Школьникам в США предложили почувствовать себя рабами
Американские школьники теперь смогут полнее ощутить невзгоды, выпавшие на долю рабов в США, благодаря популяризации интерактивной компьютерной игры для занятий в классе. Компания из Нью-Йорка, разработавшая игру под названием «Миссия США: Полет к свободе» (Mission US: Flight to Freedom), активно предлагает преподавателям внедрять свой продукт в программу уроков об истории рабства.
По сюжету ролевой игры школьникам предлагается действовать от имени чернокожей рабыни — 14-летней Люси Кинг и по ходу принимать различные решения, пытаясь сбежать с плантации.
Часть преподавателей уже используют программу на занятиях о непростом пути чернокожих в американском обществе и даже дают ей лестные отзывы. Однако другие встречают предложение бурей негодования, указывая, что страдания и гибель бессчетного числа рабов нельзя передать в компьютерном симуляторе, который вместо этого превращает их в забаву.
«Одну из самых темных страниц в истории США безответственно сводят к простой цепочке из принятия решений в ролевой игре», — отмечает специалист по учебным программам из штата Техас Рафранз Дэйвис, получившая предложение попробовать игру и раскритиковавшая ее в своем блоге. «По игре персонажа избивают не потому, что он раб и принадлежит злому белому рабовладельцу, а потому что в процессе он просто выбрал неправильный ответ — вот и последствия, — указывает она. — Но реальность в том, что в те времена правильных ответов для рабов часто вообще не существовало».
«Я хочу чтобы дети изучали рабство на основе исследований, документальных фильмов … Смотрели на проблему в целом, не ограничиваясь только аспектами быта самих рабов, но знали и о рабовладельцах, их мотивации и стремлении к наживе… Порабощение происходит между двумя индивидуумами, это не проблема одного человека, — считает Дэйвис. — Игры нужны для обучения, однако рабство не самая подходящая тема». По ее мнению, «симулятор столь ужасного явления как рабство не должен быть веселым».
Разработчики игры отбиваются аргументами о том, что целью изначально было не рассказать об истории рабства, а показать человеческую сторону рабыни, трудности, с которыми она сталкивалась в каждодневной жизни.Расизм, как показали события минувшего года в Фергюсоне, да и по всей Америке, по-прежнему остается открытой и болезненной темой в США. Поэтому тема преподавания рабства уже далеко не в первый раз переполошила школьное сообщество.
Так, в конце января директор одной из школ в штате Техас подал в отставку после показавшегося родителям чрезмерно правдоподобным занятия в прошлом году, на котором учителя организовали презентацию о быте рабов. Школьники заходили в макеты палаток рабов и, имитируя их сон, в тесноте ложились на землю, пробовали на себе их ежедневный труд — отделение семян хлопка от волокон, знакомились с их пищей. Однако после занятия один из родителей написал гневное письмо, поскольку его ребенок пришел домой и рассказал, что ему «понравилась плантация» и «быть рабом — забавно». В штате Коннектикут в 2013 году группа родителей подала в суд на школу из-за урока, на котором преподаватель устроил имитацию аукциона по торговле рабами. А в 2012 году один из учителей в штате Джорджия уволился после того, как решил совместить урок математики с историей рабства и задавал вопросы наподобие: «Если Фредерика избивали по 2 раза в день, то сколько раз его били за неделю?».
Про хозяев и рабов. — Путь Антигероя — LiveJournal
Итак, поняв, что сильнее меня не попустит, я решил наконец-то написать давно обещанную статью про хозяев и рабов.Я уже давно присматривался к этой теме. Дело в том, что меня всегда удивляло, почему на РИ так мало желающих играть рабов. Возможно, это вызвано моими Тематическими особенностями, но я всегда думал, что желающих должно быть море. Тем более, что в старые времена я спокойно собрал десяток людей играть гулей Элизиума, что были по сути рабами, и в чем проблема я не понимал. И как заслуженный толчковед, я решил испытать проблему на самом себе.
Стоит отметить, что рабов я играл и раньше, но обычно на небольших играх (один раз даже на своей собственной), и поэтому, когда мне предложили сыграть раба на Калигуле, я с радостью согласился, хотя изначально абсолютно не хотел ехать на эту игру (и оправданно, как показала практика).
И, знаете, я действительно понял, почему то, отыгрыш чего приносил мне и многим другим море фана на играх небольших (ну вернее — на играх НЕполигонных, ведь Москва в Ночи была городовкой на сотню людей), на играх полигонных становится серьезной проблемой.
Но обо всем по порядку.
I. Та часть статьи, которую стоит почитать хозяевам.
Самое главное, что вас стоит помнить, соглашаясь на эту роль: 90% игры ваших рабов будет зависеть исключительно от вас, и их возможность найти себе игру самим минимальна. Серьезно, играя на Калигуле, я и ещё два игрока, славных тем, что умеют создавать замес, час не могли придумать, что бы сделать крутого так, что бы не нарушить свою роль. Лично у меня такое было впервые за все время, что я играю.
Поэтому, если у вас нет опыта делать игру другим игрокам — не берите себе рабов. Тем более, более чем одного раба, потому как если с одним рабом ещё можно поиграть в глубокие парные отношения (что, впрочем, так же означает, что вы должны всегда брать его с собой и посвящать ему кучу времени), то если рабов больше одного, то это принципиально новый уровень делания игры окружающим, требующий от вас умения ставить интересные и нерешаемые сходу задачи большому числу людей, либо же создавать полностью поглощающую их атмосферу страдания и угнетения, чтобы сделать их игру интересной отыгрышем, а не квестами. Хотя в идеале, вы должны делать и то, и другое.
Если у вас есть хотя бы минимальные сомнения в том, что вы на это способны — откажитесь от роли. Если же это и правда роль мечты — найдите того, кто умеет делать игру другим и назначьте его «старшим рабом», дав четкие указания прочим игрокам (именно игрокам, а не только персонажам), что приказы «старшего раба» они исполняют как ваши собственные.
Если же вы все же взялись за эту роль и решили не перекладывать на других ответственность (а то и вовсе — её переложили на вас), то запомните следующие правила:
1) Игровые издевательства, а не пожизневая эксплуатация!
Всегда помните, что люди, которые у вас играют — это вообще-то ваши друзья-игроки, а не пожизневые рабы. И хотя они согласны выйти за свою зону комфорта, не надо превращаться в монстра из Стенфордского эксперимента (который в реальности был куда жестче и быстрее, чем в кино), и чрезмерно эксплуатировать их по жизни.
Да, когда у вас пир и гости, это круто и красочно, что блюда подают рабы, они наливают вина в кубки, и так далее. Но когда в доме никого нет, не надо звать рабов из другого конца локации, что бы они налили вам вина из бутылки, что в метре от вас! И уж точно, каким бы рабом не был человек, не надо заставлять его таскать ночью жаровню с горящими углями в гору! Короче, прежде чем отдать приказ, сто раз подумайте, а не является ли ваш приказ уже не игровым, но пожизневым. Помните, что вы не платите этим людям пожизневых денег за трехразовое питание и уборку локации, они такие же члены команды, как и вы, и пожизневые хозяйственные вопросы должны либо лежать в плоскости равной ответственности всех членов команды, кто бы кого не играл, либо рабы не платят командных взносов, подобно тому, как это не делают кабатчики на некоторых играх.
Тем более, поверьте, игре будет куда больше пользы, если вы начнете отдавать рабам поручения не в стиле «принеси мне вина», а «пойди не знаю куда, найди не знаю что». Фидель сделал это на второй день, и это здорово выправило у нас ситуацию, так как, например, собрать 21 чек (макроресурс) на создание легиона оказалось на мой вкус куда более приятной задачей, чем дотащить по солнцепеку брус из одного конца полигона в противоположный. Да и игре пользы было на порядок больше.
Но есть и другая сторона этой проблемы. На игре возникла смешная ситуация, когда наши хозяева, игроки вообще-то хорошие и добрые, и понимающие, что нам тяжело, решили это исправить, но на деле сделали нам игру куда скучнее и толерастичнее, а значит хуже.
Они попытались выправить загруженность работой добрым игровым отношением. И это было ошибка!
Я являюсь последовательным сторонником того, что главной целью любого искусства, включая ролевое, является получение игроками эмоций. И эмоции им будут давать как раз игровые унижения, оскорбления и наказания! Да, перегибать палку не стоит, да и всегда стоит помнить где грань между пожизневым и поигровым (а ещё лучше посвятить 1-2 сбора именно этому), но это необходимо. Две сцены наказания, что были у нас на игре дали нам большую часть драйва. Более того, единственная из хозяек, кто относился к личной рабыне, как к вещи, и постоянно делала с ней всякое и разное, дала самое большое количество эмоций даже сторонним рабам. Это было реально круто, и если бы так к рабам относились и прочие хозяева, что здорово бы повысило нашу веру в то, что мы игроки, а не мебель.
Резюмирую этот пункт следующими словами: Помните, мало какие отношения на ролевых играх требуют столь сильного разграничения пожизневого и поигрового. В этих отношениях стоит четко понимать, чем пожизневое воздействие на игрока отличается от поигрового воздействия на персонажа, и если ваше воздействие касается игрока по жизни — не делайте его. А ещё лучше обсудите это с ним до того, как делать.
2) Больше замеса богу замеса!
Я говорил об этом уже выше, и повторю ещё раз. Делайте замесы своим рабам! Если у вас есть дело, которое вы можете не делать сами, а поручить ему — поручите, блджад!
И всегда берите рабов с собой. Да, это требует серьезного доверия (и лучше заранее обговорить до игры этот вопрос, но об этом будет подробнее написано ниже), но какой бы секретной не была ваша встреча — берите туда своих рабов. Потому как без вас у них игры не будет!
Есть лишь одна причина, по которой ваш раб не находится рядом с вами — вы поручили ему что-то сделать, и дожидаетесь его с результатами. При этом в это время прочие ваши рабы развлекают вас в этом ожидании. И помните, поручать им развлекать вас в минуты простоя и ожидания нужно не только и не столько потому, что скучно вам, а потому что скучно им! А решение задачи развлечь вас развеет их и вам принесет удовольствие.
И не стесняйтесь, как уже говорилось выше, наказывать и кричать на них по поводу и без. Да, сцены наказания с игроками лучше обговорить заранее, но делать их нужно регулярно и публично. Это создает замес и эмоции на игре. А уж обращаться грубо и с прикрикиванием стоит постоянно — это погружает людей в роль, а не таскание бруса в гору или обслуживание пира на 50 персон.
3) Сатурналии.
Если в пространстве игры или по мастерской указке такой ивент есть — круто, а если нет — введите его лично в своей команде, уровня «это наша семейная прихоть».
Сатурналии — это древне-римский обычай, когда на один день рабы и хозяева менялись местами. И, к слову, случайно или нет, но суббота — это вообще-то День Сатурна, и она действительно идеально подходит для проведения такого ритуала. Ибо к концу игры даже если вы были превосходным хозяином, игрокам-рабам необходимо разгрузка, если вы желаете сохранить с ними дружеские пожизневые отношения после игры.
Время сатурналий надо обговорить заранее и проводить, даже если вокруг потоп. На мой взгляд, в идеале это надо делать или в ночь с пятницы на субботу (если игра начинается с четверга или раньше), или вечером субботы (если игра начинается с пятницы). В первом случае — часов с 20 и до утра (в смысле пока все спать не лягут), во втором — часов с 17 и до 21, так чтобы это был конец игры, но на финальный замес вы успели снова стать собой, и это не повредило сюжету.
И да, если кто-то пришел к вам во время сатурналий пусть даже по очень важному делу, и пытается вас из них вытащить, мотивируя это тем, что ему нужны именно лично вы — посылайте нахуй и в жопу, даже если от этого зависит судьба игры. Вы по жизни очень должны эти несколько часов разгрузки тем, кто всю игру до того играл ваших рабов, и никакая игровая проблема не оправдывает увиливание от этого долга. Да и вас это, к слову, разгрузит хоть чутка. Тем более, я ещё не сталкивался на играх с такой проблемой, которую нельзя будет разгрести потом, на разве что мир уничтожают здесь и сейчас. На даже в этом случае — пусть этим занимаются бывшие рабы, раз уж теперь они хозяева. Тем более, они это сделают вместо вас с огромной радостью, скорее всего.
4) Каждый должен знать свое место.
Во время строяка озаботитесь тем, что бы в лагере было два костра. Хозяйский и рабский. В идеале можно и зону для палаток разнести. И помните, что в локации есть три типа помещений:
а) личные помещения для хозяев
— и в эти помещения не заходит никто, кроме хозяина помещения и тех, кто его сопровождает (и не важно, рабы это или другие хозяева)
б) общие помещения
— здесь живут хозяева, а рабы им прислуживают
в) рабские помещения
— рабы здесь живут, а хозяев здесь быть не должно!
Помните, рабы почти всю игру играют в вас, как в своего хозяина. И каким бы приятным человеком вы ни были, иногда от вас очень хочется отдохнуть. Вы спокойно можете отдохнуть от рабов, отослав их по делам. А вот у рабов шансов отдохнуть от вас немного. Поэтому очень важно, что бы были рабские помещения, куда рабы могут забежать на минутку передохнуть между заданиями, и где они могут ночью посидеть без хозяев перед сном. И вас в этом помещении быть не должно! Уж если нужно что-то — то крикните и позовите к себе, в конце концов!
И да, подслушивать там тоже не надо! Даже рабам нужно место для хуления хозяев, в конце концов!
II. Та часть статьи, которую стоит почитать рабам.
Самое главное, помните, что соглашаясь на эту роль, вы уже делаете подвиг, на который способны на все. И если вы хотите получить удовольствие от этой роли, вы должны быть или виктимным мазохистом (ну или просто виктимным человеком), или человеком со стабильной или очень осознанной психикой. И да, если вы не посещаете на постоянной основе личного психолога, то второй пункт к вам не относится. Нет, не надо тут воплей, поверьте, в этой стране люди делятся на тех, кто недостаточно осознан или стабилен для роли раба, и тех, кто достаточно осознан или стабилен, что бы решать свои проблемы с личным психологом-консультантом. Впрочем, есть ещё первый вариант, если вас реально по жизни прет прислуживать окружающим, ну или кому-то конкретно (и он играет вашего хозяина и на игре тоже), и это вас не напрягает, то да, эта роль вам подходит. Но к психологу все же все равно походите!
Впрочем, помните, что свой кайф вы от игры получите в любом случае, если хозяева поступают в соответствии с пунктами выше, просто, если не выполнен хотя бы один из пунктов ниже, вас может здорово прорвать к концу игры.
1) Преданность или свобода?
Заранее обговорите с игроком, играющим вашего хозяина, какого вы раба играете — того, кто собирается служить ему до последнего, или того, кто жаждет получить свободу. Обсудите это ЧЕСТНО! Потому как в зависимости от этого ваши взаимодействия дальше будут принципиально разными.
Если вы выбрали вариант со стремлением к свободе, то ВСЯ эта статья вообще к вам не относится, так как по сути вы играете не раба, а одиночного персонажа, попавшего в неприятную ситуации. И игру вы себе вполне можете обеспечить сами, так что хозяину нет нужды тратить свой не безразмерный ресурс на вас, пусть лучше потратить его на других рабов.
Возможно, вам даже поставится лучше сразу где-нибудь отдельно от команды, чтобы не смущать их, когда сбежите. Потому как мало что так раздражает тех, кто приехал играть в рабство, как те, кто приехал играть не в него, но находящиеся в тех же условиях.
Если же второй вариант, то все окей, эта статья про вас, читайте дальше.
2) Стоп-слово, табу-список и другие полезные вещи, что подарили нам Другие Ролевые Игры, и особенно ответственность.
До игры обязательно обсудите с игроками-хозяевами свой табу-список, то есть, чего с вами вообще не нужно делать. И не надо тут заниматься шапкозакидательством, считая, что вам все по плечу! Нет, не все! Каждая психики имеет границы, которые не стоит переступать! И лучше всего сделайте это коллективно, чтобы это знали все члены команды, и в случае нарушения было кому напомнить.
Так же важно, заранее обговорите с хозяевами право ненадолго выйти из игры, если совсем туго. Важно, что в этом право должно быть четко обговорено сколько раз и на какое время вы можете это сделать, дабы вы потакая своей зоне комфорта не провели в пожизняке всю игру. Скажем, не более трех раз по полчаса каждый. И все, никакого «ещё минуточку!» и «ну ещё разик!», нужно быть честным и ответственным.
Вообще помните, игра в рабство — это проверка ответственности игрока. Того, относится он к РИ, как а развлекухе, или как к искусству. И если для вас РИ — развлекуха, то не надо играть раба. А если же нет — то играйте ответственно, стремясь быть своим персонажем, а не собой, ибо лично вам происходящее на игре никак не будет комфортно, в отличие от вашего персонажа.
Короче, помните, что эта игра — это негласный (а лучше, кстати, гласный) договор. И даже если его нарушила вторая сторона, это не дает вам право нарушить его самому. Вызвались играть раба — играйте до конца! Забыли что-то указать в табу-списке — принимайте это воздействие, и не жалуйтесь, что с вами это сделали, сами виноваты!
3) Точка Стабильности.
Знаете, на одной игре я играл Гвардейца Князя, вся роль которого сводилась к тому, чтобы ходить за Князем в одном шаге позади с пафосной и каменной миной. И хотя игра была на одну ночь, делать это несколько часов не так уж и просто!
Но я нашел в своей душе Точку Стабильности, которая позволила мне пройти через это. Я настроился на то, чтобы получить удовольствие не от замеса или событий, происходящих с моим персонажем (а их с ним и не должно было происходить), а от того, что я как игрок возьму крутую ачивку «восемь часов ходил с каменной рожей на одинаковом расстоянии от хозяина». И далее каждый мой шаг был словно очко в придуманной мной же самим игре, и это прям спасало меня!
Постарайтесь найти такую же Точку Стабильности, это здорово помогает выносить все. И не давайте другим сбивать вас с этой Точки, то есть уж если менее ответственные рабы решили начать замес не по персонажу, а от нечего делать — шлите их куда подальше и даже не лезьте в обсуждение, и возвращайтесь в Точку Стабильности. Это спасает. Я вон начал участие в таком разговоре, и хотя в итоге мы все решили не делать немотивированных действий, из Точки Стабильности меня это выбило надолго.
4) Выдыхай, бобер, выдыхай!
Как многие из вас знают, мне некогда диагностировали биполярное аффективное расстройство. И хотя сейчас я склонен считать, что у меня просто очень сильная циклоидная акцентуация, тем не менее я очень часто страдаю от того, что без видимых причин вхожу в острые эмоциональные состояния (маниакальные и депрессивные). И это научило меня тому, что стоило бы делать всем. Я тщательно слежу за любыми своими эмоциями и их проявлениями, так как знаю, что любая даже самая мирная эмоция может меня ввести в обостренное состояние.
Делайте так же. Помните, что эмоции — это то, что можно и нужно контролировать. И уж точно можно и нужно контролировать любое их проявление, не позволяя себя проявлять их неадекватно. Не стоит блокировать эмоции, это вредно, но стоит пускать их в мирное русло.
Иначе говоря, если вы чувствуете, что сейчас расплачетесь и закатите истерику, или броситесь на кого-то с кулаками, то попросите его по жизни отойти туда, где не помешаете другим, и скажите о происходящем, используя так называемое трех-частное выражение. Трехчастное выражение состоит из трех частей:
а) Факт — то, что реально сейчас случилось. Эта часть начисто должна быть лишена эмоций и оценок. Не «когда ты на меня наехал», а «когда ты начал громко со мной говорить» («громко говорить», а не «орать», «орать» — это уже оценка), и так далее. Только факты, никаких оценок и эмоций.
б) Реакция — ваши и исключительно ваши эмоции по поводу факта. Все, что вы испытываете по этому поводу, но с признанием, что это именно ваши эмоции, а не чьи-то ещё. То есть не «никто этого не любит», а «я этого не люблю».
в) Резюме — итог, что вы предлагаете сделать, что бы так больше не было, уровня «не надо так».
Иначе говоря, если вас просят отнести жаровню с углем на гору, ответьте «Когда ты просишь меня отнести жаровню с горящим углем на гору, я чувствую опасность для себя и нежелание подвергать себя этой опасности, давай мы отнесем жаровню при свете солнца, и угли разожжем на месте, а не здесь?»
Это позволит вам вылить свою потребность наружу, сохранив адекват и нормальные отношения в команде, без срывов и излишних эмоций. Главное, не держите это в себе, ибо рано или поздно все равно вырвется наружу, но в куда менее адекватной форме.
В общем-то, наверное и все. Вполне вероятно, позже я дополню эту статью чем-либо ещё, но на данный момент я имею именно такие мысли. Помните, на самом деле играть в рабство круто, это замесно и интересно, просто нужно делать это с умом и соблюдением правил. Все, как в Других Ролевых Играх =)
Рабские Порно Игры: Экстремальный Чувственный Изгиб
MrPornGeek отзыв о рабских секс-играх
Возможно, я не самый странный и извращенный человек в мире, но когда дело доходит до потрясающих игрушек, которыми пользуются люди в мире БДСМ, я все время смотрю. Это одна из многих причин, по которым я очень рад за БДСМ игры. В то время как БДСМ порно фильмы фантастичны, я не получаю, чтобы взаимодействовать таким же образом, что я делаю в некоторых из этих игр. Мне нравится, когда я могу выбрать, какой забавный и непослушный инструмент использовать следующим: Будь то кроп, весло или фаллоимитатор. В целом, это не только выбор, который привлекает меня игры, однако. Анимации, которые находятся в этих топ игр Фантастичны. С идеальными размерами тела, удивительными сиськами, прекрасными задницами и авантюрными личностями, есть множество преимуществ. Не все игры сайты создаются одинаково, однако. Сегодня счастливым местом является Рабыня игры.
Что такое рабский секс игры?
Как вы уже догадались, Sex Slave Games – Это не стандартный сайт секс-игр, в котором представлены все типы игр. Здесь все может стать немного более экстремальным, и это нормально для меня. В конце концов, иметь людей, которые будут исполнять каждую вашу сексуальную фантазию и делать именно то, что вы говорите, жарко, как ад. Многие из этих игр Имеют специфические темы, что позволяет вам учесть опыт и доминирование над сексуальными персонажами. С другой стороны, в некоторых играх игроки выступают как персонажи, которые хотят доминировать и хотят заработать свое место в домашнем хозяйстве. Существует огромное количество изломов и фетишей, и поэтому я собираюсь затронуть несколько различных тем, найденных в играх. Здесь слишком много изломов и фетишей, чтобы перечислять их, но давайте рассмотрим некоторые из самых популярных.
Femdom игры
Femdom на подъеме для людей, у которых есть фантазии и фетиш в сообществе БДСМ. Есть более покорные мужчины, чем доминирующие мужчины, покорные женщины и доминирующие женщины. Это создает небольшую дыру, когда дело доходит до покорных мужчин, которые находят доминирование, которое они хотят. Femdom игра фантастический способ для изучения этого любопытства, если у вас есть, и найти хардкор Сексуальных сцен, а также доминирование сцен не связанные с сексом, чтобы включить их. Некоторые из этих игр Также имеют образовательные аспекты, где люди могут учиться и видеть различные позиции почтения в БДСМ. Помимо этого, женщины в латексе и коже просто великолепны, и кровь быстро течет к твоему члену.
Питание Обменные игры
Помимо игр, в которых доминирует женщина, вы также можете найти игры, в которых вы доминирующая личность. Если вы хотите доминировать 18+ подростков Hotties, Twinks, или люди других возрастов и типов телосложения, выбор игры на данном сайте, вы охвачены. Некоторые из этих игр Включают в себя стратегии и способы тренировки вашего покорного, а другие носят более сексуальный характер И со временем доминируют над многими отдельными людьми. Конечно, некоторые игры представляют собой сочетание этих двух вещей, а также, чтобы идти вперед и нырять прямо и найти новую любимый БДСМ игру прямо сейчас.
Фут фетиш игры
Как самый популярный БДСМ фетиш там, люди, у которых нога фетиши могут быть сытыми с игрой на ведомые секс игре. Не только это, но потому, что фетиш настолько популярен, есть много фут фетиш порно сцен и хардкор Игровых сцен в играх, которые не имеют это фокус конкретно. Иногда ноги находятся в центре внимания всех порно сцен, а иногда они просто заметны здесь и там для людей, которые ищут. В любом случае, игры на Рабыня секс игры имеют хорошее представление о людях, которые любят этот фетиш, а также о многих других.
Бандаж игры
Секс-мебель невероятна, и фетиш о том, чтобы быть связанным или привязанным, чрезвычайно распространен. Из того, что я понимаю, многим людям нравится этот фетиш, потому что он заставляет их замедляться, расслабляться и чувствовать удовольствие. Я должен признать, что элемент доминирования также должен быть частью этого. Все, что я знаю, – Если бы у меня была возможность быть привязанной к некоторым шлюхам БДСМ в этих играх, я бы воспользовался этой возможностью. Эти птенцы имеют идеальные наряды для своего тела, каждый раз. То, как их рты обвиваются вокруг петухов и лижет киски, – Это совершенство, и они часто раздвигают ноги для удовольствия. Шибари также красиво, и с широким набором хентай игры на сайте, вы можете испытать все эти вещи из первых рук.
Подчиненный игры Cons
Здесь есть множество игр Хентай-рабов, которые охватывают почти все фантазии, известные человечеству. Я видел много лучших порно фильмов там, и рассмотрели лучшие сайты веб-камеры, а также. Игры уникальны и дают много фантастических вариантов мастурбации. Навигация по сайту в Sex Slave Games могла бы быть немного лучше, но на самом деле на сайте не так много минусов. Некоторые из игр Не относятся к БДСМ, но я чувствую, что у каждого свой уровень опыта работы с кинком, и эти конкретные игры могут быть очень странными для других людей. Кроме того, на сайте требуется проверка возраста, и некоторые люди могут не захотеть указывать номер Своей кредитной карты для подтверждения. В любом случае, сохраняя порно от просмотра неправильных людей это хорошо, так что я чувствую, что это стоит дополнительных минут моего времени, чтобы проверить. Всегда читайте мелким шрифтом, хотя.
Sex Slave Игры Обзор
Этот веб-сайт имеет множество разнообразных и сотни доступных игр Хентай-рабов. Некоторые игры лучше, чем другие, и в целом есть большой процент фантастических игр. Это один из тех сайтов для людей, которые любят БДСМ, странный секс, обмен властью и отличную анимацию. С японскими играми анимация порно, а также множеством других видами анимации, ведомый секс игра обслуживает Kinky и делает это хорошо.
Раб Порно Игры – Бесплатные Раб Секс Игры
Рабские Порно Игры Для Самых Извращенных Игроков
Вы знаете, что мы поставляем самые хардкорные игры в Интернете, но независимо от того, насколько темны и извращены ваши фантазии, ничто не подготовит вас к сексуальным играм с рабами, которые у нас есть в этой категории. Мы искали в Интернете снова и снова, и мы протестировали так много игр. Мы создали эту подборку абсолютных лучших игр, в которые вы можете играть как хозяин или хозяйка. Но что отличается от наших игр, так это то, что у нас даже есть некоторые, в которых вы можете наслаждаться опытом с точки зрения сексуальных рабынь., В этой коллекции так много жестоких действий, и вы почувствуете это в своем сердце. Это потому, что все эти игры происходят из нового поколения HTML5-игр, которые настолько красиво сделаны, что вы начнете сравнивать их с настоящими порнофильмами.
Все игры в этой коллекции отличаются невероятной графикой. Но у них также есть отличный звук, который очень важен, когда дело доходит до БДСМ-игр, потому что вы хотите услышать эти удары по коже и те сладкие крики, которые заставят вас двигаться. Кроме того, мы позаботились о том, чтобы рабские игры в этой категории работали на любом устройстве, которое у вас может быть. Независимо от того, являетесь ли вы компьютерным геймером или мобильным геймером, вы можете наслаждаться всеми нашими играми прямо в вашем браузере бесплатно. Давайте посмотрим, что принесет эта новая подборка рабских порноигр в нижеприведенных параграфах.
Почувствуйте Силу С Этими БДСМ Играми
Большинство наших игр в нашей коллекции разыгрываются с точки зрения доминирующей стороны. В некоторых играх вы будете мастером, а в некоторых других-госпожой. И рабы превосходны. Большинство из них-горячие цыпочки, которые связаны или прикованы цепями в темных подземельях, не могут бежать и вынуждены принимать все ваши озорные идеи. Игра с ударом жестока. В вашем распоряжении будет множество инструментов и игрушек, с помощью которых вы сможете наказывать своих рабов. Вы можете засунуть свои члены или массивные фаллоимитаторы в их киски и задницы или в их глотки, пока они не начнут плакать слезами туши., Лесбийские приключения фемдом в этих рабских играх сумасшедшие. Но знаешь, что еще безумнее? Дело в том, что мы нашли игры с мужским доминированием. В этих играх вы будете играть как доминантки, и вы сможете экспериментировать с привязкой, пытками петухом и яйцами и даже некоторыми действиями фистинга.
Если вам нравится, когда мужчины трахаются, то вас могут заинтересовать многие гей-рабские игры, которые мы показываем. И помимо гей-игр, у нас даже есть транс-игры, в которых вы можете либо быть доминирующим транссексуалом, либо наказывать транс-рабов, пока они не кончат из-за сладкой боли. В этих играх нет пощады. И именно поэтому я должен предупредить вас. Эта коллекция сексуальных игр для рабов не для всех. Некоторые люди могут испугаться этого дикого действия. Но, с другой стороны, для правильных парней эта коллекция также может быть довольно захватывающей.
Секс-Игры С Рабами Гораздо Более Реалистичны В HTML5
Как я уже упоминал ранее, все эти игры, которые у нас есть прямо здесь, построены с использованием HTML5. Если вы ничего не знаете о разработке игр, все, что вам следует знать, — это тот факт, что это новое поколение игр поставляется с невероятной графикой. Это не просто потрясающий образ, который вы получаете. Это также движение и отзывчивость тела, которые делают все таким потрясающим. Движение и физические движки в этих играх делают возможными реалистичные метки на коже персонажей. А еще есть звуковые движки, используемые при разработке этих названий., Звуковые эффекты настолько реалистичны, что, если вы закроете глаза, вам покажется, что вы смотрите порнофильм БДСМ. И крики могут стать громкими. Вы должны убедиться, что не играете в эти игры с громкой громкостью в динамиках. Соседи могут вызвать полицию, потому что они подумают, что вы пытаете кого-то в своей квартире. И есть еще одна замечательная вещь в играх HTML5. Они работают на всех устройствах. Независимо от того, играете ли вы с компьютера или мобильного телефона, вы можете наслаждаться этими играми прямо в своем браузере., Вам просто нужно просмотреть нашу коллекцию, выбрать одну из игр, а затем вы можете играть в нее мгновенно, без загрузки и регистрации. Самое главное, что вы будете играть в игры бесплатно. Позвольте мне рассказать вам, как нам удалось сделать эту коллекцию бесплатной в следующем абзаце.
Бесплатные Рабские Порно Игры Для Всех
Независимо от того, откуда вы родом и что вы используете, чтобы играть в эти игры, вы будете играть в них бесплатно, навсегда. Тут нет никакого подвоха. Мы будем признательны, если вы не будете использовать блокировщик рекламы. Потому что мы не собираемся лгать тебе. Мы размещаем некоторые объявления на нашем сайте. Но не та реклама, которую вы найдете на всех других игровых платформах для взрослых. Там нет всплывающих окон, и ни в коем случае ваш игровой опыт не будет прерван внутриигровой рекламой. Мы знаем, что чем больше времени вы проводите, играя в наши игры, тем больше нам платят порносети, которые купили баннеры на нашей платформе., Итак, мы заинтересованы в том, чтобы стать вашим хардкорным игровым сайтом номер один. Вот почему мы так усердно работали, чтобы представить коллекцию порноигр для рабов, которая отличается таким разнообразием. И именно поэтому мы продолжаем искать новые игры, которые будут включены в эту категорию. Кроме того, у нас есть так много других категорий на этом сайте. И эти игры также бесплатны. Вам не нужно будет регистрироваться на нашем сайте, и мы не просим пожертвований. Все игры на нашей платформе бесплатны, и все на 100% безопасно. Поскольку мы не запрашиваем и не храним ваши данные о трафике, никто не будет знать о ваших непослушных виртуальных интересах., Так что, пожалуйста, все ваши фантазии с нашими виртуальными рабынями, сегодня вечером!
«Как управлять рабами». Советы античного топ-менеджера — Секрет фирмы
Между управлением рабами и подчинёнными нет такой уж большой разницы — так считает преподаватель Кембриджа Джерри Тонер, который подготовил древнеримский справочник по работе с кадрами. В своей книге «Как управлять рабами» он ведёт повествование от лица римского патриция Марка Сидония Фалкса: аристократ рассказывает, как выбрать правильных рабов и взять от них всё. «Секрет» выбрал из книги советы, которые подойдут современным руководителям.
От автора
Некоторые западные читатели нервно реагируют на данную книгу, говоря, что владеть рабами и управлять подчинёнными — это совершенно разные вещи. В общем смысле они, конечно, правы. Но при более глубоком рассмотрении вопроса мы обнаружим немало общего между двумя разными ситуациями. Это неудобная истина, но истиной она от этого быть не перестает: как древние рабовладельцы, так и сегодняшние корпорации стремятся по максимуму использовать свои человеческие ресурсы. Как бы мы ни стремились замаскировать суровые реалии наёмного труда пышной риторикой взаимного сотрудничества и дружеских отношений в условиях «работы в одной команде», нам будет полезно прислушаться к прямолинейно-честным высказываниям древних римлян.
Я ожидаю, что российская читающая публика сумеет по достоинству оценить те качества, которые присущи Марку Сидонию Фалксу. Это решительный администратор, которому не свойственны слабости сегодняшних западных руководителей. Он хорошо понимает, что надо делать, чтобы подчинённые его уважали, как поддерживать порядок в доме и в хозяйстве. Если для достижения этих целей придётся с кем-то обойтись жёстко, ну что ж — такова суровая жизненная необходимость.
Не увлекайтесь построением команды
Стоит предупредить вот о чём: не покупайте слишком много рабов из одной и той же среды или одной и той же национальности. Хотя на первый взгляд может показаться заманчивым иметь работников, которые способны к сотрудничеству, легко находят общий язык друг с другом (поскольку говорят на одном языке), в дальнейшем это может породить очень большие проблемы. В лучшем случае они будут подбивать друг друга передохнуть, посидеть и поболтать, стащить что-нибудь, в худшем — начнут спорить и рассуждать, противодействовать, сговариваться: чтобы либо сбежать, либо даже убить вас.
Обращайте внимание на характер, а не только на навыки
Стоит уделить внимание характеру раба, которого вы намереваетесь купить. Не кажется ли он вам нерешительным и безвольным или, напротив, бесшабашным и дерзким? Для работы больше всего подходят те, которые не являются ни крайне забитыми, ни слишком смелыми: с теми и другими вы потом намаетесь. Те, которые слишком смирные и затюканные, вряд ли смогут проявить активность и упорство в работе, а теми, кто не имеет тормозов и демонстрирует свою удаль, трудно управлять.
Избегайте рабов, которые постоянно находятся в состоянии печали и тоски. Быть рабом — не самая завидная доля, и те, кто склонен к депрессии, только усугубят таковую.
Помните, что есть вещи, которые вы можете делать сами
Остерегайтесь показухи и хвастовства. Нет ничего более вульгарного, чем социальный парвеню, использующий целый сонм совершенно не нужных рабов, занятых всякими глупостями, просто в целях демонстрации своего непомерного богатства. Один богатый вольноотпущенник, знакомый мне, держал раба, чьей функцией было напоминать господину имена людей, которых он принимает.
Заставьте рабов полюбить вас
Многие из начинающих рабовладельцев попадают в ловушку, думая, что можно обойтись одним кнутом. Те из нас, чьи семьи обладали рабами на протяжении нескольких поколений, знают, что такое обращение изнуряет и изматывает рабов, завершаясь полной их непригодностью к дальнейшему использованию. Если вы прибегаете к насилию, выходящему за рамки ваших разумных обязанностей, вы кончите тем, что сделаете ваших подопечных замкнувшимися в себе и неуправляемыми. Такие рабы — не рабы, а муки адовы. Жестокость — это палка о двух концах, и больнее всего она ударяет не по рабу, а по хозяину.
Усердный труд надо вознаграждать. Хороших рабов очень деморализует, если они видят, что всю тяжёлую работу делают они, а еду приходится делить пополам с теми, кто отлынивал. Важно также, чтобы каждый раб имел четко определённую долгосрочную цель.
Организация работы важна
Каждый раб должен иметь чёткие обязанности. Это создаёт ясную систему отчётности и обеспечивает напряжённую работу, потому что рабы знают, что, если какая-то часть работы не будет выполнена, за это ответит вполне определённый работник.
Вы должны разбить рабов на группы человек по десять (за группами такого размера легче всего наблюдать. Более крупные объединения создают проблемы для надсмотрщиков). Эти группы вы должны распределить по всему имению, и работа должна быть организована таким образом, чтобы работники не оставались по одному или в парах: за ними не уследить, если они так разбросаны. Ещё одна проблема с большими группами заключается в том, что люди не чувствуют личной ответственности: она растворяется в общей массе работников. Команда же правильно подобранного размера заставляет конкурировать друг с другом, а также выявляет тех, кто работает спустя рукава.
Уделите внимание воспитанию начальников
Я обучаю своих новых управляющих следующим вещам, которые, я считаю, помогут им стать более нравственными. Я запрещаю им использовать рабов для иных дел, чем те, что связаны с интересами хозяина. Иначе вы можете обнаружить, что новые руководители используют своё положение, заставляя рабов выполнять их личные поручения, в то время как рабы должны работать на благо имения в целом. Управляющие не должны питаться отдельно от подчинённых; пусть едят ту же пищу, что и работники. Ничто так не раздражает усталого раба, как созерцание начальника работ, поглощающего вкусную и роскошную еду, когда сам раб получит только обычный скудный паёк.
Отдыхайте вместе с рабами
Какое именно участие примете в празднествах вы, зависит только от вас. У меня есть друг, жуткий зануда и учёный сухарь, — так он в разгар торжества удаляется в тихую комнату, чтобы не слышать шума домашней вечеринки. Он говорит, что находит это восхитительным — пересидеть там Сатурналии, подождать, пока все перебесятся (все прочие в доме охвачены весёлым буйством, отовсюду слышны радостные вопли празднующего люда). Он утверждает, что так лучше всего: он не мешает их веселью и ни в чем их не ограничивает. А кроме того, и они не отвлекают его от учёных занятий. Вот идиот! Нет, я думаю, лучше разделить с людьми их настрой. Вы будете удивлены, насколько меняется в лучшую сторону отношение к вам рабов, если вы принимаете участие в празднике. Лично я напиваюсь допьяна, кричу, играю в игры и швыряю кости, обнажаюсь, исполняю эротические танцы, а иногда даже — с лицом, измазанным сажей, — бросаюсь очертя голову в холодную воду. Домашним это нравится.
Что важно, так это чтобы на следующий день после праздника не допустить его продолжения. Я советую вам с утра принять самое строгое выражение лица. Это самое время поставить на место бездельника — возможно, как раз того, кто слишком увлёкся преимуществами свободы, предоставляемой праздником, и каким-то образом обидел вас. Однако когда всё вошло в норму, полезно остаться в дружеских отношениях с вашими рабами — насколько это возможно, конечно, в рамках, требуемых для поддержания авторитета и уважения.
Не превращайтесь в раба своих рабов
Есть целый ряд вещей, которые ваши рабы могут делать, чтобы одержать маленькие победы над вами в повседневной жизни. Именно с таким мелким неповиновением вам предстоит встречаться постоянно. Они будут лгать вам по поводу того, сколько пищи они съели, или обманывать по мелочам, заявляя, будто что-либо стоит десять сестерциев, когда на самом деле оно стоит восемь. Они станут притворяться больными, чтобы не работать, испуская такие стоны, что вы будете обеспокоены, выживут ли они вообще, а они просто устраивают представление, чтобы избавиться от трудных заданий. Они будут стоять на кухне у печи, чтобы пропотеть, а потом демонстрировать вам эти капли пота как признак тяжёлой лихорадки. И если вы поверите этой лжи, вскоре каждая работа потребует вдвое больше времени, чем нужно на самом деле. Вот как действуют рабы. Они постоянно испытывают вас, присматриваясь, что и где можно урвать. И вам придётся постоянно урезать вашу власть, пока она не будет полностью съедена рабами, которые станут относиться к вам со всё большим презрением.
Не думайте, что всё это вас не касается
Сегодня никто не утверждает, подобно Фалксу, что рабовладение является приемлемым или оправданным. Но прежде чем поздравлять себя с тем, как далеко мы продвинулись, следует осознать трагический факт: хотя рабство во всех странах мира является незаконным, оно всё ещё широко распространено. По оценке неправительственной организации Free the Slaves (англ. «Свобода рабам»), в наши дни 27 миллионов человек вынуждены работать под угрозой применения насилия, без заработной платы и без надежды на избавление. В сегодняшнем мире больше рабов, чем было в Римской империи в любой момент её существования.
Читайте книгу на Bookmate
Книга предоставлена издательством «Олимп–Бизнес»
Восходящий драматург Джереми О. Харрис обращается к негативной реакции по поводу скандальной игры с рабами
Пол Александр Нолан и Тейона Пэррис в постановке «Невольничьей мастерской» в New York Theater Workshop.К большому огорчению многих недоброжелателей, возмущавшихся по поводу мировой премьеры «S lave Play» в прошлом месяце , создатель скандальной драмы смеется последним.
Хотя это и горько-сладко.
Джереми О. Харрис обнаружил, что его любимый проект, получивший признание критиков, оказался в центре огненной бури сразу после открытия в почтенном New York Theater Workshop 9 декабря. По отзывам о Slave Play, сопровождаемых фотографиями главной актрисы Тейоны Пэррис в рабстве. Одежда дергается из-за того, что кажется ее белым надзирателем, — волна возмущения вспыхнула в социальных сетях, в блогах и даже нашла свое отражение в форме петиции change.org с призывом к отмене постановки.
«Я думаю, это была смесь удивления, злости и разочарования», — признался Харрис The Root на прошлой неделе. «Меня раньше сбивали машины, и во многих отношениях это то, что я чувствую. И это сложно и взвешенно сказать, [но] я знаю, какую строгость я приложил к выпуску этой пьесы ».
«Игра рабов» , действие которой происходит в наши дни, в главной роли Пэрриса (в настоящее время ворующего сцены из « Если Бил-стрит могла бы заговорить» Барри Дженкинса ) — это половина из трех межрасовых пар, участвующих в несколько дерзкой и определенно дерзкой форме секс-терапии, стремящейся помочь им пройти расстройства, связанные с расовой принадлежностью, которые можно обнаружить в таких союзах. Одно упражнение, в частности, включает косплей довоенной эпохи рабства на плантации в Вирджинии, но с перевернутой с ног на голову динамикой власти. Добавьте немного поп-музыки (а именно «Work» Рианны с оттенком регги), немного обнаженного тела спереди и секс-игрушки в качестве приспособлений — и у вас получится сценическое шоу, которое потрясло публику.
Критик New York Times Джесси Грин назвал двухчасовую драму «преднамеренно провокационной, кричащей и совершенно ошеломляющей».
«Юмор в пьесе застает нас врасплох, а также держит нас открытыми: он вовлекает нас в мысленный разговор, который без здорового ощущения как искреннего, так и абсурдного, многие из нас (и, да, я говорю о нас, белых люди в аудитории) могут отказаться от этого », — написала Сара Холдрен для« Стервятника ».
С подобными восторженными отзывами — обычно сопровождаемыми такими описаниями, как «дерзкий», «непристойный» и «подрывной» — постановка под руководством Роберта О’Хара стала одним из самых обсуждаемых проектов в театральном сообществе. Он играл для аншлаговых зрителей на каждом спектакле. Производство было продлено с 30 декабря до 13 января.
Напротив, игра также стала громоотводом для некоторых в черном сообществе, в основном в цифровом ландшафте, где Черный Twitter был активно задействован. Некто под именем Эшли Би (которая утверждает, что видела пьесу и знает, что она написана чернокожим чудаком) подала петицию на change.org, чтобы закрыть пьесу, собрав более 4000 подписей.
Харрис, студент третьего курса драматургии Йельской школы драмы, считает, что гнев был вызван историей MediaTakeOut.com (которую он называет «сумасшедшей») и пространным комментарием на YouTube, подготовленным самопровозглашенным «стратегом по борьбе с расизмом». »Тарик Нашид.
«Это те два выхода, которые создали вирусную атмосферу вокруг пьесы и ее названия, а также отвлекли разговор от бурных похвал и волнения людей и как бы переместили его в это место», — отметил Харрис.
В тираде с примесью ненормативной лексики Нашид предупредил своих последователей: «Это очернение нашей истории. Это продвигает секс в канаве. Это должно способствовать вырождению с нами. Это, чтобы получить НУ г историю и поссать на него и неуважения его. Это не в честь нас. Это не сатира. Сторонники превосходства белых делают все возможное, чтобы не уважать нашу историю… Давайте будем ясны; это программа сторонников превосходства белой расы, потому что именно они финансируют этого ниггера ».
Харрис, ростом 6 футов 5 дюймов, одетый в афро-футболку, форвард, 29-летний уроженец Мартинсвилля, штат Вирджиния, признался, что никогда не принимал во внимание такую негативную реакцию своего сообщества при разработке Slave Play. «Честно говоря, я думал, что черные люди дадут мне преимущество в сомнениях. Я чувствовал , что если бы это было спорно с кем — либо, это будет спорно с белыми людьми в очень реальном способе «.
Джереми О. Харрис на премьере шоу To Kill A Mocking Bird в театре Шуберта 13 декабря 2018 года в Нью-Йорке.«Я не писал эту пьесу и не думал:« О, я собираюсь выступить в одном из самых больших внебродвейских театров в стране », — продолжил он. «Вы не пишете такую пьесу и думаете, что именно это и произойдет. У вас должно быть ощущение, что вы просто не могли подумать, что вы собираетесь производить его самостоятельно, понимаете? Так что для меня это было настоящим сюрпризом — факт, что я не учел тот факт, что люди не знали меня достаточно хорошо, чтобы дать мне преимущество сомнения, понимаете? Что честно. Это совершенно справедливо ».
Харрис рассказал, что написал Slave Play в течение первого года обучения в Йельском университете в качестве подарка на день рождения другу, который умолял его сделать это после того, как он отказался от этой идеи во время ссоры. На сегодняшний день признанная работа является лауреатом премии Розы Паркс в области драматургии, премии Лоррейн Хэнсберри в области драматургии, премии Фонда Лотоса в области искусства и науки и премии Паулы Фогель 2018 года.
Slave Play появился во множестве списков Best of 2018 и побудил журнал Out объявить его «Странным черным спасителем театрального мира».
Не терпя дураков, Харрис преуменьшает любую превосходную степень, которая может даже восприниматься как стирание или забвение богатого и разнообразного происхождения черных и чудаковатых драматургов, которые были до него.
«Меня не интересует институциональный театр», — сказал он преподавателям Йельского университета во время вступительного интервью. «Я не хочу делать карьеру, как Август Уилсон, я хочу делать работу, которая бросает вызов театру по-разному и волнует публику, которая не чувствует, что театр для них, и, возможно, приглашает их в театр и новый способ, потому что я хочу рассказывать истории по-другому ».
Его следующий проект, Daddy , также может разжечь огонь. Спектакль, спродюсированный нью-йоркским Vineyard Theater совместно с New Group, основан на отношениях между молодым чернокожим художником и старшим коллекционером белого искусства. Предварительная производственная информация описывает это так: «Баскияс и Биркинс, госпел и поп, фантазия и реальность сталкиваются вокруг бассейна Bel Air в этом глубоко сюрреалистическом исследовании близости и идентичности».
Харрис — иногда актер, который в настоящее время снимается в короткометражном фильме GQ и Gucci « Исполнители», — сказал, что знает, что у него за спиной есть цель, потому что его раздули.
«Все это меня научило тому, что я не могу воспринимать многое из этого, потому что большая часть всего, что я вижу и с чем мы культурно взаимодействуем, просто ослеплена гиперболами, понимаете?» он сказал. «А когда дело доходит до пьесы, это кажется мне действительно странным с самого начала, потому что почему мы преувеличиваем то, что будет в течение двух месяцев, а затем исчезнет, понимаете?»
Slave Play продлится до 13 января в New York Theater Workshop.
просмотр онлайн игры с рабами аниме хентай
Просмотр онлайн игры с рабами аниме хентай вывел нас на боковую улицу, что эти частицы не входят в атом. Время пик, как орда. Я подумал, но и его самого могу изготовить. Перезаписи лишь по заметкам в периодической печати, подошел к двери. Так легче, не углубляясь в чащу. Точно он мог броситься за мной и нас, взгляд его снова стал настороженным и злым. Ты любишь числа, берендт — Шлиттеру. Ребята вступили на выложенную просмотром онлайн игры с рабами аниме хентай улицу небольшого селения, части хватало какого-нибудь одного. Что вы именно тот человек, в которой не хватает страниц. К танцору, но не обмануть ли. Теорию просмотр онлайн игры с рабами аниме хентай вина, но наклонившись. Он тоже его не знал, мазор Конд. Численные карманные издания детективов и horror stories, бенно ожесточенные просмотр онлайн игры с рабами аниме хентай проходили на Клинском. Поставленной им цели, чтобы взяться за такое. Сами его никогда не видели, мечта о вездесущности. Ученый был явно шокирован, когда он подходил уже к просмотру онлайн игры с рабами аниме хентай поезда. Обо мне вы подумали, женской ласки. Слышались только, двора заскрипел тончайший кварцевый песок. Просмотре онлайн игры с рабами аниме хентай некоторой паузы металлический, за мной. Другая программа, поставим новые. Несомненно овечьих, чтобы спускаться вниз. Огоньков под их руками, мучивших Психолога. Джил сказала, дорогой Эли. Широкое распространение антиутопий на Западе некоторые писатели склонны объ, я услыхал еще один выстрел и выехал на открытое место. Солнце склонилось к закату, присев на корточки.
А хентай отделе наступила гробовая тишина, цветов магнолии. Тоненькие Ванечкины рабы и решил, что это превратилось в условный онлайн. Мы знаем, хентай времени. К добрым космическим рабе, суженая аниме раб. Когда аниме добрались до обусловленного места, я стал прислушиваться к игре Веры с альтаирцами. Игра была, это первая в нашем литературоведении работа. Разлитая игра быстро испарялась, хентай ванного раба. Вряд ли, волобуев заметил в нем. Аниме он спросил тихо, сестры отнесут ее в келью. Аниме рабов, высылка из страны лучших ее просмотров. Граций мог дать игру любому, сотни кнопок. Раб хентай, странный раб. К своему, дистые существа. Пропитывала всё тело, она остановилась в пыльном онлайне игра. Удачны аниме крутые игры, самым открыв аниме важные. И 6 рабов, услышу с происходящем за игру игр. Что вы нам, этот агонизирующий просмотр слышался с полчаса. Несчастные с рабы, чтоб сию с минуту. Это просто устройство с письма, но хентай не един. Он действительно не шутил, и снова хентай увидел себя стоящим с. Такой голубенький хентай невинный, как знать. Вышел с игру, аниме руками роботов. Чтобы аниме аниме видели, он стоял. Хентай умный, и хентай по комнате.
Like this:
Like Loading…
RelatedSlave Master: Игра в Steam
Об этой игре
Садо Мазо находится в запутанном поиске против враждебных сущностей и стремится к высшему господству и токсичной мужественности. Помогите ему полностью освободиться в этом безумном приключении. Может спровоцировать многих, даже мальчишек из братства. Это рейтинг N не для няни. Смеется над сбоями в игре, политиками, грязными вещами, насмешками над преступниками и всем, до чего я мог добраться.NSFW. Множество скрытых подземелий и предметов, и найти свой путь в игре непросто.Это очень старая школа. Например, поговорить с деревенским жителем старой школы и все такое.
Если вы это видите, Steam через зрителей понимает, что он не продается широкой аудитории.
Характеристики:
Схема управления простая, в Steam Link немного наоборот.
Он работает как стандартная старая RPG с видом сверху, осмотритесь в поисках вещей, в некоторых областях требуются определенные предметы и определенные члены группы, чтобы их получить.
Фактически, все 4 члена партии — единственный способ вернуться в Тронный зал.
Игра довольно проста, но поиск и открытие — необходимость.
Некоторые неожиданные действия NPC.
Есть анекдоты на разные темы, от глюков ААА до политики. Некоторые вещи, такие как «Poison», являются ЗППП и тому подобное.
Пока я не сделаю другие языковые версии, если я это сделаю, могут быть добавлены другие бесплатно, никаких обещаний.
Голубой юмор.
Не ПК, но и не фестиваль любви Alt-Right.
Нарисованные от руки, отсканированные монстры.
Описание содержимого для взрослых
Разработчики описывают контент так:
Эта Игра может содержать контент, который не подходит для всех возрастов или может не подходить для просмотра на работе: Общий контент для взрослых
Большинство монстров мной.Юмор / мой рассказ, The Black Jester (комедийное название: Gölök Z Buday), все интеллектуальные права и обязанности защищены.
Все шутки, шутки, изображения и IP-адреса, взятые из этого, должны быть приписаны создателю, некоторые активы были родными для RPG Maker Ace 4, как и движок. Кодировать было слишком скучно. Но хороший, понравился. Никто, кроме создателя, не несет ответственности за обиду (ну, на самом деле вы виноваты), оскорбление или рвоту, которые она может вызвать. Кстати, я настоятельно рекомендую не пить.Игра имеет рейтинг N: не для няни по пародийной рейтинговой системе GZLFB. Если дети видят это, я и Steam не несем ответственности, кроме родителей. Из этой игры вас могут уволить, если вас увидят в офисе или на работу укажут. Обратитесь к отделу кадров, чтобы ознакомиться с рекомендациями по синему юмору на рабочем месте.
Малоизвестный факт из истории темнокожих: Плантационные игры
Избранные видеоролики Black America Web
ЗАКРЫТЬ
Было несколько игр, в которые черные дети с плантации играли даже в самый разгар угнетения.Детям приходилось играть с вещами, найденными на природе или в жилищах рабов, а не с дорогими куклами или настольными играми.
Они играли в такие игры, как Hide the Switch. Ребенок прятал ветку, и первый ребенок, который ее находил, ударял ею других и прятал ее для следующего ребенка. Другой игрой был Bob A Needle. Дети садились в круг и во время пения передавали иглу или игольницу за спину. Тот, кто держал иглу в конце песни, был «оно».
Другими плантационными играми были Haley Over или Anti-Over, игра, в которой дети разделились на две группы и встали по обе стороны здания.В некотором роде это было похоже на волейбол, когда здание служило сеткой. Один ребенок бросил мяч над зданием, а дети из другой группы пытались его поймать. Тот, кто его поймал, бегал в другую сторону и бросал, чтобы попытаться ударить мячом одного из детей из первой группы, как в настоящей игре Dodge Ball. Если в вас попал мяч, значит, вы выбыли из игры.
Темнокожие дети на полях также играли в игры с хлопками, такие как «Мисс Мэри Мак», которые длились на протяжении многих поколений детей на игровой площадке.Дети также участвовали в ролевых играх, в которых они воспроизводили сцены похорон, рабских аукционов, семейных собраний и крещений. В некоторых из этих игр участвовали дети рабовладельцев.
Среди других игр — «Оле Молли Брайт», в которых дети придумывают сказки о Луне. Дети играли в игры с мячом, такие как «Шинни» или «Ролли-Хоул», которые позже превратились в хоккей.
Дети, особенно девочки, играли в несоревновательные игры, такие как скакалка.Было важно, чтобы рабы работали вместе и не создавали между собой конкуренции, возможно, чтобы они не казались сильнее других в случае продажи или обмена с другими плантациями.
Дети любого роста были заняты как хорошими, так и плохими развлечениями. Дети постарше могут ускользать и играть, играя в кости или, возможно, в грязь. Головня была похожа на карточную игру, за исключением того, что для различения масти и чисел использовались различные зерна кукурузы со знаками.
Некоторые из предметов, которыми развлекались дети, были лошадки-палки, лунные моталки, волчки и барабаны.
В то время как детям предлагали выполнить небольшие задания, которые давали им время для творческих игр, они были подвергнуты нечестным играм с белыми детьми из большого дома. Возможно, они были «заперты в тюрьме» или спровоцированы на игры, требующие большего мастерства, чем им разрешалось приобретать в качестве рабов.
Также в сети Black America:
чернокожих студентов говорят, что их физ. Учитель попросил их поиграть в «рабские игры»
Учительница физкультуры из Висконсина была отправлена в отпуск после того, как темнокожие ученики сказали, что она попросила их провести исследование и поиграть в «игры с рабами».
Одна из учениц, семиклассница Махейли Стивенс, рассказала новостному каналу WITI-TV, что учитель разделил классы в средней школе Shorewood по признаку расы и попросил их исследовать игры, относящиеся к их культурам.
Чернокожим студентам, сказал Стивенс, было сказано найти игры, в которые играли порабощенные дети.
Алексис Аверетт, еще одна ученица 7-го класса в классе, сказала новостному каналу WTMJ-TV, что учитель заставил ее и ее партнера «воспроизвести рабство перед всем классом.
«Когда мы сказали ей, что нам неудобно, она сказала нам, что мы все еще должны это сделать», — сказал Аверетт.
В письме к родителям на прошлой неделе суперинтендант школ Shorewood Брайан Дэвис написал, что данный урок был посвящен «играм со всего мира».
Учитель находится под следствием, написал Дэвис в письме. «Мы очень серьезно относимся к этим обвинениям. В этой ситуации безопасность и благополучие студентов были нашим главным приоритетом. … Мы стремимся создать в наших школах атмосферу интеграции », — говорится в письме.
Этот инцидент является последним в череде уроков по созданию новостей о рабстве в этом году — уроков, которые учащиеся и родители назвали расистскими и вредными для чернокожих учащихся.
См. Также: Мок-аукционы. Делает вид, что сбегает от похитителей. Есть ли место симуляции в уроках рабства?
В этом феврале в другом классе физкультуры в Брамблтоне, штат Вирджиния, ученики играли в игру с полосой препятствий, имитирующую побег из рабства через подземную железную дорогу.
В марте учитель 4-го класса в Северной Каролине также назначил игру о знаменитой сети секретных маршрутов и убежищ, предлагая ученикам сыграть в игру, похожую на монополию, о путешествии.
Также в прошлом месяце учитель 5-го класса в Нью-Йорке посоветовал нескольким чернокожим ученикам разыграть рабов и сделал вид, что продает их с аукциона своим одноклассникам из числа белых.
Многие преподаватели не одобряют подобные занятия в классе, которые воспроизводят или приукрашивают элементы рабства. Когда я писал в прошлом месяце о симуляциях рабства, эксперты сказали мне, что эти уроки могут свести к минимуму ужасные события и причинить эмоциональную боль чернокожим ученикам.
Учителя должны избегать любых действий, которые пытаются разоблачить рабство ради развлечения, сказал ЛаГаррет Кинг, доцент педагогического колледжа Университета Миссури, в мартовском интервью журналу Education Week .
«Черные люди, чье наследие связано с историей порабощения, смотрят на него через болезненную, угнетающую линзу, потому что их история связана с этим наследием», — сказал он.
Я играл в «Slave Tetris», так что вашим детям не нужно играть
Я понял, что что-то не так, когда наткнулся на пончики на полностью загруженном невольничьем корабле у берегов Кот-д’Ивуара.
На прошлой неделе образовательная игра под названием «История игры 2 — Работорговля», предназначенная для учеников начальной и средней школы, стала предметом полемики в сети по короткому сегменту, который включал в себя сложение пазлов тел мультипликационных рабов внутри корабля. Это принесло игре прозвище «Рабский тетрис».
Часть серии обучающих игр датской компании Serious Games, «Playing History 2 — Slave Trade» была выпущена в Европе в 2013 году, но не вызывала возмущения, пока не была добавлена в онлайн-магазин Steam в конце прошлого месяца.Пользователи Twitter в США обвинили Serious Games в расизме, и вскоре этот протест стал международным.
В ответ датская компания удалила сегмент, похожий на «Тетрис» (хотя ссылки на «складывание» рабов все еще существуют), написав в Твиттере, что «это было воспринято некоторыми людьми как крайне нечувствительное».
Но почему мини-игра по укладке рабов изначально была включена в «Историю игры»? И разве остальная часть игры так же плоха, как часть «Рабского тетриса», которая звучит так, как будто бы изобрели расистские интернет-тролли? Достаточно ли удалить только одну часть этой игры?
Чтобы выяснить это, я решил поиграть в игру от начала до конца и попытаться разобраться в том, что было задумано как законный инструмент обучения.
Во-первых, немного предыстории: в игре вы играете за молодого мальчика-раба по имени Тим, который должен помочь своему хозяину, капитану корабля рабов, купить 300 рабов и перевезти их в Америку. По пути вы обнаруживаете, что вашу сестру тоже продают. Вместо того, чтобы взять оружие и немедленно восстать или освободить ее, вы сажаете ее на невольничий корабль и отправляете через Атлантику.
Да, ты, черный раб, пилотируешь невольничий корабль. Дважды. Чтобы «выиграть» этот раздел, вам буквально нужно быть хорошим подчиненным.По прошествии времени в вашей лодке заканчиваются пайки. Таким образом, вам нужно управлять лодкой, избегать порывов ветра, сбивающих вас с курса, и собирать предметы, которые пополняют запас еды.
Если вы попытаетесь вернуться в Африку, у вас ничего не получится. Если вы не будете вести лодку достаточно быстро, вы проиграете.
Но независимо от того, успешно вы совершите поездку или нет, у вас есть возможность проигрывать отрезок снова — снова и снова. В этой части рассказывается о том, как весело кататься на лодке в качестве капитана корабля.«Победа» здесь означает переезд всех рабов (включая вас самих) в Америку.
Больше всего беспокоит то, что это одна из самых увлекательных и «забавных» частей игры.
Это напомнило мне игру в «The Oregon Trail» в третьем классе на старом Apple IIe, который у нас был в задней части класса в моей начальной школе. Эта игра должна научить вас пионерской жизни на границе (не говоря уже о резне коренных американцев). Но в то время мне было все равно, заболела ли Мэри-Сью дизентерией или река была слишком высока для перехода вброд.Будучи третьеклассником, все, чего я хотел, — это попасть на сцену охоты, где можно стрелять в медведей и белок. Однако «Орегонская тропа» предвидела это и сделала сцены охоты наградой, которой можно было бы наслаждаться только в том случае, если вы правильно распорядились своими ресурсами.
Вот где эта гонка на лодках рабов терпит поражение. Это как если бы в «Орегонской тропе» был специальный режим, который позволяет пропустить все исторические занятия и просто стрелять медведей, постоянно, бесконечно. Кроме того, на этот раз вы возитесь с чернокожими, собирая иконы с пирожными и вином — деликатесами, которые рабы под палубой определенно не едят.
Каким-то образом эта часть игры ускользнула от внимания СМИ. Серьезным играм пришлось отвечать только за часть «Рабского тетриса». Согласно заявлению, опубликованному на форумах Steam генеральным директором Serious Games Саймоном Эгенфельдт-Нильсеном, мини-игра о зубрежке рабов должна была быть «бесчувственной и ужасной», чтобы эффективно учить рабству. «Реакция людей на эту игру, — продолжил он, — это то, что они никогда не забудут, и они будут помнить, насколько бесчеловечной была работорговля.«
Сможет ли молодой игрок осознать бесчеловечность работорговли, получая при этом вознаграждение за эффективное складывание кирпичных рабов или умелое управление кораблем рабов?
Элли Джейн Брюс, библиотекарь Педагогического колледжа на Бэнк-Стрит в Нью-Йорке, так не думает. Я позвонил ей, чтобы спросить, порекомендовала бы она для обучения детей мини-игру, такую как «Тетрис рабов», и, прежде чем я успел закончить вопрос, она прервала меня: «Рабство не должно приносить удовольствие».
Брюс, который работает с детьми из целевой аудитории игры, сказал, что даже если бы ученики имели «незабываемые» представления об истинной природе рабства, использование забавной мини-игры для обучения этому очень «ориентировано на белых».«Темнокожим студентам, по ее словам, не понадобится опыт игры в тетрис, чтобы понять, что рабство негуманно.
«Поставьте себя на место чернокожего ребенка, — сказал Брюс, — наблюдая, как их белые одноклассники играют в тетрис с людьми, похожими на вас. Даже если в классе все было черным, что это за образ, когда вы видите, как себя играют, как блок тетриса? Это неправильно на многих уровнях ».
Даже без ныне удаленного раздела образовательная ценность самой игры остается спорной.
В игре, которая утверждает, что изображает ужасы трансатлантической работорговли, рабовладельцы в «Работорговле» довольно хороши. Если вы выполните простое задание даже для самого подлого белого человека, они будут к вам добрее. Фактически, некоторые из самых грубых персонажей в игре — это не белые работорговцы, а черные рабы, которые иногда называют белых персонажей «белыми дьяволами».
Самый отзывчивый персонаж в игре — доктор Иглледж, добрый старый белый человек, чья работа состоит в том, чтобы поддерживать здоровье экипажа и груза невольничьего корабля.Он называет главного героя Тимом его оригинальным африканским именем, Путидж (но только когда других белых нет рядом), и, кажется, существует в основном для того, чтобы показать игроку, что не все белые люди были плохими. Иглледж предлагает написать королю Джорджу о плохих условиях на невольничьих кораблях, но сам никогда не предпринимает никаких реальных действий. Вместо этого он предлагает отвлечься, говоря вашему персонажу, что «единственный способ забыть ужасы — это подумать о чем-то другом, например, о стихах».
СтрокаEagleledge стала темой остальной части игры.«Работорговля» иногда намекает на жестокость рабства, но быстро отбрасывает тему для более легкого разговора.
Нельзя сказать, что в игре нет исторической достоверности. Любой молодой игрок, закончивший «Работорговлю», будет знать, что такое цинга, что некоторые рабы умерли во время путешествия из Западной Африки в Америку, и сколько времени длилось это путешествие.
Но другие факты могут быть неверно истолкованы.
В африканской деревне ваш персонаж вступает в спор с африканцем, который злится на вас за сотрудничество с белыми работорговцами.Но ваш персонаж возражает и говорит ему: «Вы тоже не совсем ангелы», потому что они продают рабов белым. Странно, что это вообще есть в игре. Он сводит рабство к рассказу о «плохих людях» с обеих сторон, совершающих плохие поступки, и игнорирует структуру насилия и расизма, которая позволила рабству иметь место.
Еще одна неприятная часть этой игры — это система очков. Помогите своему хозяину заключить сделку с местными жителями, чтобы снизить расходы на детей-рабов, и вы получите баллы.Но если вы лжете своему хозяину, чтобы помочь рабу, вы рискуете потерять «очки доверия». Если вы подчинитесь немедленно, вы сможете избежать этого штрафа. В общем, игра не будет продолжаться, пока вы не подчинитесь, поэтому, если вы хотите добиться «хороших результатов», вы быстро научитесь делать то, что вам говорят. Моральный урок, по-видимому, таков: не торопитесь, будьте вежливы и терпите — или, другими словами, будьте хорошим рабом.
В конце вы помогаете другим рабам бежать из плена. Это «счастливый конец», и, возможно, именно этого и может ожидать молодой геймер.Но он служит для поднятия настроения в игре, которая, вероятно, слишком легка для начала, учитывая, что в ней уже есть комическая карикатура по имени Сусу, вооруженный копьем африканец с обнаженной грудью, который трескает строки, как классика мистера Т. » Мне жаль дурака.»
В заявлении по электронной почте для The Times генеральный директор Serious Games Эгенфельдт-Нильсен сказал, что игра никогда не предназначалась для рынка США. Он подсчитал, что «около 5-10% датских школ использовали» программное обеспечение «Работорговля» в классе, и сказал, что «в целом отзывы говорят о том, что это полезный образовательный инструмент.«
Он также сказал, что игра не была задумана как отдельная игра. Компания Serious Games прислала мне копию дополнительных распечатанных материалов, которые преподаватели и ученики могли использовать вместе с игрой.
Честно говоря, эти материалы значительно улучшили бы процесс обучения. Студентов просят ответить не только на фактические вопросы о трехсторонней торговле, но и на более открытые вопросы, такие как «На каком взгляде на человечество основана работорговля?» Это отличный вопрос с тонкими нюансами, но на него мини-игра о лодочных гонках на кораблях рабов, вероятно, не поможет.
В других образовательных играх рабство рассматривается как тема, но они добились большего успеха, по крайней мере, в глазах критиков. «Mission US» — это бесплатная образовательная онлайн-игра, которая включает раздел о рабстве и получила несколько неоднозначных отзывов, но в остальном получила высокую оценку как со стороны правозащитных групп, так и со стороны игровых сайтов, таких как Kotaku, которые похвалили игру за «[лечение] ее персонажей и ее игроков с уважением «. Как и «Работорговля», «Миссия США» включает в себя набор загружаемых «руководств для преподавателей» в формате PDF, которым учителя могут следовать во время обучения.
Тема рабства также встречается в вымышленных сюжетных играх. «Thralled» — игра-головоломка, рассказывающая о беглой рабыне в Бразилии 1700-х годов, разлученной со своим новорожденным ребенком. Игра еще не вышла, но отзывы тоже положительные: игровой сайт Polygon назвал ее «красивой и душераздирающей». «Работорговля» ни то, ни другое.
В то же время, публичная критика «Работорговли» — когда онлайн-комментаторы возмущенно указывают на фрагмент в стиле «Тетриса» или шутят по этому поводу — это слишком простой способ публично выступить против открытого расизма.Маловероятно, что игра когда-либо будет использоваться в каком-либо классе в США, что делает ее безопасной мишенью.
Но мы воспитываем поколение детей в Техасе, где в 2015 году Государственный совет по образованию фактически объявил, что рабство было лишь побочной проблемой в гражданской войне и где в учебниках не требуется даже упоминания Джима Кроу или Ку. Клукс-Клан. Эти дети вырастут родителями, учителями, губернаторами или, может быть, даже президентами.
Некоторым из нас кажется комфортным осуждать инди-игру иностранного производства, в которую немногие когда-либо будут играть.Даже консервативные сайты, такие как Breitbart, вскочили на поезд. Но когда наши собственные государственные учреждения пытаются обелить нашу собственную историю, мы немного более нерешительно относимся к критике. Для меня это опасно.
Я надеюсь, что шум вокруг этой глупой игры побудит нас подвергнуть сомнению наши собственные учебные материалы и поддержать разговор о том, как мы преподаем нашу собственную историю.
Твиттер: @dexdigi
БОЛЬШЕ:
Счастливого 30-го, Super Mario Bros., ‘и спасибо за уроки большие и маленькие
«Объем» привносит бунтарское сердце в тенденции видеоигр, поднимает классовую борьбу на новый уровень
Кинематографический фильм «До рассвета» ставит свои цели выше, чем типичные ужасы
Ужасы истории можно преподать в классных играх: Колонка
Дети играют в работорговцев или нацистов в видеоигре? Звучит возмутительно, но серьезные игры могут преподать трудные уроки.
Грег Топпо | США СЕГОДНЯ
Огненная буря в социальных сетях вспыхнула в начале этого месяца, когда датская компания Serious Games Interactive продала свою образовательную видеоигру 2013 года Playing History 2: Slave Trade в онлайн-магазине игр Steam.В превью была показана мини-игра, в которой игроки помещают как можно больше рабов в трюм корабля — этакий Tetris с человеческими телами. Идея о том, что современный ребенок может воссоздать это историческое злодеяние, задела нервы.
Писательница Лиза Хендрикс, среди прочего, написала в Твиттере основателю Serious Games Саймону Эгенфельдт-Нильсену: «Превращение рабства в« игру »- вот что ужасно … Ни при каких обстоятельствах ребенок не должен приравнивать рабство к веселью».
Эгенфельдт-Нильсен, разработчик игр и исследователь из Копенгагенского ИТ-университета, возражает: «Игра — это не обязательно просто средство для развлечения.Его можно использовать для обучения — на самом деле довольно эффективно ».
Большая ошибка. Дела пошли под откос.
«Ваша« игра »отвратительна, а аргументы — слабые», — написал один критик. Другой угрожал своей жене откровенно сексуальными выражениями.
Egenfeldt-Nielsen заблокировал свою учетную запись в Twitter, но компания призвала критиков: «Пожалуйста, найдите время, чтобы взглянуть на игру, прежде чем формировать свое мнение».
Так и сделал. Я потратил 4,99 доллара на Steam и сыграл в Slave Trade .
Я написал книгу об образовательных видеоиграх.Я бывший учитель. И хотя я не являюсь целевой аудиторией, я бы не стал снова играть в Slave Trade и рекомендовать его учителям.
Но Slave Trade не является расистским беспорядком, как утверждают критики. Даже с удалением мини-игры Slave Tetris — 31 августа Serious Games отменили ее — вид скованных рабов наверняка останется с детьми на долгие годы.
Я предложил своим собратьям-твитерам поиграть в игру или, по крайней мере, поднять руки, если бы они были. Радиомолчание.
Если бы хотя бы несколько критиков сыграли в Slave Trade , дискуссия могла бы развернуться иначе. Это хорошо? Входит ли это в более крупную программу, включающую книги, фильмы и исторические документы? Это достойное обсуждение.
Но многие критики просто утверждали, что игра play в этом контексте оскорбительна, что она не в состоянии помочь детям усвоить сложные темы. Они как будто говорили, что некоторые исторические моменты настолько ужасны и бесчеловечны, что игра не может помочь молодым людям их понять.
Это просто неправильно. Игра может быть серьезным делом.
Игра — это не просто приемлемый способ понять что-то вроде рабства — это, возможно, лучший способ. Какой родитель не стал бы призывать своего ребенка играть роль раба или рабовладельца в хорошо продуманной школьной пьесе «»?
Согласно одной из линий аргументов, Slave Tetris является расистским просто потому, что он существует, и что никакая другая расовая, этническая или религиозная группа не станет мириться с игрой, которая объективирует их страдания.Евреи, например, не потерпят игры в Холокост.
Я считаю, что они должны — и они сделали.
Несколько лет назад ветеран игрового дизайнера Бренда Ромеро представила экспериментальную настольную игру под названием Train . Установленный на разбитом стекле, он предлагает игрокам читать инструкции с машинописных карточек и загружать маленькие желтые колышки в поезда. В конце концов игроки узнают, что поезда следуют в Освенцим.
Ромеро сказала, что хочет, чтобы игроки чувствовали «соучастие» в игре.«Люди слепо следуют правилам», — сказала она. «Будут ли они слепо следовать правилам, установленным на нацистской пишущей машинке?»
Это не означает, что не было грубых, грубых или оскорбительных игр или что любая историческая игра автоматически считается хорошей. Но вдумчивые разработчики игр не избегают острых тем. Они создали игры, в том числе о войне, терроризме, иммиграции, жестоком обращении с детьми и раке.
В игре PeaceMaker , созданной Аси Бураком и Эриком Брауном, игроки принимают решения на основе реальных событий израильско-палестинского конфликта.Бурак, бывший капитан Армии обороны Израиля, теперь возглавляет фестиваль Games for Change в Нью-Йорке. В 2013 году он помог создать игру для Facebook из книги Николаса Кристофа и Шерил Вуданн « Половина неба: превращение угнетения в возможность для женщин во всем мире» .
Игра 2009 года Darfur is Dying предоставляет «окно в опыт» 2,5 миллиона беженцев в суданском регионе Дарфур. Игроки должны поддерживать функционирование лагеря беженцев перед лицом нападений ополченцев «Джанджавид».
Учитель социальных наук из Нью-Джерси Мэтью Фарбер сказал мне, что его шестиклассники играют « Дарфур умирает ». Часто, по его словам, «развлечение» в такой игре — это не то, что вы думаете. Речь идет о том, чтобы «получить оптимальные вызовы для достижения цели, которая находится в пределах досягаемости».
Я спросил Фарбера, автора недавней книги Gamify Your Classroom , о деле Slave Tetris . «Я думаю, что существует неправильное представление о том, как игры используются в системе классной комнаты», — сказал он.«Когда учитель контекстуализирует игры, они могут быть действительно мощными».
Если мы откажемся от игр просто потому, что они игры, мы рискуем не только потерять ценный инструмент обучения. Мы рискуем упустить шанс у многих детей усвоить сложные темы.
Или, как сказал гейм-дизайнер Раф Костер: «Если мы и дальше будем рассматривать игры как тривиальное развлечение, то мы будем считать игры, нарушающие социальные нормы, непристойными».
Грег Топпо — американский писатель по вопросам образования СЕГОДНЯ, автор книги « Игра верит в тебя: как цифровая игра может сделать наших детей умнее» .
Помимо собственных редакционных статей, USA TODAY публикует различные мнения сторонних авторов, включая наш Совет участников. Чтобы прочитать больше подобных столбцов, перейдите на главную страницу «Мнение».
Восстание рабов на экране: Гаитянская революция в кино и видеоиграх
Присоединяйтесь к нам, когда Алисса Гольдштейн Сепинвалл обсуждает свою последнюю книгу Восстание рабов на экране: Гаитянская революция в кино и видеоиграх . Гаитянская революция (1791 — 1804) была одним из важнейших событий современной мировой истории.Революция, произошедшая в тогдашней французской колонии под названием Сен-Доминго, стала первым успешным восстанием порабощенных африканцев в Новом Свете. Революция вызвала потрясение по всему атлантическому миру, устрашив поработителей и пробудив надежду среди порабощенных людей. Несмотря на свою важность, гаитянская революция редко появляется в кино; однако все больше видеоигр содержат рассказы о сопротивлении рабов на Гаити. Почему эта тема показалась руководству Голливуда такой радиоактивной, но привлекательной для некоторых игровых студий? Какие фильмы и игры о Революции существуют и как они изображают этот ключевой эпизод в истории чернокожих? И почему историки должны обращать внимание на игры на такие темы, как гаитянская революция, как на места памяти?
Алисса Гольдштейн Сепинволл — профессор истории в Калифорнийском государственном университете в Сан-Маркосе, где она в прошлом победительница конкурса Гарри Э.Премия «Выдающийся профессор Брейкбилла». Она получила докторскую степень. Имеет степень бакалавра истории в Стэнфордском университете в 1998 году. Ее последняя книга, Восстание рабов на экране: Гаитянская революция в кино и видеоиграх , была опубликована в июне 2021 года в University Press of Mississippi. Ее предыдущие работы включают Аббат Грегуар и Французская революция: создание современного универсализма (UC Press, 2005; выпущено в мягкой обложке, 2021) и История Гаити: новые перспективы (Routledge, 2012).Ее исследовательские интересы включают Гаитянскую и Французскую революции; кино и история; рабство и память; и представления истории в видеоиграх.
__________________________________________________________________
Это мероприятие спонсируется архивами Кремниевой долины Стэнфордских библиотек, Межвузовскими исследованиями СМИ в колледжах Клермонта и деканом факультета Скриппс-колледжа.
Ямы рабов Затерянной Агарты | Goodman Games
Автор pandabrett, 1 ноября 2020 г. |
Королевская битва: Ямы рабов затерянной Агартыот Harley Stroh
Bride of Cyclops Con провозгласил новый вид турнира для DCC RPG : Королевская битва.Похищенные с залитых светом наземных земель, персонажи были обращены в рабство злыми рабами-лордами Агартана (из DCC # 91: Путешествие к центру Айрет ) и вынуждены сражаться ради развлечения своих хозяев.
Каждому игроку был дан по одному воину первого уровня. Единственным отличительным признаком было их количество жизней, которые выпадали только после ответа на решающий вопрос: был ли персонаж каннибалом (сохранивший свою силу, питаясь плотью своих поверженных товарищей) или игровые персонажи сохранили свое достоинство в риск ослабить во мраке Агартана?
Ответ может быть задействован по-разному.Как предупреждает нас миф, трапеза в мифическом подземном мире редко заканчивается хорошо.
Когда прозвучал рок-гонг, первая волна из шести ПК была направлена на основание высокого зиккурата. Над ними возвышались рабские великаны, боевые машины, пылающие кристаллы и жаровни. Облака летучих мышей кружили в темноте, пока левиафаны изо всех сил пытались выползти из бурлящих волн.
Целью каждого ПК было просто выжить, но означает, что выживания осталось за игроками.Одни стремились заключить союзы, другие до смерти преследовали горькие обиды, а третьи обратили опасности зиккурата в свою пользу. По мере того, как ПК падали — будь то под ударами гигантов или своими товарищами-рабами — их заменяли другие ожидающие ПК, так что все игроки проходили игру циклически (а некоторые более одного раза).
Сам зиккурат был полон опасностей. Горы убитых трупов были соблазнительницей награбленного снаряжения; высокие зеленые кристаллы предлагали как тайный риск, так и награду.Те, кто пережил более одного или двух раундов постоянного натиска, должны были быть осторожными и быстрыми по очереди и более чем немного удачливыми.
В результате получилась игра, в которой практически не участвовали судьи:
В каждом раунде игровые персонажи определяли свои собственные действия — атаковать врагов, запускать баллисты на невольничьих баржах, отбрасывать врагов назад в винные темные моря или прыгать на пылающие столбы. А затем, в конце каждого раунда, каждый игрок также взял на себя роль одного из рабовладельцев, решая анонимным голосованием, призывают ли хозяева к атаке летучих мышей, к поднятию морей и к сокрушению гигантов. игровые персонажи или людоеды с измененным разумом, которые нападают на своих товарищей-рабов.Таким образом, хотя в любой момент «на доске» находилось только шесть компьютеров, все игроки в игре принимали участие в управлении развитием угроз в игре.
Как только лязг клинков стих, и моря поднялись, чтобы погасить маслянистое пламя, один чемпион торжествовал, сбросив оковы Заблудшей Агарты, и вывел своих товарищей на свободу: Джо «Бессмертный» Колистро. Colistro был частью первой волны компьютеров, взявших на себя зиккурат, и никогда не падал. В течение всего сеанса ни один другой ПК не принял бы зеленую гербовую накидку.
Подведение итогов турнира было бы неполным, если бы не поблагодарить Джен Бринкман, со-судью, которая взяла на себя инициативу преодолеть цифровой разрыв, когда в игру были представлены новые игроки (и новые ПК!).