Древний Ужас — Как первая настолка! — Настолки на DTF
Всем Привет! В один из вечеров в преддверии 4 сезона сериала, решил пересмотреть «Stranger Things» (Очень странные дела) с самого начала. В первой же серии первого сезона, ребята играли в настольную игру Dungeons & Dragons. Сам я конечно далек от настольных игр, так как играю крайне редко, но о Dungeons & Dragons конечно же я слышал. Прочитав дальше, многие true-настольщики скорее всего закидают меня камнями, сказав что монополия это настолка для казуальщиков или вообще настолкой не считается, но именно в нее мы периодично играли с друзьями.
2624 просмотров
(Фото взято из интернета) Персонажи из «Stranger Things» (Очень странные дела) на протяжении всех четырёх сезонов играют в Dungeons & Dragons.
До этого, в моем детстве, тоже была парочка настольных игр в жанре экономики, финансов и торговли. Настолка «Капитал» была у друга и мой брат перерисовал ее на картон.
Элементы игры тоже вырезались в ручную, а все надписи на игровом поле наносились черной гелевой ручкой моей мамой. Сейчас конечно это направление называется по модному — Print and Play. Даже есть целая статья тут на ДТФ посвященная этому занятию. Ознакомиться можете пройдя по этой ссылке —
И тут я решил посмотреть, что сейчас происходит в мире настольных игр. Захотелось тоже, иметь настолку и проводить время не у телевизора с геймпадом, а лихо закручивать кубики при броске на игровом поле и побеждать врагов в эпичной схватке.
Долго выбирал какую же первую настольную игру взять. Вообще плохо знаком с творчеством Г. Ф.Лавкрафта, но почему-то пересмотрев и перечитав кучу обзоров на огромное количества игр, мой выбор пал на — Древний ужас. И кстати говоря, захотелось прочитать книжки и познакомится с миром Древних существ.
(Фото взято из интернета) «Древний ужас» — кооперативная игра про разгадывание тайн и приключения в мире где царит мрачная атмосфера придуманная Г.Ф.Лавкрафтом.
Я не буду расписывать правила и принцип игры, потому что уверен что все кто будет читать статью, либо в нее играли, либо же знакомы с этой игрой.
Я лишь напишу самую малость, более подробно вы можете ознакомиться на сайте hobbygames. ru, там же и есть правила к игре. Мне больше хочется написать о своих эмоциях и впечатлениях от игры.
(Фото взято из интернета) Эпическая настольная игра создана для фанатов мистики и произведений Г.Ф.Лавкрафта.
«Древний Ужас» – это кооперативная игра для 1-8 человек. Каждый игрок выбирает себе одного из двенадцати сыщиков, которые различаются по запасу здоровья, рассудка, а также пяти навыкам: знанию, общению, вниманию, силе и воле. Путешествуя по всему миру, сыщики решают загадки, попадают в ловушки и сражаются с монстрами. Также во время партии игроки будут получать различные полезные предметы, находить союзников, артефакты и заклинания. Для того, чтобы победить, группе исследователей необходимо разгадать три загадки, которые уникальны для каждого Древнего.
Но, если жетон безысходности достиг нуля, Древнее Зло просыпается и сыщикам приходится сразиться с ним в открытом противостоянии.
Если же игроки не смогли победить, то мир покрывается тьмой и всё человечество проигрывает.
(Фото взято из интернета) Ктулху — вымышленное космическое чудовище. Если оно пробудится, то просто не даст тебе шансов в схватке «Древнего Ужаса».
Как я писал ранее, это моя первая настольная игра такого плана. И свои эмоции я хочу описать так же, как проходит игра. Каждый раунд игры проходит в три фазы, так и у меня:
1. Фаза Действий.
Начать пожалуй надо с правил к игре. Для меня как для новичка, который не знает как устроены большинство механик в таких играх жанра «АмериТреш», пришлось изучать с самого начал. Тут очень много всего надо запомнить. Первые партии были направлены только на изучение основ игры, ее механик и прочих взаимодействий с элементами геймплея. По ходу игры возникают вопросы, которые на первых порах без правил не разрешить. Но помимо основных правил, еще есть справочник. Который как раз таки разрешает почти 90% ситуаций на поле.
Есть конечно моменты, которые возможно я не там смотрю или не правильно задаю вопрос книге. Но думаю это просто дело времени и опыта.
(Фото взято из интернета) Мне кажется как Книга правил так и Справочник будет еще долго лежать с другими картами рядом с игровым полем.
Подготовка к игре тоже не мало важный фактор. Да и ориентироваться на первых порах тоже сложновато. Переверните карту состояний, сыграйте в эту карту заклинаний, ну или просто нельзя разгадать улику. Опять же сказывается опыт игры в настолки, которого пока очень мало. Но лучше один раз сыграть правильно, чем много раз не правильно. Будем учиться!
2. Фаза Контактов
Миру грозит опасность и ты с друзьями или же один (игра это позволяет), пытаешься противостоять Древнему злу которое хочет уничтожить все человечество. Вот тут начинается самое интересное — Геймплей. Никогда не думал что он будет настолько увлекателен. Тут все как в видеоиграх. У тебя есть персонаж, со своими спец.
способностями и характеристиками, которые ты либо улучшаешь, либо ухудшаешь, тут конечно все зависит от карт которые тебе выпадут по ходу игры. Ведь идя разгадать улику в сердце Африки, ты можешь попасть в ситуацию когда на тебя накинется монстр, который даже может убить если у тебя плохо с здоровьем. Даже можешь просто сойти с ума от страха, который наведет на тебя монстр, ведь потерять рассудок в этой игре можно очень быстро, так же как и здоровье. Поэтому если имеешь пару жетонов рассудка, не стоит рисковать, а стоит все хорошенько обдумать, хотя риск дело благородное, тем более когда на кону стоит спасение всего человечества.
(Фото взято из интернета) Кубы дают понять, что всем твоим планам не суждено сбыться.
Так же настраивается уровень сложности самой игры, но даже это не гарантирует тебе, что ты выиграешь. Конечно если вы опытная команда и работаете сообща, тогда шансы на победу велики, мои же партии пока заканчивались тем, что Древний пробуждался и миру наступал конец.
А еще самое важное, это кубы, а точнее ее величество случайность этих кубов. А они тут кидаются почти всегда. В любую ситуацию ты можешь проходить проверки, как пишут многие, в этом и заключается суть «АмериТреша». И от этого зависит исход не только битвы, но и вообще всего что будет написано на карте. И тут либо тебе повезет, и ты дойдешь своим персонажем, либо пара кругов раунда и ты погиб, ну или сожран — вообщем как повезет.
(Фото взято из интернета) Когда настанет час расплаты, готовься к худшему
И самое интересное, карты с знаком расплаты от которых может стать очень плохо твоему персонажу и ты можешь погибнуть например от травмы ноги. То есть мало того что по ходу игры и так все безнадежно, так и игра с самого начала может показать зубы тебе. Благо можно выбрать нового персонажа и продолжить путешествие по карте мира, что бы все же попытаться противостоять монстрам и победить Древнее и могущественное зло.
(Фото взято из интернета) Дополнение которое вводит в игру новый участок карты, новых Древних и кучу карточек для игры.
К этой настолке вышло уже аж целых 8 дополнений, которые вносят различные игровые механики в игру, такие как разрушения городов или личные истории и прочее. Реиграбельность я так понимаю огромная у этой серии. Хотя пока у меня только базовая версия. Кстати многие говорят, что база урезана, и что надо брать — Древний Ужас: Забытые Тайны. И только с этим дополнением игра становится полноценной. Все остальное уже приобретается по желанию.
3. Фаза Мифа
Конечно есть настолки и попродуманнее и атмосфернее чем эта, где сюжетные повороты как в лучших RPG-видеоиграх, заставляют принимать сложные решения по ходу партии, после которых меняется исход событий и концовка игры. От себя скажу что, определенно эта настольная игра меня зацепила. Буду ли я дальше изведывать этот настольный ужас с покупкой новых дополнений, пока незнаю. Даже тут что бы сыграть одну партию уходит от полутора до трех часов. А такое время есть не всегда. Конечно все еще зависит от количества народу за игровым столом.
Где кончается безумие и начинается реальность?
Говард Филлипс Лавкрафт
Напоследок, хочу что бы Вы приняли участие в не большом опросе и конечно интересно будет узнать ваше мнение в комментариях. Ну или может пришлите фото своих коллекций игры. Всем спасибо что дочитали.
Настольная игра Древний ужас
Уникальная, захватывающая приключенческая игра, созданная специально для бесстрашных авантюристов, которые готовы бросить вызов судьбе и богам.
- Купить
4990р.
500 р./неделю
Условия предоставления игр в аренду
Вы можете взять игру на прокат.По вопросам свяжитесь с нами по телефону (863) 270-39-18, чтобы договориться о прокате.
- Описание
- Отзывы
Действие настольной игры «Древний Ужас», происходит в той же вселенной, что и события атмосферного приключения «Ужас Аркхэма».
На дворе стоит 1926-ой год и мир находится на грани исчезновения… Древнее и могущественное существо готово проснуться и покрыть известный нам мир мраком. По всему миру открываются порталы, из которых вылезают различные чудовища, а древние культы поднимаются с колен. Но находится группа героев, которые готовы рискнуть всем, чтобы предотвратить надвигающийся ужас. Бесстрашные путешественники отправляются в путь по всему миру: от заснеженных вершин Гималаев до шумных улиц Сан-Франциско, чтобы собрать улики, решить загадки, уничтожить монстров и защитить мир от потусторонней угрозы.
«Древний Ужас» — это кооперативная игра для 1-8 человек. Каждый игрок выбирает себе одного из двенадцати сыщиков, которые различаются по запасу здоровья, рассудка, а также пяти навыкам: знанию, общению, вниманию, силе и воле.
Путешествуя по всему миру, сыщики решают загадки, попадают в ловушки и сражаются с монстрами. Также во время партии игроки будут получать различные полезные предметы, находить союзников, артефакты и заклинания. Каждый раунд игры проходит в три фазы:
- Фаза Действий, в которой игроки перемещаются по игровому полю, покупают необходимые предметы, союзников и различные услуги, а также билеты на корабли и поезда, для более быстрого передвижения по миру.
- Фаза Контактов — в эту фазу игроки вступают в один из трёх контактов: в боевой, локационный и контакт с жетоном. Чаще всего на определённый тип контакта тянется карта, на который описаны события, положительные или отрицательные.
- Фаза Мифа — в которую ведущий игрок тянет карту Мифа и разыгрывает эффекты этой карты в указанном порядке. Каждый из эффектов по-своему влияет на вашу партию.
Для того, чтобы победить, группе исследователей необходимо разгадать три загадки, которые уникальны для каждого Древнего.
Но, если жетон безысходности достиг нуля, Древнее Зло просыпается и сыщикам приходится сразиться с ним в открытом противостоянии. Если же игроки не смогли победить, то мир покрывается тьмой и всё человечество проигрывает.
Эпическая настольная игра «Древний Ужас» создана специально для любителей серии «Ужаса Аркхэма», а также фанатов мистики и произведений Лавкрафта. Игра окунёт вас в мрачную атмосферу, где каждый ваш шаг влияет на будущее всего мира. Вы сможете путешествовать по всему земному шару, попытаться расшифровать тайные послания и победить потусторонних тварей. Игра имеет несколько уровней сложности и подойдёт как заинтересовавшимся новичкам, так и бывалым сыщикам. А каждый из Древних имеет уникальную колоду с загадками и свои характеристики. Сможете ли вы теперь безмятежно спать по ночам, зная, что Древний Ужас почти проснулся?
Состав:
Игровое поле Справочник 4 кубика 12 подставок 12 листов сыщиков 12 фишек сыщиков 4 листа Древних 303 карты: 51 карта Мифа 36 карт контактов в локациях 32 карты поисковых контактов 24 карты контактов в Иных мирах 18 карт экспедиционных контактов 16 карт тайн 12 карт особых контактов 40 карт активов 36 карт состояний 20 карт заклинаний 14 карт артефактов 4 карты-памятки Жетоны: 78 жетонов здоровья и рассудка 43 жетона монстров 36 жетонов улик 30 жетонов улучшений 20 жетонов билетов 20 жетонов Древних 9 жетонов врат 4 жетона слухов 1 жетон текущей экспедиции 1 жетон безысходности 1 жетон знамений 1 жетон ведущего сыщика 1 жетон тайны Правила игры Размер коробки: 296х296х67 мм Размер карт: 189 карт 57х89 мм 114 карт 41х63 мм
Зарегистрируйтесь или войдите в систему, чтобы оставить комментарий о товаре.
Не забудьте купить!
Древние истории о привидениях со всего мира
Ужасающие рассказы о привидениях, призраках и призраках были так же популярны среди древних, как и сегодня. От эпической поэзии Гомера и Вергилия до трагедий Эсхила и историй Геродота и Тацита люди рассказывали истории о привидениях на протяжении всей истории цивилизации. Многие таинственные истории о посещении эфирных тел, которыми поделились древние, раскрывают глубокое увлечение смертью и загробной жизнью. В этой статье мы рассмотрим некоторые из самых жутких историй о призраках далеких времен из древней Месопотамии, Греции и Рима.
Месопотамские истории о привидениях
Люди во всем известном мире рассказывали истории о привидениях, от древнего Средиземноморья до Месопотамии, Китая и Египта.
В Месопотамии истории о привидениях были обнаружены еще пять тысяч лет назад. Согласно месопотамцам, когда физическое тело человека умирало, оно создавало то, что было известно как gidim , отпечаток или образ человека на момент его смерти, который сохранил его память и личность в форме призрака. В мифологии загробной жизни люди верили, что души умерших отправляются в подземный мир или Иркаллу, в неизбежное место, где духи будут жить вечно. Однако в некоторых случаях даже считалось, что духи или гидим могут сбежать и проникнуть в мир смертных. Месопотамцы считали гидим , которые жили в мире смертных, сделали это, потому что не были должным образом похоронены. Они предполагали, что эти духи не могут обрести покой, поэтому вместо этого они будут преследовать семью и друзей.
Эпос о Гильгамеше
Когда люди древней Месопотамии сталкивались с болезнями и несчастьями, они полагали, что причиной тому являются призраки, или гидим.
Жители Месопотамии регулярно делали подношения умершим, чтобы успокоить их, если они думали, что gidim был ответственным. Известный пример одного из таких духов из древней литературы можно найти в Эпосе о Гильгамеше . В эпической истории царь Гильгамеш вызывает своего друга и героя войны Энкиду из мертвых, приглашая его в мир смертных в форме призрака.
Типы призраков в древнегреческой литературе
Древние греки верили, что духами беспокойных мертвецов правят две богини подземного мира, известные как Мелиноя и Геката. Считалось, что Мелиноя наблюдала за умилостивлениями, предлагаемыми призракам и духам мертвых. В древней литературе она описывалась как блуждающая по ночам, сопровождаемая вереницей призраков, вселяющая страх в сердца всех, кто ее видел. Геката также ассоциировалась с призраками, которых сопровождали Лампады в качестве ее свиты.
Как и Мелиноя, Геката возглавляла собственную ночную процессию призраков, возвещаемую лаем собак. Широкая известность этих двух божеств в греческой культуре, которые были посвящены надзору за беспокойными духами, указывает на то, что греки были очарованы концепцией призраков.
Древние греки делили призраков и призраков на три подкатегории: ataphoi , aoroi и biaiothanatoi . Считалось, что атафой являются духами людей, чьи тела не были должным образом захоронены. Ярким примером атафоса из древнегреческой литературы является Эльпенор из гомеровской Одиссеи . В эпической истории Эльпенор – спутник Одиссея – упал с крыши в состоянии алкогольного опьянения, и его тело осталось без погребения. Когда позже Одиссей посетил подземное царство, явилась тень Эльпенора и умоляла героя о погребении. Греки также верили в aoroi, или духи тех, кто умер слишком молодым. Эти духи остались неудовлетворенными жизнью и легко могли стать мстительными после смерти.
Наконец, они думали, что biaiothanatos был духом человека, который перенес насильственную смерть, включая тех, кто погиб в бою и на войне. Как и ataphoi, Древние греки считали, что biaiothanatos станут активными, если их не похоронят должным образом. Действительно, большинство историй о привидениях из греческой литературы берут свое начало в неправильном захоронении, предполагая, что погребальные обряды были важным элементом древнегреческой религии.
Получайте последние статьи на свой почтовый ящик
Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостейИстории Древней Греции
В Древней Греции представления людей о природе призраков не всегда были последовательными. Древние греки описывали призраков по-разному: от прозрачно-бледных до черных как смоль. Используемый словарь также варьировался и включал такие термины, как δαίμων ( daimōn ) и φάσμα ( phasma ), которые относятся к любой сверхъестественной активности от призраков до богов.
Произведения Гомера представляют собой одни из самых ранних примеров историй о привидениях. Находясь в подземном мире, где Одиссей встретил своего спутника Эльпенора, он также встретил дух своей матери Антиклеи. Не зная, что она прошла, пока он был в походе, Одиссей попытался обнять ее, но не смог. В гомеровском описании мертвых оказывается, что духи могли слышать живых и принимать их подношения. Однако они смогли взаимодействовать с живыми только после того, как выпили кровь, которую предоставил Одиссей. Его миссия при входе в подземный мир заключалась в том, чтобы посоветоваться с призраком провидца Тиресия. Находясь там, Одиссей также встречает духов «невест, неженатых мужчин, девственниц, мужчин, погибших в бою, которые все еще носят свои окровавленные доспехи».
Греческие трагедии
В древнегреческих трагедиях Эсхила, а именно в Орестее, мы находим еще больше призрачных образов.
Наиболее значительным призраком в эсхиловой трагедии является Клитемнестра. Клитемнестра убила своего мужа Агамемнона с помощью своего любовника Эгисфа. Чтобы отомстить за отца, Орест убил свою мать Клитемнестру вместе с Эгисфом. Поскольку Орест совершил матереубийство, за ним охотились и преследовали Эринии. Эринии, или Фурии, были тремя богинями, которые вершили правосудие и карали тех, кто совершил преступления против естественного порядка. Призрак Клитемнестры появляется в последней пьесе Орестея Трилогия – Эвмениды . В пьесе Клитемнестра — мстительный дух, и ее призрак подстрекает Фурий в их охоте на Ореста.
Еще одна история о привидениях из Древней Греции была записана в виде письма Прокла (410-485 гг. н.э.) в поздней античности. Это касается истории Филинниона и Махата, предположительно записанной Гиппархом из Амфиполя.
В письме Гиппарха говорилось, что во время правления Филиппа II Македонского Филиннион была незамужней девушкой, которая неожиданно умерла. После смерти она вернулась в дом своих родителей призраком. Не зная, что Филиннион была призраком, гость по имени Махатес спал с ней три ночи подряд. На протяжении всего времени, проведенного вместе, Филиннион дарил Махатесу небольшие подарки. Когда они были обнаружены ее семьей, Филиннион заявила, что ее посещение было волей богов, и ее телесная форма пала замертво. Открыв гробницу Филиннион, ее семья обнаружила, что ее тело пропало, как и ее погребальные дары. Это были подарки, которые она дала Махатесу. После этого открытия перепуганные горожане сожгли тело Филинниона за городскими стенами.
Истории о привидениях из Древнего Рима
Хотя древние греки рассказывали истории о привидениях через литературные источники и пьесы, древние римляне чаще делились своими историями о привидениях из уст в уста.
В латыни, как и в греческом, не было большого различия между типами сверхъестественных существ. Древние римляне использовали такие слова, как monstrum как для положительного религиозного опыта, так и для описания нейтральных или антагонистических призраков.
Апулей
Один из немногих примеров встреч с призраками из Древнего Рима можно найти в литературе Апулея. В его « метаморфозах » (9.29–30) брошенная жена вызвала неприятное привидение, которое намеревалось убить ее мужа. Призрак появлялся каждый день в полдень, пока дело не было сделано. Однажды таинственная женщина была замечена заманивающей мужчину в комнату. Когда слуги мужа искали его, они выломали дверь и нашли мужчину мертвым. Таинственной женщины нигде не было, и считалось, что она была полуденным привидением.
Письмо Плиния Младшего Одна из самых популярных историй о привидениях из древнеримской латинской литературы содержится в письме.
Письмо было написано Плинием Младшим Луцию Суре и датировано первым веком нашей эры. Согласно Плинию, в Афинах находился таинственный дом. Предположительно, в доме обитали привидения, и по ночам можно было слышать странные звуки. Звук звенящих цепей был слышен по всему дому. Сначала они звучали далеко, но постепенно приближались. Наконец появлялся призрак в виде бородатого, исхудавшего старика с длинными волосами. Это навязчивое видение было описано как прикованное к его рукам и ногам. Не выдержав преследования, жители вскоре уехали, а дом остался заброшенным. Считается, что греческий философ Афинодор узнал, что дом выставлен на продажу, и после дальнейшего расследования узнал истории, связанные со зданием.
Афинодор купил дом и вскоре переехал в него. Однажды ночью, когда философ сидел на кушетке перед домом, он услышал звук звенящих цепей. Тем не менее, он сосредоточился на своем письме.
Постепенно звук приближался. Когда звук достиг комнаты Афинодора, философ поднял голову и увидел призрака. Призрак посмотрел на Афинодора и помахал ему пальцем. Однако в своем стоическом стиле Афинодор велел призраку подождать — и вернулся к своему письму. Старик стал настаивать — и, наконец, Афинодор поднялся со своего места и последовал за призраком. Призрак вывел философа на задний двор и исчез. Затем Афинодор отметил место, где исчез призрак. На следующий день Афинодор умолял местные власти исследовать местность. В отмеченном им месте был обнаружен скелет человека, скованного цепями. Скелет был должным образом захоронен, и дом в Афинах больше никогда не посещали призраки.
Все эти истории о привидениях указывают на то, что в древней Месопотамии, Греции и Риме люди верили в множественные формы жизни после смерти. Постоянной темой всех этих рассказов является отсутствие надлежащего захоронения умершего. Действительно, погребальные обряды были невероятно важны для древних религий.
В более широком смысле можно сказать, что привидения и призраки считались наказанием для тех, кто не придерживался религиозных правил. Несмотря на эти объяснения, призраки древности во многих отношениях оставались такими же загадочными и ужасающими, как и сегодня.
неожиданно древнее происхождение историй о привидениях
Как литературный жанр, ужасы долгое время ускользали от определения ученых. Во введении к Книге ужасов пингвинов автор словаря Дж.А. Каддон доказывает это, когда говорит о предмете своей книги как о «художественном произведении в прозе различной длины, которое шокирует или даже пугает читателя или, возможно, вызывает чувство отвращения или отвращения».
В своей книге Философия ужаса , американский мыслитель Ноэль Кэрролл описывает ужас как историю о событии или существе, которое противоречит нашему обычному пониманию мира. Хотя люди изначально воспринимают это противоречие как глубоко тревожащее, Кэрролл утверждает, что ужас может служить интеллектуальной цели, поскольку он привлекает внимание к нашим ложным предубеждениям и общему недостатку знаний.
Исследуя возникновение ужасов в мировой литературе, другие ученые проводят различие между религиозными или фольклорными текстами и тем, что они называют «фантастикой ужасов». В то время как первые использовали страх, чтобы соответствовать и наставлять, вторые использовали страх, чтобы волновать и развлекать. Конечно, на обоих сильно повлияло то, что в разных культурах в разное время считалось пугающим.
Независимо от того, как вы определите ужас, одно можно сказать наверняка. До того, как появились фильмы ужасов и затмили всеобщее обозрение, люди полагались на письменное слово, чтобы напугать себя. И многие чудовища, которые сейчас регулярно появляются на большом экране, включая вампиров, оборотней, зомби, демонов и привидений, ведут свое происхождение от средневековья и даже к древности.
Ужасы в греческой древности
Поскольку страх часто возникает из-за суеверий, неудивительно, что древние цивилизации делились страшными историями так же, как и мы сегодня.
В письме, написанном где-то в первом веке, римский писатель Плиний Младший рассказал популярную историю Афинодора Кананита, философа из Афин, который купил заброшенный дом, потому что он был недорогим, только для того, чтобы его преследовали призраки, живущие в нем.
Когда такие истории были созданы, неясно. По словам историка литературы и автора книги «Сверхъестественное в художественной литературе» Питера Пензольдта, рассказы с привкусом ужасов не появлялись до греко-римского периода. В качестве примера он указывает на поэта Петрония. Считается, что Петроний, служивший при дворе императора Нерона, написал одну из старейших историй об оборотнях, известных человеку.
Эдмунд Куэва, ученый-классик из Университета Хьюстона в Даунтауне, оглядывается еще дальше, на пятую девятку.0079 Эпод Горация. Его исследования показывают, что современные зрители этой греческой поэмы о мальчике, захваченном и убитом группой страшных ведьм, получили от его пугающего сюжета отчетливо приятное впечатление, мало чем отличающееся от привлекательности современных фильмов ужасов.
В своем монументальном трактате «Поэтика » Аристотель определил трагедию как истории, сила которых именно в способности вызывать эмоции «жалости и страха». Используя эту интерпретацию, можно легко уловить элементы ужаса в таких пьесах, как 9.0079 Царь Эдип , в котором титулованный царь Фив натыкается на истину, столь ужасающую, что заставляет его выколоть себе глаза.
Истории о привидениях Средневековья
По сравнению с Древними веками, в Темные века уменьшилось не только создание страшилок, но и историй в целом. Это связано с тем, что после падения Римской империи уровень грамотности резко упал, а общества стали слишком раздробленными, чтобы издатели могли продолжать свою деятельность. Внезапно чтение и письмо стали навыками, предназначенными только для духовенства, которое занималось только копированием религиозных текстов.
Были, конечно, и исключения. В «Божественной комедии » Данте Алигьери , эпической поэме, написанной в 13 веке, автор описывает свои вымышленные путешествия по трем частям христианской загробной жизни: Ад, Чистилище и Рай.
Inferno, который начинается в «темном лесу» и заканчивается в замерзшем озере Коцит, сильно опирается на темы ужаса, отвращения и садизма.
Даже Франкенштейн Мэри Шелли уходит своими корнями в греческие мифы о жизни, смерти и человеческой деятельности. (Источник: Google Книги/Википедия)
Это не значит, что жанр ужасов полностью исчез. Читая курс его истории в Мичиганском университете, Джина Брандолино показала, как средневековые повествования вдохновили многие современные ужастики. Она сравнивает пиршественный зал Хеорота из Беовульф с особняком с привидениями и идентифицирует книгу Джулиана Норвича The Shewings — о девушке, одержимой дьяволом — как предшественника Экзорцист.
Художественная литература того периода также, казалось, была основана не на мифах, а на реальных людях. Например, считается, что концепция кровососущего вампира сформировалась в Германии и Франции вскоре после публикации политических памфлетов, описывающих военные преступления валашского князя Влада III, также известного как Влад Цепеш.
Готическая фантастика и возвышенное
XVIII и XIX века, возможно, были золотым веком историй ужасов. В то время писатели рассказов в США и романисты в Англии сформировали то, что мы сейчас знаем как готическую прозу. Этот литературный жанр популяризировал многие основные элементы современного ужаса, в том числе жуткий сеттинг, упор на тайну и неизвестность, а также широкое использование снов и ночных кошмаров.
После десятилетий внутренних дебатов научное сообщество смогло проследить рождение этого неуловимого поджанра до Замок Отранто . Этот роман 1764 года, написанный английским писателем Горацием Уолполом, также назывался « Готическая история » и рассказывает историю дворянина, одержимого желанием обеспечить своим наследникам ветхий замок, несмотря на опасности, которые, кажется, там таятся.
Некоторые из самых влиятельных историй ужасов всех времен принадлежат этому стилю и периоду времени. К ним относятся роман Мэри Шелли 1818 года « Франкенштейн » и « Дракула » Брэма Стокера, который был опубликован в другом конце века.