Чайный дом на Мясницкой: путешествие во времени
Джанджугазова Е.А.
Путешествие по Москве, как и в прочем по любому древнему городу не только познавательно, но и чрезвычайно интересно. К счастью в нашей столице, несмотря на разрушительные тенденции нового времени, пока еще остаются «островки» старой Москвы, обладающие удивительно притягательной силой.
Сегодня, речь пойдет об особом направлении в московской архитектуре, которое наиболее ярко проявилось в конце XIX и в начале XX в.в. В этот период времени стремительно богатеющая Москва обустраивалась усилиями купцов и промышленников, предпочитавших дома, соединяющие воедино, казалось бы, совершенно разные архитектурные стили. Так в дополнение к уже существующему «дому-комоду» на Покровке, появился особняк Морозова на Воздвиженке в мавританском стиле, прозванный москвичами «домом-игрушкой»
Однако последующие архитектурные веяния двадцатого столетия были столь радикальны, а главное разрушительны, что сегодня «архитектурные опыты» московского купечества искренне радуют глаз и даже удостоены очень лестного определения – романтическое направление в московской архитектуре. Не случайно, что своеобразной экспериментально
Именно на Мясницкой, напротив Главпочтамта, сохранившегося и поныне, стоит «Чайный дом» купца Перлова, прозванный в народе «китайской шкатулкой».
Знаменитый «Чайный дом» на Мясницкой
«Чайный дом» купца Перлова, расположенный по адресу: улица Мясницкая 19 — овеянный легендами знаком, пожалуй, каждому москвичу с детства. Да и разве можно забыть сладковато-пряны
Поколение 1960-70-х, выросшее в эпоху безликих «стекляшек», олицетворявших «расцвет» советской торговли, с замиранием сердца заходили в «китайскую чайную», где можно было заворожено рассматривать причудливые фигуры драконов «стерегущих» вход в этот «чайно-кофейный рай»; гигантские фарфоровые вазы, украшающие высокие стеклянные прилавки; яркие бумажные веера и необыкновенно романтические китайские фонари, освещавшие зал мягким лимонно-желтым светом.
Китайские фонари и вазы в интерьере «Чайного дома»
Китайские фонари и вазы в интерьере «Чайного дома»
Сегодня сухие строки реестра достопримечатель
Москвы описывают объект культурного наследия РФ № 7710456000 как строение выполненное в архитектурном стиле Шинуазри, архитекторами Клейном и Гиппиусом в середине 1890-х годов по заказу известного российского чаеторговца С.В.Перлова.
Этот яркий и необыкновенно заманчивый дом — пагода в китайском стиле неожиданно хорошо и прочно вписался в экстерьер старинной московской улицы, добавив свою легенду к этому интересному и в полной мере мистическому месту, хорошо известному москвичам еще со времен, когда на нем стоял дом известного масона генерал-майора Льва Измайлова.
Вслед за ним в доме поселилась чета Кусовниковых, которые, войдя в одну из зал, обитую черным сукном и украшенную скелетом в углу, безумно испугались и распорядились наглухо заколотить все помещения с масонскими атрибутами. Супруги Кусовниковы, известные как своим богатством, так и феноменальной скупостью оставили этому месту свою легенду. Как гласила народная молва, они панически боялись ночных грабителей и каждую ночь забирали шкатулку с ценностями и колесили до утра по московским улицам на своем обшарпанном кабриолете, спасаясь от воров.
Но однажды захворав, они остались на ночь дома, а шкатулку спрятали в камине. Сторож, боясь, чтобы старики не замерзли, развел в камине огонь, и все их сбережения сгорели дотла. Узнав об этом, жена Кусовникова скончалась на месте от горя, а старик Кусовников долго еще хлопотал у городских властей, чтобы ему восстановили сгоревшие ассигнации, но тщетно. Эта неравная борьба с бюрократами свела его в могилу, но великое огорчение от потери богатства не дает покоя душе скряги и бывалые люди говорят, что время от времени в полнолуние у магазина появляется призрак старика в нелепом пальто и пристает к ночным прохожим с вопросом: «Где же мои денежки, где они?»
Говорят, встреча с ним ничего хорошего не сулит, и предвещает непредвиденные расходы или потерю денег. Никто не знает, конечно, как выглядел на самом деле старик Кусовников, но его образ легко вписывается в известный типаж гоголевского Плюшкина, олицетворяющего, наверное, скупердяев всех времен.
Гоголевский персонаж скупердяя
Вместе с тем история дома на Мясницкой продолжалась и через некоторое время часть домовладения перешла к известному чаеторговцу Перлову, по заказу которого и был построен этот удивительный «Чайный дом».
«Чайная империя» купцов Перловых
Сергей Васильевич Перлов был представителем четвертого поколения известной купеческой династии Перловых, отпраздновавших 1-го января 1887 года столетний юбилей своей семейной фирмы. В этот же день всей семье Перловых было пожаловано потомственное дворянство.
«Чайная империя» Перловых к концу 1890-х годов уже имела 130 фирменных магазинов по всей России и за рубежом, давала большой доход в казну и не скупилась на пожертвования. Род Перловых в купеческой среде был уважаем за энергичную деятельность, порядочность и благородство.
Такую же характеристику снискал себе и владелец «чайного дома» на Мясницкой. О Сергее Васильевиче говорили, что «это был человек благородной души и светлого ума, отзывчивый на чужое горе, отличался цельностью характера, самостоятельност
Влияние новых веяний
Участок под строительство дома для чайной торговли был куплен Сергеем Перловым на имя жены в 1875 году. До Перловых его владельцами были известные дворяне: Никон Волков, капитан Григорий Волконский, княжна М.Вяземская и уже упомянутые генерал-майор Лев Измайлов и супруги Кусовниковы. В 1891 году на этом месте после сноса старых построек архитектором Р. Клейном было начато строительство нового каменного трехэтажного дома в стиле позднего ренессанса. Однако связь чайного бизнеса Перловых с Китаем, побудила владельца к переделке фасада в китайском стиле, что придало строению удивительное своеобразие и в дальнейшем сделало его чайному бизнесу отличную рекламу.
Кроме того в этот период времени в России стало чрезвычайно модным новое архитектурное направление — романтический историзм, отличающееся с возвратом в эпоху готики, романского или древнерусского стиля, а иногда и к древней архитектуре Востока.
Работы по созданию будущего «чайного дома» были поручены известному мастеру декоративного оформления домов в национальном стиле К.
Гиппиусу, который и осуществил этот проект в 1895-1896 годах.
Фасад здания преобразился, он заиграл разноцветными красками на многочисленных стилизованных накладных керамических деталях. Разнообразные китайские орнаменты, причудливо переплетающиеся с мистическими драконами, полностью изменили внешний вид дома, который стал похож на красочную диковинную шкатулку, привезенную из дальних странствий. Особенное восхищение вызывала двухъярусная башенка «пагода», венчающая здание по центру фасада, она казалась, бесспорно, китайским атрибутом. Заслуживали внимание и рельеф стены с выносными кровельками из черепицы, кованые ворота, ограда крыши и балконов, которые гармонично завершали этот яркий архитектурный образ.
Двухъярусная башенка «пагода»
Над высокими витринами, в филенках синего цвета красными стилизованными буквами были размещены надписи: «Чай, сахар, кофе», в картуше над входом «Сергей Васильевич Перлов», «Главный магазин». Внутренний интерьер магазина оформлялся одновременно с фасадом и для этого из Китая были завезены фарфоровые вазы, скульптура, мебель, а также громадный напольный ковер работы китайских мастеров.
Все это сделало чайный дом уникальным памятником архитектуры, который украсил старую московскую улицу неповторимым восточным колоритом.
Мистические драконы на фасаде «чайного дома»
Вместе с тем появился причудливый дом не случайно. Весной 1896 года Москва готовилась к коронации Николая II. На торжества ожидали прибытия и канцлера Китайской империи Ли-Хунь-Чжана, которого особенно ждали московские чаеторговцы, надеясь заключить с ним выгодные контракты по поставкам китайского чая, так полюбившегося москвичам. Ждали его и конечно братья Перловы – семейная конкуренция, среди которых в этот период обострилась до предела. Каждый старался сделать все возможное для привлечения высокого гостя, чтобы оказать ему должные знаки внимания и получить за это необходимые преференции.
На 1-й Мещанской здание, которым владел старший брат — Семен Перлов специально к приезду высокого гостя декорировали в китайском стиле, задрапировали фасад тканями с иероглифами, означавшими «Добро пожаловать», водрузили на него государственный флаг Китая и одели служащих в яркие красные и желтые одежды – в тон китайским национальным цветам.
Младший Перлов — Сергей поступил иначе, он на самом деле превратил свой дом на Мясницкой в декоративную китайскую пагоду. При этом следует отметить, что Сергей Перлов был действительно страстно увлечен искусством Поднебесной, он разместил в жилых покоях дома на Мясницкой свою коллекцию китайской живописи и фарфора. В доме постоянно проходили музыкальные вечера, был устроен домашний театр, которым руководил сам хозяин, слывший личностью яркой и неординарной.
Однако никакие красоты нового «чайного дома» Сергея Перлова не помогли привлечь высокого китайского гостя. Доброжелатели доложили ему, что Семен Перлов является главным наследником всей «Чайной империи» и именно к нему на Мещанскую Ли-Хунь-Чжан и отправился. Однако младший Перлов в этом своеобразном поединке все равно не проиграл, потому что москвичам так полюбилась «китайская шкатулка» на Мясницкой, что вскоре центр чайной торговли переместился именно туда. К сожалению, за советское время «чайный дом» сильно обветшал и в начале 1990-х годов представлял собой весьма печальное зрелище.
Но дому как всегда повезло и его удалось спасти при активном участии потомков рода Перловых и общественности, усилиями которых была проведена научная реставрация здания, позволившая сохранить этот замечательный памятник московской архитектуры, соединивший красоту и изящество художественных линий древнего Китая с легендами старейшего московского уголка – улицы Мясницкой.
Литература
1. Лебедева Е. Чайная сага дома Перловых. http://www.pravo
2. http://www. capitalstyle.ru.
1 Так в советское время называлась ул. Мясницкая
У Господа нет на Земле других рук, кроме наших — LiveJournal
?Синагога Любавических хасидов расположена на Большой Бронной улице. «Хабад – направление в хасидизме, иудейское религиозное движение, также называется любавичским хасидизмом.
Резко выделяется среди других хасидских движений своим особым стилем. Движение создано ребе Шнеуром Залманом из Ляд в 1772 году. Руководителем движения в России является Главный раввин России Берл Лазар». (Википедия)
( Read more…Collapse )
2 декабря 1962 года московский манеж стал самой знаменитой точкой Москвы. Здесь собралась огромная толпа. Все хотели лично видеть картины, которые сам Никита Сергеевич Хрущев назвал говном, и их замечательных создателей, художников, которых он же, первый секретарь ЦК КПСС и председатель Совета министров СССР назвал пидорасами. Но куда там, выставку разобрали с армейской скоростью.
( Read more.
..Collapse )
А чего раз в жизни спокойно пива с раками не попить? Вот и я так думаю. Заглянули тут на Усачёвку.
( Read more…Collapse )
«23 сентября 1844 г. В четверг, в 2 ч. дня я с братцами Савелием Ивановичем и Алексеем Ивановичем и с сестрицей Татьяной Ивановной отправились смотреть невесту Пелагею Давыдовну Широкову в дом Абрама Савича Морозова в Роговской. В приданное я взял наличными ассигнациями 87500 р. На бриллиантовые вещи 25000 р.»
( Read more…Collapse )
«Они хранили в жизни мирной
Привычки милой старины;
У них на масленице жирной
Водились русские блины»
Кто герои «Евгения Онегина»? Русские помещики, живущие в своих имениях и по надобности наезжавшие в Москву.
Москва в старину была помещичьим городом, на зиму сюда съезжались помещики со всей Центральной России, на балах в Дворянском Собрании танцевало до 5000 человек. Осмотрим несколько небольших дворянских усадеб, не очень известных, которые уже стали городскими районами.
( Read more…Collapse )
Сегодня детям приходится объяснять, что в 19 веке еще не было машин, и кто такие были дворяне, ведь обращение «ваше благородие» сегодня можно услышать только в шутку, как у Окуджавы: «Я дворянин с арбатского двора, своим двором введенный во дворянство». Но в Москве сохранились улицы, по которым они ходили, и здания, которые они посещали.
( Read more.
..Collapse )
От той Москвы, которая была триста лет назад, с множеством деревянных домов, полями и мельницами, остались только церкви, монастыри, и каменные боярские хоромы. Не считая Кремля, конечно. А из всех сохранившихся боярских палат самые известные – это палаты бояр Романовых в Зарядье на улице Варварка.
( Read more…Collapse )
У каждого свои символы Москвы. Для одних это высотки, для других Кремль, а для кого-то – сирень на бульварах. Или звон колоколов, царь-пушка державная, аромат пирогов, конфетки-бараночки, гимназистки румяные. Эту песню явно написал человек просвещенный, ведь он воспел не модисток и гувернанток, а именно гимназисток. Поговорим о старых гимназиях.
( Read more.
..Collapse )
Многие улицы в центре Москвы названы именем церквей. Каждая церковь соответствует своей эпохе, стоит на определенном месте, помнит строителей, священников, прихожан, церковная архитектура является нитью в прошлое. Рассмотрим несколько московских храмов, известных и не очень.
( Read more…Collapse )
Во время посещения Москвы в 1818 году прусский король Фридрих Вильгельм III попросил показать ему Москву сверху. Им открылись черные проплешины, Москва еще лежала в руинах после пожара 1812 года. Король опустился на колени и приказал поступить так же двум сыновьям-подросткам: «Поклонитесь Москве, спасшей Европу!»
( Read more.
..Collapse )
| September 2022 | ||||||
| S | M | T | W | T | F | S |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | 3 | ||||
| 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 |
| 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 |
| 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | |
- В нашей синагоге отходняк [+115]
- Легенды московского Манежа [+76]
- Раковая на Усачёва [+82]
- Особняк Жаркова на Земляном валу [+65]
- Москва помещичья [+58]
- Москва дворянская [+53]
- Москва боярская [+63]
- Москва гимназическая [+65]
- Москва златоглавая [+68]
- Москва декабристская [+45]
Powered by LiveJournal.
com
Китайская коробка на вынос — Etsy Турция
Etsy больше не поддерживает старые версии вашего веб-браузера, чтобы обеспечить безопасность пользовательских данных. Пожалуйста, обновите до последней версии.
Воспользуйтесь всеми преимуществами нашего сайта, включив JavaScript.Найдите что-нибудь памятное, присоединяйтесь к сообществу, делающему добро.
( 183 релевантных результата, с рекламой Продавцы, желающие расширить свой бизнес и привлечь больше заинтересованных покупателей, могут использовать рекламную платформу Etsy для продвижения своих товаров. Вы увидите результаты объявлений, основанные на таких факторах, как релевантность и сумма, которую продавцы платят за клик. Узнать больше. )
Контейнеры для доставки китайской еды, объяснение
Сложенные белые картонные коробки — общепризнанный символ китайской кухни в Америке.
Похоже, что они работают в каждом китайском ресторане по всей стране, они используются для упаковки заказов на доставку или на вынос (или иногда для упаковки остатков), и обычно их можно найти набитыми американизированными блюдами, такими как курица генерала Цо и ло-мейн.
Эти коробки настолько вездесущи, что часто появляются в поп-культуре, например, в таких фильмах, как Час пик и Чувак, где моя тачка ; ТВ-шоу, такие как Друзья , Западное крыло , и Девочки Гилмор ; и даже в современном искусстве. История бумажных ведер также была включена в экспозицию Нью-Йоркского музея еды и напитков.
Но откуда взялись эти контейнеры и как они получили такое широкое распространение? Вот история этих знаковых судов, по крайней мере, некоторые из которых, вероятно, преследовали ваш холодильник в последние месяцы.
Кто изобрел контейнер для еды на вынос ?
Как и цыпленок генерала Цо, эти контейнеры для еды на вынос — американское изобретение.
В 1894 году чикагский изобретатель по имени Фредерик Уикс Уилкокс запатентовал то, что он назвал «бумажным ведром». Частично вдохновленный японским оригами, бумажное ведро состояло из цельного куска сложенного материала, предназначенного для предотвращения утечки, с небольшой проволочной ручкой, прикрепленной к верхней части для переноски.
Откуда взялась уникальная форма контейнера?
Контейнер создан по образцу деревянных емкостей, использовавшихся для перевозки сырых устриц в 19 веке. (Однако в наши дни вы, вероятно, не найдете никого, кто носил бы в них Blue Points или Malteques на полуоболочке.)
Что послужило причиной стремительного роста контейнеров в мире еды на вынос?
Доставка еды из Китая стала популярной после Второй мировой войны, когда Америка пережила миграцию в пригороды. США столкнулись с притоком китайских иммигрантов в Калифорнию в начале 19 века.00-х годов и соответствующий рост популярности китайской кухни.
Теперь контейнеры являются неотъемлемой частью американской китайской кухни.
Что особенного в дизайне этой коробки?
Преимущество контейнера, изготовленного из одного куска картона, заключается в том, что он может складываться в импровизированную тарелку для легкого доступа к запутавшейся лапше и упрощенной уборки после ужина. Контейнеры также легко помещаются друг в друга, поэтому их можно легко хранить в высоких штабелях, прежде чем они будут заполнены курицей с кунжутом и доставлены к дверям клиентов.
W Кто производит эти контейнеры?
Несколько компаний производят коробки здесь, в Соединенных Штатах, но наиболее доминирующей является Fold-Pak, на долю которой приходится целых 70 процентов рынка.
Какие нововведения были сделаны с тех пор, как коробка была впервые представлена?
Иногда коробки с едой на вынос не просто белые: на многих есть красная пагода и надпись «Спасибо» сверху.
В 1970-х дизайнер, работавший в компании Fold-Pak, добавил графику, пытаясь придать контейнерам более сильную связь с азиатской культурой. Полиэтиленовое покрытие также было добавлено внутрь, чтобы сделать коробки более непроницаемыми для жира и влаги. Существуют также версии, пригодные для использования в микроволновой печи, без проволочных ручек, и экологически чистые версии, изготовленные из небеленой бумаги.
Чем они лучше пенополистирола или пластиковых контейнеров?
Они определенно более экологичны, чем коробки из пенополистирола в форме раскладушки, используемые в некоторых ресторанах. (В отличие от бумаги, пенополистирол не является биоразлагаемым.) Но восковое или пластиковое покрытие на коробках для еды на вынос, как и на бумажных стаканчиках на вынос, может вызвать некоторые проблемы с переработкой. Пластиковые контейнеры с отдельными плотно прилегающими крышками, используемые во многих ресторанах для хранения таких вещей, как яичный суп, имеют свои преимущества, поскольку их можно мыть и использовать повторно много раз.