Коттедж на Ленина 10, Сальск – цены отеля, отзывы, фото, номера, контакты
В какое время заезд и выезд в Коттедже «на Ленина 10»?
Заезд в Коттедж «на Ленина 10» возможен после 12:00, а выезд необходимо осуществить до 12:00.
Сколько стоит проживание в Коттедже «на Ленина 10»?
Цены на проживание в Коттедже «на Ленина 10» будут зависеть от условий поиска: даты поездки, количество гостей, тарифы.
Чтобы увидеть цены, введите нужные даты.
Какие способы оплаты проживания предусмотрены в отеле?
Способы и сроки частичной или полной предоплаты зависят от условий выбранного тарифа.
Есть ли скидки на проживание в номерах «на Ленина 10»?
Да, Коттедж «на Ленина 10» предоставляет скидки и спецпредложения. Чтобы увидеть актуальные предложения, введите даты поездки.
Какой общий номерной фонд у Коттеджа «на Ленина 10»?
В Коттедже «на Ленина 10» 2 номера.
Как можно добраться до «на Ленина 10» от ближайшего аэропорта и ж/д вокзала?
от автовокзала: на автобусе № 1 до остановки «Миллениум», затем пешком (3 минуты)
от ж/д вокзала: пешком (4 минуты)
Какие категории номеров есть в Коттедже «на Ленина 10»?
Для бронирования доступны следующие категории номеров:
Апартаменты (Стандартные апартаменты)
Коттедж «на Ленина 10» предоставляет услугу парковки?
Да, в Коттедже «на Ленина 10» предусмотрена услуга парковки вашего автомобиля. Пожалуйста, перед бронированием уточните возможную дополнительную оплату и условия стоянки.
2х-комнатная квартира Ленина 10 в Орджоникидзе (Феодосия), р. Крым, г. Феодосия, пгт. Орджоникидзе, ул. Ленина, 10 — цены, отзывы, фото — забронировать
Число гостей: до 6
Удобства:
шкаф, тумбочки, стулья, кровать двуспальная, кровати односпальные, диван-кровать, обеденный стол, кухонный стол, вешалка, посуда
Техника:
телевизор, цифровое ТВ, холодильник, СВЧ, электрочайник, Wi-Fi интернет, кондиционер
- санузел и душ в квартире (совмещены)
Агентский центр «Москаленский», Росгосстрах — Омская обл, Москаленки рп, Ленина ул, д. 10
Услуги: Рисковое страхование
Телефон: +7 (38174) 21275 График работы:Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс |
---|---|---|---|---|---|---|
09:00 18:00 | 09:00 18:00 | 09:00 18:00 | 09:00 18:00 | 09:00 18:00 | вых | вых |
Родился основатель Советского социалистического государства Владимир Ильич Ленин
10 (22) апреля 1870 г. в Симбирске родился политический и государственный деятель, создатель Советского социалистического государства, один из лидеров международного коммунистического движения Владимир Ильич Ленин (настоящая фамилия Ульянов). Он происходил из семьи инспектора народных училищ, ставшего потомственным дворянином.
В. И. Ленин, окончив в 1887 г. Симбирскую гимназию с золотой медалью, был принят в Казанский университет, но через три месяца после поступления был исключён за участие в студенческих беспорядках. В том же году за подготовку покушения на жизнь императора Александра III был повешен его старший брат Александр, революционер-народоволец. Это событие во многом повлияло на мировоззрение младшего брата.
В 1891 г. В. Ленин экстерном окончил юридический факультет Петербургского университета, после чего работал в Самаре в должности помощника присяжного поверенного. В августе 1893 г. он переехал в Петербург, где вступил в марксистский кружок студентов Технологического института. В апреле 1895 г. Ленин выехал за границу и познакомился с группой «Освобождение труда». Осенью того же года по инициативе и под руководством В. Ленина марксистские кружки Петербурга объединились в единый «Союз борьбы за освобождение рабочего класса». В декабре 1895 г. Ленин составил проект программы социал-демократической партии и настаивал на созыве съезда. Вскоре молодой революционер был арестован, а в марте 1897 г. сослан на три года в село Шушенское Минусинского уезда Красноярского края. Несмотря на это, участниками «Союза» в 1898 г. в Минске был проведён первый съезд Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП).
В 1900 г. Ленину удалось выехать за границу и организовать там издание первой общерусской марксистской газеты «Искра». С 1905 по 1907 гг. Ленин нелегально жил в Петербурге, осуществляя руководство левыми силами. С 1907 по 1917 гг. Ленин находился в эмиграции, где отстаивал свои политические взгляды во II Интернационале. В начале Первой мировой войны, находясь на территории Австро-Венгрии, он был арестован из-за подозрения в шпионаже в пользу Российского правительства, но благодаря хлопотам австрийских социал-демократов освобождён, после чего уехал в Швейцарию. Здесь он принял участие в собрании группы большевиков-эмигрантов и выдвинул лозунг по превращению империалистической войны в войну гражданскую.
Весной 1917 г. Ленин вернулся в Россию, где изложил программу перехода от буржуазно-демократической революции к социалистической, а также начал подготовку вооружённого восстания и свержения Временного правительства. В начале октября он нелегально переехал из Выборга в Петроград. 10 (23) октября на заседании Центрального Комитета (ЦК) РСДРП(б) по его предложению была принята резолюция о вооружённом восстании. 24 октября (6 ноября) в письме к ЦК Ленин потребовал немедленного перехода в наступление, ареста Временного правительства и захвата власти. Для непосредственного руководства вооружённым восстанием вечером он нелегально прибыл в Смольный. На следующий день, 25 октября (7 ноября) 1917 г. в Петрограде произошло восстание и захват государственной власти большевиками. На открывшемся вечером заседании второго Всероссийского съезда Советов было провозглашено советское правительство — Совет Народных Комиссаров (СНК), председателем которого стал В. И. Ленин. Съездом были приняты первые декреты, подготовленные Лениным: о прекращении войны и о передаче частной земли в пользование трудящихся.
По инициативе Ленина в 1918 г. был заключён Брестский мир с Германией. С окончанием Гражданской войны и прекращением военной интервенции в 1922 г. начался процесс восстановления народного хозяйства страны. С этой целью по настоянию Ленина был отменён «военный коммунизм», продовольственная развёрстка была заменена продовольственным налогом. Ленин ввёл так называемую новую экономическую политику (НЭП), разрешившую частную свободную торговлю. В то же время он настаивал на развитии предприятий государственного типа, на электрификации, на развитии кооперации.
В мае и декабре 1922 г. из-за больших нагрузок В. И. Ленин перенёс два инсульта, однако продолжал руководить государством. Третий инсульт, последовавший в марте 1923 г., сделал его практически недееспособным. Он скончался 21 января 1924 г. в подмосковном посёлке Горки. 23 января гроб с его телом был перевезён в Москву и установлен в Колонном зале Дома Союзов. Официальное прощание проходило в течение пяти дней. 27 января гроб с забальзамированным телом был помещён в специально построенном на Красной площади Мавзолее по проекту архитектора А. В. Щусева.
В 1923 г. ЦК РКП(б) создал Институт В. И. Ленина, а в 1932 г. в результате его объединения с Институтом К. Маркса и Ф. Энгельса был образован единый Институт Маркса — Энгельса — Ленина при ЦК ВКП(б) (позднее он стал называться Институтом марксизма-ленинизма при ЦК КПСС). В Центральном партийном архиве этого института хранится более 30 тыс. документов, автором которых является Владимир Ильич Ленин.
Лит.: Воспоминания о В. И. Ленине. Т. 1-5. М., 1968-1969; Кара-Мурза С. Г. Плодотворные ошибки Ленина. К столетию книги «Развитие капитализма в России» // Наш современник. 1999. № 10; Зевин В. Я. Ленин Владимир Ильич [Электронный ресурс] // Большая советская энциклопедия. М., 1973. Т. 14. URL: http://slovari.yandex.ru/~книги/БСЭ/Ленин%20Владимир%20Ильич/; Крупская Н. К. О Ленине. Сб. ст. и выступлений. 2-е изд.. М., 1965; Ленин В. И. Полное собрание сочинений. 5-е изд. Т. 1-55. М., 1958-65; Ленин. Собрание фотографий и кинокадров. Т. 1-2. М., 1970-72; Ленинские сборники. Кн. 1-37. М.; Л., 1924-70.
См. также в Президентской библиотеке:
Владимирская окружная организация Р.С.-Д.Р.П.: (материалы к истории социал-демократической большевистской работы во Владимирской губернии): 1892-1914 / Под ред. А. Н. Асаткина. Владимир, 1927;
Власть труда : орган Иркутского губкома РКП(б-ов), Губисполкома и Губпрофсовета. Иркутск, 1918-1929 [Спецвыпуск]: Вл. Ильич Ленин. Великий вождь и учитель трудящихся / И. Ходоровский. 1924;
Воронцов В. П. Социальное преобразование России. М., 1906;
Выступление В. И. Ленина : [фрагменты кинохроники]. СПб., 2011;
Ленин (Ульянов) Владимир Ильич (1870-1924). Руководители советского государства // Коллекция «Государственная власть»;
Леонтьев А. О ленинских «Тетрадях по империализму». М.; Л., 1941;
Основные вехи жизни В. И. Ульянова (Ленина) : краткая выдержка из календаря жизни Владимира Ильича. Л., 1925;
Похороны В. И. Ленина, 23-27 января 1924 года. Борьба за власть после смерти В. И. Ленина : [фрагменты кинохроники]. СПб., 2011;
РСДРП (б). Материалы по пересмотру партийной программы. Пг., 1917;
Рязанов Д. Б. Проект программы «Искры» и задачи русских социал-демократов. Женева, 1903;
События в Петрограде в 1918 году : [фрагменты кинохроники]. СПб., 2011.
Российская государственная библиотека
Важная информация
Уважаемые читатели!
РЕЖИМ РАБОТЫ БИБЛИОТЕКИ:
понедельник — суббота
с 9:00 до 20:00.
В Химкинском комплексе:
понедельник — суббота
с 9:00 до 18:00.
Подробнее
С 1 сентября входная группа главного корпуса РГБ закрывается на масштабную реставрацию. Вход в библиотеку — через 6 подъезд, проход организован вдоль здания РГБ по улице Моховая. Схема прохода
Книжный магазин из 1 подъезда переехал в помещение А-320 (3 этаж главного здания).
В связи с проведением ремонтно-реставрационных работ закрыта столовая в Главном здании РГБ. Для читателей работают буфет в Доме Пашкова, кофейни в 3 подъезде и в 1 подъезде на Мраморной лестнице.
Подробнее
Экспозиция Музея книги и читальный зал НИО редких книг закрыты до 30 ноября в связи с ремонтом.
Заказывать книги и документы необходимо заранее, до прихода в библиотеку. Бумажные требования в настоящее время не принимаются.
Документы можно заказать в электронном каталоге. Количество заказов ограничено. Если нужного документа нет в электронном каталоге, воспользуйтесь формой или позвоните по телефонам отделов. Подробнее
Телефоны для справок о работе библиотеки: +7 (800) 100-57-90,+7 (499) 557-04-70.
С 12 июля вступил в силу новый порядок удалённой записи в РГБ. Подробнее
Вход пользователей в библиотеку осуществляется без предварительной записи. Если количество пользователей в читальных залах будет превышать 50 % от общей вместимости залов, библиотека вправе ввести предварительную запись или ограничить вход пользователей до появления свободных мест.
Обслуживание в библиотеке осуществляется в соответствии с Временными правилами пользования РГБ в период действия ограничений.
Полная актуальная информация о работе библиотеки регулярно обновляется на сайте РГБ.
Открыть
Российская государственная библиотека проводит приём обязательного печатного экземпляра диссертаций по адресу: Москва, ул. Воздвиженка, 1.
Подробнее
Главная
Если вы в текущем или трех предшествующих годах оплачивали медицинские услуги в ООО «МедЛабЭкспресс» за себя и/или ближайших родственников (супругу (а), родителей, детей (в том числе усыновленных и/или подопечных) в возрасте до 18 лет), и при этом, в этих периодах у вас были доходы, с которых был удержан НДФЛ по ставке 13%, то у вас есть право вернуть из бюджета 13% от суммы, оплаченной за наши медицинские услуги. Данный вычет предусмотрен пп.3 п.1 ст.219 Налогового кодекса РФ.
Для того чтобы заказать документы, подтверждающие ваше право на получение такого вычета, вам необходимо обратиться в любой удобный для вас пункт ООО «МедЛабЭкспресс» с заявлением, бланк которого прилагается. Бланк заявления также может предоставить регистратор пункта. Вы можете заполнить его заранее или прямо на пункте.
При этом, к заявлению желательно приложить копии документов, подтверждающие оплату (касс.чеки, бланки строгой отчетности).
Вы также можете направить файл заполненного заявления на электронную почту [email protected]
Внимательно заполняйте все необходимые поля заявления:
- налоговый период (год), в котором оплачены услуги
- Ф.И.О. (полностью), ИНН, дата рождения плательщика (получателя вычета), то есть лица, которое планирует обратиться в налоговую инспекцию за вычетом.
- Ф.И.О. (полностью), ИНН, дата рождения родственника, если услуги оплачивались за супругов, родителей, детей (до 18 лет).
В течение 3 (трех) рабочих дней после обращения вам будут подготовлены следующие документы:
- Справка об оплате медицинских услуг для представления в налоговые органы РФ по форме, установленной Приказом Минздрава РФ N 289, МНС РФ N БГ-3-04/256 от 25.07.2001
- Копия договора с указанием информации о лицензии на мед.деятельность
- Копия лицензии (при условии получения запроса на ее предоставление).
Внимание:
- Для получения готового пакета документов необходимо иметь при себе документ, удостоверяющий личность (паспорт гр.РФ)
- Справки не выдаются на услуги, оплаченные за прочих родственников, не перечисленных выше.
- О необходимости получения копии лицензии предупреждайте регистратора заранее
Кофейня Coffee Anytime — Вкусное настроение, честные цены!
ТЦ «Омский», ул. Интернациональная, 43
ТЦ «Омский», ул. Интернациональная, 43
ТЦ Festival City, ул. 70 лет Октября, 19
ТЦ Festival City, ул. 70 лет Октября, 19
ул. Ленина, 13 — Камергерский переулок
(Любинский проспект)
ул. Ленина, 13 — Камергерский переулок
(Любинский проспект)
Пр. К. Маркса, 18/2 (здание «Атлантиды»)
Пр. К. Маркса, 18/2 (здание «Атлантиды»)
К/т «Первомайский», ул. Заозёрная, 15
К/т «Первомайский», ул. Заозёрная, 15
ТРЦ «Кристалл», пр. Мира, 19
ТРЦ «Кристалл», пр. Мира, 19
ТК «Топаз», пр. К. Маркса, 5а
ТК «Топаз», пр. К. Маркса, 5а
ул. Интернациональная, 35
(ост. «Главпочтамт»)
ул. Интернациональная, 35
(ост. «Главпочтамт»)
ул. Ленина, 20 (ост. «Яблонька»)
ул. Ленина, 20 (ост. «Яблонька»)
Пр. К. Маркса, 10 — ул. Ч. Валиханова
(ост. «Голубой Огонёк»)
Пр. К. Маркса, 10 — ул. Ч. Валиханова
(ост. «Голубой Огонёк»)
Пр. Космический, 18д (ост. «К/т Космос»)
Пр. Космический, 18д (ост. «К/т Космос»)
Ул. Лобкова, 6/1 (ост. «ТЦ Авангард»)
Ул. Лобкова, 6/1 (ост. «ТЦ Авангард»)
Ул. Красный Путь, 5,
рядом с рестораном BASE,
ост. «Кинотеатр Маяковский»
ТК «Триумф-2», ул. Березовского, 19/1
МЕГА, бульвар Архитекторов, 35
(напротив входа в IKEA)
МЕГА, бульвар Архитекторов, 35
(напротив входа в IKEA)
Ул. Кемеровская, 1в
(рядом со спасательной станцией)
Ул. Кемеровская, 1в
(рядом со спасательной станцией)
пр. К.Маркса, 18
(напротив ОмГУПС, рядом с KFC)
пр. К.Маркса, 18
(напротив ОмГУПС, рядом с KFC)
ТК «Арбат» — напротив ТК «Квадро»,
ул. 10 лет Октября, 113
ТК «Арбат» — напротив ТК «Квадро»,
ул. 10 лет Октября, 113
Ост. «21-я Амурская», ул. 21-я Амурская, 12а
Ост. «21-я Амурская», ул. 21-я Амурская, 12а
Ост. «Городок Водников»,
ул. Красный Путь, 84 к.1
Ост. «Городок Водников»,
ул. Красный Путь, 84 к.1
Ост. «Площадь Ленина», пр. К.Маркса, 2
Ост. «Голубой огонёк», пр. К.Маркса, 29а/3
Ост. «Голубой огонёк», пр. К.Маркса, 29а/3
Ост. «Рабиновича», ул. Красный Путь, 65/2
Ост. «Рабиновича», ул. Красный Путь, 65/2
Ост. «Школа 110», ул. 6-я Станционная, 2 к.3
(напротив «АТ-Маркета»)
Ост. «Школа 110», ул. 6-я Станционная, 2 к.3
(напротив «АТ-Маркета»)
Ул. Маяковского, 96/6д — ул. Б. Хмельницкого
(слева от входа в Парк Культуры и Отдыха
им. 30 лет ВЛКСМ)
Ул. Маяковского, 96/6д — ул. Б. Хмельницкого
(слева от входа в Парк Культуры и Отдыха
им. 30 лет ВЛКСМ)
Ост. «Омский Дом Дружбы — 4-я Рабочая»,
ул. Кирова, 10
Ост. «Омский Дом Дружбы — 4-я Рабочая»,
ул. Кирова, 10
ТРК «Маяк Молл», пр. Комарова, 6, к.1
Ост. «КДЦ Кристалл», пр. Мира, 17/5
Ост. «КДЦ Кристалл», пр. Мира, 17/5
Ост. «Технический университет»,
пр. Мира, 11/4
Ост. «Технический университет»,
пр. Мира, 11/4
МЕГА, бульвар Архитекторов, 35
(в галерее между стойкой информации и IKEA)
Владимир Ленин — 10 самых безжалостных лидеров всех времен
1/11
10 самых безжалостных лидеров всех времен
Были жестокие лидеры во все времена и во все времена, но безжалостность этих лидеров превосходит все в истории человечества.
Один герой — тиран другого, гласит популярная афоризм. Независимо от того, как историк пытается сплотить это, приказание построить башню из живых людей, сложенных и зацементированных вместе с кирпичами и строительным раствором, является совершенно жестоким.
Вот список самых безжалостных лидеров всех времен:
Источник изображения: commons.wikimedia.org
Creative Commons
Агентства
Царствование: 434-453 нашей эры
Убив своего брата, Аттила стал лидером Гуннской империи с центром в современной Венгрии. Он расширил империю до современной Германии, России, Украины и Балкан. «Там, где я прошел, трава никогда не вырастет», — заметил он во время своего правления.
Источник изображения: commons.wikimedia.org
Царствование: 1206-1227
Хан провел время в качестве раба в подростковом возрасте, прежде чем он объединил монгольские племена и завоевал огромную часть Средней Азии и Китая. Его стиль характеризуется как жестокий, и историки говорят, что он массово истреблял мирных жителей. Азия, включая современный Иран, до Сирии.В современном Афганистане он приказал построить башню из живых людей, которые были сложены друг над другом и скреплены друг с другом. Он также приказал устроить резню, чтобы наказать восстание, и построил минареты из 70000 голов
Источник изображения: commons.wikimedia.org
5/11
Королева Мария I (также известная как Кровавая Мария)
Царствование : 1553-1558
Мария I, единственный ребенок короля Генриха VIII и Екатерины Арагонской, стала королевой Англии в 1553 году и вскоре восстановила католицизм (после того, как предыдущие правители отстаивали протестантизм) в качестве основной религии и вышла замуж за Филиппа II Испании. католик.В течение следующих нескольких лет сотни протестантов были сожжены на костре, за что она получила прозвище «Кровавая Мэри».
Источник изображения: commons.wikimedia.org
Царствование: 1917-1924 гг.
В 1917 году Ленин возглавил Октябрьскую революцию, чтобы свергнуть временное правительство, свергнувшее царя. «В этот период революции, войны и голода Ленин демонстрировал леденящее кровь пренебрежение к страданиям своих соотечественников и безжалостно подавлял любую оппозицию», — сообщает BBC.
Источник изображения: commons.wikimedia.org
Царствование: 1922-1953
Сталин вынудил быструю индустриализацию и коллективизацию в 1930-х годах, что совпало с массовым голодом, заключением миллионов людей в трудовые лагеря, и «Великая чистка» интеллигенции, правительства и вооруженных сил.
Источник изображения: commons.wikimedia.org
К концу 1941 года гитлеровская империя Третьего рейха (и страны оси) включала почти все страны Европы, а также значительную часть ее территории. Северная Африка.Он разработал план создания своей идеальной «расы господ» путем устранения евреев, славян, цыган, гомосексуалистов и политических противников, насильственно отправив их в концентрационные лагеря, где их замучили до смерти. По имеющимся данным, при гитлеровском режиме нацисты убили около 11 миллионов человек.
Источник изображения: Josef Gierse по лицензии Creative Commons
Время правления: 1949-1976 гг.
При коммунистическом лидере промышленность и сельское хозяйство были поставлены под государственный контроль в Китае.Любая оппозиция быстро подавлялась. Сторонники Мао указывают на то, что он модернизировал Китай. Другие указывают, что его политика привела к гибели 40 миллионов человек от голода, принудительного труда и казней.
Источник изображения: commons.wikimedia.org
Генерал Амин сверг избранное правительство Уганды посредством военного переворота и объявил себя президентом. Затем он безжалостно правил в течение восьми лет, в течение которых было убито около 300000 мирных жителей.Он также изгнал азиатское население Уганды (в основном граждан Индии и Пакистана) и потратил большие средства на армию, что привело к экономическому спаду страны.
Время правления: 1973–1990
Пиночет сверг правительство Чили в 1973 году с помощью государственного переворота, поддерживаемого США. В сообщениях говорится, что многие люди «исчезли» при режиме и 35 000 подверглись пыткам. Пиночет умер прежде, чем предстал перед судом по обвинению в нарушении прав человека. Примечание: все люди в списке правили до 1980 года.Живых фигур в список не вошло.
Источник изображения: commons.wikimedia.org
Когда вернулся Ленин — Атлантика
Эдвард Крэнкшоу, английский писатель и историк, впервые посетил Советскую Россию в составе британской военной миссии в Москве во время войны. ; он снова вернулся в 1947 году в качестве писателя для London Observer , и именно в ходе этих двух командировок он сделал наблюдения и сделал выводы, которые привели к его двум авторитетным книгам, Россия и Русские и Трещины в Кремлевской стене. Когда г-на Крэнкшоу попросили определить самый решающий момент в карьере Ленина, он без колебаний выбрал те первые несколько дней, когда после долгого изгнания Ленин вернулся, чтобы взять в свои руки руководство Революцией.
Ленин сказал бы, что в его жизни нет поворотного момента; он бы сказал, что неуклонно следовал прямой линии от зарождения своего политического сознания до момента своей смерти. И это было правдой. Поворотного момента не было, потому что в момент величайшего кризиса Ленин, находясь под непреодолимым давлением, продолжил свою прямую линию, но не был сломлен.
Русский народ хотел революции. Это должно было произойти. Под революцией они подразумевали свержение неумелой и удушающей тирании и ее замену какой-то более либеральной системой. Временное правительство, если бы оно немедленно потребовало мира с Германией и проявило большую активность в вопросе перераспределения земель, могло бы остаться у власти, что привело бы Россию к некой демократической системе. Но потому что он держался за войну как обязанность; потому что он знал, что в будущем это будет зависеть от благосклонности Антанты; и поскольку он был патриотическим, он не мог облегчить страдания людей, сильно усугубленных войной.Именно этим несчастьем Ленин намеренно воспользовался.
Он не был и никогда не притворялся оригинальным мыслителем. С момента открытия Маркса в Казанском университете его путь был ясен. В России должна была быть революция. В этом он был заодно со всей русской интеллигенцией. Единственным подходящим способом осуществить революцию был марксистский путь. Революция в России должна была быть произведена городским пролетариатом и сельским пролетариатом беднейших крестьян во главе с профессиональными революционерами, которые понимали, что происходит.Все это было точкой соприкосновения со всеми марксистскими партиями. Да и искать секрет ленинизма в какой-то конкретной теории бесполезно.
Весь его вклад заключался в практике. Маркс для него был планом, руководством к действию. Основным моментом была диктатура пролетариата. Врагом был либеральный реформизм. Пролетариат должен был получить образование и политически подняться до уровня горстки профессиональных революционеров, которые в одиночку не могли произвести революцию.Все, что хоть как-то ослабляло силу профессионального жесткого ядра, было анафемой. И ослабили не теорию, а ошибочную стратегию и тактику. Слово «ошибка» было компромиссом. Таким образом, критика теоретических противоречий Ленина упускает из виду главное. Он был непоследователен. Он апеллировал к Марксу, как фундаменталисты апеллируют к Библии. У него была одна животрепещущая идея: принести марксистскую революцию миру и России. Его подход к этой проблеме был подходом не революционного теоретика, такого как Троцкий, как меньшевики, как большинство его коллег-большевиков, а самодельного практического государственного деятеля.Его политическое чутье нашло правильную тактику и стратегию. Его знание Маркса затем нашло текст, подтверждающий его действия. Его воля и личность поддерживали его. Его ссоры с ближайшими коллегами по Социал-демократической партии всегда были спорами из-за тактики и стратегии, а не из-за теории: как лучше всего способствовать марксистской революции, диктатуре пролетариата в кратчайшие сроки. Он нашел путь. Но другие, как Троцкий, как Мартовская печь, были более правильными марксистами.
За ним Ленин выстроился в огромную и примитивную страну с 150 миллионами душ. Те, кто устоял против качелей, были сломлены. Это был уникальный в мировой истории сольный спектакль. Кризис, когда, по всем возможным подсчетам, Ленин должен был уступить дорогу или сломаться, начался поздно ночью 16 апреля 1917 года. Он пошел рысью, явно не подозревая, что делает что-то необычное.
Он понял это рысью буквально. В течение восьми дней взаперти с группой товарищей в изгнании он путешествовал по Европе в знаменитом запломбированном поезде из Цюриха.Для кого бы то ни было, кроме Ленина, те дни были бы торжественны с самооценкой; Профессиональный революционер, обученный и самодисциплинированный, годами посвятивший себя моменту действия, брошенный и непрестанно трудящийся в убожестве иностранной ссылки, чтобы держать своих товарищей на должном уровне, собирался домой, чтобы претворить свои идеи в жизнь. Долгая фантастическая поездка на поезде, организованная немецким правительством, которая увидела в этом безвестном фанатике еще одну бациллу, которая пустила в ход пошатнувшуюся и измученную Россию для распространения инфекции, была возможностью для самого тщательного подведения итогов.Но для Ленина это был просто медленный и утомительный способ продолжить работу.
Он работал много лет. Он находился под давлением в течение многих лет. В течение многих лет его задачей было не проповедовать революцию, а держать проповедников революции на должном уровне, чтобы, когда настанет день, они знали, что делать. В течение многих лет он работал в изгнании, потому что полиция не позволяла ему работать в России. Теперь, когда появилась возможность вернуться в Россию, возникли трудности с переходом через вражескую территорию.Он обдумывал все мыслимые средства и должен был отказываться от плана за планом, пока шведский социал-демократ не убедил правительство Германии посадить его на поезд.
Он не чувствовал благодарности. С тех пор, как первые известия о революции достигли его в его мрачном жилище в Цюрихе, он прожил этот день, который теперь чудесным образом настал. Другой мужчина был бы предан, чтобы выразить эмоции при первом снятии напряжения. Но не Ленин. Никто не знает, что он чувствовал в своем сердце, но он ничего не выдал.Он принял предложение Германии как свое право: они делали это не из любви к нему, а из чистого корыстного интереса — как они могли бы, учитывая, что он возвращается в Россию, чтобы положить конец войне! И пока они об этом говорили, он требовал от них соблюдения определенных условий, если он собирался почтить их память, путешествуя на их поезде. Он поставил условия, как победитель; и они были приняты.
Итак, он вместе с тридцатью пятью товарищами-революционерами отправился в путь, что было самым естественным явлением в мире.Поездка на поезде была просто перерывом в его работе. Он был вполне уверен, что будет арестован, как только ступит в Россию; и он потратил некоторое время на подготовку речи в свою защиту, которую он обсудил со своими товарищами.
О личных переживаниях Ленина нам ничего не известно. Действительно, чем глубже мы углубляемся в существующие рассказы о его жизни, тем более вопиющим становится почти полное отсутствие какой-либо информации, которая проливает свет на его душевное состояние в любой момент времени.
Заманчиво заключить, что у него не было эмоциональной жизни; но это было бы неправдой.Надежда Константинова Крупская, его жена, спутница его жизни, его товарищ-революционер, рассказывает нам то немногое, что мы знаем; и этого достаточно, чтобы показать, что он не был автоматом. Время от времени в ее воспоминаниях мы узнаем, что Ильич был замкнутым, угрюмым, подавленным или в приподнятом настроении. Время от времени они вдвоем, обычно ради здоровья Крупской, уходили в горы, чтобы побыть наедине с природой, которую любил Ильич. Ему нравилась охота в Сибири, и однажды он позволил лисе, которую он должен был застрелить, невредимой, «потому что это было так красиво».«Он слушал музыку, и больше всего ему нравилась Аппассионатная соната Бетховена.
Он читал и другие вещи, помимо революционной философии и синих книг. Особенно в последние дни швейцарского изгнания, когда мир вокруг него находился в состоянии войны, он уделял больше времени любимым романам; Крупская говорит, что в это время он «смягчился». Никто об этом ничего не знал. Крупская рассказывает, как, когда ее впервые представили Ленину, ей сказали, что он никогда не читал романа или стихотворения в его творчестве. Много позже она с удивлением (удивление характерно) обнаружила, что на самом деле его читали в классике так же хорошо, как и ее саму.Он перечитал их все еще раз в Сибири. Но мир не знал.
Мир практически ничего не знал. В детстве он уважал и восхищался своим братом Александром, повешенным за участие в покушении на царя. Это уважение и восхищение были взаимными, но, по словам Александра, «мы не понимаем друг друга». Учителя его тоже не понимали. Директор его школы, не кто иной, как отец Керенского, которого однажды Ленин должен был свергнуть, старался изо всех сил для мальчика, но жаловался на его чрезмерную сдержанность и нелюдимость.У него были «отстраненные манеры даже с людьми, которых он знал, и даже с самыми лучшими из его одноклассников».
Позже он стал чрезвычайно общительным. Но это была общительность великого директора, по выражению Эдмунда Уилсона. Нет никаких записей ни о каких разговорах с Лениным, которые не касались бы грядущей революции, как ее добиться и как лучше всего подготовить партию, чтобы она была в хорошей форме и морально подготовлена к борьбе. Так что он продолжал сдерживаться. Возможно, дружба с Максимом Горьким была его единственным предохранительным клапаном.Только с Горьким Ленин позволял преодолевать политические разногласия личной теплотой. Есть еще одна записка Каменеву, написанная, когда Ленин был вынужден скрываться после «июльских дней», когда Временное правительство запретило ему. « Entre nous , — писал он, — если меня выгонят, я прошу вас опубликовать мою маленькую записную книжку Марксизм о государстве (застрял в Стокгольме). В синей обложке … Есть целая серия. заметок и комментариев. Сформулируйте это. Я думаю, вы могли бы опубликовать это с недельной работой.Думаю, это важно, потому что сошли с пути не только Плеханов и Каутский. Мои условия: все это должно быть абсолютно entre nous ».
В этой небольшой записке, вытесненной из него в чрезвычайной ситуации — поскольку агитация против Ленина как предполагаемого немецкого агента была тогда грозной и опасной, — мы видим прекрасно выраженную знакомый персонаж, хотя на этот раз нам позволено заглянуть в человеческие чувства за обычно безупречной сдержанностью.
«Все сочинения Ленина функциональны; все это направлено на достижение непосредственной цели », — сказал Уилсон.Это относилось ко всему его образу жизни. Ради сиюминутной цели он безжалостно разорвал старые дружеские отношения без малейшего видимого колебания или сожаления; и в своих публичных нападках на людей, которые были его преданными товарищами накануне, он впервые применил эту грубую дикую инвективу, стиль «грабитель-каннибал», который с тех пор стал унылой идиомой коммунистической партии во всем мире. Но Крупская говорит достаточно, чтобы показать, что он часто сожалел. Его периодическая радость, когда Мартов, вождь моншевиков, которого он любил, вернулся на прямой и узкий путь ленинизма (только для того, чтобы снова сбиться с пути), является доказательством этого.В приветствии Ленина есть нечто большее, чем восторг от «Я же вам сказал!» Он знал чувства нежности; чего ему не хватало, так это чувства сомнения. Таким образом, он любил людей совершенно беспристрастно, как собаку или домашнего кролика. Его любовь не разделяла.
Ему никогда и в голову не приходило, что он может быть неправ, а другие правы. Различные современники отмечали крайнюю чувствительность, с которой он входил в чувства других. Но сомнительно, был ли он на это способен.Он был до степени внимателен, когда рассмотрение было политически допустимым. Был большой запас доброты, который он отключал, когда это было политически желательно; но это была доброта извне. Это была доброта человека, который не любит причинять боль животным, но убьет их как можно безболезненно, если они окажутся у него на пути. Это не имеет ничего общего с добротой понимания.
Еще он был в некотором роде романтиком и наивен. Его влечение к Аппассионатной сонате является ключом к этому; так же он прославлял собственное макиавеллизм и убожество существования бедного эмигранта.Он романтизировал собственный аскетизм. Крупская рассказывает, как «Ильич был в восторге», потому что одна из их цюрихских хозяйок в доме, который часто посещали воры и проститутки, подала им кофе в чашках со сломанными ручками. Но ясно, что, что бы ни думала Крупская, Ильич не любил чашки со сломанными ручками. Это для него символизировало отречение от чувствительной и требовательной души. Когда Коллонтай превозносила достоинства свободной любви, она говорила, что сексуальное удовлетворение имеет не больше значения, чем выпить чашку холодной воды.Когда об этом доложили Ленину, он вспыхнул: «Может быть. Но кто хочет пить из чашки, которой пользовались многие другие?»
К моменту отзыва в Россию Ленин был полностью дисциплинирован до безличности, так что это стало его настоящей натурой. Из-за этого я говорю, что он почти не знал, что делал, или что он столкнулся с величайшим кризисом своей жизни. Путешествие в опломбированном поезде оказалось перерывом. Его ответ на вызов революции был немедленным и прямым, как рефлекторное действие.Пока другие с громкими возгласами радости метались вокруг, Ленин тут же сел и составил телеграмму с предупреждением петроградским большевикам. В то время как другие стремились к солидарности со всеми революционными элементами, Ленин выкрикивал по всей Европе лозунг абсолютной исключительности. « Никогда больше по образцу II Интернационала! Никогда больше с Каутским!» он написал Коллонтай в Стокгольм. И в его телеграмме: «Наша тактика; абсолютное недоверие; никакой поддержки новому правительству; особенно подозреваем Керенского; единственная гарантия — вооружение пролетариата; немедленные выборы в Петроградскую Думу; нет сближения с другими партиями.«И снова, когда он услышал, что Временное правительство, поддерживаемое некоторыми социал-демократами, выступает за продолжение войны,« империалистической войны », и называя ее« оборонительной войной »:« Наша партия опозорит себя навсегда, убить себя политически, если оно принимало участие в таком обмане. . . . Я бы предпочел немедленный раскол с кем бы то ни было в нашей партии, чем сдаться социал-патриотизму ». вне досягаемости слишком долго.Что Ленин знал о революции? Как он мог понять силу и славу огромного подъема, о котором он теперь просил большевиков хладнокровно? Когда он приедет, он начнет понимать и видеть вещи по-другому. Первой задачей было защитить революцию от всех нападений извне. Тогда они снова смогут подумать.
Но Ленин приезжал, чтобы продолжать говорить то, что он говорил годами, то, что он уже сказал в тех первых письмах и телеграммах.Уже в этих статьях и в статьях для газеты « Правда » он изложил то, что Троцкий назвал «законченным анализом революционной ситуации». Но тем, кто оказался на месте, этот анализ показался неуместным и абсурдным. Любопытно, что из петроградских большевиков только молодой Молотов, которому тогда было около двадцати лет и который был совершенно никому не известен, понял, чего на самом деле хотел Ленин. Когда революция поразила Россию, он редактировал «Правда» и придерживался ленинских принципов. Затем Каменев и Сталин вернулись из ссылки в Сибири и сменили Молотова.Когда в Стокгольме Ленин раздобыл несколько экземпляров газеты « Правда » и прочитал передовицы, он пришел в ужас; действительно пора было вернуться. И когда на границе с Россией его встретили Каменев и Сталин, готовые к трогательному приему, первые слова Ленина были: «Что это вы пишете в« Правде »? ты зачем! » Крупская была так тронута его возвращением домой, что не могла говорить с собравшейся вокруг толпой.Но Ленин без труда заговорил или оборвал свою речь, когда поезд тронулся. «Они собираются арестовать нас, когда доберутся до Петрограда?» он спросил. Приветствующая делегация улыбнулась. Этот вопрос показал, если ничто иное, насколько товарищ Владимир Ильич был вне досягаемости. В течение трех месяцев Ленин скрывался за свою жизнь. Это показало, насколько товарищи были вне связи.
Затем пришло великое прибытие. На Финляндском вокзале революционеры заняли царскую приемную.Там ждали с букетом и речами Ленина. У нас есть эта сцена из Суханова, беспартийного сторонника меньшевиков, которого Ленин не допустил бы на расстояние до своих большевиков, но которого его большевики приняли как друга. Это должно было стать трогательной сценой приветствия и примирения — и это должно было поставить Ленина на его место, как уважаемого эмигрантского лидера, оторванного от реалий русской жизни, которому придется заново учиться ходить, прежде чем он мог бежать.Возглавлял комитет приветствия Чхеидзе, один из ведущих меньшевиков, и Ленин рысью подошел к Чхеидзе.
«Ленин вошел, вернее, вбежал в« Царскую комнату »в котелке, лицо его озябло, а в руках пышный букет. Вбежав в середину комнаты, он остановился перед Чхеидзе. Впрочем, он столкнулся с совершенно неожиданным препятствием. И тогда Чхеидзе, не отказываясь от своего меланхолического настроения, произнес следующую «приветственную речь», тщательно сохраняя не только дух и букву, но и тон морального наставника: «Товарищ Ленин, от имени Петроградского Совета и всей революции мы приветствуем вас в России.. . , но мы считаем, что главная задача революционной демократии в настоящее время — защитить нашу революцию от любого нападения как изнутри, так и извне. . . . Мы надеемся, что вы присоединитесь к нам в стремлении к этой цели ». Чхеидзе замолчал. Я был встревожен его неожиданностью. Но Ленин, казалось, знал, как со всем этим справиться. Он стоял там с таким видом, как будто происходящее его нисколько не волновало, переводил взгляд с одной стороны на другую, оглядывал окружающую публику и даже осматривал потолок « Царской комнаты », переставляя букет (что, скорее, гармонировало). плохо всей своей фигурой), и, наконец, полностью отвернувшись от делегатов Исполнительного комитета, он « ответил » так: « Дорогие товарищи солдаты, матросы и рабочие, рад приветствовать вас от имени победоносной русской революции, чтобы приветствовать вас как авангард международной пролетарской армии.. . . Недалек тот час, когда по призыву нашего товарища Карла Либкнехта народ [Германии] обратит свое оружие против своих капиталистических эксплуататоров. . . . Совершенная вами русская революция открыла новую эпоху. Да здравствует всемирная социалистическая революция! »
Это было начало. «Таким образом, — цитируя Троцкого, — Февральская революция, болтливая, дряблая и все же довольно глупая, встретила прибывшего человека с твердой решимостью исправить ее как в мыслях, так и в воле.Эти первые впечатления, десятикратно умножившие принесенную им тревогу, вызвали у Ленина чувство протеста, которое было трудно сдержать. Насколько приятнее закатать рукава! Обращаясь от Чхеидзе к матросам и рабочим, от защиты Отечества до международной революции, от Временного правительства к Либкнехту, Ленин просто провел там короткую репетицию всей своей будущей политики ».
Что это была за политика. ?
Полис пришел на следующий день после дальнейших репетиций.В ту же ночь он произнес небольшую речь перед революционным почетным караулом на перроне, освещенном прожекторами и стоявшими по очереди моряками: «Товарищи моряки! Приветствую вас, еще не зная, верили ли вы во все обещания Временное правительство.Но я убежден, что когда с вами ласково разговаривают, когда много обещают, они обманывают вас и весь русский народ. Народу нужен мир, народу нужен хлеб, народу нужна земля.И дают войну, голод, без хлеба — оставить помещиков на земле. . . . Мы должны бороться за социальную революцию, бороться до конца, до полной победы пролетариата. Да здравствует всемирная социальная революция! »
Его посадили в броневик и торжественно отвезли сквозь ликующие толпы к Кшесинскому дворцу, роскошному особняку прима-балерины, бывшей любовницей царя. Крупскую одолела. бурная сцена ». Те, кто не пережил революцию, не могут представить ее грандиозной и торжественной красоты.«Все были охвачены огромным высвобождением примитивной силы, желая увидеть братство и согласие как будущее состояние всех тех, кто помог свергнуть царя. Только Ленин не был побежден. прожекторами на Финляндском вокзале он призывал к новой революции: революции против Временного правительства. И он продолжал звонить. Он говорил из Кшесинского дворца. Толпе он не давал покоя. Они были довольны собой за то, что сделали. .Ленин сказал им, что этого недостаточно. Своим товарищам-революционным лидерам он принес шок от реальности и чувство тревоги.
А на следующий день он произнес официальную речь на встрече во дворце, которая длилась два часа.
«В пути сюда с товарищами я ожидал, что они отвезут нас прямо со станции в Петропавловск. Мы, кажется, далеки от этого. Но не будем терять надежду, что это произойдет, что мы не избежит этого «. От дикой иронии, направленной на тех, кто думал, что они могут прийти к компромиссу с либералами и капиталистами во Временном правительстве, он перешел к прямому выражению взглядов, которые, как показалось его аудитории, не имели никакого отношения к тому, что было на самом деле. происходит.Они были довольны своей революцией, как собака с двумя хвостами. Они думали, что поработали на удивление хорошо. И вот Ленин, наблюдавший за всем из безопасности Швейцарии, бросал это им в зубы — ни слова поздравления или похвалы, а просто резкое презрение, как удары плетью. А на его месте? Здесь снова Суханов: —
«Он отмел аграрные реформы вместе со всей другой политикой Совета. Он потребовал, чтобы крестьяне сами организовались и захватили землю без какого-либо государственного вмешательства.Нам не нужна парламентская республика. Нам не нужна буржуазная демократия. Нам не нужно никакого правительства, кроме Совета рабочих, солдатских и крестьянских депутатов ».
Зрители почувствовали, что их ударили по голове. На следующий день вышли знаменитые апрельские тезисы. Республика, вышедшая из Февральской революции, — не наша республика, и война, которую она ведет, — не наша война. Задача большевиков — свергнуть империалистическое правительство.Но это правительство опирается на поддержку эсеров и меньшевиков, которых, в свою очередь, поддерживает доверчивость народных масс. Мы в меньшинстве. В этих условиях не может быть речи о насилии с нашей стороны. Мы должны научить массы не доверять соглашателям и оборонцам. «Мы должны терпеливо объяснять!» Успех этой политики, продиктованной всей существующей ситуацией, гарантирован, и она приведет нас к диктатуре пролетариата, а значит, за пределы буржуазного режима.Мы полностью порвем с капиталом, опубликуем его тайные договоры и призовем рабочих всего мира, чтобы они освободились от буржуазии и положили конец войне. Мы начинаем международную революцию. Только его успех подтвердит наш успех и гарантирует переход к социалистическому режиму ».
Ленин был один. Апрельские тезисы были предложены от его имени. Они взбесили меньшевиков и загнали многих большевиков в лагерь меньшевиков. ума. «Не бойтесь оставаться в меньшинстве.«И он предложил формальный разрыв с меньшевиками. Он больше не будет разделять с ними имя социал-демократа». Лично и, говоря только от себя, я предлагаю изменить название нашей партии, чтобы мы назвали ее Коммунистической. Партия ». Ни один из членов конференции не согласился на окончательный разрыв со Вторым Интернационалом, который выдал себя, когда его члены проголосовали за военные кредиты своему собственному правительству в 1914 году.« Вы боитесь вернуться к своим старым воспоминаниям? «он издевался.«Не цепляйся за старое слово, которое насквозь прогнило. Имей волю построить новую партию … и все угнетенные придут к тебе».
«Имейте волю к созданию новой партии», — потребовал этот неординарный человек в момент торжества партии. Через полгода дело было совершено, но не раньше, чем сам Ленин был загнан в подполье, чтобы бежать от Петра и Павла.
Как это было сделано? О чем все это было?
Октябрьская революция была произведена под воздействием двух различных сил.Один был необъятным, недисциплинированным, нерешенным в отношении цели и массой противоречий; другой — компактный, маневренный и целеустремленный. Один был восставшим народом России, который в марте сверг царя; другим было крайне левое крыло одной революционной партии среди многих, большевистское крыло Российской социал-демократической рабочей партии. В момент кризиса эта партия была сведена практически к одному человеку, Владимиру Ильичу Ленину, урожденному Ульянову, который создал большевизм, поддержал его, сохранил его неприкосновенность, несмотря на все трудности, полностью отождествил ее с собой, и все же накануне его триумфа был на грани того, чтобы уйти из него.Кризисная партия большевиков была ничем иным, как волей Ленина и людьми, которые были готовы ей полностью подчиниться. Если бы Ленин ушел в отставку после своего возвращения в Россию в 1917 году, она потеряла бы свою идентичность, поглощенная меньшевиками и «соглашателями». Ленин создал бы другую партию, но слишком поздно, чтобы выиграть для себя правительство России; не было бы Советского Союза. С другой стороны, если бы Ленин уступил требованиям народа и позволил своим самым доверенным коллегам склонить его к компромиссу, он потерял бы свою индивидуальность, и большевизм потерял бы свое значение; не было бы Советского Союза.Ленин занял невероятную позицию, когда в своем котелке вбежал на Финляндский вокзал и оказался лицом к лицу с Чхеидзе.
Только личность и тактическое мастерство Ленина позволили ему во имя Маркса побудить опытных марксистов следовать за ним против учения Маркса. Он сделал это, в конце концов, способами, изложенными в Апрельских тезисах. В страданиях и смятении революционной России он держался в стороне от тех, кто пытался заставить революцию работать.Он преследовал их и смущал с абсолютной безжалостностью. Он обращался к народу, рабочим, солдатам, крестьянам, ради которых пожертвовали собой поколения революционной интеллигенции, над головами людей, которые наконец помогли народу, рабочим, солдатам и крестьянам, осуществить революцию. Он апеллировал к их самым эгоистичным инстинктам: жажде хлеба, земли, мира. И, в конце концов, он убедил их в достаточной степени, чтобы свергнуть правительство Петрограда.Он заменил это диктатурой пролетариата, что означало, по сути, диктатуру воли Ленина.
Он был бескорыстным человеком без амбиций. Он был абсолютно без воображения . Он любил людей как животных, а не как людей. Он жалел их, но не уважал их. Он был в высшей степени сентименталистом. Он хотел спасти народ от ужасной тирании царей — но своим путем и никак иначе. Его путь содержал семена другой тирании.Он этого не видел. Если бы он смог это увидеть, у него не было бы сверхчеловеческой целеустремленности, которая пронесла его через все годы изоляции в пустыне, осуждая, как второстепенный пророк, всех тех, кого бы возлюбили, кто видел иначе, чем он, рысью отправились на Финляндский вокзал, чтобы объявить войну и поддержать ее до победы против революции, обещавшей дать народу России все, о чем они когда-либо просили. Его непоколебимая вера, его научная база, как он бы это назвал, заключалась в том, что мировая революция, которая одна могла поддержать революцию в России, была близка.Он был не прав.
Рабочая партия и ее задачи в современной ситуации | 13к |
Стоит ли бойкотировать Государственную Думу? Платформа «большинства» | 11к |
Государственная Дума и социал-демократическая тактика | 31к |
Современное положение в России и тактика рабочей партии | 24к |
Св.Петербургская городская конференция РСДРП. 11 (24) февраля 1906 г.
| 10к |
Санкт-Петербургская городская конференция РСДЛП. (II) конец февраля ( ранний
Марта ) 1906
| 15к |
Всем трудящимся и женщинам г. Санкт-Петербурга.Петербург и окрестности | 11к |
Постановление Санкт-Петербургской организации РСДЛП. о тактике бойкота | 18к |
Русская революция и задачи пролетариата ¶ I ¶ II ¶ III | 48 КБ |
Тактическая платформа для Объединительного съезда Р.S.D.L.P. Проектов резолюций о единстве Конгресс РСДРП. | 78 КБ |
Пересмотр Аграрной программы Рабочей партии
| 108к |
Предисловие к русскому переводу К.Брошюра Каутского Социал-демократия уничтожена! | 6k |
Победа кадетов и задачи рабочей партии
| 245к |
Объединительный съезд РСДЛП. 10 (23) апреля — 25 (8 мая) апреля 1906 г.
| 122k |
Обращение к партии делегатов Объединительного съезда, принадлежавших к бывшей «большевистской» группе | 22к |
Отчет Объединительного съезда Р.S.D.L.P. Письмо петербургским рабочим
| 211k |
Борьба за свободу и борьба за власть | 9k |
Новый подъем | 16к |
Итоги Конгресса | 11к |
Дума и народ | 11к |
Среди газет и периодических изданий (9 мая) | 7к |
Постановление большевиков о Государственной Думе | 4k |
Рабочая группа в Государственной Думе | 13к |
Вопрос организации | 4k |
Речь на публичном собрании во дворце графини Паниной 9 (22) мая 1906 г.
| 7к |
Постановление публичного собрания во дворце графини Паниной 9 (22) мая 1906 г. | 5k |
Крестьянин, или «Трудовик», Группа и Р.S.D.L.P. | 10к |
Земельный вопрос в Думе | 10к |
Разрешение и революция | 9k |
Ни земли, ни свободы | 7к |
Победа социал-демократов на выборах в Тифлисе | 11к |
Правительство, Дума и народ | 10к |
Кадеты мешают Думе обращаться к народу | 6k |
Даже торговаться не будут! | 7к |
Манифест рабочих депутатов Государственной Думы | 6k |
Земельный вопрос и борьба за свободу | 12к |
Жалкие Горемыкины, октябристы и кадеты | 7к |
Свобода критики и единство действий | 9k |
Плохой совет | 17к |
Разговоры и слухи о роспуске Государственной Думы | 7к |
Каутский в Государственной Думе | 11к |
Кадеты, трудовики и рабочая партия | 14к |
Как рассуждает товарищ Плеханов о социал-демократической тактике | 60к |
Постановление (II) Св.Петербургский комитет РСДЛП. об отношении к Государственной Думе | 8к |
Лозунг думского министерства. | 5k |
Текущая политическая ситуация | 16к |
Тактика пролетариата и задачи момента | 11к |
Немецкие социал-демократы на кадетах | 15к |
Среди газет и периодических изданий (31 мая) | 4k |
Пусть решают рабочие | 16к |
«Не смотрите вверх, смотрите вниз!» | 10к |
Реакция принимает меры | 15к |
Постановление (III) Св.Петербургский комитет РСДЛП. по вопросу о думском министерстве | 6k |
Ленинское мышление | The New Criterion
Чтобы посмотреть эксклюзивное видео Джеймса Панеро и Гэри Сола Морсона в разговоре на тему «Leninthink», нажмите здесь и рассмотрите возможность присоединения к The New Criterion ’s Circle.
Примечание редактора: Ниже приводится отредактированная версия замечаний, сделанных на инаугурационной лекции The New Criterion 25 сентября 2019 года.
Ленин был более суров.
—Вячеслав Молотов, единственный высокопоставленный чиновник, работавший и на Ленина, и на Сталина, когда его попросили сравнить их.
Ленин «вообще» любил людей, но. . . его любовь смотрела далеко вперед, сквозь туман ненависти.
—Максим Горький
Когда нас упрекают в жестокости, мы удивляемся, как люди могут забыть самый элементарный марксизм.
—Lenin
Beyond Doctrine
Старый советский анекдот ставит вопрос: какое событие 1875 года было самым важным всемирно-историческим событием? Ответ: Ленину было пять лет.
Суть шутки, конечно, в том, что Советы фактически обожествляли Ленина. Его критику обычно называли «богохульством», а уголки с иконами в домах и учреждениях заменяли «углами Ленина». Музеи Ленина возникали повсюду, и всевозможные учреждения носили его имя.Помимо Ленинграда, были города с именами Ленинск (в Казахстане), Лениногорск (в Татарстане), Ленинаул (в Дагестане), Ленинакан (в Армении), Ленинкенд, Ленинаван и по крайней мере четыре разных Ленинабада. Помню, как во время поездки на Кавказ я был удивлен, увидев на вершине горы знаменитые стихи Маяковского о Ленине: «Ленин жил! Ленин жив! Ленин будет жить! » Знаменитый мавзолей, где хранится его тело, служил самой священной святыней режима.
По мере приближения 150-летия со дня рождения Ленина понимание его становится все более важным.Несмотря на распад Советского Союза, ленинское мышление продолжает распространяться, особенно среди западных радикалов, которые никогда не читали ни слова Ленина. Этот очерк не только о Ленине и не только о ленинизме, официальной философии СССР, но и о самом стиле мысли, который заложил Ленин. Назовите это Leninthink.
Ленин сделал больше, чем кто-либо другой, за последние сто лет. Он изобрел форму правления, которую мы стали называть тоталитарной, которая в принципе отвергала идею любой частной сферы вне контроля государства.Чтобы установить эту власть, он изобрел однопартийное государство — термин, который раньше казался противоречивым, поскольку партия по определению была частью. Почитатель французских якобинцев, Ленин считал, что государственная власть должна основываться на чистом терроре, и поэтому он также создал террористическое государство.
Стивен Пинкер недавно утверждал, что мир становится менее кровожадным. Ведь монголы разрушали целые города. Но монголы убивали других людей; Что нового и однозначно ужасного в Советах и их преемниках, так это то, что они направили свою ярость на свой собственный народ.Российская империя потеряла в Первой мировой войне больше людей, чем любая другая страна, но все же больше людей погибло при Ленине. Его война с крестьянами, например, унесла больше жизней, чем борьба между красными и белыми.
Цифры не говорят всей истории. При Третьем Рейхе этнический немец, лояльный к режиму, не должен был бояться ареста, но Ленин был пионером, а Сталин значительно расширил политику, в которой аресты были полностью произвольными: это настоящий террор. Ко времени Большого террора 1936–1938 годов миллионы ни в чем не повинных людей были арестованы, часто по квоте.Буквально никто не был в безопасности. Сама партия была особенно опасным местом, и НКВД постоянно арестовывал своих собственных членов — практика, которая была характерна и для ее предшественницы, ЧК, которую Ленин основал почти сразу после большевистского переворота.
следователи nkvd, подозревавшие, что их арестуют, часто совершали самоубийства, поскольку не питали иллюзий относительно того, что влечет за собой арест. Они практиковали изощренные формы пыток и унижений по отношению к заключенным, а также к коллегам, друзьям и семьям заключенных.«Член семьи изменника отечества» сам по себе был преступной категорией, и для жен «врагов народа» создавались целые лагеря. Никогда раньше такая практика не определяла государство.
Недаром многие считают эту практику ленинской доктриной. По его мнению, величайшим вкладом Маркса была не идея классовой борьбы, а «диктатура пролетариата», и еще в 1906 году Ленин определял диктатуру как «не что иное, как власть, которая полностью неограничена никакими законами, совершенно неограниченна. по абсолютно любым правилам и прямо по силе.Он утверждал, что революционная партия должна состоять исключительно из профессиональных революционеров, набранных в основном из интеллигенции и подчиненных абсолютной дисциплине, с готовностью делать буквально все, что требует руководство.
Эти и другие пагубные ленинские идеи проистекают из особого ленинского образа мышления, и именно этому посвящено это эссе. Я знаю этот образ мыслей до мозга костей. Я сам ребенок в розовых подгузниках, и я помню, как меня учили такому мышлению, которое считалось само собой разумеющимся для всех здравомыслящих людей.Мемуары многих бывших коммунистов, от Дэвида Горовица до Ричарда Райта, подтверждают, что не только доктрины, но и ленинский стиль мышления определил разницу между инсайдером и аутсайдером. И такой образ мышления очень нравится нам.
Кто кого?
Сразу же ввести массовый террор, казнить и депортировать сотни проституток, пьяных солдат, бывших офицеров и т. Д.
— Указания Ленина властям в Нижнем Новгороде, август 1918 г.
Ленин считал все взаимодействия нулевой суммой.Используя фразу, которую он прославил, фундаментальный вопрос всегда звучит так: «Кто кого?» — кто над кем доминирует, кто и что делает, а в конечном итоге кто кого уничтожает. В той мере, в какой мы выигрываем, вы проигрываете. Сравните этот взгляд с представлением, которое преподается в основах микроэкономики: всякий раз, когда происходит необязательная транзакция, выигрывают обе стороны, иначе они не совершат обмен. Для продавца деньги стоят больше, чем товары, которые он продает, а для покупателя товар стоит больше, чем деньги. Ненависть Ленина к рынку и его попытки полностью отменить его во время военного коммунизма проистекают из противоположной идеи о том, что всякая покупка и продажа обязательно является эксплуатацией.Когда Ленин говорит о «спекуляции» или «спекуляции» (преступлениях, караемых смертной казнью), он имеет в виду каждую сделку, даже небольшую. Крестьянские «мешочники», торгующие продуктами, были расстреляны.
Если использовать фразу, которую он прославил, фундаментальный вопрос всегда звучит так: «Кто кого?» — кто над кем доминирует, кто что и с кем делает, кто кого в конечном итоге уничтожает.
Базовые книги по ведению переговоров учат, что зачастую можно добиться большего успеха, чем разделить разницу, поскольку у людей разные проблемы. Обе стороны могут выйти вперед — но не для Советов, чья переговорная позиция Джон Ф.Кеннеди однажды перефразировал так: что мое, то мое; а что ваше — предмет переговоров. Для нас слово «политика» означает процесс взаимных уступок, но для Ленина это мы берем, а вы даете. Из этого следует, что нужно максимально использовать свое положение. Если враг достаточно слаб, чтобы быть уничтоженным, и кто-то останавливается просто на своих первоначальных требованиях, он объективно помогает врагу, что делает его предателем. Конечно, можно просто ненормально. Задолго до того, как Брежнев начал сажать диссидентов в сумасшедшие дома, Ленин был настолько потрясен тем, что его министр иностранных дел Борис Чичерин рекомендовал американским переговорщикам по займам ненужную уступку, что объявил его сумасшедшим — не образно — и потребовал принудительного заключения.«Мы будем дураками, если сразу и насильно не отправим его в санаторий».
Такое мышление автоматически способствует крайним решениям. Если есть один тип людей, который Ленин действительно ненавидел больше, чем любой другой, то это — если использовать некоторые из его более печатаемых прилагательных — мягких, брезгливых, бесхребетных, тупоумных либеральных реформаторов. В философских вопросах тоже никогда не может быть золотой середины. Если вы не материалист в точном понимании Ленина, вы идеалист, а идеализм — это просто замаскированная религия, поддерживающая буржуазию.Типичным является следующее утверждение из его самой известной книги «Что делать?» (Курсив Ленина): «Единственный выбор: либо буржуазная, либо социалистическая идеология. Середины нет (поскольку человечество не создало «третью» идеологию, и, более того, в обществе, раздираемом классовым антагонизмом, никогда не может быть внеклассовой или внеклассовой идеологии). Следовательно, каким-либо образом принижать социалистическую идеологию, хоть в малейшей степени отвернуться от нее — значит укреплять буржуазную идеологию.«Существует либо власть буржуазии, либо диктатура пролетариата:« Любое решение, предлагающее срединный путь, является обманом. . . или проявление тупости мелкобуржуазной демократии ».
Вопреки желаниям даже других большевиков Ленин категорически отверг идею широкого социалистического коалиционного правительства. Он испытал огромное облегчение, когда распалась недолговечная коалиция с левыми эсерами. Сразу после захвата власти он объявил леволиберальных кадетов «вне закона», что привело к линчеванию двух их бывших министров в петербургской больнице.Вскоре он арестует меньшевиков и самую многочисленную группу радикалов, эсеров, прославившихся бесчисленными убийствами царских чиновников. Мы считаем показательные процессы сталинистскими, но Ленин устроил показательный процесс над лидерами эсеров в 1922 году.
Ленин всегда настаивал на самых жестоких решениях. Те, кто не понимает его, ошибочно принимают его идеи за идеи радикалов, таких как анархист Петр Кропоткин, который утверждал, что насилие разрешено в случае необходимости.
Точно так же Ленин всегда настаивал на самых жестоких решениях. Те, кто не понимает его, ошибочно принимают его идеи за идеи радикалов, таких как анархист Петр Кропоткин, который утверждал, что насилие разрешено в случае необходимости. Эта мягкая формулировка предполагает, что другие решения были бы предпочтительнее. Но для Ленина по умолчанию было максимальное насилие. Он постоянно упрекал подчиненных в том, что они не использовали достаточно силы, удерживали мобов от линчевания и не решались стрелять в случайно выбранных заложников.
Можно сказать, что сила имела для Ленина мистическое влечение. Он призвал рабочих в трудовую армию, где любое уклонение или опоздание каралось приговором к концлагерю. Да, большевики с самого начала использовали термин концлагерь, и делали это с гордостью. Пока экономический коллапс не вынудил Ленина принять новую экономическую политику, он требовал, чтобы зерно не покупалось у крестьян, а реквизировалось под дулами оружия. Естественно, крестьяне — Ленин называл непокорных крестьян кулаками — восстали по всей России.В ответ на одно такое «кулацкое» восстание Ленин издал такой приказ:
Кулакское восстание в [ваших] 5 районах должно быть подавлено безжалостно. . . . 1) Повесьте (я имею в виду повесить, чтобы люди видели) не менее 100 известных кулаков, богачей, кровососов. 2) Опубликуйте их имена. 3) Уберите у них все зерно. 4) Определите заложников. . . . Сделайте это так, чтобы на сотни миль вокруг люди могли видеть, дрожать, знать и плакать. . . . Ваш Ленин. P. S. Найдите более крутых людей.
Дмитрий Волкогонов, первый биограф, имеющий доступ к секретным архивам Ленина, пришел к выводу, что для Ленина насилие было самоцелью. Он цитирует Ленина в 1908 году, рекомендовавшего «настоящий общенациональный террор, который воодушевляет страну и благодаря которому Великая французская революция добилась славы».
Ленин постоянно рекомендовал расстреливать людей «без жалости» или «беспощадно истреблять» (Лешек Колаковский криво задавался вопросом, что значит милосердное истребление людей).Термин «истреблять» используется для обозначения паразитов, и задолго до того, как нацисты описали евреев как Ungeziefer (паразитов), Ленин обычно призывал «очистить почву России от всех вредных насекомых, негодяев, блох, клопов — богатых и богатых». скоро.»
Ленин работал по принципу антиэмпатии, и этот подход должен был определить советскую этику. Я не знаю другого общества, кроме созданного Лениным, где школьников учили, что милосердие, доброта и жалость — пороки. В конце концов, эти чувства могут побудить человека не решиться выстрелить в классового врага или осудить своих родителей.Слово «совесть» вышло из употребления, его заменило «сознание» (в смысле марксистско-ленинского идеологического сознания). Во время великих сталинских чисток царила культура обличения, но именно Ленин учил: «Хороший коммунист — хороший чекист».
Аббатство Телем
Особая логика определяет ленинский подход к морали, законности и правам. В своем знаменитом обращении к Молодежным союзам Ленин сетует на то, что буржуазные мыслители клеветнически отрицали наличие у большевиков какой-либо этики.Фактически,
Мы отвергаем любую мораль, основанную на внечеловеческих и внеклассовых концепциях. Мы говорим, что это обман. . . . Мы говорим, что мораль полностью подчинена интересам классовой борьбы пролетариата. . . . Вот почему мы говорим, что для нас не существует морали, стоящей вне человеческого общества; это мошенничество. Для нас мораль подчинена интересам классовой борьбы пролетариата.
Когда нам говорят о морали, мы говорим: для коммуниста вся мораль заключается в этой единой дисциплине и сознательной массовой борьбе против эксплуататоров.
Короче говоря, большевистская мораль считает, что все, что способствует большевистскому успеху, является моральным, а все, что ему мешает, аморально.
Представьте, что кто-то говорит: «Мои недоброжелатели утверждают, что у меня нет морали, но это чистая клевета. Напротив, у меня очень строгий моральный кодекс, от которого я никогда не отклоняюсь: ищите номер 1. » Мы могли бы ответить: весь смысл морального кодекса состоит в том, чтобы удерживать вас от действий только из личных интересов. Мораль начинается с числа 2. Моральный кодекс, который гласит, что вы должны делать то, что считаете своим личным интересом, — это вовсе не моральный кодекс.То же самое верно и для кодекса, который гласит, что Коммунистическая партия морально обязана делать все, что она считает в своих интересах.
Утопия поисков удовольствий Рабле, аббатство Телем, управлялось, как и все аббатства, по правилу. Однако в данном случае правило было антиправилом: Fay çe que vouldras, «Делай, как хочешь!» Людей нельзя было подчинять никаким ограничениям. С тех пор такие императивы самоуничтожения называются телемитскими командами.
Большевистская законность тоже была телемитской.Если под законом подразумевается кодекс, который связывает государство и отдельного человека, определяет, что разрешено, а что нет, и устраняет произвол, то Ленин полностью отверг закон как «буржуазный». Он выразил полное презрение к принципам «нет преступления без закона» и «нет наказания без преступления». Напомним, что он определил диктатуру пролетариата как правило, полностью основанное на силе, не сдерживаемой никакими законами. Его более наивные последователи воображали, что правление, основанное на чистом терроре, прекратится, когда власть большевиков станет надежной или когда новая экономическая политика ослабит ограничения на торговлю, но Ленин не преминул их разочаровать.«Самая большая ошибка — думать, что nep положит конец террору. Мы вернемся к террору и к экономическому террору », — написал он. Когда Д. И. Курский, Наркомат юстиции, формулировал первый советский правовой кодекс, Ленин требовал, чтобы террор и произвол власти были вписаны в сам кодекс! «Закон не должен отменять террор», — настаивал он. «Это должно быть обосновано и легализовано в принципе, без уклонений и приукрашивания».
Насколько я знаю, никогда прежде закон не предписывал беззакония.Делай как хочешь, а то иначе. Ленин приписывал падение Парижской Коммуны неспособности отменить все законы, и поэтому Советскому государству было категорически запрещено ограничивать произвольное использование власти. Действительно, чиновники были наказаны за такую сдержанность, которую Ленин называл недопустимой расслабленностью, а Сталин — отсутствием бдительности.
Та же логика применима к правам. На бумаге Конституция СССР 1936 года гарантировала больше прав, чем любое другое государство в мире. Я вспоминаю, как один советский гражданин сказал мне, что люди в СССР имели абсолютную свободу слова — до тех пор, пока они не лгали.Я вспомнил эту любопытную концепцию свободы, когда студент защищал полную свободу слова, за исключением языка ненависти, а язык вражды включал все, с чем он не соглашался. Все, что не казалось ненавистным, на самом деле было «собачьим свистком».
Еще в 1919 году в советской терминологии проводилось различие между чисто формальным правом и тем, что называлось «материальным определением преступления». Преступление не является действием или бездействием, указанным в формальном кодексе, потому что каждое «общественно опасное» действие (или бездействие) автоматически является преступным.Статья 1 Гражданского кодекса от 31 октября 1922 г. гласила, что гражданские права «охраняются законом, если они не осуществляются в противоречии с их социальными и экономическими целями». Подобно «материальному» определению преступления, концепция «целеустремленности» (целесообразности) создала систему телемитских прав: государству было абсолютно запрещено вмешиваться в ваши права, если оно того не пожелает.
Leninspeak
Язык Ленина, как и его этика, служил образцом, преподавался в советских школах и рекомендовался в книгах с названиями, такими как «Ленинский язык» и «О ленинском полемическом искусстве».По мнению Ленина, настоящий революционер не доказывает правильность своих убеждений, ссылаясь на доказательства или логику, как если бы существовали некие стандарты правдивости над социальными классами. Скорее, кто-то занялся «чернением кружки противника так хорошо, что ему потребовались годы, чтобы снова очистить ее». Николай Валентинов, большевик, который хорошо знал Ленина, прежде чем разочароваться, сообщает, что он сказал: «Есть только один ответ ревизионизму: разбить ему лицо!»
Когда меньшевики возражали против личных выпадов Ленина, он откровенно отвечал, что его цель не в том, чтобы убедить, а в том, чтобы уничтожить своего противника.Работая за работой, Ленин не предлагает аргументов, опровергающих других социал-демократов, но клеймит их как «отступников» от марксизма. Марксисты, не соглашавшиеся с его наивной эпистемологией, были «философской нечистью». Возражайте против его жестокости, и ваши аргументы будут «морализирующей рвотой». Вы можете увидеть следы этого подхода в совете Саула Алинского, цитирующего Ленина, «выбрать цель, заморозить ее, персонализировать».
Язык Ленина, равно как и его этика, служил образцом, преподавался в советских школах и рекомендовался в книгах с такими названиями, как «Ленинский язык» и «О ленинском полемическом искусстве».
Компульсивное подчеркивание, обзывание и личные оскорбления вряд ли исчерпывают все способы нападок ленинской прозы на читателя. Он не просто выдвигает претензию, он настаивает на ее абсолютной достоверности и, для хорошей меры, повторяет то же самое, другими словами. Абсолютно определенно, вне всяких сомнений, совершенно ясно любому не тупому. Он объясняет, что любой союз с демократической буржуазией может быть недолговечным: «Это не вызывает сомнений. Отсюда абсолютная необходимость отдельного.. . строго классовая партия социал-демократов. . . . Все это вне всякого сомнения ». Нет ничего истинного, если оно не является абсолютно, несомненно, истинным; если позиция неверна, это полностью и безнадежно; если что-то нужно сделать, это нужно сделать «немедленно, без промедления»; Представители партии не должны идти «ни на какие уступки». Под руководством Ленина партия требовала «роспуска всех без исключения групп, сформированных на той или иной платформе» (курсив мой).Недостаточно было просто расстрелять кулаков сразу, их нужно было «расстрелять на месте без суда». Эту фразу он умудрился использовать в одном кратком указе в каждой из шести пронумерованных команд, прежде чем заключить: «Этот приказ должен быть исполнен. строго и безжалостно ». Вы могли подумать, что это уже достаточно ясно.
Никаких уступок, компромиссов, исключений или снисходительности; все должно быть абсолютно одинаковым, абсолютно одинаковым, безоговорочно неквалифицированным. В какой-то момент он заявляет, что взгляды Маркса и Энгельса «полностью идентичны», как если бы они могли быть не полностью идентичными.
Критики возражали, что Ленин аргументировал это простым утверждением. Он опроверг позицию, просто показав, что она противоречит тому, во что он верил. Например, в его атаке на эпистемологию Эрнста Маха и Рихарда Авенариуса все аргументы, противоречащие диалектическому материализму, отвергаются только по этой причине. Валентинов, который часто видел Ленина, когда он писал этот трактат, сообщает, что Ленин просматривал их работы в течение нескольких часов. Было достаточно легко приписать им взгляды, которых они не придерживались, связать их с дурной репутацией людей, о которых они никогда не слышали, или приписать политические цели, о которых они даже не догадывались.Это были обычные приемы Ленина, и он не скрывал этого.
Валентинов был потрясен тем, что и Ленин, и Плеханов, первый русский марксист, настаивали на том, что нет необходимости понимать противоположные взгляды, прежде чем отвергать их, поскольку сам факт их противоположных взглядов доказывал их неправоту, а то, что было неправильным, служило врагу. и так было преступно. Цитирует Ленина:
Марксизм — это монолитное мировоззрение, он не терпит разбавления и опошления различными вставками и дополнениями.Плеханов однажды сказал мне о критике марксизма. . . : «Сначала наклеим на него жетон осужденного, а потом рассмотрим его дело». И я считаю, что мы должны наклеить «значок осужденного» на всех и каждого, кто пытается подорвать марксизм, даже если мы не будем рассматривать его дело дальше. Так должен реагировать каждый звуковой революционер. Когда вы видите на дороге вонючую кучу, не нужно в ней ковыряться, чтобы увидеть, что это такое. Ваш нос говорит вам, что это дерьмо, и вы его сторонитесь.
«От слов Ленина перехватило дыхание, — вспоминает Валентинов. У меня была такая же реакция, когда я впервые услышал, как студент объяснил, что мнение должно быть неправильным просто потому, что оно было озвучено на Fox News.
Противники возражали, что Ленин лгал без всяких сожалений, и легко найти цитаты, в которых он говорит — как он сделал это большевистскому лидеру Карлу Радеку — «Кто сказал вам, что историк должен устанавливать истину?» Да, мы противоречим тому, что говорили ранее, сказал он Радеку, и когда будет полезно снова изменить позиции, мы сделаем это.Оруэлл уловил этот аспект ленинизма: «Океания находилась в состоянии войны с Остазией; поэтому Океания всегда находилась в состоянии войны с Остазией ».
И все же концепция «лжи», если на этом остановиться, не затрагивает сути дела. В «Смерти Ивана Ильича» Толстой замечает, что, вопреки внешности, герой не был подхалимом. Скорее, его «привлекали люди высокого положения, как муху привлекает свет». Подхалим решает подхалимствовать, но Ивану Ильичу такое решение было незачем.Точно так же истинный ленинец не решает, лгать ли. Он автоматически говорит о том, что является наиболее полезным, без необходимости размышлять. Вот почему он не может показать видимых признаков лжи, возможно, даже пройти тест на детекторе лжи. Ларошфуко сказал, что «лицемерие — это дань, которую порок платит добродетели», но настоящий большевик даже не лицемер.
Западные ученые, упустившие этот аспект ленинизма, сделали серьезные ошибки. Например, они оценили размер советской экономики, предположив, что официальные данные были искажены, и внесли соответствующие корректировки.Но, как заметил Роберт Конквест, «они не были искажены, они были изобретены». Советы не узнали правды, а затем преувеличили; они часто сами не знали правды. В «Девятнадцать восемьдесят четвертом» Уинстон Смит слышит, что в этом году было произведено пятьдесят миллионов пар обуви, и размышляет о том, что, насколько ему известно, сапоги вообще не производились. Оруэлл, никогда не изучавший советскую экономику, уловил мысль, ускользнувшую от экспертов, потому что он понимал ленинское мышление.
Партийность
Ленин не просто изобрел новый тип партии, он также заложил основу того, что стало называться в официальном выражении «партийность», буквально партийность в смысле партийности.Артур Кестлер частично понимал партийность, когда описывал коммуниста, сознавшегося в фантастических преступлениях, потому что верность партии важнее всего остального. Если партии требовалось, чтобы кто-то признался в шпионаже в пользу поляков, японцев и немцев одновременно, сговорившись с Троцким с целью убийства Сталина и распространения тифа среди свиней — и все это в то время как один уже был в тюрьме, — настоящий партийно настроенный большевик сделал бы так.
В своем знаменитом «Катехизисе революционера» террорист девятнадцатого века Сергей Нечаев, история которого вдохновила Достоевского на роман «Бесы», пишет, что у настоящего революционера «нет интересов, нет привычек, нет собственности, нет даже имени.Все в нем целиком поглощено одним исключительным интересом, единственной мыслью, единственной страстью — революцией ». Нечаев и его современник Петр Ткачев установили особую традицию революционеров, от которой Ленин проследил свою родословную. Настоящий член партии не заботится ни о чем, кроме партии. Это его семья, его сообщество, его церковь. А согласно марксизму-ленинизму, все, что он делал, было гарантировано правильно.
Троцкий, вынужденный изменить одну из своих позиций, чтобы соответствовать линии партии, объяснил:
Никто из нас не желает или не может оспорить волю партии.Ясно, что партия всегда права. . . . Мы можем быть правы только с партией и с ее стороны, потому что история не предоставила другого способа быть правыми. . . . [Если] партия примет решение, которое тот или иной из нас считает несправедливым, он скажет, справедливым или несправедливым, это моя партия, и я буду поддерживать последствия этого решения до конца.
Даже это часто цитируемое заявление не является совершенно правильным с точки зрения партии, поскольку сразу после подтверждения того, что история гарантирует непогрешимость партии, Троцкий говорит о поддержке партии, даже если это неверно.Его союзник, видный большевик Юрий Пятаков, преуспел. Когда Валентинов случайно встретился с Пятаковым в Париже, он упрекнул его в трусости в отказе от прежних троцкистских взглядов. Пятаков ответил, объясняя ленинскую концепцию партии:
По словам Ленина, Коммунистическая партия основана на принципе принуждения, который не признает никаких ограничений или запретов. И центральная идея этого принципа безграничного принуждения — не само принуждение, а отсутствие каких бы то ни было ограничений — моральных, политических и даже физических.Такая партия способна творить чудеса и делать то, чего не мог бы сделать никакой другой коллектив людей. . . . Настоящий коммунист. . . [является] человеком, который был воспитан партией и достаточно глубоко впитал ее дух, чтобы стать чудо-человеком.
Пятаков уловил идею Ленина о том, что принуждение — не последнее средство, а первый принцип действия партии. Изменение человеческой природы, безграничное процветание, преодоление самой смерти: все эти чудеса могли быть достигнуты, потому что партия была первой организацией, которая когда-либо преследовала безграничное принуждение.В одном трактате Сталин исправляет широко распространенное представление о том, что законы природы не обязательны для большевиков, и нетрудно увидеть, как такое мышление укоренилось. И, учитывая мистическую веру в принуждение, нетрудно увидеть, как творческие формы пыток стали обычным явлением в советской системе правосудия.
Пятаков сделал важные выводы из этой концепции партии:
Для такой партии настоящий большевик легко выбросит из головы идеи, в которые он верил годами.Настоящий большевик настолько погрузил свою личность в коллектив, в «партию», что может приложить необходимые усилия, чтобы оторваться от своих собственных мнений и убеждений, и может честно согласиться с партией — это испытание на прочность. настоящий большевик.
Для него не могло быть жизни вне рядов партии, и он был бы готов поверить, что черный был белым, а белый был черным, если бы партия потребовала этого. Чтобы стать единым целым с этой великой партией, он слился бы с ней, отказался от собственной личности, чтобы внутри него не осталось частицы, которая не была бы единой с партией.
Имел ли в виду Оруэлл это утверждение, когда О’Брайен заставлял Уинстона Смита поверить, что дважды два — пять? В 1936 году Пятаков попросил секретариат партии вынести ему приговор за то, что он не раскрыл троцкистские связи своей жены. Чтобы доказать свою партийность, он предложил дать против нее показания, а затем, после ее осуждения, застрелить ее. Пятаков сам был расстрелян.
Природа ленинской веры
Партийность означает не просто утверждение, что черное есть белое, но на самом деле вера в это.Самые мудрые специалисты по большевистскому мышлению задавались вопросом: что значит верить — искренне верить — тому, во что не веришь?
Многие бывшие коммунисты описывают свое запоздалое признание того, что опытные члены партии, похоже, не верят в то, что они исповедуют. В своих мемуарах American Hunger, большая часть которых посвящена его опыту работы в Коммунистической партии Америки, Ричард Райт описывает, как он указывал на то, что партия иногда действовала вопреки своим убеждениям или во имя помощи черным людям, на самом деле причиняла им вред. .Больше всего Райта поразило то, что обычно он вообще не мог получить объяснения своих действий. «Ты не понимаешь», — постоянно говорили ему. И сам факт того, что он задавал такие вопросы, доказывал, что это не так. Постепенно до него дошло, что партия занимает позицию не потому, что она заботится о них — хотя может, — а потому, что партии это полезно.
Самые мудрые специалисты по большевистскому мышлению задавались вопросом: что значит верить — искренне верить — тому, во что не веришь?
Это может помочь привлечь новых членов, так как его позиция в отношении расы подтолкнула Райта к участию.Но через некоторое время один проницательный член узнал, даже не получив явного объяснения, что лояльность принадлежит не к проблеме, даже не к правосудию в широком смысле, а к самой партии. Вопросы будут подниматься или отклоняться по мере необходимости.
Моя мать покинула Коммунистическую партию США в 1939 году в ответ на пакт Гитлера и Сталина, но ее друзья, которые остались, смогли, как Пятаков, выложить ни копейки. Однажды утром Daily Worker следила за «Правдой» и описала нацистов как настоящих друзей рабочего класса; в следующий раз против них нельзя было сказать ничего слишком сильного.Важно отметить, что, как драматизировал Оруэлл в «Девятнадцать восемьдесят четыре», никогда не было допущения, что произошли какие-либо изменения.
Когда до них внезапно дошло, что проблемы были предлогом, Райт и некоторые ему подобные оказались перед выбором. Однако обычно внезапного осознания не происходило, и выбора не требовалось. Я сейчас говорю по памяти. Происходит примерно следующее: когда выдвигается критика истинной идеологии или когда выявляются неприятные факты, каждый узнает конкретный ответ.Ответу не верят и не верят; один демонстрирует свою лояльность, говоря это. Интересно присутствовать, когда ответ еще репетируется. Постепенно у человека складывается небольшая мысленная библиотека таких шаблонных ответов, и их использование сигнализирует другим, что вы один из них. Если в детстве этот процесс происходил достаточно часто, то момент принятия решения лежит в далеком прошлом, если он вообще когда-либо случался. На тех, кто присоединился уже взрослыми, есть социальное давление, чтобы они согласились с еще одним объяснением.Представьте, что вы не принимаете сегодняшние обвинения против Трампа или Чик-фил-А. Зачем останавливаться сейчас? Райт необычен тем, что для него процесс обострился и потребовал его решения.
В своей истории марксизма Колаковский объясняет некоторые загадочные аспекты большевистской практики в этих терминах. Все понимают, почему большевики расстреливали либералов, эсеров, меньшевиков и троцкистов. Но зачем, спрашивает он, вызвать такую же ярость на саму партию, особенно на ее самых лояльных сталинистов, безоговорочно принявших ленинско-сталинскую идеологию? Колаковский отмечает, что проблема была именно в верности идеологии.
Любой, кто верит в эту идеологию, может усомниться в соответствии лидера ей. Он мог бы признать, что марксистско-ленинская партия действовала против марксизма-ленинизма, как это определяла сама партия; или он может сравнить сегодняшние заявления Сталина со вчерашними заявлениями Сталина. «Гражданин принадлежит государству и не должен иметь никакой другой лояльности, даже государственной идеологии», — отмечает Колаковский. Это может показаться странным для жителей Запада, но «это не удивительно для любого, кто знает систему такого типа изнутри.«Все отклонения от линии партии, все вызовы руководству апеллировали к официальной идеологии, и поэтому любой, кто искренне верил в эту идеологию, был подозрительным. «Таким образом, [великая] чистка была направлена на то, чтобы разрушить те идеологические связи, которые все еще существовали внутри партии, чтобы убедить ее членов в том, что у них нет никакой идеологии или лояльности, кроме последних приказов свыше. . . . Верность марксистской идеологии как таковой до сих пор — [в 1978 году] — преступление и источник всевозможных отклонений ». Истинный ленинец даже не верил в ленинизм.
The Other Foot
Я не знаю другой политической идеологии, которая влечет за собой такую концепцию веры. Когда я был молодым доцентом и преподавал на кафедре сравнительной литературы, преподаватели которой были готовы друг другу глотать, я заметил одной коллеге, которая называла себя марксисткой-ленинкой, что положение только ухудшалось, когда она говорила очевидную ложь на собраниях кафедр. . Конечно, такое беспринципное поведение должно дискредитировать ваше собственное положение, — убеждал я.
Ее ответ вернул меня в детство.Я цитирую это слово в слово: «Вы придерживаетесь своих принципов, а я буду придерживаться своих». С ленинской точки зрения либерал, христианин или любой другой идеалист связывает себе руки, только воздерживаясь от того, что работает. Она имела в виду: мы, ленинцы, победим, потому что мы лучше знаем, как это делать. Даже западные люди, считающие себя реалистами, сделали лишь несколько маленьких шагов к истинной ленинской позиции. Они тем более уязвимы для воображения, что у них есть безоблачное зрение.
Вся суть ленинизма в том, что лишь немногие люди должны понимать, что происходит.
Недавно генеральный прокурор Уильям Барр спросил, как бы отреагировали его критики, если бы ФБР тайно вмешалось в кампанию Обамы: «Что, если бы обувь была на другой ноге?» С ленинской точки зрения этот вопрос демонстрирует недоумение. В своей книге «Терроризм и коммунизм» Троцкий представляет «верховных священников либерализма», которые спрашивают, чем большевистское использование произвола отличается от царской практики. Троцкий насмехается:
Вы этого не понимаете, святые люди? Мы вам это объясним.Террор царизма был направлен против пролетариата. . . . Наши Чрезвычайные комиссии расстреливают помещиков, капиталистов и генералов. . . . Вы уловили это — различие? Для нас, коммунистов, этого вполне достаточно.
То, что для них предосудительно, справедливо и для нас, вот и все. Для ленинца ботинок никогда не стоит на другой ноге, потому что другой ноги у него нет.
Спектр сознания
Когда я сегодня замечаю ленинский образ мышления, люди отвечают: конечно же, вы не думаете, что все эти воины социальной справедливости ленинцы! Конечно, нет.Вся суть ленинизма в том, что лишь немногие люди должны понимать, что происходит. Это было ключевой мыслью его трактата «Что делать?» Когда ленинизм значим, всегда будет спектр, от тех, кто действительно понимает, до тех, кто просто практикует соответствующие ответы, и до тех, кто полностью невиновен. Настоящие вопросы заключаются в следующем: существует ли сейчас такой спектр, и как нам найти в нем людей? И если такой спектр есть, что с этим делать?
Здесь нет места для ответа на такие вопросы.Я считаю, что их нужно спрашивать.
Гэри Сол Морсон , профессор гуманитарных и гуманитарных наук Северо-Западного университета Лоуренса Б. Дюма, в соавторстве с Мортоном Шапиро, центов и Sensibility (Принстон).
Эта статья впервые появилась в The New Criterion, Volume 38 Number 2, на странице 4
Copyright © 2021 The New Criterion | www.newcriterion.com
https://newcriterion.com/issues/2019/10/leninthink
Ленин возвращается в Россию из ссылки
16 апреля 1917 года лидер революционной партии большевиков Владимир Ленин возвращается в Петроград после десятилетнего изгнания принял бразды правления русской революцией.
Владимир Ильич Ульянов родился в 1870 году. Ленин был привлечен к революционному делу после казни его брата в 1887 году за заговор с целью убийства царя Александра III. Он изучал право и начал практиковать в Петрограде (ныне Санкт-Петербург), где перешел в революционные марксистские круги. В 1895 году он помог организовать марксистские группы в столице в «Союз борьбы за освобождение рабочего класса», который попытался привлечь рабочих к марксистскому делу. В декабре 1895 года Ленин и другие руководители Союза были арестованы.Ленина посадили на год, а затем сослали в Сибирь сроком на три года.
После окончания ссылки в 1900 году Ленин уехал в Западную Европу, где продолжил свою революционную деятельность. Именно в это время он принял псевдоним Ленин. В 1902 году он опубликовал брошюру под названием Что делать? , который утверждал, что только дисциплинированная партия профессиональных революционеров может принести социализм в Россию. В 1903 году он встретился с другими русскими марксистами в Лондоне и основал Российскую социал-демократическую рабочую партию (РСДРП).Однако с самого начала был раскол между ленинскими большевиками (мажоритарцами), которые выступали за милитаризм, и меньшевиками (миноритарианцами), которые выступали за демократическое движение к социализму. Эти две группы все более и более противостояли друг другу в рамках РСДРП, и Ленин официально объявил о расколе на конференции большевистской партии в 1912 году.
После начала русской революции 1905 года Ленин вернулся в Россию. Революция, которая состояла в основном из забастовок по всей Российской империи, подошла к концу, когда Николай II пообещал реформы, включая принятие российской конституции и учреждение выборного законодательного органа.Однако, как только порядок был восстановлен, царь отменил большинство этих реформ, и в 1907 году Ленина снова отправили в ссылку.
Ленин выступил против Первой мировой войны, начавшейся в 1914 году, как империалистического конфликта и призвал солдат пролетариата направить оружие на капиталистических лидеров, которые отправили их в кровавые окопы. Для России Первая мировая война стала беспрецедентной катастрофой: русские потери были больше, чем потери любой страны в любой предыдущей войне. Между тем экономика была безнадежно подорвана дорогостоящими военными усилиями, и в марте 1917 года в Петрограде вспыхнули беспорядки и забастовки из-за нехватки продовольствия.Деморализованные армейские войска присоединились к забастовщикам, и 15 марта 1917 года Николай II был вынужден отречься от престола, положив конец столетиям царского правления. После Февральской революции (известной как таковая из-за использования Россией юлианского календаря) власть была поделена между неэффективным временным правительством во главе с военным министром Александром Керенским и советами, или «советами» солдатских властей. и рабочие комитеты.
После начала Февральской революции немецкие власти разрешили Ленину и его помощникам пересечь Германию по пути из Швейцарии в Швецию в опломбированном железнодорожном вагоне.Берлин справедливо надеялся, что возвращение антивоенных социалистов в Россию подорвет русские военные усилия, которые продолжались при временном правительстве. Ленин призывал к свержению временного правительства советами; Впоследствии руководство правительства осудило его как «немецкого агента». В июле он был вынужден бежать в Финляндию, но его призыв к «миру, земле и хлебу» встретил растущую поддержку населения, и большевики получили большинство в Петроградском Совете.В октябре Ленин тайно вернулся в Петроград, а 7 ноября красногвардейцы под предводительством большевиков свергли Временное правительство и провозгласили советскую власть.
Ленин стал фактическим диктатором первого в мире марксистского государства. Его правительство заключило мир с Германией, национализировало промышленность и распределило землю, но, начиная с 1918 года, ему пришлось вести разрушительную гражданскую войну против царских войск. В 1920 году царские власти потерпели поражение, а в 1922 году был создан Союз Советских Социалистических Республик (СССР).После смерти Ленина в начале 1924 года его тело было забальзамировано и помещено в мавзолей недалеко от Московского Кремля. В его честь Петроград был переименован в Ленинград. После борьбы за престолонаследие товарищ-революционер Иосиф Сталин сменил Ленина на посту лидера Советского Союза.
ПОДРОБНЕЕ: Россия: хронология
Ленин — Оксфорд Ссылка
(1870–1924)
Марксистский теоретик и революционер, родившийся в России, ранний период жизни которого характеризовался более или менее ортодоксальным марксизмом.Однако с конца 1890-х годов он разработал отличительную интерпретацию идей Маркса, которая с тех пор носит его имя. Его основные работы — «Развитие капитализма в России» (1899), обычно считающиеся его наиболее авторитетной научной работой, «Что делать?». (1902 г.), «Империализм, высшая стадия капитализма» (1916 г.) и «Государство и революция» (1917 г.).
Большая часть его сочинений представляет только исторический и партийный интерес. Тем не менее, ряд его идей обсуждался социологами, в первую очередь его тезис о том, что рабочие движения (такие как профсоюзы) неизбежно реформистские, стремясь только примириться с капитализмом, который улучшает жизнь рабочих, так что революционная деятельность во имя пролетариату нужен «авангард» революционной партии.Затем партия установит «диктатуру пролетариата», поможет рабочим выйти за пределы своего «профсоюзного сознания», развивая истинное (революционное) классовое сознание, и таким образом устранит внутриклассовые разногласия («секционализм рабочего класса». ), что подрывает развитие коммунизма. Историческое применение этого тезиса к классовой борьбе в Британии XIX века (Дж. Фостер, «Классовая борьба и промышленная революция», 1974) вызвало жаркие споры о природе так называемой рабочей аристократии в раннем капитализме.
Ленин также представил влиятельный анализ империализма; модель «демократического централизма», при которой низшие партийные и государственные организации подотчетны вышестоящим, а власть покоится в центре во имя диктатуры пролетариата; и теория «неравномерного развития», которая бросила вызов представлению о том, что переход от традиционного общества к модернизации происходит по плавной и однолинейной траектории. Аргумент Ленина во многом опирался на более раннюю работу Николая Бухарина (Империализм и мировая экономика, 1915), и идеи обоих авторов обсуждались далеко за пределами марксистских интеллектуальных кругов.
Ленин был лидером большевистской революции 1917 года и до своей ранней смерти от инсульта был ведущим политиком в новом СССР. Все ли, что вышло из этой революции, берет свое начало в ленинизме — его особом браке революционной приверженности, марксистской теории и российской действительности — все еще остается открытым (и очень обсуждаемым) вопросом. Полезным кратким введением в его жизнь и творчество является «Ленин» Роберта Конквеста (1972).
Ленинский проект мирового господства
ГЛАВА 95 — БЛУПРИНТ ЛЕНИНА ДЛЯ МИРОВОГО ДОМИНИРОВАНИЯ
Американская Лига Жизни
Война до упора между коммунизмом и капитализмом неизбежна.Сегодня, конечно, мы недостаточно сильны, чтобы атаковать. Наше время наступит лет через 20 или 30. Для победы нам понадобится элемент неожиданности. Буржуазию придется усыпить. Итак, мы начнем с запуска самого впечатляющего движения за мир в истории. Будут возбуждены увертюры и неслыханные уступки. Капиталистические страны, глупые и упадочные, будут радоваться сотрудничеству в своем собственном уничтожении. Они ухватятся за еще один шанс подружиться. Как только их бдительность ослабнет, мы разобьем их сжатым кулаком.
Димитрий З. Манульский, Ленинской школе политической войны, 1931 г.
Менталитет, направленный против жизни.
Фанатики правого толка постоянно твердят о «коммунистических заговорах» и обвиняют мифических коммунистических «подрывников» во всех своих проблемах и во всех проблемах, которые, по их мнению, они видят в этой стране. Если им не нравится то, как развивается страна, это очень плохо; все это часть демократического процесса.
Введение.
«Правила революции», описанные в этой главе, представляют собой наиболее важные действия, которые могут быть предприняты для ослабления страны, чтобы подготовить ее к вооруженному нападению или искусному перевороту .
Эти правила представляют собой резюме, взятые из ряда книг, написанных профессиональными революционерами из бывшего Советского Союза, из других стран, где доминируют коммунисты, и из самих Соединенных Штатов.
Наиболее кратко они изложены в трехтомном наборе из 2225 страниц Ленин: Избранные сочинения , распространяемом на английском языке издательством «Прогресс», Москва, Зубовский бульвар, 21.
Эти общие принципы, посвященные одному из самых известных революционеров всех времен, Владимиру Ленину, изучаются каждым политологом-коммунистом и каждым послом или эмиссаром любого типа, покидающим бывший Советский Союз.Они также тщательно анализируются многими социологами в Соединенных Штатах.
Эти «Правила» задуманы как свободная пародия на Десять заповедей, и им уделяется особое внимание в Ленинской школе политической войны. Это практические правила, которые применяются во всем мире с особым упором на самого сильного врага коммунизма — Соединенных Штатов.
Внимательно изучите эти Правила. А потом задумайтесь о том, что происходит в нашем обществе прямо сейчас. Возможно, этот список даст ответы на некоторые вопросы, на которые до сих пор, казалось, не было ответов.
Цель.
Сам Ленин сказал, что неважно, что три четверти мира будут уничтожены, просто чтобы остатки были хорошими коммунистами. Глава 96 «Жизнь при коммунизме» дает некоторые подробности о том, насколько мрачна жизнь в бывшей свободной стране после прихода к власти коммунистов.
ПРАВИЛО РЕВОЛЮЦИИ № 1:
КОРРУПЦИЯ МОЛОДЕЖИ НАЦИИ
Правило.
Будущее любой нации — за ее молодежью. Так разврати их; поскольку религия учит нравственной добродетели, разрушает церкви и отвлекает молодежь от религии.Заставьте их интересоваться только собой. Вовлекайте их в наркотики, алкоголь и секс. Привлекайте их к привилегиям и правам.
Реальность.
Посещаемость церкви находится на самом низком уровне за всю историю Соединенных Штатов. Традиционные ценности постоянно высмеиваются всеми средствами массовой информации и подвергаются жестоким нападкам в судах со стороны Американского союза гражданских свобод и других левых групп (Роджер Болдуин, основатель ACLU, откровенно заявил, что «коммунизм — это цель).»
Подростковая беременность, самоубийства, алкоголизм, наркомания, аборты, изнасилования, жестокое обращение с детьми, убийства, проституция и количество сбежавших из дома детей — все это на рекордно высоком уровне. Любая попытка борьбы с этой тенденцией в системе государственных школ путем обучения ценностям немедленно подвергается нападкам со стороны Национальной образовательной ассоциации (NEA) и других организаций как «пагубное нарушение разделения церкви и государства».
Многие из сегодняшних молодых людей чрезвычайно привилегированы, привержены моде, физически дряблы и ленивы и умственно недисциплинированный.Если они не хотят, чтобы что-то делал, они просто не будут этого делать. И если они хотят, чтобы делали что-то, чтобы развлечь себя, никакой закон или моральные нормы не остановят их.
Они считают, что имеют право на «хорошие вещи в жизни» не как награду за тяжелый труд, а как ожидаемый подарок, который можно получить без усилий и даже без просьбы.
А откуда они учатся такой неряшливости? Просто проведите два часа перед телевизором, просматривая случайную подборку комедийных ситуаций, чтобы выяснить это.
К сожалению, дети, которые соответствуют приведенному выше описанию, обычно копируют себя после своих родителей.
Такие паразитические привычки недопустимы в бывшем Советском Союзе.
Преобладающая позиция среди избалованной американской молодежи — позиция нигилизма (я — ничто, жизнь не имеет смысла, мне все равно) и не зря.
Дополнительную информацию об этих установках см. В главе 2 тома I «Менталитет, направленный против жизни».
ПРАВИЛО РЕВОЛЮЦИИ № 2:
УПРАВЛЕНИЕ СМИ
Правило.
Поскольку СМИ формируют сознание людей, проникайте в них и контролируйте их. Доминируйте на телевидении, радио и в газетах, и вы контролируете умы людей.
Реальность.
Для любого соблюдающего христианина совершенно очевидно, что традиционные ценности считаются нелепыми для всех СМИ. Христиане, духовенство и даже Сам Христос преподносятся как объекты презрения и насмешливого смеха со стороны телевидения, кино, радио, художников и авторов песен.
Вместо приличия и морали представлен постоянный поток левых ценностей. гомосексуальность, аборты, насилие и презрение ко всей родительской и государственной власти — это преобладающий порядок дня.
Особенно мощная форма СМИ представлена так называемым «художественным сообществом». Некоторые современные «художники» на самом деле неплохо зарабатывают, высмеивая традиционные ценности и христианство. Возьмем, к примеру, «Piss Christ» Андреса Соррано (фотография распятия, погруженного в мочу) или фотографии Роберта Мэпплторпа, на которых изображен хлыст, торчащий из его ягодиц.
Эта предвзятость СМИ — не выдумка нескольких нытиков правого крыла; это холодно, жестко реальность . Крайний левый уклон средств массовой информации был задокументирован беспристрастными наблюдателями и руководителями исследований, а иногда даже признавался самой прессой.
Только когда политика кажется радикальной, радикальная повестка дня может казаться обычным людям разумной. Единственный способ получить когда-либо вон у левых — это создать впечатление, будто исчезла «золотая середина» по различным вопросам.Только когда неолибералы представляют себя единственной альтернативой «фашистскому, крайне правому элементу», они могут добиться победы.
Они могут достичь этой цели с помощью своего самого могущественного союзника — средств массовой информации.
Дополнительную информацию об этом явлении см. В главах с 124 по 127, «Смещение носителя».
ПРАВИЛО РЕВОЛЮЦИИ № 3:
СОДЕЙСТВИЕ ОБЩЕСТВЕННОЙ НЕЗАВИСИМОСТИ
Правило.
Заставить людей перестать интересоваться своим правительством и мировыми делами.Заставьте их почувствовать себя обездоленными. Заставьте их высмеять и потерять уважение к правительственным лидерам.
Реальность.
Американцы сейчас голосуют с более низкой ставкой, чем когда-либо в нашей истории. Каждый американец знает, насколько обездоленным и бессильным чувствует себя средний избиратель.
СМИ постоянно трубят о случаях лицемерия и коррупции в нашем правительстве, несмотря на то, что у нас самая открытая и честная политическая система в мире.
Верховный суд Соединенных Штатов отнял у них большую часть власти государства с помощью судебной активности.Это означает, что представители народа на государственном уровне и, следовательно, сами люди имеют гораздо меньший голос в своем собственном правительстве.
На уровне штата, когда людям или местным законодателям, наконец, удается принять консервативный закон, касающийся абортов, порнографии или гомосексуализма, неолиберальные группы неизменно оспаривают его и отвергают вышестоящие суды, в результате чего избиратели задаются вопросом: «Зачем вообще участвовать в этом процессе». процесс? У нас нет настоящего голоса в том, как все работает! »
ПРАВИЛО РЕВОЛЮЦИИ № 4:
СОДЕЙСТВИЕ ОБЩЕСТВЕННОМУ БИКЕРИНГУ
Правило.
Разделите людей на враждебные группы. Разделите их против самих себя, заставив ссориться из-за несущественных социальных проблем.
Реальность.
Никогда еще столько тривиальных проблем не занимало столько эфирного времени. Крупное строительство и другие проекты приостановлены из-за порой незначительных экологических проблем. Критические исследования, в которых используются животные, приостановлены или воспрепятствованы группами по защите прав животных. Права содомии, старовозрастная древесина, борьба с мехом и десятки других неолиберальных причин (а также консервативная реакция) вызывают больше трений среди людей нашей страны, чем в году любой другой нации в мире .
Между тем, реальные важные вопросы либо полностью игнорируются, либо получают слабые слова: преступность, бедность, голод и, помимо всего прочего, моральный распад нашей страны. Все это приводит к отчаянию среди пострадавших и поощряет насильственные изменения любой ценой, не задумываясь о том, за какие изменения ведется борьба.
Естественно, когда консерваторы реагируют на неолиберальные инициативы конкретными действиями, они изображаются как агенты «раскола» и «разобщенности», что еще больше создает впечатление, что американское общество целиком состоит из враждующих групп особых интересов.
ПРАВИЛО РЕВОЛЮЦИИ № 5:
ЗАХВАТИТЕ ВЛАСТЬ, ЗАТЕМ ЦЕНЗОР
Правило.
Всегда проповедуйте истинную демократию, но захватите власть настолько полно и безжалостно, насколько это возможно. Решительно подвергайте цензуре точки зрения, противоречащие нашей.
Реальность.
Если хоть малейшая жалоба на порнографию в наших школах будет подана обеспокоенными родителями, люди за американский путь (PAW), ACLU и другие левые группы немедленно кричат «цензура!»
Но они не говорят ни слова, когда указывают, что Библия и все упоминания морали в учебниках безжалостно изгнаны из школ.
Религия буквально исчезла из учебников наших детей. СМИ безжалостно подавляют аргументы, лежащие в основе консервативных и традиционных точек зрения, сообщая свою версию фактов и заявляя о «беспристрастности».
«Художники» требуют, чтобы люди заплатили за свои зверства. Когда народ сопротивляется, «художники» жалуются на цензуру. Все традиционные группы и точки зрения вызывают насмешки; но когда вы в последний раз видели, чтобы какой-нибудь «художник» высмеивал содомитов или женщин?
Другими словами цензура у всех односторонняя.И «плюрализм», который так ценится неолибералами, является полностью односторонним (только в одну сторону), как описано в главе 14 тома I.
Коммунистические зверства, в результате которых погибло более 150 миллионов человек во всем мире, замалчиваются или игнорируется, но самые тривиальные международные действия Соединенных Штатов вызывают немедленное и решительное осуждение.
ПРАВИЛО РЕВОЛЮЦИИ № 6:
БАНКРОТ ПРАВИТЕЛЬСТВА
Правило.
Поощряйте расточительность правительства на всех фронтах.Заставьте правительство погрязнуть в долгах. Сделайте людей зависимыми от правительства, удовлетворяя все их потребности. Это разрушает их независимость, мотивацию и силу.
Реальность.
Соединенные Штаты абсолютно разорены. Это страна-должник номер один на Земле с дефицитом более 4 000 000 000 000 долларов (четыре триллионов долларов). Социальные программы оплачивают все, от абортов и «тренингов по чувствительности», проводимых гомосексуалистами, до всестороннего полового воспитания.Мы — самое истинно социалистическое общество на земле, нация людей, привязанных к своим льготам, неспособных вырваться из обильной государственной соски, людей, которые кричат изо всех сил, если предлагается какое-либо сокращение услуг.
И все же неолибералы хотят потратить еще больше. Они хотят, чтобы мы финансировали семейные пособия для содомитов, комплексный план здравоохранения, который неизбежно превратится в британский социализированный ужас, и «искусство», которое является откровенно антихристианским.
ПРАВИЛО РЕВОЛЮЦИИ № 7:
УНИЧТОЖАЙТЕ НАЦИОНАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ
Правило.
Вызвать упадок коренных национальных ценностей. Разрушьте все традиции, готовясь к светлой заре славного социализма. Высмеивают религию, патриотизм и честность. У людей должен быть только один интерес: они сами!
Реальность.
От государственных школ до кафедр христианских «церквей» моральный релятивизм и ситуационная этика являются правилом дня. Высшие блага — это сострадание, непредвзятость и терпимость.
Любая индивидуальная слабость рассматривается как проблема общества, а не личности, и это освобождает каждого от ответственности за самосовершенствование.
Зачем предпринимать какие-либо усилия, чтобы брать на себя ответственность за свои ошибки, когда «общество» так удобно готово взять на себя вину за все свои грехи? Общество, а не Христос, принесло жертву.
Итак, преступники, наркоманы, алкоголики, растлители малолетних, насильники жен и другие всегда могут винить в своих проблемах общество.
Мы действительно стали «поколением себя».
ПРАВИЛО РЕВОЛЮЦИИ № 8:
ВЛАДЕНИЕ АТАКУЮЩИМ ОРУЖИЕМ
Правило.
По возможности контролировать или регистрировать все огнестрельное оружие. Это значительно упростит их конфискацию, когда придет время революции.
Реальность.
Когда в Соединенных Штатах происходит коммунистическая революция, меньше всего красные армии хотят столкнуться с десятью миллионами решительных и хорошо обученных партизан (владельцев оружия), стреляющих в них со всех сторон.Коммунистам не нужен эквивалент десяти афганцев в Соединенных Штатах.
Хотя цель запрета владения оружием еще не достигнута полностью, по всей стране подаются десятки законопроектов и инициатив, касающихся обязательной регистрации оружия, получения разрешений и других мер контроля.
Вторая поправка полностью игнорируется, поскольку неолибералы трубят о полном запрете любого оружия. В конце концов, говорят они, каждый год тысячи людей умирают от несчастных случаев и преступлений, связанных с огнестрельным оружием.Они не понимают, что преступники всегда будут получать оружие, что соответствует их собственному аргументу о том, что, если аборт станет незаконным, женщины все равно будут делать аборты.
ПРАВИЛА РЕВОЛЮЦИЙ №9 И №10:
ПОРЯДОК ВООРУЖЕННЫХ СИЛ
Правила.
Уничтожьте репутацию вооруженных сил. Заставляют юношей воспринимать военный долг как противное и нелепое. Боритесь с регистрацией любого рода и поощряйте дезертирство в рядах.
Заставьте людей желать мира любой ценой. Заставьте их выступить против любых действий своего правительства в отношении усиления или использования своих вооруженных сил.
Реальность. Вооруженные силы нашей страны потребляют значительную часть нашего валового национального продукта. У нас есть лучшие и самые современные системы вооружений в мире. Но наши вооруженные силы — это шутка по двум причинам: (1) они полностью сдерживаются в своих действиях враждебным Конгрессом, и (2) вооруженные силы обременены такой плохой репутацией, что пополнить ряды практически невозможно. с добровольцами, даже в новых и модернизированных вооруженных силах.
Если служба в вооруженных силах когда-то считалась патриотичной и почетной (как это было в бывшем Советском Союзе), то теперь ее считают глупой и «антипрогрессивной». Военнослужащих на каждом шагу высмеивают и очерняют. Люди говорят, что если вы не можете выбраться наружу, вы попадаете в армию. Каждый военнослужащий считается бесполезным съедателем налоговых денег.
Дополнительная литература: Ленинские «Правила революции».
Роберт Конквест и Джон Манчип Уайт. Что делать, когда придут русские .
Из Консервативного книжного клуба, 15 Окленд-авеню, Харрисон, Нью-Йорк 10528. Как Советы завоюют эту землю, как различные группы могут жить при новом правительстве, подробности о движении сопротивления, голоде в Америке и жизни в общем при коммунистическом режиме будет.
Джозеф Файндер. Красная дорожка .
372 стр. Заказ из Книжной службы Богоматери, R.D. No. 1, Box 258, Constable, New York 12926, телефон: 1-800-263-6160.В этой книге исследуется роль известных американцев, которые сотрудничали с Советским Союзом в «продаже нам веревки, которая нам нужна, чтобы повеситься». Эти богатые и обманутые люди нанесли непостижимый ущерб способности нашей страны противостоять коммунизму. В книге описаны роли Арманда Хаммера, Дэвида Рокфеллера, Сайруса Итона, Дональда Кендалла и многих других.
Роберт Моррис. Наш земной шар в осаде III .
200 страниц. Заказ из Книжной службы Богоматери, Р.D. No. 1, Box 258, Constable, New York 12926, телефон: 1-800-263-6160. Вторая переработанная версия всеобъемлющего и авторитетного предупреждения Соединенным Штатам и свободному миру. Показывает, насколько заявленная цель коммунистического мирового господства уже далеко от завершения. В первую очередь направлен на борьбу с угрозой коммунистической дезинформации и пропаганды и показывает, как нашу страну разъедают изнутри, когда мы безуспешно наблюдаем за нашими границами в ожидании физического нападения.