Экспедиция Марко Поло — ГеоБар
Марко Поло – купец и путешественник из Италии, прославившийся своей поездкой по Азии. Несмотря на то, что до сих пор есть люди, сомневающиеся в правдивости истории Поло, его произведения оказали важное влияние на многих мореплавателей, например, на Христофора Колумба. Экспедиция Марко Поло в Китай стала одним из важнейших вех в истории географических открытий.
Будущий путешественник родился в 15 сентября 1254 года в семействе знатного венецианского вельможи., занимающегося торговлей ювелирными украшениями и пряностями. Мама мальчика скончалась во время родов, поэтому воспитывали Марко его тётя и отец.
Так как нет точных сведений о том, где появился на свет Поло, существует много споров по этому поводу. Так, например, Польша и Хорватия настаивают, что Родиной ребёнка были именно их страны. Поляки указывают на фамилию Поло, чтобы подтвердить свою правоту. В свою очередь Хорваты утверждают, что до 1430 года семейство Поло имело во владении дом в Хорватии.
Нет никаких данных о том, получил ли мальчик образование. Неизвестно также знал ли он хотя бы грамоту, так как своё знаменитое произведение «Книга о разнообразии мира» он смог написать лишь при помощи соседа по камере в генуэльской тюрьме, Рустачиано. Поло диктовал ему, а тот записывал.
Но также известно, что во время своих путешествий исследователь своей рукой делал пометки в дневнике, а также записывал все события, которые привлекли его внимание.
Находясь в дальних странах, Марко сумел выучить несколько иностранных языков.
Отец мальчика часто путешествовал так как ему нужно было искать новые торговые пути. Слушая рассказы отца о его поездках, ребёнок тоже хотел увидеть далёкие страны.
Экспедиция Марко Поло в Китай
Новый папа Римский назначил отца Марко, Никколо, и его брата Матео представителями интересов Италии в Китае. Это происходило в те времена, когда восточной страной управлял монгольский хан Хубилай.
В 1271 году отец взял Марко в его первое большое путешествие.
Целью путешествия Марко Поло было добраться до Китая. Из Венеции они доехали в Иерусалим. Далее по Средиземному морю дошли до порта Лаяс, куда доставлялись товары из стран Азии, и где их могли приобрести генуэльские и венецианские торговцы. Дальше они дошли до берегов Малой Азии, а потом отправились по суше в направлении к Китаю. Маршрут экспедиции Марко Поло проходил через Армению, Месопотамию, Иранское нагорье, горы Памир. Марко с семьёй побывали по пути в городах Багдад и Мосул.
Проходя через персидские страны к Тебризу, экспедиция Марко Поло подверглась разбойничьему нападению, из-за чего он потерял часть людей. Марко и его семье чудом удалось выжить в пустыне, их спасло то, что они смогли добраться до города Балху.
В Бадахшане младший Поло сильно заболел и его семье пришлось пробыть там около года, пока мальчик не придёт в себя. Далее перебравшись через горы Памир, их путь устремился к Кашмиру.
В своих очерках Марко рассказывал, в какой восторг приводили его колдуны и местные красавицы.
После, их путь лежал через Тянь-Шань, где до этого не довелось побывать ни одному европейцу. Перейдя пустыню Такла-Макан, они в 1275 году вошли в первый город Китая, которым стал Шанчжоу. Чуть позже они дошли до резиденции великого хана Хубилая в городе Шонду.
Как писал Марко, хан был очень расположен к нему и приблизил, позволяя участвовать в жизни государства. Семья Поло прожила под кровом хана около 17 лет.
Хан так полюбил мальчика, что отказывался отпускать его обратно в Италию. Он даже назначил его на 3 года губернатором города Янчжоу. Семья Поло принимала участие в военной деятельности Китая и даже научила их пользоваться осадными катапультами.
По дипломатическим поручениям хана Марко много путешествовал по Китаю, увидел множество городом, а также выучил язык.
Молодой путешественник был восхищён этой новой страной, её обычаями и красотой. В своей книге он описывает каждодневную жизнь страны, пользование бумажными деньгами, различные ремёсла, а также кулинарные изыски.
Семья Поло много раз пыталась вернуться на Родину, но хан не позволял им. Обстоятельства сложились так, что Хубилай организовал свадьбу монгольской принцессы и персидского наследника. Чтобы девушка безопасно смогла добраться до нового дома, воспользовавшись морем, ему нужна была помощь гостей из Венеции. Только так Марко с семьёй смогли уехать из восточной страны.
Более трёх лет они возвращались на Родину, но ещё в пути их догнало известие о том, что Хубилай скончался.
В 1295 году цель Марко Поло и его семьи была достигнута — они оказались в Венеции.
После путешествия
В 1297 году вспыхивает война между Венецией и Генуей. Марко попадает в плен. Будучи в заключении, он пишет свою известную книгу при помощи своего сокамерника Рустикелло.
В 1324 году Марко Поло скончался.
Книга была переведена на 12 языков и вышла в 140 вариантах. Она помогла многим европейским путешественникам совершить их открытия.
С самого момента возвращения Марко из его путешествия из Китая, многие скептически относились к его рассказам и считали их выдумкой.
До сих пор есть много споров по поводу достоверности данных из его книги. Ставятся под сомнение гостеприимство монгольского хана, так как это не совпадало с общепринятым представлением о варварских народах Азии.
Было высказано мнение, что Марко в трудах описал не свои путешествия, а просто пересказал истории, описанные персидскими странниками.
В его документах была масса неточностей. Это относится, например, к названиям географических мест, городов, а также к их расположению.
Защитники путешественника напоминают, что написана книга была по памяти, а его приключения продлились 24 года. Поэтому неточности вполне возможны.
История Поло была также поставлена под сомнение, так как его имя и участие в жизни восточной страны никак не упоминается в каких-либо китайских источниках. Единственным упоминанием, которое могло касаться Марко, были слова одного из советников Хубилая, который в своих документах рассказывает о том, что у хана был друг-иностранец.
Как бы там ни было, вклад Марко Поло в исследования Азии был велик, и его исследования помогли множеству путешественников в их экспедициях.
Книга путешественника, которая, возможно, наполнена некоторыми неточностями и преувеличениями, всё-таки была достаточно достоверна и полезна.
Поделиться ссылкой:
биография и в каком году он нашел путь в Восточную Азию
Марко Поло – это венецианский купец и известный путешественник, который написал популярную работу «Книгу о разнообразии мира». Там он описал историю своего путешествия по азиатским странам. Далеко не все исследователи соглашаются с теми фактами, которые путешественник изложил в своей книге. Однако эта работа по сей день остается одним из наиболее важных источников знаний по истории, географии и этнографии стран Азии. Так что конкретно и когда открыл Марко Поло?
Содержание
Кто такой Марко Поло?
Это купец и путешественник родом из Италии, а точнее – из Венеции. Марко Поло путешествовал по азиатской территории и попал в Китай. Он составил детальное описание своего путешествия. Впоследствии его стали активно использовать исследователи и мореплаватели.
Больше всего Поло пробыл в Китае. В этой стране он жил в течение 17 лет. Это позволило путешественнику изучить быт и жизнь китайцев. К тому же ему удалось завоевать доверие китайского правителя. Хан вообще не хотел отпускать Поло домой, поскольку прислушивался его мнению и советам.
По сути, путешественник открыл Южную Азию для жителей Европы. Многие люди и до него побывали в восточных странах. Однако Марко впервые детально описал свой опыт путешествий в дальние страны. Помимо этого, он сконцентрировался на изложении быта и обычаев народов Азии.
Происхождение
Точные сведения о происхождении известного путешественника отсутствуют. Считается, что он имеет итальянское происхождение. Однако родиной Марко могли быть Польша и Хорватия. Каждая из стран приводит ряд доказательств этого. Поляки считают, что фамилия Поло обладает польским происхождением. Исследователи из Хорватии уверены, что первые подтверждения жизни известного путешественника зафиксированы в их стране.
Детство и семья
Никаких бумаг о рождении Марко Поло не сохранилось. Потому информация о детстве путешественника неточна. Есть мнение, что он относился к дворянскому роду, был представителем венецианской знати и даже имел свой собственный герб.
Считается, что Марко родился 15 сентября 1254 года. Это произошло в семье венецианского купца Никколо Поло, который занимался торговлей специями и ювелирными украшениями. Мать будущего путешественника умерла во время родов. Потому его воспитывали отец и тетя.
Достоверные сведения об образовании Марко отсутствуют.
Точно не установлено, был ли он грамотным. Дело в том, что широко известная книга путешественника была записана его сокамерником под диктовку. Это сделал житель Пизы Рустичиано, с которым Марко находился в плену в генуэзской тюрьме.
Однако в одной из глав этой работы отмечается, что путешественник во время своих поездок вносил записи в свой блокнот. При этом Поло старался проявлять внимательность к происходящим событиям, записывая все новое и необычное, что встречалось на его пути. Впоследствии во время поездок по миру Марко удалось выучить несколько языков.
Личная жизнь
В 1298 году Марко женился на Донате Бодуэр – венецианке из знатного рода. В этом браке у путешественника родилось три дочери. Впоследствии их отдали замуж за хорватских купцов. Это служит еще одним доказательством хорватской версии происхождения семьи Марко.
Существует версия, что к концу жизни Поло стал скупым стариком. Он судился с членами своей семьи и практически полностью лишил их наследства.
Согласно иной версии, Поло удалось своевременно закончить все свои дела. При этом он не обделил ни одну из своих дочерей.
Что открыл?
Многих людей интересует, что именно и когда открыл Марко Поло. Знаменитый путешественник прославился тем, что совершил много поездок в Азию. Датой первой экспедиции Поло в Китай стал 1271 год.
Экспедиция Марко Поло в Китай
В 1271 года Поло совершил первую восточную экспедицию. Вместе с отцом и дядей путешественник отправился на Восток. Многим итальянским купцам было известно, что торговля в Азии значительно выгоднее, чем в остальных странах.
Путь купцов лежал в Даду. По-монгольски она называлась Ханбалык. К тому периоду монгольский хан Хубилай, который был самым известным внуком Чингисхана, полностью разгромил китайскую династию Сун и возглавил монгольскую империю и Китай.
Во время предыдущей поездки отец и дядя Марко познакомились с Хубилаем. Он проявил к братьям благосклонность и даже предоставил им пайцзу.
Это была золотая бирка, по которой можно было получить лошадей и сопровождение в сложном путешествии обратно в Европу. Тогда же Хубилай попросил купцов обратиться к Папе Римскому, чтобы тот прислал к нему сто ученых.
Жизнь в Китае
В 1275 году путешественники добрались до города Шачжа. Сегодня он называется Дуньхуаном. В том же году они попали во дворец Хубилая в Шанду. Марко Поло в своей книге отмечал, что хан был им восхищен и постоянно давал различные задания, не разрешая возвращаться домой. В течение 3 лет Марко занимал пост губернатора Янчжоу. К тому же семейство купцов помогало армии хана развиваться и обучило военных использованию катапульты во время осады крепостей.
Жизнь Поло на востоке описывается весьма хаотично. Это создает сложности в составлении четкого маршрута его путешествия. Однако описание поездки отличается точностью с географической точки зрения. Оно позволяет ориентироваться в сторонах света и расстояниях.
К тому же Марко весьма детально описал быт и обычаи китайского народа.
Он упоминал, что люди в этой стране пользовались бумажными деньгами, а также описывал кулинарные традиции и наиболее распространенные ремесла. Марко Поло прожил в Китае в течение 17 лет.
Возвращение на родину
Представители семейства Поло многократно обращалось к хану с просьбой отпустить их обратно на родину. Однако тот никак не хотел делать того. Возможность вернуться в Венецию появилась только в 1291 году. Именно тогда хан выдал одну из монгольских принцесс за персидского ильхана Аргуна. Он обратился к путешественникам за помощью для того, чтобы доставить девушку до пункта назначения самым безопасным морским путем.
Книга
В период войны Венеции и Генуи Поло попал в тюрьму, в которой он пробыл в течение 2 лет – с 1296 по 1298 год. За этот период путешественник оформил свои воспоминания в форме книги. Работа была написана на французском языке. При этом Марко писал труд не сам, а надиктовывал своему сокамернику французского происхождения.
В этой работе Поло большая часть географических названий отличается от тех, которые обозначают исследователи.
При этом Марко удалось весьма детально описать бытовые особенности, культурные традиции, деньги Китая. Также он привел много сведений относительно отдельных провинций и городов.
Биографы знаменитого путешественника отмечают, что он был весьма способным и отличался энергичностью. К тому же Марко был терпеливым и наблюдательным. Помимо этого, он был хорошим рассказчиком, но легко увлекался. Еще современники Марко подметили его склонность к преувеличениям. За это его прозвали «миллион».
Ряд историков подвергает факты, изложенные в работе Поло, сомнению. Они говорят, что эта работа была только качественным пересказом впечатлений купцов из Персии о восточных путешествиях. При этом неточности в изложении могли появиться во время переводов. К тому же Марко Поло надиктовывал свои воспоминания, опираясь исключительно на собственную память. Потому можно смело говорить о том, что описания венецианского путешественника во многом совпадают с современными знаниями о природе и истории восточных стран.
До начала эпохи Великих географических открытий книга Поло была не слишком востребована. Ее в большей степени воспринимали как красивую вымышленную легенду. Однако в девятнадцатом столетии труд Марко стал необычайно популярен. В общей сложности книга переиздавалась 57 раз и была переведена на 9 европейских языков. Многие путешественники и картографы тех времен получали из этой работы информацию о землях и территориях.
Вклад в географию
В тринадцатом веке Марко Поло считался наиболее известным европейским путешественником. Он жил в Китае в течение 17 лет и описывал неизвестные европейцам земли, характерные для китайцев ремесла, повседневную жизнь, кулинарные предпочтения.
Также в книге Марко присутствует информация о Японии, Цейлоне, Мадагаскаре. Там же есть сведения относительно островов Ява и Суматра.
Интересные факты
Сегодня известно много интересных фактов в биографии Марко Поло, которые позволяют лучше понять характерные черты этой удивительной личности:
- За право называться родиной Поло борются Польша, Италия и Хорватия.
При этом точные сведения относительно происхождения знаменитого путешественника отсутствуют. - Марко Поло написал книгу о путешествиях. Именно благодаря этому он получил широкую известность.
- В старости Марко Поло стал очень скупым. Это стало причиной многочисленных судебных тяжб с членами его семьи.
- Марко Поло сделал одного из своих рабов свободным и даже завещал ему часть своего имущества. Историки выдвигали много версий относительно причин необыкновенной щедрости знаменитого путешественника.
- В 1888 году именем известного путешественника назвали бабочку.
При этом точные сведения относительно происхождения знаменитого путешественника отсутствуют.Марко Поло – это знаменитый путешественник, который прославился своими поездками в Китай и другие азиатские страны. Все свои наблюдения известный итальянец отразил в книге. Впоследствии эта работа получила широкое распространение среди путешественников и картографов.
биография, маршрут путешествия и его значение
История Марко Поло — одно из тех преданий, в которых смешаны мифы и реальность.
Восточная загадочность никогда до конца не откроет завесу таинственности над его путешествием. Все, что нам известно — основывается на его рассказе, приукрашенном, зачастую неточном, пафосном, но в то же время интригующем, волнующем, толкающим на новые открытия путешественников того времени.
Подобно древним храбрым финикийцам, обогнувшим Африку еще до нашей эры, венецианские купцы Поло совершили невозможное.
Открытия Марко Поло для своего времени были во многом сенсационными, ведь до него никто не погружался в восточную экзотику настолько глубоко. Его книга была даже на корабле Христофора Колумба, плывущего открывать новый маршрут в Индию.
Что открыл
По большому счету, Марко распахнул для европейцев Азию (Южную Азию). Некоторые и до него бывали в восточных странах, возможно в Китае или Индии, на Руси или в Золотой Орде, в странах Северной Сибири, Японии Австралии, на Суматре, Цейлоне и Мадагаскаре, восточном побережье Африки, но он был одним из первых, кто довольно подробно описал свое путешествие, далекие восточные страны, народы и обычаи.
До него в Китае побывали его дядя и отец — Матвей (Маффео, Маттео) и Николай (Николо) Поло. Торговые дела привели их в Золотую Орду, а затем в северо-западную часть Китая. Там они повстречали посольство хана Алау к Хубилаю, и посланник убедил их отправиться в далекие монгольские владения, так как Хубилай (правитель Монгольской империи и Китая) никогда не видел латинян и был бы счастлив такой встрече. Здоровый купеческий авантюризм и природное человеческое любопытство этих отважных и смекалистых людей также способствовали этому путешествию.
В свое второе путешествие на восток они взяли и Марко, и тот впоследствии надиктовал свои приключения Русти‑кану Пизанскому (Рустичелло де Пиза), который и записал его историю. «Книга о разнообразии мира» стала руководством к действию для мореходов того времени.
Марко описал:
- Монгольскую Империю времен хана Хубилая;
- маршруты и города;
- народы и нравы;
- религиозные уклады;
- новую форму денежных отношений;
- флору и фауну;
- торговые товары;
- великие битвы востока.
Некоторые из его рассказов перекликаются с известными преданиями того времени, некоторые подтверждаются сохранившимися средневековыми китайскими документами и документами их архивов хана Хубилая, некоторые являются пересказами мифов, а также историями людей, с которыми ему довелось общаться.
Краткая биография Марко Поло
Жизнь Марко полна белых пятен. Некоторые исследователи допускают, что его история выдумана, а самого его и вовсе не существовало. Однако наследие, оставленное этим именем, можно назвать грандиозным.
Даты Жизни
Документов, подтверждающих место и точную дату рождения Марко, не сохранилось. Основная версия гласит, что он родился 15 сентября 1254 года в Венеции. Существует предположение, что родиной семьи Поло была Хорватия. По одной из версий, которую не воспринимают всерьез, Поло — выходцы из Польши. Семья имела собственный герб и являлась известным венецианским купеческим родом.
Мать Марко умерла, когда ему исполнилось 12 лет — в 1266 году.
Первая встреча отца и сына состоялась, когда Николай и Матвей вернулись от Хубилая в 1269 году с посланием от последнего апостолу Римской Церкви. По возвращении домой оказалось, что апостол Клемент IV умер (1268 год), а новый еще не назначен.
Купцы около двух лет ожидали назначения нового апостола, не дождались и двинулись в обратный путь, однако не успели далеко уйти, как новый все же был избран. Братья и Марко вернулись, Григорий Пьяченский (Григорий X) благословил их и отправил с ними двух монахов — Николая Виченского и Гильома Триполийского. Последний был автором книги «О состоянии сарацин после возвращения из Сирии короля Людовика» (дата возвращения — 1254 год).
Итак, экспедиция, в составе которой Марко отправился в свое путешествие, выдвинулась в путь в 1271 году.
Странствие продлилось почти пять лет (в книге говорится, что они прибыли ко двору хана через три года). Марко упоминает в книге страны, которые располагались на территории современных Израиля, Палестины, Ливана, Ирана, Ирака, Турции, Афганистана, Китая.
Также упоминаются близлежащие Грузия, Туркменистан, Армения, другие страны и многие города.
В 1275 году, когда Марко исполнился 21 год, купцы добрались до резиденции Хубилая. Несмотря на то, что братья выполнили просьбу хана лишь частично, он был рад их возвращению. Монахи, отправленные апостолом, не добрались.
В посольской грамоте да в словах значилось, знайте, вот что: просил великий хан апостола к нему около ста христиан, умных, в семи искусствах сведущих, в спорах ловких, таких, что смогли бы идолопоклонникам и людям других вер толком доказать, что идолы в их домах, которым они молятся, – дело дьявольское, да рассказали бы язычникам умно и ясно, что христианство лучше их веры.
Цитата из «Книги о разнообразии мира»
Поручил также великий хан братьям привезти масла из лампады, что у Гроба Господня в Иерусалиме.
Представляя Марко, его отец сказал хану: это мой сын и ваш слуга. Так Марко поступил на службу к Хубилаю. По словам самого Марко, хан полюбил его за живость ума, хорошую память, сметливость и другие положительные качества.
Марко быстро изучил местные языки и обычаи. В отличие от других послов, Марко умел не только выполнять поручения хана, но и ярко описать свои миссии, людей, обычаи, предания и другие подробности.
Марко провел на службе у Хубилая около 17 лет. Многие даты, наименования стран и городов, имена, степень родства и другое по разному излагаются в рукописях, переписанных с оригинала. В некоторых, например, упоминается период в 27 лет. А рукописей насчитывается более 80 версий. По этим причинам в разных источниках часто используются близкие, но немного отличающиеся параметры, описания, наименования.
В 1291 году Марко, его дядя и отец отправились выполнять последнее задание хана — сопровождение невесты Аргону, владетелю Персии. Выполнив это поручение, никто из Поло более никогда не вернулся к Хубилаю.
В 1295 году, в возрасте 41 года, вернулся в Венецию.
Через два года была написана «Книга о разнообразии мира». Марко участвовал в войне между Генуей и Пизой, попал в плен и во время заключения создал это произведение при помощи своего сокамерника, изложившего эту историю на бумаге с его слов.
Повествование велось на старофранцузском, сохранились оригиналы страниц созданных при жизни путешественника.
О его дальнейшей жизни известно довольно мало. Марко женился, у него родилось три дочери, жил и умер в Венеции. В 1324 году Марк Поло был похоронен в церкви Сан Лоренцо.
Семья
Отец и дядя Марко были венецианскими купцами. В основном занимались торговлей драгоценными камнями и специями, именно с этим связан их интерес к востоку. Существует версия о том, что отец Марко Родился в Долматии. Существуют данные, что Николай привез из дальнего путешествия еще двух сыновей — венецианско-монгольских кровей, сводных братьев Марко.
После освобождения из плена (1298 год) Марко женился на знатной венецианке Донате Бодуэр, у него родилось три дочери. Все они были отданы замуж за купцов из Хорватии (Долматии — территории на северо-западном побережье Балкан), что усиливает версию о хорватском происхождении семейства Поло. По одной из версий, к концу жизни Поло превратился в скупого старика, вел тяжбы с членами собственной семьи и практически лишил их наследства.
По другой версии, Марко завершил все свои дела вовремя, и никто из дочерей не остался обделенной.
Образование
Путешествие длинною в четверть века по праву можно назвать школой жизни. Образование в те времена несколько отличалось от современного. В книге Поло упоминается, что хан приглашал к себе христиан, сведущих в семи искусствах, что по тем временам было мерилом высокой образованности.
В переводе на современный это означало полный курс светского образования, который делился на два учебных цикла, «пути»:
- тройной путь (тривий, лат. trivium) словесных наук – грамматика, диалектика и риторика;
- четверной путь (квадривии, лат. quadrivium) математических наук – арифметика, геометрия, музыка и астрономия.
Такого системного образования Марко не получил.
Об образовании самого Марко практически ничего не известно, считается, что он не получил систематического обучения. Вероятно, купцы, отец и дядя, учили его тому, что знали. В книге Марко упоминается его обучение «четырем азбукам», когда он уже служил хану.
Марко присмотрелся и обучился местным нравам, языкам, письму и обычаям. После возвращения в Венецию Марко, вероятно, не сразу вернулся в «европейскую колею» — свидетельством его плохого знания местных языков может служить тот факт, что книгу он писал не сам. Диктовка шла на венетском диалекте, а манускрипт, предположительно, писался на старофранцузском и итальянском языках. Однако в дельнейшем Поло имел несколько домов и контор, вел тяжбы, что все же требовало некоторых познаний.
Возможна и другая версия: его сокамерник мастерски владел пером и был автором нескольких рыцарских романов, поэтому сочетание рассказчика в Марко и писателя в Рустичелло привело к столь замечательному результату. Некоторый источники сообщают об интересном факте: сидя в тюрьме, Марко послал за своими записками в воюющую Венецию, и их ему доставили.
Открытия
Книга Марко состоит из пролога нескольких книг, в них описывается, какие страны посетил, что видел сам, а также пересказываются истории из уст людей «нелживых и верных».
В прологе читатель вводится в курс дела, Поло рассказывает, как его дядя и отец впервые попали к Хубилаю. Маршрут братьев пролегал несколько южнее, чем тот, по которому впоследствии они прошли во второй раз вместе с Марко.
Точкой отправления был Константинополь, из которого купцы добрались до Крыма. Затем они добрались до города Болгар, который существует и в настоящее время на левом берегу средней Волги. Здесь их застала война между Берке-ханом, и Алау — внуком Чингисхана и основателем монгольской династии Хулагуидов. Далее они добрались до города Бухара, на территории современной китайской провинции Синьцзян (по другой версии — на территории современного Узбекистана). В Бухаре они провели три года, так как не могли отправиться ни вперед, ни назад, поскольку на дорогах было небезопасно, было много разбоя. Посланник Алау к Хубилаю, которого они здесь повстречали, пригласил их вместе с ним отправиться в ставку великого хана, и они согласились.
Хубилай обрадовался латинянам.
Мать хана была христианкой, и в одной из версий рукописей говорится, что Хубилай очень уважительно относился к Иисусу Христу, верил в него и почитал за истинного бога. Поэтому хан принял их хорошо, а затем отправил братьев назад с посольством к Папе Римскому. Хан предлагал папе прислать к нему сотню образованных христиан, которые моги бы переубедить идолопоклонников в том, что христианство лучше их веры.
Также он поручил им привезти масла из лампады, что находится у Гроба Господня в Иерусалиме. При этом хан дал браться золотую дщицу — пайцзу, которая повелевала всем на пути братьев всячески им содействовать.
Николо и Маффео добрались до северной Палестины, где оказалось, что прежний папа умер, а новый еще не избран. Легат от Римской Церкви Теобальд из Пьяченцы, к которому они обратились, посоветовал им дождаться избрания нового Папы, а затем исполнить задание хана. В ожидании назначения нового апостола братья отправились в домой, где оказалось, что у Николо умерла жена, но при этом оставила ему сына — Марко.
Он родился после того, как Николо покинул Венецию. На момент их встречи сыну исполнилось 15 лет.
Папа был избран через два года, и Поло чуть было не отправились к хану до того. Папой был избран тот самый легат, к которому они обратились по прибытии. Он отрядил с ними двух монахов (вместо ста) и дал им свое благословение.
Здесь же, в прологе, говорится о том, что братья и Марко добрались до Хубилая, и тот сделал Марко своим послом. После возвращения из своей первой миссии молодой посланник хана красноречиво описал ему свое путешествие, рассказал о нравах и обычаях земель, где побывал, новостях и диковинках, что ему повстречались. Хану это понравилось, и с тех пор посланника стали звать молодым господином Марко Поло.
В первой книге описывается дорога путешественников до Китая.
Описываются страны и города, и чем дальше от Палестины, тем большим открытием они были для современников. Вероятно, часть этого пути уже была изучена с X века генуэзскими и венецианскими купцами, которые не ставили себе задачей оповещение общественности о маршрутах, приносящих им прибыль.
Поло одним из первых занимается описанием этих территорий.
Начинается книга с рассказов о Малой и Великой Армении, Туркмении, судя по всему располагавшимися на территории современной Турции и Армении. Упоминается гора, где остался Ноев ковчег. Далее описываются грузинские цари и их земли.
Описывая страны, Марко зачастую упоминает о том, какая религия исповедуется — xристиане, молятся Магомету или идолопоклонники, несторианцы или якобиты, в одном месте рассказывается о поклонниках огня (зороастризм). Также рассказывается, какие товары здесь в ходу — например, об источнике масла в Грузии, есть которое нельзя, но можно жечь.
Поло рассказывает о Давиде IV (по другой версии о внуке царицы Тамары), восстании грузин и его подавлении монголами, о Железных вратах, крепости на берегу Каспийского моря, в районе города Дербента, о женских и мужских монастырях в этой местности, об озере Севан (на территории Армении), в котором рыба водится только во время поста, «до заутрени Пасхи», а в остальное время ее там нет, о шелке, что зовется «желл», и о многом другом.
Великая Армения, по словам писателя, граничит с Мосулом — государством, располагавшимся на территории современного Ирака. И далее рассказывается о большом городе Бодак (Багдад), в котором живет глава всех сарацин — халиф. Здесь упоминается путь в Индию, который составляет 18 дней. Использование меры длинны маршрута в днях встречается на страницах всей книги, кое-где, но редко, используются другие меры. Также описываются местные ткани — нассит, нак, кремози (кармазин — тонкое, яркое, алое сукно).
В тексте есть краткое описание взятия Багдада монголами и легенда о том, как местный халиф, не желая расставаться с богатствами, пожалел их на оплату армии, и потому его войско было слабым и не смогло устоять. Монгольский хан удивился тому и запер жадного халифа в башне с его богатствами, где тот и умер от голода.
Также здесь пересказывается уже известная к тому времени легенда о том, как местный халиф ненавидел христиан и пообещал им всем смерть, если он своими молитвами не сдвинут с места гору.
Гора была сдвинута, и пораженный халиф и множество сарацин приняли христианство.
Далее рассказывается о большой стране Персии. Именно здесь присутствует упоминание о зороастризме, описывается легенда, как появилась эта религия.
Поло довольно подробно говорит об этой стране, о ее делении на 8 областей, о товарах, среди которых хлопок и дорогие кони, о местных ремеслах, о главном пункте торговли с Индией, городе Омуз. Также рассказывается о торговом городе Ядзи, расположенном в центре Персии, известном торговлей шелками. Описывая местные продукты, упоминаются финики, райские яблоки, фисташки и другие плоды, которых нет в холодных венецианских местах. Также упоминаются неизвестные птицы. Есть небольшое описание дерева сол, одиноко растущего в пустыне, с твердой древесиной и орехами, похожими на каштаны и пустыми внутри.
Здесь же описывается легенда об ассасинах (хашишинах), секте мусульман‑исмаилитов. От этих слов произошли несколько созвучных в европейских языках, означающих — убийца, злодей, разбойник.
Глава секты воспитывал искусных убийц, готовых на самопожертвование. Достигалось это за счет того, что им обещали рай после смерти. Хитрый старец воссоздал в своем замке аналог рая, где были реки из вин, меда, молока и воды, а также вдоволь еды, женщин и дев. Будущего ассасина опаивали и приводили в этот «рай». Там он воочию видел то, что обещал ему пророк Мухаммед. Убийце говорили, что это настоящий рай, а тот старец — пророк, и, чтобы вернуться сюда навечно, нужно выполнять, что прикажет глава секты.
Далее путь следует через Афганистан, Пакистан, Кашмир. Из местных товаров указывается большое количество соли, а также ляпис-лазурь, рубины, кунжут. Также Марко описывает некоторых животных. В частности, дикого барана — архара, который в дальнейшем был назван в честь путешественника — Ovis Poli.
Последующие главы описывают Самарканд и окраины Китая. Вероятно, маршрут путешественников не был таким извилистым, и часть рассказа ведется, как Марко и обещал в прологе, со слов людей нелживых и надежных.
Упоминание о Самарканде связано с еще одной библейской притчей. В одном из христианских храмов, выстроенных во имя Иоанна Крестителя, находился камень, священный для сарацин, но он был установлен под колонной, которая поддерживала крышу. Захватив эти земли, сарацины потребовали вернуть им камень, и в назначенный день колонна сама поднялась и повисла в воздухе. Таким образом камень вернули, не разрушив при этом церковь. По утверждению Поло, колонна и по сей день висит в воздухе.
Затем описываются несколько областей Китая — Яркан, Хотан, Пеин, Чиарчиан. Упоминаются некоторые города и местности, которые не удалось обнаружить современным исследователям либо не удалось установить их точное местоположение. Например, город Лоб или местность Гингинталас.
Из богатств говорится о копях свинца и онданика (вид руды, использовавшийся для изготовления первосортной стали). Из необычного здесь упоминаются ткани, созданные из асбеста (горного льна), который Поло называет саламандрой и уточняет, что это не какое-то животное, а горная порода.
Технология создания такого материала была известна еще древним китайцам, однако вряд ли о ней знали европейцы.
После описания северного Китая в этой же книге описывается, как взошел на престол Чингисхан, как боролся за престол с христианскими татарами-кереитами, бывшими до него самым могущественным татарским племенем. Примечательно, что их вождем был хан Унекан (Унхан, или Ван‑хан), которого в некоторых переводах называют попом Иваном. В итоге Чингисхан одолел попа Ивана, последний был убит. Через шесть лет умер и сам Чингисхан.
Далее перечисляются наследники, а затем и хан Хубилай. Интересно, что жена Хубилая была племянницей попа Ивана.
Значительная часть книги посвящена описанию нравов, обычаев и быта монгольской империи: рассказывается о вооружении, тактике боя монгольских татар, структуре войска, его способности обходиться без особого снабжения. Интересна обманчивая тактика конницы: делают вид, что убегают, но при этом постоянно обстреливают врага стрелами, а когда тот будет достаточно изранен, разворачиваются и идут в атаку, настигают и убивают врага.
Немного затронуты суд, права и описание чудных обычаев. Например, обычай женить мертвых детей. Если у одного умирает сын лет четырех, а у другого дочь такого же возраста, их женят, как будто они живые, чтобы на том свете они почитали бы друг друга как муж и жена.
При описании северных районов рассказывается о развитом скотоводстве, разведении оленей, на которых ездят, как на конях. Также описывается кабарга — парнокопытное семейства оленей, источник добычи мускуса.
Стоит отметить, что некоторые главы книги состоят всего из одного абзаца, наиболее же интересным моментам посвящается страница и более.
Затем Марко переходит к описанию дворца Хубилая в городе Чиандоу. Этому посвящена довольно большая глава. Описывается не только помещение, но и местные порядки. Помимо этого рассказывается о колдунах, знахарях и звездочетах, которые своим колдовством разгоняют тучи над дворцом. Даже если вокруг идет дождь, то над дворцом светит солнце.
Самого Хубилая Поло описывает как самого могущественного человека на земле, обосновывая это тем, что и ни у кого на свете не было стольких подвластных народов, столько земель и таких богатств.
Заканчивается первая книга описанием войны между Хубилаем и его дядей Наяном.
Вторая книга разделена примерно на две равные части, первая посвящена Хубилаю, вторая — его битвам в Китае и описанию китайских городов и областей.
Описание хана и его жизни содержит информацию о его внешнем виде, сыновьях, дворце, о содержании двора, а также дворце его сына и наследника. Также о его большой охране (12 тысяч всадников), связанной с необходимостью бороться с внутренними врагами; о пирах и праздниках, которые хан почитает; о 12 тысячах слуг (баронов), которых он на эти пиры приглашает; о снабжении дворца дичью; о животных которых хан держит в личном зоопарке; об охотничьих собаках и о двух братьях, что за ними смотрят; как хан ездит на охоту, устраивает выходы и пиры.
Указывается, сколько у хана жен и сыновей, упоминается, что после него должен стать ханом старший сын, но тот умирает, и власть должна перейти к внуку, сыну старшего сына — Темуру. При этом Поло довольно часто путает степень родства членов семьи хана, даты тех или иных событий, битв и тому подобное.
Это несколько странно, так как он прожил там 17 лет, а при составлении книги пользовался записями.
Интересными и необычными для европейцев являются бумажные деньги, за которые хан покупает все, что ему необходимо.
Эти деньги под страхом смерти обязаны принимать во всех областях, где распространяется власть хана, и люди ими охотно пользуются.
Из любопытных особенностей описывается использование китайского календаря и 12-летний цикл знаков зодиака.
Также описывается инфраструктура, дороги, деревья вдоль дорог, чтобы издалека ее было видно и невозможно было бы заблудиться; о конной почте, где всегда наготове свежие кони (200 тысяч по всей империи).
Описываются социальные меры, которые хан предпринимает для поддержки своего народа — не взимает дань с областей, где были стихийные бедствия, раздает хлеб нуждающимся и неимущим. О поддержке 5000 астрологов и гадателей, которых хан кормит как неимущих.
О рисовом вине и камнях, которые горят.
Примерно с середины второй книги в нескольких главах Марко описывает китайские города и области, куда, вероятно, его посылал Хубилай с разнообразными миссиями.
Описывая эти местности, Поло практически постоянно упоминает, как обозначение принадлежности той или иной области монгольской империи, кому платится дань и используются ли здесь бумажные деньги.
Помимо бумажных Марко упоминает о таких экзотических видах денег, как раковины каури, золотые палочки, и даже деньги из соли, которые в ходу на окраинах Тибета.
Также он не перестает упоминать религиозный уклад областей, товары, ремесла, какие культуры произрастают. Из особенностей часто упоминаются взаимоотношения в семьях — в некоторых областях не считаются за грех жизнь жен, сестер и других женщин хозяина с иноземцами, в других же — напротив. Есть районы, где мужчина — воин и не занимается ничем, кроме войны; есть районы, где после рождения ребенка мужчина ложится с ним рядом, подменяя мать, выносившую младенца, и лежит с ним сорок дней. Есть места, где не молятся никакому богу, кроме старшего в доме, так как от него все произошли.
Из новых товаров описываются некоторые пряности, типа гвоздики (которую Марко, возможно, спутал с чаем), имбирь, корица и многие другие.
Из драгоценных камней упоминается бирюза, из металлов — золото в зернах и слитках. Из медицинской области описываются змеи, желчь которых считается лекарственным средством. Исследователи полагают, что этим змеем был китайский аллигатор.
Марко нередко преувеличивает размеры животных. Упоминая о змее, он готовит что тот в длину 10 шагов, исторически же сообщалось о размере не более 3-х метров. Также он рассказывает о птицах, что могут понять слона, или о буйволах высотой со слона.
Ненадолго прервав рассказ о городах, Поло повествует о завоевании Хибилаем Бирмы. В этой битве хан победил и захватил более 200 слонов, которых приобщил к своему войску. В главе с описанием Лаоса путешественник рассказывает о татуировках на теле у туземцев. При описании Сычуаня рассказывает о наличии здесь множества львов и охоте на них с помощью собак.
В этой же книге Поло говорит о том, что был назначен губернатором Янцзы и правил здесь три года, однако ограничивается рассказом об этом всего парой абзацев.
Следующая глава часто используется в качестве доказательства о вымышленности пребывания группы купцов в Китае, так как в ней рассказывается, как монголы взяли штурмом город Саньян при помощи осадных машин, которые предложили братья и сын семейства Поло. В соответствии с китайскими источниками, город действительно был взят, но на два года раньше, чем описывается в «Книге о разнообразии мира». При штурме действительно использовались осадные машины, но изготовили и управляли ими мусульмане из западной Азии.
В одной из последующих глав рассказывается о курах, у которых вместо перьев, кошачья шерсть.
Рассказывается о множестве городов, народах, обычаях, торговых маршрутах, размерах дани. В этой части книги довольно часто упоминаются города и крепости, которые историки не смогли ассоциировать с какими-либо современными, по многим ведутся споры, и вопрос их местоположение остается нерешенным.
Добравшись от Ханбалыка (Пекина) до юго-восточных окраин Тибета, Марко поворачивает обратно.
Третья книга начинается с Индии, какие суда туда ходят, как их строят, что возят купцы. Далее упоминается Япония, вероятно, сильно преувеличенный пересказ, так как в нем говорится о дворце с крышей из золота и пола из золота в два пальца толщиной. Историки говорят, что монголы побывали на японских островах, но сам Поло до нее не добрался. Путешественник рассказывает о битвах в Японии, но города, которые он упоминает, не были найдены ни на одной из карт, ни в одном из архивов.
Корабль, на котором плыли купцы, добрался сначала до острова Суматра, который Поло называет Ява. В нескольких следующих главах сильно путаются направления и расстояния. Допускаются ошибки при описании пряностей, которые здесь произрастают.
При описании животных упоминаются единороги (за которых, скорее всего, были приняты зондские носороги), и Поло отмечает, что они совсем не такие, какими их принято считать в Европе (носорог в самом деле сильно отличается от лошади). Также путешественник раскрывает тайну маленьких людей, чучела которых периодически попадали в Европу.
Изготавливались они не из людей, а из обезьян, имеющих сильное сходство с человеком. В некоторых местах волосы выщипывались, чем достигалось еще большее сходство.
Здесь рассказывается о кокосовых пальмах и бразильском дереве, древесина которого имела красноватый цвет. Когда португальцы высадились на восточном побережье Южной Америки, они обнаружили там схожие деревья, именно поэтому страна Бразилия получила такое свое название.
Затем путешественники добрались до Индии. Описывая Цейлон, Марко Поло рассказывает о здешних несметных сокровищах — рубинах, сапфирах, топазах, аметистах. Рассказывается о местах, богатых алмазами. Упоминая об Индии, рассказывает о брахманах, отгоняющих своим колдовством акул от мест добычи жемчуга.
Помимо этого, говорится о том, что люди ходят здесь почти голые, и никто шить и кроить не умеет, так как нет в этом необходимости. Также рассказывается, что не водятся здесь лошади, а те, которых доставляют — быстро мрут, потому что нет здесь людей, умеющих за ними ухаживать, а кормят они тех, что есть, жареным мясом и рисом.
Об Индии в целом рассказывается довольно подробно, упоминаются брахманы, касты, идолопоклонничество, аскетичные секты, священные коровы, необычные для европейцев нравы и религиозные обряды. Главы эти интересны еще и тем, что, по словам некоторых исследователей, здесь используются нецензурные выражения для описания обряда, определяющего целомудрие.
Места, где побывали путешественники, описываются почти также подробно, как и китайские города, за исключением упоминаний о дани и налогах — эти земли неподвластны хану.
Далее семейство добирается до Аравийского полуострова, при этом в книге есть главы об островах Сокотра, Занзибар и Мадагаскар, на которых они никогда не были.
Помимо этого, в книге отображены Западная Сибирь, страны, где много пушнины — песцов, белки, горностая — описаны погодные условия и сани.
Расположение описано так:
еще севернее находится страна «где всегда темнота». Также есть упоминания о стране «где всегда солнце свет». Упомянута Норвегия и Русь.
Вот что Марко пишет о Руси:
«…тут много царей и свой собственный язык; народ простодушный и очень красивый; мужчины и женщины белы и белокуры…Знайте, по истинной правде, самый сильный холод в свете в России; трудно от него укрыться. Страна большая, до самого моря‑океана.»
Интересные факты
Путь Марко Поло проделал немалый, и его история изобиловала необычными историями.
Вот некоторые из интересных фактов, описанных в книге:
- В рассказе Марко впервые упоминаются бумажные деньги, которые были в ходу у монголов.
- Некоторые особенности инфраструктуры монголов в дальнейшем были переняты другими народами, например, организация почтовый службы. Имелось множество станций со свежими лошадьми, где гонец мог сменить уставшего скакуна на нового.
- «Социальная помощь» монгольского хана Хубилая неимущим предполагала раздачу хлеба нищим, не имеющим собственного скота. Также хан не взимал дань с областей, которые постигали стихийные бедствия вроде засух и наводнений.
- Марко впервые описывает уголь — камни, которые горят.
- В книге есть места, где используются нецензурные выражения. Считается, что они использовались при описании обряда на стойкость к плотским утехам.
- Именем Марко названы бабочка и дикий баран архар.
- Сериал «Марко Поло», снятый в 2014-2016 годах, в большей мере основан на предположениях, чем на самой книге. По сути, это выдуманная история о жизни Марко в Китае, тогда как в книге жизнь Поло практически не описывается.
- Географический маршрут венецианцев превышает расстояние кругосветного путешествия.
Значение открытий
Для своего времени книгу Марко можно считать сенсационной, но, несмотря на это, большую популярность она приобрела несколько позже. Поло был неплохим рассказчиком, однако не написал больше ни одной книги о своем путешествии. Многим его рассказы стали надоедать, многие считали его чудаковатым фантазером.
И все же его история отрыла для европейцев обширные восточные просторы, о которых раньше до них доходили лишь отрывочные слухи.
Жажда странствий, наживы, приключений, имеющая под собой основу хоть некоторой определенности, данной «Книгой о разнообразии мира», подталкивала к путешествиям новых пытливых людей. Эта история добавила для современников четкости общей картине мира, служила путеводной звездой и руководством к действию в далеких странствиях, о чем свидетельствует экземпляр этой книги, обнаруженный в каюте Христофора Колумба. Папоротники вы можете узнать по ссылке.
Видео
Из представленного видео вы узнаете больше о Марко Поло.
Марко Поло | Биография, достижения, факты, путешествия и влияние
Марко Поло
Смотреть все медиа
- Год рождения:
- около 1254 г. Венеция? Италия
- Умер:
- 8 января 1324 г. Венеция Италия
Просмотреть весь связанный контент →
Популярные вопросы
Какой была семья Марко Поло?
Поло, вероятно, были проницательными, бдительными и смелыми; они торговали с Ближним Востоком и приобрели значительное богатство и престиж.
Отец Марко Поло, Никколо, и дядя, Маффео, продолжили это наследие. Путешествуя на восток до летней резиденции монгольского императора Хубилай-хана, Шанду, они установили с ним дружеские отношения, прежде чем вернуться в Европу в качестве его послов.
Что сделал Марко Поло?
Марко Поло было 17 или 18 лет, когда он начал свое путешествие из Венеции в самые отдаленные уголки Монгольской империи. Прожив во владениях императора со своим отцом и дядей в качестве советника и посланника в течение 16 или 17 лет, он вернулся в Венецию через Ормуз (на корабле) и Константинополь (по суше).
Почему Марко Поло был таким влиятельным?
Учетная запись Марко Поло в 
Каковы другие достижения Марко Поло в Азии?
Хубилай-хан отправил Марко Поло с миссией по установлению фактов в отдаленные части империи, включая визиты в Юньнань (и, возможно, Мьянму [Бирму]) и через юго-восточный Китай в «Квинсей» (ныне Ханчжоу). Он сопровождал монгольскую принцессу со своим отцом и дядей по морю в Ормуз и по суше в Хорасан во время своего обратного путешествия в Венецию.
Сводка
Прочтите краткий обзор этой темы
Марко Поло , (род. ок. 1254, Венеция [Италия] — умер 8 января 1324, Венеция), венецианский купец и авантюрист, путешествовавший из Европы в Азию в 1271–1279 гг.5, оставаясь в Китае 17 из этих лет, и чей Il milione («Миллион»), известный на английском языке как Travels of Marco Polo , является классикой литературы о путешествиях.
Путешествия семьи Поло
Путь Поло был проложен новаторскими усилиями его предков, особенно его отца Никколо и дяди Маффео.
Семья долгое время торговала с Ближним Востоком, приобретя значительное состояние и престиж. Хотя неясно, принадлежали ли Поло к знати, этот вопрос не имел большого значения в Венеции, городе республиканских и торговых традиций.
Семья, кажется, была проницательной, бдительной и смелой; около 1260 г. они предвидели политические перемены в Константинополе (например, свержение крестоносцев, правивших с 1204 г. Михаилом VIII Палеологом в 1261 г.), ликвидировали там свое имущество, вложили капитал в драгоценности и отправились на Волгу, где Берке-хан, правитель западных территорий Монгольской империи, держал двор в Сарае или Булгаре. Поло, по-видимому, хорошо справились со своими делами при дворе Берке, где они удвоили свои активы. Когда политические события помешали их возвращению в Венецию, они отправились на восток в Бухару (Бухару) и закончили свое путешествие в 1265 году, вероятно, в летней резиденции великого хана Шангду (увековеченной как Ксанаду английским поэтом Сэмюэлем Тейлором Кольриджем).
Установив дружеские отношения с великим Хубилаем-ханом, они со временем вернулись в Европу в качестве его послов, неся письма с просьбой к папе прислать Хубилаю 100 интеллигентных мужей, «ознакомленных с Семью Искусствами»; они также несли дары, и их попросили принести масло от лампады, горящей у Гроба Господня в Иерусалиме.
Путешествие Поло в Азию
Мало что известно о ранних годах Марко, за исключением того, что он, вероятно, вырос в Венеции. Ему было 15 или 16 лет, когда его отец и дядя вернулись, чтобы встретить его и узнали, что папа Климент IV недавно умер. Никколо и Маффео остались в Венеции в ожидании избрания нового папы, но в 1271 году, после двух лет ожидания, они вместе с Марко отправились к монгольскому двору. В Акко (ныне Израиль) папский легат Теобальдо из Пьяченцы передал им письма для монгольского императора. Поло были в пути всего несколько дней, когда узнали, что их друг Теобальдо был избран папой Григорием X. Вернувшись в Акру, им дали надлежащие полномочия, и их сопровождали два монаха, хотя они и отказались от папы.
Из Акры путешественники направились в Аяс («Лайаццо» в трудах Марко, ныне Юмурталик, на берегу залива Искендерун, также называемого заливом Александретта, на юго-востоке Турции). В начале 1272 г. они, вероятно, прошли через Эрзурум на территории нынешней восточной Турции и Тебриз на территории современного северного Ирана, позже пересекли негостеприимные пустыни, кишащие разбойниками, прежде чем достигли Ормуза на берегу Персидского залива. Там Поло решили не рисковать морским переходом в Индию и дальше, а отправиться по суше в монгольскую столицу.
Затем они путешествовали через пустыни «непревзойденной засушливости» к региону Хорасан на территории нынешнего восточного Ирана. Постепенно поворачивая на северо-восток, они достигли более гостеприимных земель; Бадахшан («Балаш») в Афганистане особенно порадовал путешественников. Марко предполагает, что они оставались там в течение года; задержан, быть может, болезнью (может быть, малярией), излеченной благоприятным климатом местности.
Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подписаться сейчас
Покинув Бадахшан, Поло двинулись к Памиру, но маршрут, которым они следовали, чтобы пересечь это среднеазиатское нагорье, остается неясным. Спустившись по северо-восточной стороне цепи, они достигли Каши («Каскар») на территории нынешнего Уйгурского автономного района Синьцзян, Китай. К этому моменту Поло уже находились на главном Шелковом пути и, вероятно, следовали вдоль оазисов к югу и востоку от пустыни Такла-Макан — Яркант («Яркан»), Хотан («Котан»), Чеэрчен («Киарциан»). ») и Лоп-Нур (Лопское озеро). Эти ступени вели в Шачжоу («Сациу») на границе с Китаем, место, ныне называемое Дуньхуан.
До прибытия в Шачжоу Поло путешествовали в основном среди мусульманских народов, хотя они также встречали христиан-несториан, буддистов, манихеев и зороастрийцев. В обширной провинции Ганьсу (названной Марко «тангутской») господствовала совершенно иная цивилизация — преимущественно буддистская по религии, но отчасти китайская по культуре. Путешественники, вероятно, останавливались в Сучжоу («Сукчу»; ныне Цзюцюань) и Ганьчжоу («Кампичу»; ныне Чжанъе), прежде чем войти в район Нинся. Неясно, достигли ли они летней столицы монголов Шангду («Чианду») напрямую или окольными путями; во всяком случае, где-то в 1275 г. (1274 г., согласно исследованию японского ученого Мацуо Отаги) Поло снова были при монгольском дворе, преподнося священное масло из Иерусалима и папские письма своему покровителю Хубилай-хану.
Марко Поло | Биография, достижения, факты, путешествия и влияние
Марко Поло
Смотреть все медиа
- Год рождения:
- около 1254 г. Венеция?
Италия
Венеция?
Италия- Умер:
- 8 января 1324 г. Венеция Италия
Просмотреть весь связанный контент →
Популярные вопросы
Какой была семья Марко Поло?
Поло, вероятно, были проницательными, бдительными и смелыми; они торговали с Ближним Востоком и приобрели значительное богатство и престиж. Отец Марко Поло, Никколо, и дядя, Маффео, продолжили это наследие. Путешествуя на восток до летней резиденции монгольского императора Хубилай-хана, Шанду, они установили с ним дружеские отношения, прежде чем вернуться в Европу в качестве его послов.
Что сделал Марко Поло?
Марко Поло было 17 или 18 лет, когда он начал свое путешествие из Венеции в самые отдаленные уголки Монгольской империи. Прожив во владениях императора со своим отцом и дядей в качестве советника и посланника в течение 16 или 17 лет, он вернулся в Венецию через Ормуз (на корабле) и Константинополь (по суше).
Почему Марко Поло был таким влиятельным?
Учетная запись Марко Поло в Il milione открыла европейскому разуму новые горизонты, и по мере расширения западных горизонтов росло и наследие Поло. Богатство новой географической информации, записанной Поло, широко использовалось в конце 15 и 16 веках, в эпоху великих европейских путешествий открытий и завоеваний.
Каковы другие достижения Марко Поло в Азии?
Хубилай-хан отправил Марко Поло с миссией по установлению фактов в отдаленные части империи, включая визиты в Юньнань (и, возможно, Мьянму [Бирму]) и через юго-восточный Китай в «Квинсей» (ныне Ханчжоу). Он сопровождал монгольскую принцессу со своим отцом и дядей по морю в Ормуз и по суше в Хорасан во время своего обратного путешествия в Венецию.
Сводка
Прочтите краткий обзор этой темы
Марко Поло , (род. ок. 1254, Венеция [Италия] — умер 8 января 1324, Венеция), венецианский купец и авантюрист, путешествовавший из Европы в Азию в 1271–1279 гг.
5, оставаясь в Китае 17 из этих лет, и чей Il milione («Миллион»), известный на английском языке как Travels of Marco Polo , является классикой литературы о путешествиях.
Путешествия семьи Поло
Путь Поло был проложен новаторскими усилиями его предков, особенно его отца Никколо и дяди Маффео. Семья долгое время торговала с Ближним Востоком, приобретя значительное состояние и престиж. Хотя неясно, принадлежали ли Поло к знати, этот вопрос не имел большого значения в Венеции, городе республиканских и торговых традиций.
Семья, кажется, была проницательной, бдительной и смелой; около 1260 г. они предвидели политические перемены в Константинополе (например, свержение крестоносцев, правивших с 1204 г. Михаилом VIII Палеологом в 1261 г.), ликвидировали там свое имущество, вложили капитал в драгоценности и отправились на Волгу, где Берке-хан, правитель западных территорий Монгольской империи, держал двор в Сарае или Булгаре. Поло, по-видимому, хорошо справились со своими делами при дворе Берке, где они удвоили свои активы.
Когда политические события помешали их возвращению в Венецию, они отправились на восток в Бухару (Бухару) и закончили свое путешествие в 1265 году, вероятно, в летней резиденции великого хана Шангду (увековеченной как Ксанаду английским поэтом Сэмюэлем Тейлором Кольриджем). Установив дружеские отношения с великим Хубилаем-ханом, они со временем вернулись в Европу в качестве его послов, неся письма с просьбой к папе прислать Хубилаю 100 интеллигентных мужей, «ознакомленных с Семью Искусствами»; они также несли дары, и их попросили принести масло от лампады, горящей у Гроба Господня в Иерусалиме.
Путешествие Поло в Азию
Мало что известно о ранних годах Марко, за исключением того, что он, вероятно, вырос в Венеции. Ему было 15 или 16 лет, когда его отец и дядя вернулись, чтобы встретить его и узнали, что папа Климент IV недавно умер. Никколо и Маффео остались в Венеции в ожидании избрания нового папы, но в 1271 году, после двух лет ожидания, они вместе с Марко отправились к монгольскому двору.
В Акко (ныне Израиль) папский легат Теобальдо из Пьяченцы передал им письма для монгольского императора. Поло были в пути всего несколько дней, когда узнали, что их друг Теобальдо был избран папой Григорием X. Вернувшись в Акру, им дали надлежащие полномочия, и их сопровождали два монаха, хотя они и отказались от папы. Поло вскоре после возобновления экспедиции.
Из Акры путешественники направились в Аяс («Лайаццо» в трудах Марко, ныне Юмурталик, на берегу залива Искендерун, также называемого заливом Александретта, на юго-востоке Турции). В начале 1272 г. они, вероятно, прошли через Эрзурум на территории нынешней восточной Турции и Тебриз на территории современного северного Ирана, позже пересекли негостеприимные пустыни, кишащие разбойниками, прежде чем достигли Ормуза на берегу Персидского залива. Там Поло решили не рисковать морским переходом в Индию и дальше, а отправиться по суше в монгольскую столицу.
Затем они путешествовали через пустыни «непревзойденной засушливости» к региону Хорасан на территории нынешнего восточного Ирана.
Постепенно поворачивая на северо-восток, они достигли более гостеприимных земель; Бадахшан («Балаш») в Афганистане особенно порадовал путешественников. Марко предполагает, что они оставались там в течение года; задержан, быть может, болезнью (может быть, малярией), излеченной благоприятным климатом местности. Также считается, что Марко посещал территории к югу (другие части Афганистана, Кафиристан в Гиндукуше, Читрал на территории нынешнего Пакистана и, возможно, Кашмир) в этот период. Однако трудно установить, какие районы он пересекал и какие, возможно, описал по сведениям, собранным в пути.
Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подписаться сейчас
Покинув Бадахшан, Поло двинулись к Памиру, но маршрут, которым они следовали, чтобы пересечь это среднеазиатское нагорье, остается неясным. Спустившись по северо-восточной стороне цепи, они достигли Каши («Каскар») на территории нынешнего Уйгурского автономного района Синьцзян, Китай.
К этому моменту Поло уже находились на главном Шелковом пути и, вероятно, следовали вдоль оазисов к югу и востоку от пустыни Такла-Макан — Яркант («Яркан»), Хотан («Котан»), Чеэрчен («Киарциан»). ») и Лоп-Нур (Лопское озеро). Эти ступени вели в Шачжоу («Сациу») на границе с Китаем, место, ныне называемое Дуньхуан.
До прибытия в Шачжоу Поло путешествовали в основном среди мусульманских народов, хотя они также встречали христиан-несториан, буддистов, манихеев и зороастрийцев. В обширной провинции Ганьсу (названной Марко «тангутской») господствовала совершенно иная цивилизация — преимущественно буддистская по религии, но отчасти китайская по культуре. Путешественники, вероятно, останавливались в Сучжоу («Сукчу»; ныне Цзюцюань) и Ганьчжоу («Кампичу»; ныне Чжанъе), прежде чем войти в район Нинся. Неясно, достигли ли они летней столицы монголов Шангду («Чианду») напрямую или окольными путями; во всяком случае, где-то в 1275 г. (1274 г., согласно исследованию японского ученого Мацуо Отаги) Поло снова были при монгольском дворе, преподнося священное масло из Иерусалима и папские письма своему покровителю Хубилай-хану.
Марко Поло | Биография, достижения, факты, путешествия и влияние
Марко Поло
Смотреть все медиа
- Год рождения:
- около 1254 г. Венеция? Италия
- Умер:
- 8 января 1324 г. Венеция Италия
Просмотреть весь связанный контент →
Популярные вопросы
Какой была семья Марко Поло?
Поло, вероятно, были проницательными, бдительными и смелыми; они торговали с Ближним Востоком и приобрели значительное богатство и престиж. Отец Марко Поло, Никколо, и дядя, Маффео, продолжили это наследие. Путешествуя на восток до летней резиденции монгольского императора Хубилай-хана, Шанду, они установили с ним дружеские отношения, прежде чем вернуться в Европу в качестве его послов.
Что сделал Марко Поло?
Марко Поло было 17 или 18 лет, когда он начал свое путешествие из Венеции в самые отдаленные уголки Монгольской империи.
Прожив во владениях императора со своим отцом и дядей в качестве советника и посланника в течение 16 или 17 лет, он вернулся в Венецию через Ормуз (на корабле) и Константинополь (по суше).
Почему Марко Поло был таким влиятельным?
Учетная запись Марко Поло в Il milione открыла европейскому разуму новые горизонты, и по мере расширения западных горизонтов росло и наследие Поло. Богатство новой географической информации, записанной Поло, широко использовалось в конце 15 и 16 веках, в эпоху великих европейских путешествий открытий и завоеваний.
Каковы другие достижения Марко Поло в Азии?
Хубилай-хан отправил Марко Поло с миссией по установлению фактов в отдаленные части империи, включая визиты в Юньнань (и, возможно, Мьянму [Бирму]) и через юго-восточный Китай в «Квинсей» (ныне Ханчжоу). Он сопровождал монгольскую принцессу со своим отцом и дядей по морю в Ормуз и по суше в Хорасан во время своего обратного путешествия в Венецию.
Сводка
Прочтите краткий обзор этой темы
Марко Поло , (род. ок. 1254, Венеция [Италия] — умер 8 января 1324, Венеция), венецианский купец и авантюрист, путешествовавший из Европы в Азию в 1271–1279 гг.5, оставаясь в Китае 17 из этих лет, и чей Il milione («Миллион»), известный на английском языке как Travels of Marco Polo , является классикой литературы о путешествиях.
Путешествия семьи Поло
Путь Поло был проложен новаторскими усилиями его предков, особенно его отца Никколо и дяди Маффео. Семья долгое время торговала с Ближним Востоком, приобретя значительное состояние и престиж. Хотя неясно, принадлежали ли Поло к знати, этот вопрос не имел большого значения в Венеции, городе республиканских и торговых традиций.
Семья, кажется, была проницательной, бдительной и смелой; около 1260 г. они предвидели политические перемены в Константинополе (например, свержение крестоносцев, правивших с 1204 г.
Михаилом VIII Палеологом в 1261 г.), ликвидировали там свое имущество, вложили капитал в драгоценности и отправились на Волгу, где Берке-хан, правитель западных территорий Монгольской империи, держал двор в Сарае или Булгаре. Поло, по-видимому, хорошо справились со своими делами при дворе Берке, где они удвоили свои активы. Когда политические события помешали их возвращению в Венецию, они отправились на восток в Бухару (Бухару) и закончили свое путешествие в 1265 году, вероятно, в летней резиденции великого хана Шангду (увековеченной как Ксанаду английским поэтом Сэмюэлем Тейлором Кольриджем). Установив дружеские отношения с великим Хубилаем-ханом, они со временем вернулись в Европу в качестве его послов, неся письма с просьбой к папе прислать Хубилаю 100 интеллигентных мужей, «ознакомленных с Семью Искусствами»; они также несли дары, и их попросили принести масло от лампады, горящей у Гроба Господня в Иерусалиме.
Путешествие Поло в Азию
Мало что известно о ранних годах Марко, за исключением того, что он, вероятно, вырос в Венеции.
Ему было 15 или 16 лет, когда его отец и дядя вернулись, чтобы встретить его и узнали, что папа Климент IV недавно умер. Никколо и Маффео остались в Венеции в ожидании избрания нового папы, но в 1271 году, после двух лет ожидания, они вместе с Марко отправились к монгольскому двору. В Акко (ныне Израиль) папский легат Теобальдо из Пьяченцы передал им письма для монгольского императора. Поло были в пути всего несколько дней, когда узнали, что их друг Теобальдо был избран папой Григорием X. Вернувшись в Акру, им дали надлежащие полномочия, и их сопровождали два монаха, хотя они и отказались от папы. Поло вскоре после возобновления экспедиции.
Из Акры путешественники направились в Аяс («Лайаццо» в трудах Марко, ныне Юмурталик, на берегу залива Искендерун, также называемого заливом Александретта, на юго-востоке Турции). В начале 1272 г. они, вероятно, прошли через Эрзурум на территории нынешней восточной Турции и Тебриз на территории современного северного Ирана, позже пересекли негостеприимные пустыни, кишащие разбойниками, прежде чем достигли Ормуза на берегу Персидского залива.
Там Поло решили не рисковать морским переходом в Индию и дальше, а отправиться по суше в монгольскую столицу.
Затем они путешествовали через пустыни «непревзойденной засушливости» к региону Хорасан на территории нынешнего восточного Ирана. Постепенно поворачивая на северо-восток, они достигли более гостеприимных земель; Бадахшан («Балаш») в Афганистане особенно порадовал путешественников. Марко предполагает, что они оставались там в течение года; задержан, быть может, болезнью (может быть, малярией), излеченной благоприятным климатом местности. Также считается, что Марко посещал территории к югу (другие части Афганистана, Кафиристан в Гиндукуше, Читрал на территории нынешнего Пакистана и, возможно, Кашмир) в этот период. Однако трудно установить, какие районы он пересекал и какие, возможно, описал по сведениям, собранным в пути.
Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подписаться сейчас
Покинув Бадахшан, Поло двинулись к Памиру, но маршрут, которым они следовали, чтобы пересечь это среднеазиатское нагорье, остается неясным.
Спустившись по северо-восточной стороне цепи, они достигли Каши («Каскар») на территории нынешнего Уйгурского автономного района Синьцзян, Китай. К этому моменту Поло уже находились на главном Шелковом пути и, вероятно, следовали вдоль оазисов к югу и востоку от пустыни Такла-Макан — Яркант («Яркан»), Хотан («Котан»), Чеэрчен («Киарциан»). ») и Лоп-Нур (Лопское озеро). Эти ступени вели в Шачжоу («Сациу») на границе с Китаем, место, ныне называемое Дуньхуан.
До прибытия в Шачжоу Поло путешествовали в основном среди мусульманских народов, хотя они также встречали христиан-несториан, буддистов, манихеев и зороастрийцев. В обширной провинции Ганьсу (названной Марко «тангутской») господствовала совершенно иная цивилизация — преимущественно буддистская по религии, но отчасти китайская по культуре. Путешественники, вероятно, останавливались в Сучжоу («Сукчу»; ныне Цзюцюань) и Ганьчжоу («Кампичу»; ныне Чжанъе), прежде чем войти в район Нинся. Неясно, достигли ли они летней столицы монголов Шангду («Чианду») напрямую или окольными путями; во всяком случае, где-то в 1275 г.