее этот символ станет популярен и на Западе: в Испании, Англии, Скандинавии и на Руси.
В римскую эпоху лабиринт — это прежде всего декоративный знак, броская безделица. В жилищах знатных римлян их вестибюли и столовые украшены мозаичными изображениями лабиринтов. В центре этих геометрических фигур обычно помещалась сцена из древнего мифа: Тесей, убивающий Минотавра. Увлекаясь орнаментом, римские художники порой не замечали даже, что их «лабиринты» вычерчены с ошибкой: в них не проникнуть, из них не выбраться. Это был лишь красивый узор, что и требовалось заказчику.
Сакральная сила возвращается к этому знаку лишь в христианскую эпоху. Вся наша жизнь снова становится лабиринтом, а его середина — поворотной точкой. Пройдя трудным, извилистым путём пилигрима, христианин достигает её. Прежде его окружала скверна. Он старался быстрее избыть греховную жизнь — достичь центра лабиринта. Здесь, в этих «тесных вратах спасенья», он обретает смысл жизни. Миновав их, может уповать на жизнь вечную.
В миниатюрах, украшающих рукописи раннего Средневековья, меняется обличье лабиринта. Священник Отфрид Вайсенбургский сумел вписать в узор линий, слагающих лабиринт, христианский крест. Так возникают разнообразные готические лабиринты. Отныне их узор оформляет вход в большие кафедральные соборы. Лишь тот, кто преодолеет этот извилистый путь, уводящий от греха, достоин встречи с Богом.
В качестве примера можно назвать лабиринт Шартрского собора. Чтобы попасть в его центр, надо миновать 28 поворотов — ровно столько, сколько дней в лунном месяце. Прохождение через подобный лабиринт приравнивалось к символическому путешествию в Святую землю.
В средневековой Англии вошли в моду газоны-лабиринты. Трава в них подстригалась на особый манер. Нетрудно представить, какой узор возникал. В этих лабиринтах любила гулять молодёжь; здесь справляли праздники гильдии ремесленников, а в дни церковных торжеств сюда захаживали даже почтенные бюргеры. Ещё и сегодня туристы могут посетить более десятка подобных лабиринтов, например, в местечке Саффрон-Уолден, что в графстве Эссекс. Очень древний лабиринт сохранился в Южном Уэльсе, в местечке Керлеон. Ему — 1800 лет.
В Германии также сохранились три подобных лабиринта: так называемое «Колесо» в Ганновере и ещё два, сооружённых якобы шведскими солдатами во время Тридцатилетней войны (1618–1648) — «Шведское колесо», к северу от Наумбурга, и «Шведский покос» в Грайчене.
В Скандинавии, Прибалтике и России можно встретить более пятисот архаичных лабиринтов, выложенных из камней — и мелких булыжников, и крупных валунов. Эти сооружения носят названия «троянских крепостей» Севера. Диаметр большинства составляет от 7 до 18 м. Многие из них соответствуют классическому критскому типу лабиринта с одним входом. Постройки с двумя входами образуют отдельный — балтийский — тип лабиринта. По возрасту лишайников, покрывших камни, учёные определили, что все они возведены примерно в XIII–XVII вв. Их назначение до сих пор непонятно. Возможно, эти постройки служили каким-то культовым (языческим?) целям; быть может, нет.
Ведь в Европе уже наступило Возрождение. Человек стал хозяином своей судьбы — перед ним открылся индивидуальный путь спасения. Минула та эпоха, когда все члены христианской общины шли одним и тем же трудным, тернистым путём, обряща надежду. Теперь у каждого был свой выбор. Его спасение в греховном мире зависело лишь от веры, добрых дел и судьбы, а не от коллективного опыта. Была реформирована религия, обновились традиции. В обществе воцарился эгоизм.
Лабиринт — давнее зеркало жизни — меняется в очередной раз. Теперь он превратился в Irrgarten — «вертоград блужданий». Наша культура не заметила различий между сакральной постройкой, что от Крита до Шартра звалась «лабиринтом» и давала надежду победить Смерть и Грех, и причудливым аттракционом — воплощением абсурда, в котором стали плутать европейцы Нового времени.
Новый «лабиринт» стал непредсказуем. Сооружая его, люди кощунственно уподобились Богу — «богу, который сошёл с ума». Итак, геометрически чёткий узор линий вдруг пересёкся множеством боковых ходов, галерей, тупиков, ответвлений, в которых беспомощно стали сновать люди, туда заглянувшие. Многие пытались миновать этот лабиринт, но мало кому удавалось достичь цели.
Примером подобной постройки можно назвать лабиринт замка Шёнбрунн в Вене. Он словно воплощает наяву душу современного человека — душу, утратившую чёткую цель и окружённую множеством соблазнов, которые неизменно уводят в сторону и губят слабого, смятенного путника. Прежде люди устремлялись в лабиринт — в «сердце тьмы», чтобы символически «попрать смертью смерть». Теперь лишь «блуждать в тупиках» остаётся тем, кто пустился в лабиринт — кто пустился в жизнь. Только «нить Ариадны» могла бы вывести нас из мрачного мирка, в котором мы заблудились, но ведь она существует лишь в мифах.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Лабиринт
Лабиринт План средневекового танца-лабиринта на мраморном полу собора в Шартре (Франция)Лабиринт символизирует мир, Вселенную, непостижимость, движение, сложную проблему, заколдованное место. Это символ таинственности, загадочности, имеющий множество различных
Путеводная нить
Путеводная нить «Горячая тема» может привлечь внимание издателя. Но отдельной проблемой является поддержание высокой температуры, и здесь появляется путеводная нить. Я использую слово «нить», потому что это что-то, что помогает потерявшемуся автору найти правильную
ЛАБИРИНТ
ЛАБИРИНТ — образ-метафора постмодернизма один из центральных элементов системы понятий философского миропонимания Х. -Л. Борхеса [см.] (см. эссе: “Сад расходящихся тропок” 1944; “Дом Астерия” 1949; “Абен- хакан эль Бохари, погибший в своем лабиринте”, 1949 и др.) и У Эко [см.] (см.:
Кра́сная нить
Кра?сная нить Когда единая мысль или тема проходят через всё выступление или сочинение, мы обычно говорим: «Эта тема проходит красной нитью».Выражение пришло от английских моряков. С 1776 года при изготовлении канатов для английского военного флота на фабриках начали
ЛАБИРИНТ
ЛАБИРИНТ Судьба этого ЛАБИРИНТА вполне типична для эпохи, на которую выпало время ее существования, – вторую половину 70?х и самое начало 80?х: пригородные танцплощадки, провинциальная филармония и снова бесконечные танцы в дачных и курортных поселках, западные песни
ЛАБИРИНТ
ЛАБИРИНТ В июне 1975 года в одном из стройотрядов Ленинградского электротехнического института на свет появилась группа, которая была призвана скрасить его бойцам ночи после трудного дня – иными словами, играла текущие хиты как зарубежных, так и отечественных
Красная нить
Красная нить см. Проходить красной нитью.
Нить Ариадны
Нить Ариадны Из древнегреческой мифологии. Выражение возникло из мифов об афин- ском герое Тесее, убившем Минотавра, чудовищного полубыка-получеловека. Афиняне обязаны были по требованию критского царя Миноса каждый год отправлять на Крит семь юношей и семь девушек на
ЛАБИРИНТ
ЛАБИРИНТ — образ-метафора постмодернизма — один из центральных элементов системы понятий философского миропонимания Борхеса (см. эссе: «Сад расходящихся тропок», 1944; «Дом Астерия», 1949; «Абенхакан эль Бохари, погибший в своем лабиринте», 1949 и др.) и Эко (см.: «Имя розы», 1980;
Игры лабиринты — Game-Game
Бег в гробнице
Дум крафт
Танковые войны
Взорви это 5
Взорви это 6
Лабиринт
Могила Маски
Зачистка темницы
Плохое мороженое
Лабиринт крафт
Взорви это 4
Скоростной лабиринт 2
Мой милый питомец
Взорви это
Водопроводчик
Золотодобытчик
Красный шар: Пазл
Сокобан
Спелеолог
Путешествие длинного кота
Блочный лабиринт
Счастливая обезьянка: уровень 244
Бегун за кладом
Сокобан: Мега шахта
Лего ниндзя Го: Супер удивительная цифровая книга активности
Зет шар 5 Горные приключения
Платформы Майнкрафта
Танковый беспредел
Дивный сад
Проблемы с танком 4
Г-жа Тэпмен
Уличный грабитель
Гравити Фолз: Загадочная Земля
Пакман шутер
Взорви это 2
Майнкрафт: Пакман 3D
Танковая битва
Коробка
Взорви это: Башня защиты
Потерянный Пакмен
Снеговик пакман
Немой Пакман
Танковый удар
Супаплекс 3D
Амонг Ас: Самозванец Убийца
Марио: Пакман 3Д
Повороты
Пиксельный танк
Стороны пирамиды
Трансформеры.
Роботы под прикрытием: Обьединенная силаЧерта храма
Улицы Сезам: Печенье Чейз для монстров
Злой Вирм
Взорви это 3
Квест Свена
Взрыв коробки
Взорви это: Миссия
Прожорливый прорыв
Губка Боб: Головоломка для Боба
Лаборатория 3d: Лабиринт
Супер танковая битва
Когама: Лабиринт
Штурмовой танк
Мяч в лабиринте лабиринтов
Жулик Визин
Миссис Пакман
Скошенная трава
Монстры лабиринта
Выйти из лабиринта
Переместите блоки
Движение по кривой
Давай пердеть Брэндон
Игры на Ловкость для девочек
Головоломки
Онлайн игры
Бродилки для мальчиков
Приключения
Сбор предметов
Html5 игры
Интеллектуальные игры
Аркады
Webgl
Сенсорные игры
Игры на Андроид
Action
3d
Стрелялки для мальчиков
Монстры
Простые
Развивающие
7 лет
Пакман
Выход из комнаты
Шарики Пузыри
Побег
Прыжки
Бомберы
Драки
На внимательность
Насколько вы умны
Роботы
Побег из лабиринта 3d
Катиться по лабиринту
Иди в портал
Змеи
Игра лабиринт
Исследователь лабиринтов
Бесконечный лабиринт
Пазл с неоновой машиной
Не трогайте пиксель
Национальное географическое общество: Детские лабиринты
Лабиринт для хомяков
Шар в лабиринте
Склеп Раш
Багга
Поппи Плейтайм Подземелье
Снежное время
Лабиринтпротив лабиринта — разница и сравнение
Хотя и лабиринт , и лабиринт изображают сложную и запутанную серию путей, они разные. Лабиринт представляет собой сложную ветвящуюся (мультикурсовую) головоломку, которая включает вариантов путей и направлений, в то время как лабиринт является однонаправленным, т. е. имеет только один неветвящийся путь, ведущий к центру.
Сравнительная таблица
Лабиринт | Лабиринт | |
---|---|---|
Значение | Лабиринт имеет один проход с изгибами и поворотами, но без ответвлений. | Лабиринт — это запутанный путь со множеством ответвлений, вариантов пути и тупиков. |
Уровень сложности | Лабиринт не предназначен для трудной навигации. Это может быть долго, но есть только один путь (уникурсальный). | Лабиринт — это головоломка-путешественник, которая может иметь различные уровни сложности и сложности. |
Вход и выход | В лабиринте есть только один вход, который также является и выходом. От входа до центра всего один путь. | Лабиринт может иметь разные точки входа и выхода. |
Значение | Некоторые лабиринты имеют духовное значение. Они обозначают сложный и долгий путь к Богу. | Лабиринты используются в научных экспериментах для изучения пространственного восприятия и (иногда) интеллекта. |
Сложность
Лабиринт может быть сложным, но в нем несложно пройти, потому что он имеет единственный однозначный маршрут к центру и обратно. Лабиринты могут быть построены с различными уровнями сложности и сложности.
Лабиринт
Лабиринт из кубиков Lego
Вход и выход
Лабиринт обычно имеет только один вход, и цель состоит в том, чтобы добраться до центра, а затем вернуться. С другой стороны, лабиринт может иметь вход и выход со сложным путем между ними.
История
Лабиринт — слово догреческого («пеласгийского») происхождения, поглощенное классическим греческим языком. Это также связано с Lydian labrys , что означает обоюдоострый топор, а «inthos» означает место.
- На монетах из Кносса, датированных 3 веком до н.э., изображены символы лабиринта.
- Греческая мифология — царь Крита Минос построил Лабиринт с помощью мастера Дедала. Внутри него находился полубык-получеловек, потомок жены Миноса Пасифаи по имени Минотавр. На самом деле Дедалу и его сыну Икару было трудно выбраться из нее.
- Другая легенда гласит, что критский лабиринт был танцевальной площадкой и был создан для Ариадны, дочери Миноса. Когда Тесей, сын Эгея, царь Афин, вошел в лабиринт, чтобы убить Минотавра, Ариадна дала ему моток веревки. Тесей воспользовался им и вышел благополучно. Об этом упоминает Гомер в «Илиаде» XVIII.590–593.
- В «Естественной истории» Плиния упоминаются четыре древних лабиринта: критский лабиринт, «египетский лабиринт», «лемнийский лабиринт» и «итальянский лабиринт». Геродот во второй книге своих «Историй» описывает «лабиринт» как строительный комплекс в Египте. Плиний упомянул легендарный Смилис как лемнийский лабиринт, однако Эндрю Стюарт считает его местонахождением самосского храма en limnais, «в болоте». кажется, что он и сам не видел лабиринта.
Слово «лабиринт» не имеет большой истории. Не было никакого различия между использованием слов лабиринт и лабиринт. Это было место, где можно было заблудиться или заблудиться. В наше время насчитывается различных типа лабиринтов:
- В логических лабиринтах есть правила прохождения в разных направлениях.
- Лабиринты в трех и более измерениях лабиринт мостов или естественных пещер.
- Картинный лабиринт образует картинку при решении.
- Головоломки «Мяч в лабиринте» включают в себя перемещение мяча по лабиринту или лабиринту.
- Тупиковый лабиринт — это игра-лабиринт, в которой маршрут создает тупики.
- Газонные лабиринты и мизмазы представляют собой узор в виде свернутой вверх длинной веревки, без каких-либо стыков и пересечений.
- Петли и ловушки Лабиринт — это лабиринт с односторонними дверями. Открывающиеся двери могут создавать тупики и петли и возвращать вас к начальной точке, а не к конечной.
В 1970 году было повальное увлечение лабиринтами; он был одинаково известен среди детей и взрослых. Владимир Козякин, Рик и Глори Брайтфилд, Дэйв Филлипс, Ларри Эванс и Грег Брайт были известны своими книгами-головоломками. В последующие годы люди становились все более изобретательными в своих рисунках лабиринтов. Ларри Эванс и Бернард Мейерс построили лабиринты на трехмерных структурах.
Значение
Лабиринт считался ловушкой для злых духов. В некоторых местах она изображается как дорожка для ритуальных танцев. В средние века существовало более духовное представление о трудном пути к богу, прохождение пути лабиринта считалось паломничеством. Позже религиозный оттенок был утерян, и это превратилось в развлечение. В последнее время наблюдается возрождение его духовного аспекта, и люди погружаются в медитативное настроение, проходя через лабиринт.
Лабиринты проверяют способность людей ориентироваться и ориентироваться. Они используются для изучения пространственной навигации и способностей к обучению людей. Было опубликовано несколько книг с несколькими лабиринтами и головоломками-лабиринтами.
Видео
В этом видео объясняется разница между лабиринтом и лабиринтом.
Ссылки
- Википедия: Лабиринт
- Википедия: Лабиринт
- Лабиринты — Кристаллинки
- Подписаться
- Поделиться
- Укажите
- Авторы
Поделитесь этим сравнением:
Если вы дочитали до этого места, подписывайтесь на нас:
«Лабиринт против лабиринта». Diffen.com. Diffen LLC, nd Веб. 7 октября 2022 г. < >
Надежное руководство по побегу из кукурузного лабиринта
By
Nathan Fouts
Комментарии (67) решать. Самое большое изменение в том, что вы упали внутри лабиринт и потерять желанный вид с высоты птичьего полета. Помимо того, что вы несете мешок с панировочными сухарями, чтобы отметить свой путь, как вы убегаете?
Что ж, есть простой способ, который вы, возможно, догадались сами — просто прижмитесь к стене и продолжайте убегать. За исключением сегодняшних кукурузных лабиринтов, построенных на компьютере, это не всегда срабатывает. Разработав множество видеоигр, я хотел бы поделиться некоторыми предостережениями относительно кукурузного лабиринта.
Я прожил в Индиане более половины своей жизни. Я здесь родился, здесь учился в колледже, а затем работал в индустрии видеоигр на обоих побережьях. Но теперь я снова в Индиане, на этот раз со своей семьей и собственной компанией. Разработчиков здесь не много, а кукурузы много.
С опадением листьев и прохладным воздухом наступает созревание кукурузных полей. К концу октября кукуруза становится золотисто-желтой и готова к уборке. Но не раньше, чем есть шанс заблудиться в нем.
Многие крупные фермы рекламируют кукурузные лабиринты. Недавно мы побывали в центре Индианы, в историческом месте под названием Коннер-Прери. Сначала перспектива исследовать кукурузный лабиринт казалась захватывающей. Я люблю разгадывать лабиринты. Моя новая игра, Pig Eat Ball , который только что был выпущен для Switch, PS4 и XB1, исследует всевозможные концепции лабиринтов. Проверьте, задумывались ли вы когда-нибудь, что произойдет с Pac-Man, если он на самом деле станет толще, поедая гранулы.
Интересуясь головоломками и дизайном, я очень хотел исследовать настоящий лабиринт. Я не был в кукурузном лабиринте много лет. Но когда я взобрался на вершину холма, чтобы осмотреть массивное поле площадью 12 акров, в мой разум закралось крошечное беспокойство.
«Можем ли мы в самом деле заблудиться?», — сказал я себе, — «Конечно, нет. Вся семья не может заблудиться». Но есть что-то совсем другое в том, чтобы выглядеть в лабиринте в видеоигре, решая его сверху и фактически застряв физически внутри лабиринта. На самом деле, в 2011 году семья из Массачусетса настолько заблудилась и испугалась, что позвонила в 911 из кукурузного лабиринта. Их спасли, по-видимому, нашли в 25 футах от соседней улицы.
Нам дали карту лабиринта, которая обнадежила, но опять же, следовать бумажной карте немного сложнее, чем следовать динамически обновляемым направлениям в машине. Пока мы шли по лабиринту, полному тупиков, изгибов и поворотов, меня осенила новая мысль: Мы в безопасности. Если мы просто пойдем по стене . Если мы всегда будем поворачивать направо и никогда не меняться, мы легко выберемся.
И мы сбежали! Оглядываясь назад, это было, конечно, весело, и мы хорошо провели время. И, честно говоря, я не был так напуган, но когда ты присматриваешь за маленькими детьми, маленькие заботы могут стать большими.
Я понял, что это « правило следования за стеной » для решения лабиринта. Идея в том, что если вы всегда следуете вдоль стены и поворачиваете в одном и том же направлении, вы выйдете из лабиринта. Когда вам предоставляется возможность повернуть, всегда поворачивайте направо (всегда поворачивайте налево).
Видите лабиринт выше? Представьте, что вы держите правую руку у стены. Если вам случится найти тупик, развернитесь на 180 градусов. Теперь, держа правую руку на другой стороне, выйдите из тупика и, в конце концов, поверните направо и вниз по новому пути.
Кукурузный лабиринт — это «односвязный» лабиринт. Из-за природы кукурузных лабиринтов, которые начинаются и выходят снаружи лабиринта, правило следования за стеной всегда поможет вам выбраться, несмотря ни на что.
НО . . . есть несколько уловов.
Основная проблема с правилом следования за стеной заключается в том, что если вы отсоединитесь от стены и окажетесь на острове, вы будете путешествовать по петле.
Современные кукурузные лабиринты, безусловно, могут иметь эти острова, но правило следования за стеной все еще работает, если вы можете придерживаться той же стены, которая соединяет начало и выход. Однако лабиринт, который вы пытаетесь пройти, может оказаться «лабиринтом с привидениями». У них часто есть «актеры ужасов», которые преследуют вас. Когда это произойдет, вы можете случайно покинуть стену, за которой следуете. Теперь вы рискуете потерять связь со стратегией выхода и броситься по течению.
Если в лабиринте есть какие-либо движущиеся препятствия, такие как закрывающаяся дверь или турникет, вас могут оттолкнуть от стены.
Если в лабиринте есть мосты или переходы, метод следования за стеной может по-прежнему работать, а может и не работать. Это зависит от того, поместит ли вас мост в остров-лабиринт, отделенный от внешней стены.
Экстремальный вариант задачи с мостом: вы идете по мосту и начинаете лабиринт изнутри. Тогда правило следования за стеной может не сработать, так как вы можете начать с отключенного острова внутри лабиринта.
Если есть определенные цели, которые требуют, чтобы вы посетили и отметили свой билет, чтобы получить приз после того, как вы уйдете, то эти цели могут сбить вас со стены и привести к путанице.
По сути, если что-то приведет вас на остров в лабиринте разрозненных секций, вдали от драгоценной внешней стены, этот метод не сработает. Чтобы этот метод работал, лабиринт должен начинаться/заканчиваться *снаружи* лабиринта.
Что нужно помнить, если вы действительно застряли: это, конечно, просто ряды кукурузы. Если вы заблудились, вы можете просто пройти весь путь через кукурузу и сбежать, следуя по ряду кукурузы, к краю поля!
Если вы будете избегать вышеперечисленных трюков, которые заманят вас или заставят отодвинуться от стены, вы будете в порядке в кукурузном лабиринте.
Время для обязательной заглушки: Я люблю традиционные лабиринты на бумаге и в играх, но когда я решил сделать новую игру, наполненную ими, я хотел увидеть, насколько безумными могут быть вещи. Таким образом, за последние шесть лет мы с моей командой создали более 200 однопользовательских уровней для Pig Eat Ball . Якобы игра работает как Pac-Man , где вы «съедаете все шарики, чтобы пройти уровень», но все быстро усложняется. Когда вы едите шарики, вы становитесь толще. В какой-то момент ты так растолстеешь, что можешь застрять в лабиринте. Что делать? Ты блюешь. Рвота посылает мячи через лабиринт, но, по крайней мере, теперь вы можете протиснуться через это узкое место. Каждый уровень заканчивается, когда вы, наконец, получаете все шары в рот. Игра начинается просто, но мы тщательно развиваем каждую механику, работая над тем, чтобы проиллюстрировать методы моего любимого дизайнера Сигэру Миямото. Вы узнаете о застревании, но затем есть лабиринты, которые можно сломать, стены, через которые можно перепрыгнуть, стены, которые можно съесть, конвейерные ленты, шары с шипами, острые шары, взрывающиеся шары и, конечно же, озорные жуки-таблетки. Также есть режим локальной вечеринки для четырех игроков. Pig Eat Ball уже готов для вас на Switch, PS4, Xbox One , и Steam !
Когда Натан не печет пироги, он занят созданием причудливых экшн-игр для пожилых геймеров, таких как он сам. Почувствуйте ностальгию вместе с ним @MommysBestGames .
«Когда дойдете до развилки, идите по ней.» | главная > узнать о лабиринтах > терминология лабиринта Пазл-лабиринт Пантеона в Риме увеличить | еще лабиринты Вот некоторые общие термины, относящиеся к лабиринтам и лабиринтам. Посмотрите, сможете ли вы найти примеры некоторых из наиболее необычных функций лабиринта, перечисленных ниже, в лабиринтах «Удивительное искусство». Также см. страницу о типах лабиринтов.
|