Рыцарь vs самурай. Кто победит в воображаемом противостоянии? | Почему? Потому что!
Годзилла или Оптимус Прайм? Шварценеггер или Брюс Ли? Кинг Конг или Тираннозавр Рекс?.. Эти потенциальные противостояния очень интересовали нас в детстве – споры могли длиться часами и оканчивались обычно ничем. Спор, кто сильнее европейский рыцарь или японский самурай, в целом из той же песочницы. Только основания и аргументы для него вполне историчны и более объективны.
Так уж исторически сложилось, что европейским рыцарям не довелось столкнуться с японскими самураями. А было бы очень интересно посмотреть, как закончится такое противостояние.Так уж исторически сложилось, что европейским рыцарям не довелось столкнуться с японскими самураями. А было бы очень интересно посмотреть, как закончится такое противостояние.
Мастерство
И рыцарь, и самурай – профессиональные военные. Хотя в европейских и японских легендах находится место безродным героям, это, скорее, исключения. С ранних лет эти бойцы постигали искусство войны, а всю оставшуюся жизнь (насколько позволяли противники) воевали.
Но опыт все же был на стороне европейских представителей. Ведь тем приходилось сражаться не только друг с другом (а английская, французская, немецкая и итальянская школы боя ощутимо различались), но и воевать против русских, монголов, арабов, турок. В то время как в изолированной Японии боестолкновения происходили между разными самурайскими кланами, а также самураями и представителями коренного населения – айнами (японскими индейцами).
Вряд ли в Европе периода Средневековья была хоть пара лет мирной жизни. Ну а когда крупные междоусобицы затихали, рыцари отправлялись в Крестовые походы.Вряд ли в Европе периода Средневековья была хоть пара лет мирной жизни. Ну а когда крупные междоусобицы затихали, рыцари отправлялись в Крестовые походы.
Доспехи
Японские самураи на протяжении всей своей истории использовали ламеллярный доспех. Несколько менялась его конструкция и плетение, жесткость и дополнительные элементы (массивные наплечники). Но в целом самурайский доспех оставался типичной пластинчатой броней со всеми ее недостатками.
Из рыцарской практики пластинчатый доспех, поначалу популярный, практически полностью исчез в XIV веке, став броней небогатых пехотинцев. Главная проблема такого доспеха в недостаточной защите от мощного рубящего, колющего и дробящего оружия. Самурайская броня отлично защищала от рубящих и режущих ударов катаны. Но против полуторного или двуручного меча, тяжелого боевого копья, клевца или алебарды была просто бессильна.
Классические самурайские доспехи изготавливались из металлических пластин, которые крепились между собой шелковой шнуровкой. Это придавало им оригинальный и даже праздничный вид.Классические самурайские доспехи изготавливались из металлических пластин, которые крепились между собой шелковой шнуровкой. Это придавало им оригинальный и даже праздничный вид.
Оружие
Вопреки распространенному убеждению, главным боевым оружием самурая был вовсе не меч, а лук. Ведь этот боевой юнит изначально создавался для борьбы с конными же лучниками. Рыцари оружия дальнего боя не использовали, но были неплохо против него защищены. Тем более, что самурайские луки были куда менее «убойными» чем английские «длинные луки» или французские и генуэзские арбалеты.
Катана самурая также не была супероружием. Месторождений хорошего железа на Японских островах была куда меньше, чем в Европе. Но даже при примерно равных металлургических технологиях и качестве металла, катана уступала полуторному рыцарскому мечу и по прочности, и по маневренности. Расположенный ближе к середине центр тяжести затруднял нанесение обманных ударов. Кроме того, катана имела одностороннюю заточку и небольшой изгиб, что делало ее малопригодной для нанесения колющих ударов.
Японский длинный лук Юми изготавливался из бамбука и отличался ассиметричной формой, что позволяло стрелять из него с лошади, прицеливаясь в любую сторону.Японский длинный лук Юми изготавливался из бамбука и отличался ассиметричной формой, что позволяло стрелять из него с лошади, прицеливаясь в любую сторону.
Тактика
Главная тактика самурая была в том, чтобы перестрелять конных и пеших врагов из лука, по возможности, не вступая с ними в ближний бой. Это работало против айнов и других самураев, но вряд ли произвело бы должный эффект на рыцарей. Закованный в латную броню, дополнительно защищенный щитом и с копьем на перевес один конный рыцарь мог проломить пеший строй из нескольких шеренг. рыцари умели воевать против разных типов войск: лучников, копейщиков, пикинеров, а не только сражаться с себе подобными.
Стоит вспомнить, что все европейские школы фехтования предусматривали отражение ударов в основном щитом, а не мечом. Японцы этим похвастаться не могли. Отражать удары рыцарского меча катаной – чревато для последней, а нанося ей удары в щит, есть шанс остаться и вовсе безоружным, если клинок увязнет в древесине.
Ошибочно полагать, что в пешем бою рыцари были неуклюжи и являлись легкой добычей. Противостоять латнику, не имея тяжелого доспеха и дробящего оружия типа клевца было практически невозможно.Ошибочно полагать, что в пешем бою рыцари были неуклюжи и являлись легкой добычей. Противостоять латнику, не имея тяжелого доспеха и дробящего оружия типа клевца было практически невозможно.
Итог
Итог неоднозначен, так как зависит временного периода. Если говорить о самурайстве, то это явление в Японии было относительно однородно, причем на протяжении довольно продолжительного времени. Разницы в доспехах, оружии, тактике боя между самураями 1200-х гг. и 1400-х гг. практически нет. А вот среди европейского рыцарства – огромна. Причем дело не только во временных рамках, но и в национальной и государственной принадлежности.
Но делать выводы необходимо, а потому они будут следующими:
· Если сравнивать самурая образца 1200 года и рыцаря эпохи Высокого Средневековья (XI-XIV вв.), то это два примерно равных бойца, хоть и с несколько разной тактикой. Вероятность победы того или иного противника будет определяться индивидуальным мастерством и физическими качествами, а отчасти также местом битвы и выбором оружия. То есть в рукопашной схватке один на один без применения оружия дальнего боя – шансы 50/50.
· Если вести речь о Позднем Средневековье, то преимущество окажется за представителем Европы. Так как и полный латный доспех итальянского образца, и полуторный меч тевтонского типа на порядок превосходили своих конкурентов: ламеллярный доспех До-мару и катану. Кроме того, на стороне рыцаря и наличие щита, против которого самураи действовать попросту не умели.
Скорее всего, столкновение с тяжело вооруженным и обученным рыцарем для самурая любой эпохи было бы непростым с не самыми высокими шансами на победу. Среди плюсов японца можно выделить разве что неукротимый дух и мобильность, а также более узкую и тонкую катану, которая бы куда лучше тяжелого меча справилась с задачей смертоубийства путем хитрого попадания между пластинами лат.
/hi/ — Самурай против рыцаря
Впервые японцы увидели железное оружие во второй половине III века н.э. от китайских торговцев, свое же производство освоили лишь к VIII веку, производство железа давалось им очень тяжко. Первоначально японские поделки ничем не отличались от китайских, лишь парой нюансов. В наши дни археологи находят в курганах как китайские образцы, так и более поздние японские «подражания». Слегка изогнутую форму, характерную для катаны, мечи получили примерно в XV веке и с тех пор это стало классикой.Качество же этих мечей было далеко от совершенства , по крайней мере не лучше и не хуже европейских, индийских и восточных образцов того же времени. Во многом, распространению мифов об обсуждаемом предмете способствовали сами самураи, особенно в период, последовавший за революцией Мэйдзи (вторая половина XIX века). О небывалой воинской доблести самураев ходили самые невероятные истории, хотя они вполне могли быть изрядно преувеличены. Во-первых, вся история боевого пути японских самураев переполнена борьбой с заведомо более слабыми противниками. Лишь в ХХ веке Япония столкнулась с мировыми державами – Россией, а затем США и союзниками, до этого самым страшным противником самурая был китаец или кореец, европейские стальные кирасы для самураев было чудом из чудес, естественно перерубить такой доспех катаной не получилось бы никогда, я уже не говорю о рассечении камня (слышал такой миф). О камни тупится даже победитовое зубило.
Любое оружие , особенно во время войн это абсолютно утилитарная вещь, изготовленная как можно быстрее и как можно в больших количествах. Если попробовать поверить в миф о ковке одной катаны пять лет кузнецом отшельником далеко далеко, то получается кузнец пять лет ничем не кормит свою семью, за свою жизнь может выковать от силы 3 меча. а значит на каждых трех самураев должен быть один кузнец. Бред сивой кобылы. От кузнеца Масамунэ из Сагами (XIV в.) сохранилось 59 клинков. Да и ковать меч 5 лет не возможно, сталь сдохнет и выгорит весь углерод на фиг. Ковались мечи одну две недели максимум. Во время войн и спешного вооружения воинов время сокращалось до двух дней на клинок, да и то лишь потому что обязательные молитвы перед каждым действием отменялись, естественно ни о каком качестве речи быть уже не могло.
И последнее, не самое важное, сталь японских катан даже от самых искусных мастеров всего 57-60 по шкале Роквелла (чуток мягче советского напильника), в то время как булаты и многие клинки европейских мастеров тверже минимум на 5 единиц.
Джон Клеменц Средневековый Европейский Рыцарь против Феодального Японского Самурая
Джон Клеменц
Средневековый Европейский Рыцарь против Феодального Японского Самурая
Перевод с английского. С оригиналом можно ознакомиться здесь:
http://www.thehaca.com/essays/knightvs.htm
Время от времени бывает интересно поразмышлять о результате столкновения двух из наиболее грозных и высококвалифицированных воинов в истории: средневекового европейского рыцаря и феодального японского самурая. Интригует сама мысль: “кто бы победил” в фактической схватке между этими военными экспертами таких несходных методов. Кто явился бы победителем, или кто исторически был лучшим бойцом — в действительности спорный вопрос. При сравнении рыцаря и самурая, каждый воин использовал доспехи, оружие, и методы, ориентированные на специфических противников их дней и эпохи, поэтому, никто из них не может рассматриваться как универсально наиболее эффективным при всех условиях и против всех методов противника. Это подобно выяснению, кто лучше — солдат, партизан или лыжный отряд. Все зависит от ситуации и окружающей среды. Но все же было бы интересно порассуждать над этим вопросом. Имея некоторый небольшой опыт в методах и вооружении каждого из них, так же, как и возможностей перекрестного тренинга, я предлагаю свои скромные мысли.
Прежде всего, если мы предполагаем столкновение между двумя “типичными воинами”, мы должны уточнить, что будет рассматриваться типичным? Самураи 13 века и рыцари 12 века были приблизительно равны в снаряжении. Но те же самые сравниваемые воины, например, в течение 15 века были весьма не равнозначны. Каждый из двух исторических воинов боролся с эквивалентными технологиями, в довольно схожем климате и территориях, и по сходным причинам. Но сложно думать в терминах “общего” средневекового рыцаря или “стандартного” самурайского воина. Со всем уважением к европейскому рыцарю, нелегко выбрать — воин какой национальности, какого типа и из какой части всего средневековья должен быть взят. А вот с самураем мы имеем дело с единственной, однородной культурой, в которой исторические боевые традиции остались практически неизменными. Таким образом, и спустя столетия мы имеем намного лучшие представления относительно средней самурайской подготовки и способностей. Также у нас есть очень много активных современных сторонников, которые могут служить примером.
Предполагаем ли мы, что рыцарь будет норманн, облаченный в кольчугу, с мечом и миндалевидным щитом примерно 1200 года? Английский или французский рыцарь 1350 г. в частично пластинчатом доспехе с мечом? Или это будет рыцарь-тевтонец приблизительно 1400 года в полном с-головы-до-ног шарнирном пластинчатом доспехе с мечом-бастардом? Будет ли самурай носить старую коробчатую броню периода Муромати и вооружен мечом тати? Или он будет одет в полностью подогнанный поздний доспех до-мару эпохи Камакура и использовать более известную катану? Это и есть те существенные аспекты, отображающие сердцевину проблемы, почему такой вопрос — кто победил бы или кто “лучший” боец — в действительности не имеет ответа. Конечно, ради привлекательной беседы можно поразмыслить гипотетически, что случилось бы, если эти два сопоставимых индивидуума, каждый из которых великолепно натренирован в соответствующих навыках боя их эпохи, встретятся на поле битвы в бою до смерти(!).
В качестве забавного исторического развлечения мы можем по крайней мере сделать обоснованное предположение о том, что было бы возможно в качестве ключевых, решающих элементов такого столкновения.
Мы можем резонно предположить, что личные качества типа индивидуальной силы, скорости, выносливости и храбрости являются довольно схожими между этими профессиональными воинами. Приняв данное предположение, мы можем сравнивать бойцов с некоторым равенством. Реалистично будет в целом предположить, что ни один из них не был существенно более сильным или быстрым (или значительно более крупным) чем другой. Однако следует предупредить, что мы больше знаем об обучении и навыках самурая, чем их европейских коллег.
Так как условия могут сыграть существенную роль, можно предположить, что такое воображаемое столкновение было бы лучше всего провести на ровной, открытой площадке без покрытия, с большим пространством для маневра. Интересно, что более или менее правильным будет принять одинаковые климатические и погодные условия для каждого. Также предположим, что бой ведется в пешем порядке и без использования метательного оружия. Способность каждого к оценке противника и возможной угрозы также может быть важным пунктом. Проинформированы ли оба о характеристиках их противника и его вооружения, или будет столкновение вслепую, в котором ни один из них не знает что-либо о противнике? Мы хотели бы только предположить, что каждый из наших идеальных противников был кратко проинформирован о другом, и таким образом мысленно подготовлен.
Мы не можем упускать и ту роль, которую культура могла бы сыграть в этом соревновании. Мы должны рассмотреть, к какому эффекту могла привести степень фатализма самурая в соответствии с кодексом бусидо, или довольно решительная готовность к смерти, которая мотивировала наиболее неистовых самураев. Но тогда мы не можем упускать и качество благочестия и веры, которые могли мотивировать рыцаря в стремлении к большим подвигам, или идеалы рыцарского духа, которых он мог бы придерживаться и соблюдать до самой смерти. Возможно, что средневековый европейский рыцарь выказывал бы некоторое презрение (пренебрежение) к своему иностранному, “языческому” противнику, как европейцы поступали по отношению к арабам в течение Крестовых походов. Конечно, известное отношение японского воина к непобедимости и готовности умереть могло одинаково сделать его уязвимым для незнакомого врага. Презрение к жизни и презрение к опасному, неизвестному противнику может быть бедственной комбинацией. Конечно, сам по себе боевой дух недостаточен. Он неуловим и неосязаем, и не может быть измерен с какой бы то ни было достоверностью. Эти и другие неизмеримые, психологические факторы, мы оставим вместе с оружием, броней и обучением.
Мифическим является утверждение, что каждый отдельно взятый японский самурай был высококлассным фехтовальщиком (не более истинным, чем каждый ковбой с Дикого Запада был великолепным стрелком). Но в этом случае, в целях обсуждения, давайте допустим, что так оно и есть. Для самурая меч был одним из трех главных видов оружия, наряду с луком и яри (копьем). В большинстве сражений мечом типично управляли двумя руками и использовали доспехи. Лучшая японская броня была построена из перекрывающихся лакированных металлических пластинок, связанных вместе шелковыми шнурами — специально, чтобы противостоять рассекающим ударам катаны. Она была предназначена прежде всего для использования против подобно экипированных фехтовальщиков и была хорошо разработана, чтобы поглощать и уменьшать огромную секущую способность японских мечей. Она просуществовала долго, была эффективна и предоставляла вполне достаточную свободу движений.
Средневековая европейская броня была более предназначена для отклонения и поглощения ударов. Рыцарские доспехи различались от простой кольчуги, которая могла поглощать режуще-скользящие удары, до пластинчатых коат-оф-плэйт, которые были разработаны для достаточной защиты от ударного оружия. Полные пластинчатые латы было сложно или даже невозможно пробить насквозь. Они были просто неуязвимы для ударов меча — можно предположить, даже и для исключительной катаны. Чтобы эффективно пробить или повредить пластинчатую броню, требовалось другое различное оружие. Пластинчатая броня была также хорошо сконструирована для боя в ней, и далека от громоздкого, неуклюжего клише, созданного Голливудом. Говорят, что в то время как европейцы совершенствовали доспехи, чтобы нанести поражение мечам, японцы совершенствовали мечи, чтобы нанести поражение броне. Некоторая доля правды в этом есть, но это упрощенное представление.
Как меч, японская катана непревзойденна в своей остроте и ударной силе. Кроме того, она достаточно хороша для разрубания металла. Однако, средневековая пластинчатая броня известна своей стойкостью к ударам, а рубить перемещающуюся цель, скрытую щитом — не так-то легко. В то время как лезвие катаны очень прочное по острой кромке, по форме оно — толстый клин, и должно продолжать движение вдоль поверхности, которую оно рубит. Хотя это действие разрушительно сказывается разваливающими ударами на плоть и кости, оно гораздо менее эффективно против доспехов. Понимая это, некоторые стили японского фехтования изобрели определенные техники, сочетающие уколы и тычки в броню с атаками в щели и сочленения. Владение катаной также строится в быстрой плавной манере, используя вращение рукояти и движения бедер. Возвратное движение лезвия в этом случае становиться режущим.
Также мы должны рассмотреть, будет ли рыцарь экипирован в обычном стиле щит-и-меч или будет использовать только один длинный меч (longsword). Рыцарские мечи типично были одноручным оружием, предназначенными специально для использования со щитом. Их лезвия широки и довольно тонки, с долотоподобным лезвием, специально приспособленным для проникновения сквозь кольчатую броню глубоко в плоть и кость быстрым сильным ударом. Они были легки, подвижны и жестки, но все же очень упруги. Они также меняются со временем от более широкого, плоского вида до твердого, сужающегося, и с остро заточенным острием, хорошо приспособленным как для пластинчатой, так и ламинарной брони. Средневековый стиль боя мечом и щитом отчетливо отличается от двуручного хвата и быстрых хлестких ударов в кэндзюцу. Средневековыми мечами должным образом управляют с большим замахом руки и скруткой бедер при движении шагами вперед или назад. В целом есть много контактов клинок-в-клинок, а рукоять используется для большого числа атакующих и защитных приемов. Меч и щит — имеют большое преимущество по сравнению с одним отдельным мечом. Бой мечом и щитом предлагает хорошо развитую и сильную защиту, которая легко допускает широкий диапазон прямых и комбинационных атак. Далее, если вооружаться щитом, будет ли рыцарь использовать щит с хватом за центральную рукоятку с умбоном, или с ременным хватом? Будет ли щит иметь высоко эффективную миндалевидную форму (“kite”) с ее превосходной защитой или будет одним из небольших, более маневренных, выпуклых треугольных щитов (“heater”)?
Кэндзюцу (японское искусство фехтования на мечах), хотя состоит из очень эффективных контратакующих приемов, также не может ничего реально противопоставить щиту. Хотя квалифицированный воин может, конечно, импровизировать, это незнание большой эффективности и многосторонности комбинаций меча и щита вызовет у него затруднения. Это не будет бой в типичной манере театрализованного боя SCA. Бой против средневекового щита не просто вопрос маневрирования вокруг него или нанесение ударов в другом месте. Катана — мощные мечи, используемые в жесткой технике. Но предположение, что они могли просто раскалывать насквозь крепкий средневековый щит — абсурдно. Даже катаной щит не может быть просто расколот на куски.
Средневековые щиты изготавливались из довольно толстой древесины, обтянутой кожей, и обычно укреплялись металлом. Не только это, но и их высокая маневренность делала сложной задачей нанесение мощных сокрушающих ударов. Более вероятно, лезвие на мгновение бы застряло в случае слишком сильного удара. В отличие от того, что показывают в кино, удар в край щита может привести к тому, что клинок на мгновение застрянет в нем, и таким образом будет невозможно сразу же вернуть его исходное положение или возобновить атаку (а также откроет руку для контратаки). По этой причине часто использовались именно щиты без металлической оковки.
Хотя средневековая комбинация меча и щита была довольно типична, более длинные клинки, пригодные к использованию двумя руками, вошли в использование приблизительно с 1250 до 1525. Когда мы говорим о средневековых европейских длинных мечах (long-swords) или военных мечах (war-swords) (или даже больших мечах (great-swords)), мы не имеем дело с отдельным единообразным стилем. Были широкие, плоские клинки с параллельными гранями, хорошо подходящими для мощных рубящих ударов. Более поздние мечи, специально созданные для боя против более тяжелой брони, имели более узкие, гораздо более твердые ромбовидные или шестиугольные в профиле лезвия, сужающиеся к острию. Они использовались, чтобы бить и колотить по доспехам перед ударами и уколами в сочленения и щели. Они были все еще способны к поражению противников в более легкой броне.
Различия между этими двумя формами лезвия существенно, и еще раз подчеркивает различия между манерой использования катаны и средневекового меча. Сужающаяся форма лезвия имеет другой центр баланса и зачастую более легкое лезвие. Точка его удара расположена дальше по лезвию, и его острие способно к нанесению быстрых, точных, и сильных уколов. Более ранняя форма дает несколько большее разнообразие ударов и позволяет наносить более эффективные рубящие удары. Но поздняя более маневрена и легка для защиты и парирования. Рукоять меча можно также легко использовать для зацепов, ловушек и нанесении ударов. Надлежащая техника и стиль работы таким мечом редко показывается с какой-либо точностью в кино и постановочных боях. Практически никогда не показывается надлежащее, исторически достоверное его использование с работой на более близкой дистанции, с разнообразными толчками и уколами, с боем рукоятью.
Тем, кто незнаком с характеристиками средневекового длинного меча, может оказаться сложным понять его настоящую манеру использования, так как и широкая публика, и военные художники азиатских стилей гораздо более знакомы со стилем катаны. Так, если мы сопоставляем рыцаря с длинным мечом самураю с катаной — могут быть обнаружены существенные различия. Но мы не должны впадать в ошибочность оценки средневекового длинного меча терминами того, что мы знаем о классическом японском кэндзюцу. Будет ошибкой думать, что прямой, обоюдоострый средневековый меч с крестообразной рукояткой используется наподобие изогнутой катане. В то время как существует конечно схожесть общих принципов между двумя стилями фехтования (вроде позиций и ударов), есть также существенные и фундаментальные различия. В отличие от разрезающе-секущих ударов изогнутой, односторонне-заточенной японской катаны, средневековые мечи были сделаны для проламывающих, рубящих ударов, наносимых от локтя и плеча. Точка его [длинного меча] удара расположена в основном на первых 6–8 дюймах лезвия. Он имеет обоюдоострое лезвие, и может бить “задним краем” или восходящим движением вверх. Если же мы возьмем меч-бастард с составной рукояткой и полухватом, использующим пальцевый способ удержания — это также может быть существенным фактором, т. к. такие рукоятки позволяют работать одной или двумя руками по выбору, и дают превосходный контроль для уколов.
Даже при том, что японская броня в основном изготавливалась из той же самой качественной стали, что использовалась в вооружении, европейские клинки вероятно не столкнутся с чем-то особенно трудным, с чем они уже не встречались. Сами средневековые клинки могли быть превосходными мечами. Европейские клинки часто незаслуженно обзываются простыми грубыми кусками железа, в то время как самурайские мечи уважаются и возвеличиваются иногда по сути до абсурда коллекционерами и любителями (а сами японцы немногое делают, чтобы остановить это заблуждение). Плохие фильмы и плохо обученные художники боевых искусств только укрепляют этот миф.
Таким образом, в случае проведения нашего гипотетического боя, могло бы произойти что угодно. В ходе нанесения удара друг по другу, случайный удар любой стороны мог возможно закончить бой. Катана может сделать смертельный или выводящий из строя удар, а может и не сделать (кое-что сложно противопоставить пластинчатой броне, уже не говоря о щите). Но рыцарь, незнакомый с движениями кэндзюцу, может не обратить внимания на удар, который сделает его уязвимым к своевременной контратаке. Конечно, самурай может также недооценить силу рубящих ударов средневекового меча по своей собственной броне. Длинный меч имеет большую дистанцию поражения и удобную рукоять, но катана более быстрое оружие. Однако, несмотря на дальность его действия, существует множество методов защиты длинным мечом в бою. Катана же очень хороша в подрезках и протягивающих ударах, которые прямое лезвие не может эффективно и хорошо сделать. Конечно, против хороших доспехов такие приемы могут быть несущественны.
Можно аргументировано порассуждать, что самурай по характеру может иметь тактическое преимущество в социальных установках и силе духа как результат психологических элементов его тренировочных и боевых приемов. Известно использование им в своем арсенале техники безоружного боя, так же как и наличие острого чутья силы и слабостей противника. Однако, многое из всего этого неосязаемо и субъективно. Кроме того, хотя и не будучи широко известно, но из средневековых итальянских и германских учебников борьбы хорошо видно, что европейские рыцари и бойцы с оружием (men-at-arms) включали бросковые, борцовские и обезоруживающие техники в свои приемы. Нет никаких доказательств мифа, что средневековая военная культура была хоть насколько-то менее или более развитой, чем ее азиатские аналоги, просто ее традиции вышли из употребления в связи с социальными и технологическими изменениями, вызванными огнестрельным оружием и пушками.
В то время как известно, что средний самурай имел большой арсенал приемов безоружного боя в своем распоряжении, частично они вряд ли будут играть роль против воина, вооруженного щитом или одетого в полный латный доспех. Без необходимого оружия, предназначенного специально для поражения пластинчатой брони, любой боец, вооруженный одним мечом — как катаной, так и другим клинком — будет испытывать затруднения. Действительно, полный пластинчатый доспех с кольчугой может очень хорошо повредить острое лезвие, особенно на прекрасной катане. Поэтому, если мы предположим, что доспехи должны быть более уравненными, скажем, кольчужно-пластинчатый доспех для рыцаря, используемый приблизительно ок.1250 года, предмет исследования был бы более интересным. Однако, самурай часто держал при себе прочный кинжал для пробивания брони, который был бы весьма полезен. Некоторые могут предположить, что самурай просто был лучшим фехтовальщиком и более стойким воином, и вероятно победит своего европейского противника. Другие могут сказать “ни коим образом”, поскольку опытный рыцарь в доспехах, использующий комбинацию меча и щита, был бы неуязвимым и мог жестоко подавить противника. Третьи могут доказывать, что такие обобщенные утверждения — недоказуемое предположение. Есть так много элементов для рассмотрения, что у практиков, опытных в использовании одного искусства боя на мечах и не знакомых с другим, возникает тенденция превозносить то, с чем они знакомы. Редко можно найти специалистов с глубоким знанием каждого метода и оружия.
В то время как сегодня существует активное продвижение подкультуры и сохранение историчного японского будзюцу (боевых искусств) или практикование современного будо, благодаря чему многое становится понятным в их использовании, того же самого нельзя сказать насчет “утерянных” средневековых европейских боевых искусств. Средневековый европейский мечевой бой часто рассматривается как полностью субъективное дело, зависящее от простой грубой силы и свирепости, и к тому же неподдающееся причинному анализу и раскладке по принципам. Обе точки зрения одинаково неверны. Печально, когда ведущие маэстро фехтования (искушенные лишь в работе с легкой рапирой, шпагой и саблей) изрекают наивные, ненаучные заявления о том, что “средневековые мечи весили 10 фунтов” (ок. 4,5 кг.) или могли использоваться только для “неуклюжего избиения и раскалывания”. Есть определенное предубеждение, что современное чистое спортивное фехтование “превосходит” прежние, более зверские методы. Не впадая в военную историю, нужно заявить, что представление о совершенно грубом, тяжелом и нисколько не искусном бое в средневековой Европе — это миф. Может быть верным лишь то, что только в культурном контексте он не может сравниваться с крепкими традициями феодального японского искусства меча. Однако, есть достаточно сохранившихся свидетельств, которые с подкреплением современными исследованиями дали нам намного лучшее понимание функции и использования средневековых европейских оружия и доспехов, чтобы убедиться, что они были высокоэффективными и динамическими техниками.
Те, кто думают, что средневековый меч и щит использовались только для боя в стиле “бум-бах”, “удар-удар” — очень заблуждаются. Те, кто думают о простоте использования средневекового европейского длинного меча, состоящей из жестокой рубки — также в огромном заблуждении. Это вопрос, почему такая вера сохраняется независимо от тех, кто сегодня усердно тренируется и учится этому искусству как истинному боевому искусству, и тратит годы на тренировку с реальным оружием. Возможно, это невежество вызвано просмотром слишком большого числа фильмов или влияния историко-фэнтезийных обществ с их костюмированными ролевыми играми.
Что касается множества материалов, описывающих современный опыт восстановления средневековых европейских навыков боя, то противопоставление их с практикой азиатских боевых искусств — доступная область для спекуляций. Если бы у нас была машина времени, и для развращенного исследования мы захотели бы вернуться назад, прихватить сотню разных европейских рыцарей и равное число самураев и стравили бы их друг с другом — мы получили бы некоторые статистические ответы (а также и некоторые серьезные этические проблемы). В любом случае мы говорим об очень различных подходах к вооруженному столкновению в этом сравнении. Но затем снова мы возвращаемся к тем же проблемам столкновения двух бронированных бойцов, бьющихся друг с другом антагонистическими методами боя.
Как может быть замечено, существует слишком большое число переменных и неизвестных величин для справедливого решения такого гипотетического вопроса, как кто кого сразит. Схватка не может быть уравнена до любых обобщенных утверждений о том, что кто-то имел полное историческое преимущество в навыках или кто-то владел множеством превосходящего оружия и доспехами. Это — интересное сопоставление, чтобы обдумать объективно. Все, что мы можем сделать — высказать мнение сомнительной ценности. Учитывая, что живые демонстрации говорят громче любых слов, надеюсь, эта статья рассеяла часть предубеждений сторонников кэндзюцу и европейской медиевалистики. Я лично даю только ограниченную возможность к кросс-спаррингу современных сторонников каждой соответствующей техники, поскольку они редко могут надолго встречаться при взаимно благоприятных или одинаково выгодных условиях. В то время как я лично восхищаюсь методами и принципами кэндзюцу как в целом высокоэффективными (но определенно не его современными методами тренировки), я не могу игнорировать доказанную эффективность меча и щита в комбинации с превосходными европейскими доспехами. А также я не могу игнорировать трудности, которые они создадут работе против них одним мечом. Но и хорошая катана может быть по-настоящему страшным мечом. Однако, качество и практичность европейских клинков типично и ошибочно уничижается и отвергается. Также, мое собственное понимание германских и итальянских методов боя длинным мечом и большим мечом вызывает значительное сомнение, что рыцарь столкнулся бы с чем-нибудь слишком незнакомым. В конце-концов, на вопрос, кто именно победил бы у меня самого ответа нет …, но это был бы устрашающий эксперимент. Признание великим воином — вопрос индивидуальной способности и технических факторов, которые не одинаковы для любой культуры или периода времени. Лучший боец выиграет бой, и, кто бы ни победил, будет поэтому считаться лучшим бойцом или, по крайней мере, наиболее удачливым.
Дата: 21 авг 2021, 17:44 | Дата: 13 авг 2021, 19:26 | Дата: 09 авг 2021, 19:36 | Дата: 08 авг 2021, 20:57 | Дата: 08 авг 2021, 18:25 | Дата: 07 авг 2021, 17:30 | Дата: 02 авг 2021, 19:57 | Дата: 30 июл 2021, 15:22 | Дата: 27 июл 2021, 19:34 | Дата: 17 июл 2021, 21:58 | Дата: 16 июл 2021, 20:20 | Дата: 16 июл 2021, 20:00 | Дата: 16 июл 2021, 19:33 | Дата: 14 июл 2021, 16:49 | Дата: 27 мая 2021, 18:25 | Дата: 27 мая 2021, 18:13 | Дата: 13 мая 2021, 15:24 | Дата: 13 мая 2021, 15:21 | Дата: 11 мая 2021, 19:20 | Дата: 11 мая 2021, 19:08 | Дата: 08 мая 2021, 19:32 | Дата: 08 мая 2021, 19:04 | Дата: 08 мая 2021, 18:36 | Дата: 08 мая 2021, 17:53 | Дата: 08 мая 2021, 16:56 | Дата: 08 мая 2021, 16:18 | Дата: 08 мая 2021, 15:24 | Дата: 07 мая 2021, 18:45 | Дата: 06 мая 2021, 11:28 | Дата: 15 апр 2021, 19:33 | Дата: 15 апр 2021, 16:04 | Дата: 15 апр 2021, 15:44 | Дата: 15 апр 2021, 15:21 | Дата: 10 апр 2021, 08:45 | Дата: 07 апр 2021, 17:14 | Дата: 02 апр 2021, 17:49 | Дата: 02 апр 2021, 17:39 | Дата: 02 апр 2021, 17:27 | Дата: 02 апр 2021, 10:25 | Дата: 01 апр 2021, 20:07 | Дата: 01 апр 2021, 20:04 | Дата: 01 апр 2021, 20:00 | Дата: 27 мар 2021, 16:45 | Дата: 25 мар 2021, 16:52 | Дата: 23 мар 2021, 16:42 | Дата: 23 мар 2021, 13:58 | Дата: 15 мар 2021, 12:55 | Дата: 02 мар 2021, 11:29 | Дата: 22 фев 2021, 20:10 | Дата: 22 фев 2021, 10:43 |
Самурай против рыцаря — Оружейные стили Японии
Тема, вызывающая неистовый батхерт джапонофилов и катановедов.
Начиная с 1570-х японские пираты начали нападать на Филиппины. Цель самая простая – грабеж. Ибо Филиппины были перевалочным пунктом для испанцев, делавших закупки в Китае. Естественно, испанцам эти набеги рано или поздно должны были надоесть. Они и надоели, в 1580-м.
Прежде чем перейдем к делу, надо сказать, что фильмы типа «Семь самураев» или «47 ронинов» можно выкинуть на помойку. Из донесения генерал-губернатора Филиппин Гонсальо Ронкильо де Пеналоса: «Японцы – самые агрессивные соседи в этой округе. У них есть артиллерия, много аркебуз и пик. Они носят железные доспехи, хотя сами их не производят. Практически все закуплено у португальцев».
Тем не менее, как мы помним, испанцы времен Филиппа II были терминаторами, ибо «Пиноккио — марионетка из дерева, а Терминатор железный, — Соль не понял», и для решения японского вопроса на Филлипины был послан Хуан Пабло де Каррион, капитан испанского флота. В июне года 1582 года Каррион с 5 кораблями (1 мелкий галеон «Сан-Йосип», 1 галера «Капитана», 3 зафрахтованных малых судна) прошелся по Южно-Китаскому морю, где потопил 1 пиратский корабль из клана Тай Фусу. Ответ пиратов, сплошь ронинов, не заставил себя ждать. Вскоре 10 сампанов Тай Фусу появились в окрестностях Филиппин. На тот момент у Карриона был 1 мелкий галеон, 1 галера, 5 малых одномачтовых судов.
Гвоздем программы стали 40 закованных в доспехи испанских морпехов с рапирами. Но об этом позже. Пока что в устье реки Кагаян испанские корабли были зажаты и атакованы японскими пиратами-ронинами. У Тай Фусу было более 1000 людей, корейцы, китайцы, японцы, но главной ударной силой было примерно 500-600 японских товарищей, закованных в португальские доспехи, вооруженных аркебузами, пиками и катанами.
Первой была атакована галера «Капитана», окруженная четырьмя сампанами. Каррион, находившийся на галере, приказал сформировать, по типу боев во Фландрии, квадрат из пикинеров (три человека в ширину, пять – в длину, в две линии), внутри которого укрылись мушкетеры. Самураи в фирменном японском стиле ринулись с катанами наголо, и… наткнулись на пики, которые их просто остановили. Попытки перерубить пики катанами реального смысла не имели, хотя ронины сильно пытались. Изредка лес пик раздвигался – мушкетеры в промежутках давали залп – и пики опять сходились. Потеряв человек 20, японцы откатились, и начали обстрел из аркебуз. Однако потерь у испанцев не было – из-за паршивого пороха пули японцев имели низкую начальную скорость и просто расплющивались о доспехи испанцев.
Неизвестно, чем бы это все закончилось – но на веслах подошел «Сан-Йосип», и дал залп, который произвел на двух сампанах жесточайшие убийства и потери. Японцы отошли, а испанцы высадились на берегу, причем несколько испанцев утонуло, ибо с галеры пробовали добраться вплавь, а доспехи были довольно тяжелыми. «Сан-Йосип» же методично расстреливал тех сампаны, которые не смогли уйти и получили повреждения. По испанским данным было уничтожено до 200 пиратов.
К вечеру корабль отошел выше по течению.
Испанцы, высадившиеся на берегу, занялись наземными укреплениями, на которых разместили пушки, снятые с галеры, тогда как японцы получали подкрепления, и к вечеру количество сампанов у Тай Фусу возросло до 18-ти. Далее пошли игры понтов – делегация пиратов под белым флагом подошла к Карриону и попросила возмещения золотом и серебром за убитых, в этом случае обещая не атаковать испанцев. Ответ Карриона стандартен для фландрских дел – если пираты, скованными по двое, придут без оружия сдаваться – возможно он задумается о пощаде некоторых.
И ночью началась эпическая битва – 38 испанцев против 1600 пиратов, из которых 500 ронинов. На первый штурм японцы впереди себя погнали корейцев и китайцев. Цель была проста – вырвать, не считаясь с потерями пики, вкопанные в землю. Но испанцы тоже были не простаки – пики были смазаны салом, что вызвало изрядные неудобства и потери среди пиратов. Тем не менее за два штурма почти все пики были выдернуты, и на третий штурм двинулись закованные в броню ронины.
Несмотря на сильный огонь мушкетов они ворвались в траншеи и началась рукопашная схватка. Оказалось, что катаны совершенно не могут справиться с толедскими доспехами, тогда как рапиры испанцев легко протыкали сочленения в доспехах японцев. Более того – они отлично отрубали незащищенные ноги и головы, в отличие от катан, для которых толстый доспех испанцев который оказался неодолимой преградой.
Через полчаса японцы откатились. Если верить испанским отчетам – в рукопашных боях и схватках японцы потеряли до 70 человек, испанцы – 2.
После этой серии боев на реке Кагаян японские пираты резко снизили нападения на испанские поселения на Филиппинах. Так, в 1586 году военный корабль японского феодала Кюсю атаковал испанский торговый корабль в районе Лусона. Но ему быстро объяснили, что так делать нехорошо. По крайней мере на форты с постоянным гарнизоном пираты-ронины от нападений отказались.
Гонсало Ронкильо, генерал-губернатор испанских Филиппин, устал от бесконечных докладов о набегах вако на подотчётные владения, и в 1582 году отправил разобраться с ними капитана испанской армады, доброго идальго Хуана Пабло де Карриона. Испанцы решили не охотиться на джонки и сайпаны вако с помощью могучих галеонов. Де Каррион собрал смехотворную флотилию из лёгкого корабля «Сан Юсепе», галеры «Ла Капитана» и пяти вспомогательных посудин, способных ходить по мелководью. И направился к устью реки Кагаян на Лусоне, куда, по сведениям разведки, двигалась флотилия пиратского лорда Тай Фуса.
Ударной силой дона Хуана стал отряд из 40 морских пехотинцев (больше на «Сан Юсепе» не поместилось). Вооружены они были по образцу испанской терции: пикинёры, мушкетёры, родельеры со шпагами и стальными щитами — все в кирасах и шлемах-морионах. Их противники, морские разбойники вако, были вооружены по принципу «что затрофеил, тем и режу»… но ударной силой, как и было сказано, являлись ронины, которые даже при морском разбое не расставались с катанами и ламеллярным доспехом. Огневую поддержку пиратам обеспечивали аркебузы японского производства — не очень мощные и точные.
У мыса Богеадор испанцы встретили первый корабль, чей экипаж занимался привычным делом — грабил прибрежный посёлок и резал мирное население. Увидев противника, вако кинулись на свой сампан. Завязался морской бой. «Сан Юсепе» взял пирата на абордаж, морпехи выстроились в крохотную, но зубастую терцию — и началась натуральная мясорубка. Вако накатывались на испанский строй лишь для того, чтобы соотечественники капитана Алатристе отработанными движениями насадили их на клинки из доброй толедской стали. Катаны ронинов либо не успевали достать испанцев, либо находили непреодолимое препятствие в виде кирас и шлемов и… банально гнулись. Естественно, фамильных мечей авторства великих мастеров там не было, а катана массовой «самураизации» простолюдинов не способна на зрелищные деяния вроде красивого разрубания любых предметов на две аккуратные половинки. Да и древние фамильные мечи, при общем печальном качестве железа на Японских островах, лучше лишний раз не тестировать, а то ведь могут быть прискорбные конфузы… впрочем, вернёмся на палубы сцепившихся «Сан Юсепе» и пиратского сампана.
Когда вако откатывались, им вдогонку летели неумолимые пули мушкетов. Ответный огонь пиратских аркебуз оказался бестолковым: пули попросту сплющивались об испанскую броню из всё той же доброй толедской стали. Вако были перебиты или попрыгали в воду и поплыли к берегу, где их с нетерпением ждали благодарные селяне с сельхозинвентарём. А испанцы, не потерявшие ни одного человека, двинулись вверх по реке Кагаян.
И угодили в натуральное осиное гнездо, встретив у селения выше по течению 18 пиратских сампанов и до тысячи пиратов. И вроде не грех отступить при таком печальном соотношении сил, но ведь мы испанская пехота, сеньоры, и с нами добрый капитан Хуан Пабло де Каррион… Обстреляв стоявшие у берега сампаны испанцы высадились невдалеке (несколько из них при этом утонули, потому что снимать доспехи было решительно некогда) и на скорую руку построили полевые укрепления, на которые для пущей убедительности поставили снятые с кораблей пушки.
Начались переговоры, перемежающиеся артиллерийскими залпами. Вако требовали золота и серебра, испанцы — чтобы пираты покаялись, сдались на милость его католического величества Филиппа II, и тогда, возможно, их даже не всех казнят. Ну или — в качестве особой милости доброго идальго — чтобы немедленно покинули всей ордой испанские владения и более никогда не оскорбляли их своим видом.
Договориться, понятное дело, не получилось.
Вако пошли в атаку. Самые отчаянные пытались выдёргивать испанские пики, и несколько всё же утащили, но перед следующим штурмом хитрые иберийцы смазали концы древков оливковым маслом и свиным салом. После третьей атаки испанцев осталось 30, включая раненых, и порох в пороховницах почти иссяк.
Что в этих условиях сделает любой нормальный человек? Правильно, вернётся на корабли и отступит, справедливо рассудив, что и так уже сделано всё возможное и не очень. Но сеньоры же не нормальные люди, а испанская пехота… С рёвом и десятиэтажными ругательствами испанцы во главе с доном Хуаном Пабло де Каррионом рванулись в атаку: менее 30 против сотен. Эдакого берсеркерства не выдержали даже ронины. Пираты бежали на сампаны и покинули испанские владения.
Испанцы собрали трофейные катаны и доспехи, а затем основали на месте событий город Новая Сеговия, ныне известный как Лал-Ло. Пиратов вако в этих водах больше не видели. Японцы, конечно, люди отчаянные, а ронины тем паче. Но с психами из испанской пехоты им больше не хотелось связываться. Да и кому захочется?
САМУРАЙ ПРОТИВ ЕВРОПЕЙСКОГО РЫЦАРЯ — Все будет хорошо! — LiveJournal
Время от времени возникает желание поразмыслить над результатом поединка между двумя наиболее грозными и искусными воинами истории: рыцарем средневековой Европы и Японским самураем.Мысль о том, кто бы выиграл в реальном поединке между этими профессионалами военного дела, интригует. Кто окажется победителем, или кто исторически был лучшим бойцом? Каждый использует доспехи, оружие и технику боя ориентированную на противника характерного для их времени. Следовательно, ни один из них не может рассматриваться как универсальный и более эффективный в любой возможной ситуации и против любой техники используемой противником.
Итак начнём!
Для начала ознакомимся с оружием воинов:
Самурайский меч катана
В большинстве битв каждый из рассматриваемых воинов был одет в доспехи и использовал меч держа его одной или двумя руками. Для рыцаря основным оружием всегда было длинное копье и меч, в меньшей степени кинжал и булава.
Меч был основным предметом фехтовальных тренировок рыцаря. У самурая меч был, но он был лишь одним из трех основных видов оружия, наряду с луком и копьем. Мы должны учитывать, что несмотря на позднее приобретенную репутацию мечника, основным оружием самурая был на самом деле лук. Меч никогда не был основным оружие самурайской культуры и достиг своего нынешнего культурного статуса только в промежутке между серединой и концом 17 века, когда период гражданских вой был закончен.Это не более чем миф, что каждый самурай был мастером фехтования (не более правда, чем то, что каждый ковбой был выдающимся стрелком). Кроме того, выражение ассоциированное с Бусидо было «Путь коня и лука», а не «Путь меча». Однако, в отличии от сказок о благородных рыцарях и европейских боевых сводок (поединки рыцарей велись на копьях – прим. переводчика), основная часть одиночных столкновений между самураями описанными в литературе феодальной Японии происходило с применением меча и кинжала. Для пользы дискуссии, давайте предположим, что применительно к нашему воображаемому случаю, все так и было.
Как меч, японская катана непревзойденное оружие по остроте и режущей способности. Более того, он был очень хорош и для резки металла (но другие мечи он режет только в кино и видео играх!). Тем не менее средневековые пластинчатые доспехи хорошо известны своей способностью противостоять режущему удару, а разрезание движущейся цели, да еще защищенной щитом или большого меча не так просто. В то время как режущая кромка катаны очень прочная и острая, она имеет достаточно полную клиновую форму и должна входить вглубь по мере разрезания (что вызывает нарастающее сопротивление, очень большое в случае прорубания доспехов). Хотя протягивающий режущий удар разрушителен для человеческого тела, он существенно менее эффективен против доспехов. Понимая это, некоторые школы японского фехтования разработали технику пробивания и покалывания доспехов в сочленения и открытые участки, как это делалось в Европе применительно к пластинчатым доспехам. Основная техника борьбы практически с любыми видами доспехов любыми видами мечей – не прорубание, а пробивание и прокалывание в стыки.
Исключая большое взаимодействие с Кореей и столкновение с монголами, катана создавалась в относительной изоляции, и не является наилучшим мечом всех времен и народов, как пытаются ее представить наиболее пылкие почитатели. Исключительно твердая режущая кромка катаны склонна к скалыванию и требует частых полировок, ее лезвие может ломаться и гнуться также, как и лезвия прочих мечей. (… и она не может разрубать автомашины и врубаться в бетонные опоры). Катана требует аккуратного обращения, недостаточно упруга и пластична, и не рассчитана на прямое взаимодействие с твердыми или мягким доспехами как некоторые формы средневековых европейских мечей.
Катана не появилась сразу в готовом виде. Она менялась в течении веков как и любой другой меч, медленно улучшаясь и приспосабливаясь к различным нуждам людей, которые ее использовали. Менялись гарда, кривизна клинка, его длина. Например в 13 века, были произведены изменения связанные с тем, что режущая кромка катаны имела тенденцию скалываться при ударе об укрепленными металлическими платинами кожаные доспехи китайце в монголов (эквивалент европейских доспехов из нашитых на внутреннюю сторону ткани или кожи перекрывающихся металлических платин). К 18 веку лезвия катан становятся длиннее, тоньше и легче.
Правда у японских феодальных воинов были свои большие мечи, тем не менее, они использовались непривилегированными воинами сражавшимися в пешем порядке против конницы (и предположительно пикенеров). Таким образом, мы не можем провести параллель между этими мечами и средневековыми европейскими большими мечами использовавшимися в рыцарском фехтовальном искусстве или с двуручниками 16 века применявшимися в сражениях.
В общем, катана имела очень гармоничную конструкцию: прекрасные рубящие и режущие качества, при этом она неплохо подходила и для колющих ударов, была пригодна к бою против противника в доспехах и без них, к конному и пешему бою, ею можно было манипулировать как одной, так и двумя руками. Это было аккуратно сделанное красивое оружие, отражающее из поколения в поколение растущее мастерство и в то же время необходимость создания угрозы окружающим, но это был только меч – сделанный человеком инструмент, хорошо термообработанный и отполированный металл. Несмотря на различия в деталях процесса изготовления, оно было сделано на основе тех же фундаментальных научных знаний о нагреве, обработке металла, заточке, что и прочие хорошие мечи во всем мире на протяжении всей истории. Вне зависимости от того, как они были спроектированы и выполнены, все мечи имели одни цели и выполняли одни функции: защита от атаки во время своей попытки нанести смертельный удар.
Меч рыцаря
Вооружив нашего самурая, мы должны вернуться к мечу, который будет использовать наш рыцарь. Мы должны понимать, что существует большое разнообразие в выборе мечей и доспехов. Европейские мечи было до известной степени скорее специализированным, чем универсальным оружием. Были мечи для пешего боя, мечи для боя на коне, одно- и двуручные, прямые и кривые, для доспешного и бездоспешного боя, для турниров, и для гражданских дуэлей, идеальные для колющего удара, и идеальные для рубящего, тренировочные мечи.
Обычно рыцарский меч был одноручным, предназначенным для полевых действий (но не всегда). Лезвие было широкое, довольно тонкое и жесткое, с острой долотообразной режущей кромкой сделанной для пробивания кольчуги и глубокого прорубания тела быстрым мощным ударом. Он был легкий, управляемый и жесткий, но в тоже время очень пластичный для устойчивости к повреждениям при ударах. Меч сильно изменился со временем, от широкого плоского типа до жесткого, сужающегося, остроконечного и хорошо приспособленного для пробивания как пластинчатых европейских, так и японских доспехов. Поздний широкий у основания и сужающийся к концу полутораручный меч бастард был великолепен для колющего удара. Таким образом, несмотря на то, что основные части японских доспехов были сделаны из стали того же качества, что шла на изготовление оружия, европейские меч скорее всего не встретил бы что-то выходящее за рамки того, для чего он был предназначен.
Хотя в средние века обычной была комбинация меча и щита, более длинные клинки, которые держали в двух руках, были в широком употреблении в Европе примерно с 1250 года до 1600. Когда мы говорит о европейском средневековом длинном мече или о боевом мече(или даже о большом мече), мы не имеем дело с одними тем же. Сначала это были широкие плоские клинки с параллельными режущими кромками хорошо приспособленные для мощных рубящих ударов. Позже мечи сконструированные специально для пробивания тяжелых доспехов имели узкие, очень жесткие клинки, имевшие сечение в виде ромба или шестигранника и очень твердый острые конец. Ими сначала били как дубиной по доспехам противника, потом использовали для прокалывания и пробивания сочленений. Их так же использовали как своеобразные копья и даже как молоты. В то же время они сохраняли некоторую возможность рубить, что использовалось против более легких доспехов.
Различия между этими двумя европейскими мечами значительна, и еще больше подчеркивает разницу в манере работы катаной и прямым европейским мечом. Равномерно сужающийся к острию клинок имеет центр тяжести расположенный ближе к рукоятке и часто более легкое лезвие, что позволяет наносить быстрые, точные и сильные колющие удары. Меч с широким лезвием и параллельными кромками о некоторой степени расширяет возможности меча наносить разнообразные удары, и более эффективен при нанесении рубящих ударов. Но узкий сужающийся меч легче управляем, им легче защищаться и парировать удары. Кроме этого, его более развитая гарда позволяет легче связывать, ловить оружие противника, так же ей можно наносить удары. Правильная техника использования узкого меча редко изображается правильно в кино и сценических постановках. Очень редко исторически правильное показывается возможность использования такого меча в тесном контакте с противником, разнообразие колющих ударов и использование гарды в ближнем бою.
Нельзя недооценивать и фактор длины оружия. Несмотря на то, что искусный боец может эффективно использовать короткий клинок против длинного и наоборот, и не смотря на то, что ни европейский меч, ни катана не имеют стандартизованных размеров, тем не менее, катана в основном короче, чем европейский двуручный или большой меч. Более длинный обоюдоострый меч имеет несомненные преимущества, особенно, когда используется более высоким человеком, против относительно низкорослого противника вооруженного более коротким мечем с односторонней заточкой. Удивительно, тем не менее, что разница в весе европейского меча и катаны незначительна, и варьирует для каждого типа оружия примерно в одинаковой степени. Как это ни странно, но длинный меч или большой меч более сложное оружие, чем катана. Не смотря на то, что существовали варианты мечей с односторонней заточкой, в основном, использовались обе стороны, равно как и развитая гарда и навершие на рукоятке, что позволяло использовать разнообразные специальные техники боя. Применительно к европейскому мечу, следует рассмотреть еще один элемент, т.н. техника «полу-меча», когда вторая рука удерживает меч буквально за лезвие, что позволяет использовать оружие для ударов, отклонения, связывания и улавливания оружия противника в манере практически подобной той, что используется при работе древковым оружием типа алебарды или короткой пики. Этот метод особенно эффективен при бое с противником, защищенным пластинчатыми доспехами. Мы должны задаться вопросом, был ли подобный метод ведения боя незнаком самураям, или очень похож на бой с коротким клинком? В любом случае, катана, с ее исключительно острой режущей кромкой непригодна для использования в таком стиле.
Рыцарский меч – прекрасное оружие, но он часто рассматривается как грубый кусок железа, в то время как самурайская катана благоговейно возносится до небес абсурдными измышлениями коллекционеров и энтузиастов (причем сами японцы не спешат их разочаровывать).Плохо поставленные фильмы и недостаточно тренированные в боевом искусстве актеры только усиливают этот миф. Подводя черту, можно сказать, что европейский меч действительно был хорошо выполненным, легким, управляемым оружием, в равной степени пригодным для расчленяющих и глубоких рубящих и длинных колющих ударов. Он был далек от неуклюжей тяжелой вещи, которая часто описывается в популярных средствах массовой информации, и еще более далек от простой болванки с рубящими гранями. Что интересно, вес катаны очень близок к весу длинного меча, средний вес каждого меньше 1200 граммов.
Сценарий битвы
Для начала мы должны выяснить, где эти два одиночных воина могли бы повстречаться? При каких обстоятельствах? В силу того, что обстановка, в которой происходил бы это воображаемый поединок, имеет большое значение для его исхода, предположим, что наилучшим место было бы открытое поле достаточного для свободного маневрирования размера с гладким твердым покрытие. И, несмотря на то, что каждый из них хороший наездник, представляется, что поединок должен происходить в пешем порядке, в одиночку и без метательного оружия. Климатические условия привычные для обоих почти одинаковые.
Существует много мелких деталей влияющих на исход поединка. Очень важна способность каждого бойца оценивать своего оппонента и опасность, которую он представляет. Знакомы ли оба хотя бы вкратце с характером противника и его вооружением? Или поединок будет таким, что противники ничего не знают друг о друге? Нам следует учесть, что каждый из наших идеальных бойцов будет информирован в некоторой степени относительно противника, и в силу этого подготовлен и внутренне собран.
Естественно, если мы предполагаем столкновении между двумя «типичными воинами», мы должны также задаться вопросом, что подразумевается под словом «типичный»? Рыцарь периода около 1100 года и самурай периода около 1200 года были оснащены примерно одинаково. Но те же воины в период 1400-х годов уже имели значительные различия. Каждый из двух рассматриваемых исторических воинов действительно воевал используя подобные технологии, в подобном климате, в аналогичной местности и в силу аналогичных причин. Но сложно рассматривать их как «характерного» для Европы рыцаря и «стандартного» японского самурая. Применительно к европейскому рыцарю трудно определиться с национальной принадлежностью, а так же с тем, какой тип воина и из какой части Средних Веком рассматривать. В случае самурая. тем не менее, мы имеем дело с одной достаточно однородной культурой и одной версией из каждого типа исторических боевых искусств сохранившихся в той или иной форме практически без изменений. Таким образом, мы имеем до некоторой степени лучшее представление относительно среднего уровня тренированности и возможностей самурая в сравнении с современным ему европейским рыцарем. Но в то же время, сейчас иногда обсуждается вопрос о том, что современная версия гражданского будо («путь войны») не эквивалентна историческому военному будзицу («военное мастерство»). Тем не менее, несмотря на то, что уже больше нет сохранившиеся традиции рыцарского военного искусства, у нас есть тома практических тренировочных руководств тех времен детально описывающие навыки и методы действия использованный в военных действиях.
Далее, можем ли мы принять, что рыцарь будет одетым в кольчугу норманном с мечом и каплевидным щитом, пришедший к нам из 1066года? Английским или французским шевалье в частично пластинчатых доспехах с мечом из сварного дамаска с крестообразной гардой готовый для боя в чемпионской ограде? Или это будет итальянский наемник из 1450 года сверкающий во всех регалиях? Или тевтонский рыцарь из 1400 года с головы до ног закованный в готические шарнирные пластинчатые доспехи с полутораручным мечом?
Будет ли самурай одет в коробчатые доспехи периода Муромачи и вооружен мечом тачи? Или он будет одет в более плотно облегающие доспехи до-мару периода Камакура и вооружен более знакомой нам катаной? Буде ли позволено самураю в последнем случае использовать вместе с длинной катаной короткий меч вакизаши? В силу вышеперечисленных причин вопрос «кто выиграет» или «чье снаряжение лучше» остается без ответа.
Отважные воины
Мы можем справедливо предположить, что такие индивидуальный качества, как сила, скорость, выносливость, возраст, состояние здоровья и смелость практически одинаковы для столь профессиональных бойцов. Предполагая все это, мы должны как-то контролировать сопоставляемые индивидуальные качества бойцов. Вполне справедливо предположить, что ни один из участников поединка не превосходит другого существенно в силе или скорости. Тем не менее, мы не можем не учитывать физиологический фактор, который обоснованно является преимуществом для европейца (имеющиеся экземпляры самурайских доспехов 16 века были сделаны на люде ростом 160-165 см, в то время как европейские доспехи того же периода и ранее были сделаны на людей ростом от 180 до приблизительно 195 см ). Однако другие доказательства свидетельствуют о том, что средний рост европейцев 16 века был немного выше 152. Интересно, что европейская концепция правильного телосложения бытовавшая среди рыцарей к 15-му столетию делала акцент на Греко-Римский стандарт для телосложения молодого человека, т.е., узкая тали и широкие плечи при сухощавом сложении, в то время как японским идеалом был зрелый мужчина с более широкими бедрами и талией, что без сомнения отражало естественные этнографические характеристики каждой расы, но также отражалось на боевой техник, которую они использовали. Сложно оценить, в какой степени эти факторы оказывали влияние. Нам еще следовало бы рассмотреть специфику подготовки и боевого опыта каждой из сторон. Ранние самураи практиковали ритуальный стиль поединков, когда отдельные выдающиеся бойцы могли устраивать дуэли на поле боя, которые проходили по установленным правилам. Более поздние самураи сражались верхом в основном с использованием лука, находясь в середине малочисленных пеших формирований вооруженных пиками. Их клановые способы ведения боя были все еще бесспорно феодальными, где вызов, слава и известность продолжали играть роль. Нередкими были стычки внутри страны, так же были предприняты несколько широкомасштабных военных экспедиций в Корею и на окружающие острова. Но большинство боев происходило в обстановке родных островов.
Рыцари в свою очередь делали акцент на практику удара седельным копьем сидя верхом. Вне поля боя их занимала идея рыцарства, для решения юридических споров использовались дуэли, а для проверки боевого мастерства – рыцарские турниры. Западный путь ведения войны был ориентирован на традиционную битву на уничтожение как часть общей компании по разгрому противника. Тем не менее, не редки были поединки, в том числе и до смертельного исхода. Рыцарское вооружение и доспехи были результатом динамического взаимодействия культуры римлян, кельтов и германцев при влияние турок и арабов.
Внешние условия, в которых приходилось сражаться рыцарям изменялись в очень широком диапазоне, от холодной Скандинавии, до пустынь Ближнего Востока, от равнин западной Европы, до глухих лесов на востоке, а так же болот, равнин и гор. По свидетельству заслуживающих внимания литературных и иконографических источников того времени, не возникает никаких сомнений в том, что атлетичность и хорошая физическая форма были неотъемлемыми составляющими достоинств благородного рыцаря.
Мы не можем недооценивать ту роль, которую может играть в поединках культура. Самурайский воин жил в традиционной иерархической культуре предполагавшей главенство подчинения и преданности над индивидуальностью.Рыцарь жил в более сложной и изменчивой среде с давней традицией полагаться на личную инициативу и делавшей акцент на самовыражение. Обе культуры пережили внешние вторжения, европейцы вынуждены были воевать с турками, монголами, маврами и прочими, японцы с корейцами, китайцами, монголами и другими. Таким образом, рассматривая исторический список воин в различных регионах, нельзя с уверенностью утверждать, что они были более разнообразны в Европе?
В индивидуальном плане мы должны рассмотреть вопрос о том, какое влияние может оказать присущий самурайскому кодексу бусидо фатализм, или скорее непоколебимое принятие смерти, которая мотивировала свирепого самурая. Однако, мы не можем недооценивать набожность и веру, которая может мотивировать благородного рыцаря на великий подвиг, или идеальный образ рыцаря, который может стоять насмерть. Вполне возможно, что средневековый рыцарь имел вполне определенное пренебрежение и презрение к своим иностранным «безбожным» противникам. Хорошо известна позиция японского воина, как гордого, непобедимого и готового умереть за своего хозяина, делает его как сильным, так уязвимым по отношению незнакомому противнику. Презрение к жизни и смерти, неизвестный противник, которого вы можете недооценить могут быть гибельной комбинацией. Отвага и боевой дух важны, но сами по себе они недостаточны. Существует масса нюансов, которые мы не можем надежно оценить…
По материалам Ивана Катанкина
Оставляйте свои мнения!
Добавлено: 08.04.10
http://www.popmech.ru/blogs/post/1810-samuray-protiv-evropeyskogo-ryitsarya/
Рыцарь против Самурая — Другие
Содержание:
Найт и Самурай были великими воинами. Они также были очень хорошо образованы и имели очень хорошие манеры. Рыцари были расположены в Европе, а самураи были в Японии. Они оба ехали на лошадях в битве, и они боролись с истинным духом за честь и достоинство своей страны.
Броня между рыцарем и самураем была очень разной. Рыцари носили доспехи из металлических звеньев и использовали в боях мечи и щиты. С другой стороны, самураи носили доспехи из кожи или стали, обтянутые шелковыми шнурами. Они также использовали шлемы. Самурай также использовал мечи, но они использовали луки и стрелы.
Кодекс чести самурая был Кодекс Бусидо. Самурай должен был иметь верность, и он посвятил себя долгу. Кодекс чести рыцаря был рыцарским кодексом. Рыцари должны были пообещать быть верными королю и помиловать тех, кто просит об этом. Самурай играет «Кендо», а Найт — «Бой». Самураи, как правило, используют тактику дальности действия оружия, а рыцари стремятся атаковать своих врагов.
Содержание: Разница между Рыцарем и Самураем
- Что такое рыцарь?
- Что такое самурай?
- Ключевые отличия
- Видео Объяснение
Что такое рыцарь?
Рыцарь — это человек, удостоенный почетного званиярыцарство монархом или другим политическим лидером для службы монарху или стране, особенно в военном качестве. Рыцари были великими воинами. Они были также очень хорошо развиты и имели очень хорошие манеры. Они были хорошо образованы и современны. Они боролись за честь и достоинство своей страны.
Рыцари следуют правилу, известному как рыцарство. Рыцари стремятся атаковать небольшими группами, и они выглядели свирепо, чтобы нервировать своих врагов. Доспехи Рыцарей были сделаны из металлических звеньев, и они использовали мечи и щиты в бою. Во время боя они покрывали каждый дюйм тела металлическим покрытием. Рыцари должны были начать обучение в возрасте семи лет, будучи слугой или страничкой в замке лорда. Рыцарь имеет воинское звание, и они принимали участие в турнирах.
Что такое самурай?
Слово самурай означает «тот, кто служит». Самурай является членом влиятельной военной касты в феодальной Японии. Самурайские воины не имеют званий. Самурай следует строгому кодексу поведения, называемому «бусидо». Бусидо означает «Путь воина». Или можно сказать, что у бусидо был религиозный статус для них. Они были хорошо образованы и современны. Они боролись за честь и достоинство своей страны. Самурай делают кендо и участвуют в турнирах.
Самураи, как правило, используют тактику стрельбы из оружия. Когда они рядом со своими врагами, они используют меч, а когда далеко, они используют луки и стрелы. Самурай очень хорошо заботится о своем мече, ведь его меч — это их жизнь и честь. Во время боя они носили два меча, катану и более короткий клинок.
Ключевые отличия
- Найт и Самурай были хорошо образованными и великими воинами.
- Рыцари располагались в Европе, а самураи в Японии.
- Рыцарь следует за правилом «Рыцарство», в то время как Самурай следует за «Бусидо».
- Самурай носит доспехи из кожи или стали, обтянутые шелковыми шнурами, а рыцарь — из металлических звеньев.
- И самурай, и рыцарь начинают свое обучение с детства.
- Если самурайский папа был самураем, он также должен стать самураем.
- Если папа рыцаря был рыцарем, он мог стать рыцарем.
- Рыцарь имеет воинское звание, а самурай — нет.
- Самурай играет «Кендо», а Найт — «Бой».
- Самураи, как правило, используют тактику дальности действия оружия, в то время как рыцари стремятся атаковать своих врагов.
- Самурай выглядел страшнее, чем Рыцарь.
- Самурай носил больше кожи, чем стали по сравнению с рыцарями.
- У Рыцарей и Самураев было различное оружие друг от друга.
Средневековый рыцарь против японского самурая: кто выиграет
Это один сценарий, который я всегда видел спорным, но никогда не видел, чтобы он завершался, поэтому я оставлю его на усмотрение r / whowouldwin. Пожалуйста, воздержитесь от фанатизма для любой из сторон, самурай не может быстро нарисовать рыцаря в доспехах пополам и т. Д. Имейте в виду, что битва будет сводиться не только к тому, у кого лучшая броня или оружие, разные стили боя могут иметь большое значение. разницу, а также борьбу и так далее.
Конкурсанты
Рыцарь 15 века, одетый в готические латные доспехи, вооруженный длинным мечом, щитом и острым кинжалом, будет сражаться с самураем до модернизации, одетым в доспехи японского масштаба (как на картинке, но с металлической маской для лица и полностью защищенной шеей), владеющий катаной, вакидзаси и танто.Оба они — высококвалифицированные ветераны с сопоставимыми навыками в своих стилях ведения боя.
Настройка
Огромная пустая комната с каменным полом, в которой вообще не с чем работать, просто простая арена. Оба противника начинают в 20 футах от другого, никаких внезапных атак.
Раунд 1: стандартный бой, победивший первым. Ни один из них не осознает сильные и слабые стороны своего противника.
Раунд 2: То же, что и выше, но давайте представим, что первый матч был спарринг-матчем, и теперь они знают боевые стили противника.
Раунд 3: Стандартный бой, такой же, как и в первом раунде, но оба они используют копья, а не мечи. Самураю дается санкаку яри (копье без лезвия с острым концом, предназначенное для пробивания доспехов), а рыцарю — стандартное европейское копье.
Раунд 4: стандартный бой, рыцарь использует клинок, а самурай использует нагинату
Раунд 5: стандартный бой, у рыцаря есть длинный меч и нет щита, а у самурая катана, но и то, и другое. из них полностью небронированы.
Бонусный раунд: двое из них объединяются против бесконечной орды безоружных 10-летних, скольких из них они могут убить, прежде чем погибнут?
В чем разница? — Diffzi
Рыцарь и Самурай были великими воинами. Они также были очень хорошо образованы и имели хорошие манеры. рыцарей находились в Европе и самураев были в Японии. Они оба ездили на конях в битвах, и они сражались с истинным духом за честь и достоинство своей страны.
Реклама — продолжить чтение ниже
Доспехи между рыцарем и самураем были очень разными. Рыцари носили доспехи из металлических звеньев, в боях использовали мечи и щиты. С другой стороны, самураи носили доспехи из кожи или стали, соединенные шелковыми шнурами. Они также использовали шлемы. Самураи также использовали мечи, но они использовали луки и стрелы.
Кодекс чести самурая назывался «Кодекс бусидо». Самурай должен обладать верностью, и он посвящает себя долгу.Кодекс чести рыцаря — это Кодекс рыцарства. Рыцари должны были пообещать быть верными королю и миловать тех, кто об этом просит. Самурай играет «Кендо», а Найт играет «Рыцарский турнир». Самураи, как правило, используют тактику дальнего боя, в то время как рыцари стремятся атаковать своих врагов.
Реклама — продолжить чтение ниже
Содержание: разница между рыцарем и самураем
Что такое рыцарь?
Рыцарь — это человек, которому монарх или другой политический лидер присвоил почетное звание рыцарство за службу монарху или стране, особенно в военном качестве.Рыцари были великими воинами. К тому же они были очень искушенными и имели очень хорошие манеры. Они были хорошо образованы и современны. Они боролись за честь и достоинство своей страны.
Рыцари следуют правилу, известному как рыцарство. Рыцари, как правило, атакуют небольшими группами, и они выглядели свирепо, чтобы заставить своих врагов нервничать. Доспехи рыцарей были сделаны из металлических звеньев, и в бою они использовали мечи и щиты. Во время боя они покрывали каждый дюйм своего тела металлическим покрытием.Рыцари должны были начать обучение в возрасте семи лет, будучи слугой или пажем в замке лорда. Рыцарь имеет воинское звание и участвовал в турнирах.
Реклама — продолжить чтение ниже
Что такое самурай?
Слово Самурай означает « тот, кто служит ». Самурай — член могущественной военной касты феодальной Японии. У воинов-самураев нет званий. Самурай следует строгому кодексу поведения под названием « бусидо ».Бусидо означает « Путь воина ». Или можно сказать, что бусидо имело для них религиозный статус. Они были хорошо образованы и современны. Они боролись за честь и достоинство своей страны. Самураи занимаются кендо и принимают участие в турнирах.
Самураи склонны использовать тактику дальнего боя. Когда они находятся рядом со своими врагами, они используют меч, а когда они далеко, они используют луки и стрелы. Самураи очень хорошо заботятся о своем мече, поскольку их меч — их жизнь и честь. Во время боя они носили два меча, катану и более короткий клинок.
Ключевые различия между рыцарем и самураем
- Рыцарь и самурай были хорошо образованными и великими воинами.
- рыцарей проживали в Европе, а самураи — в Японии.
- Рыцарь следует правилу «Рыцарство», в то время как Самураи следуют правилу «Бусидо».
- Самураи носят доспехи из кожи или стали, соединенные шелковыми шнурами, в то время как рыцарские доспехи сделаны из металлических звеньев.
- И Самурай, и Рыцарь начинают свое обучение с детства.
- Если отец-самурай был самураем, он также должен стать самураем.
- Если отец-рыцарь был рыцарем, ему было необязательно становиться рыцарем.
- У рыцаря есть воинское звание, а у самурая — нет.
- Самурай играет «Кендо», а Найт играет «Рыцарский турнир».
- Самураи, как правило, используют тактику дальнего боя, в то время как рыцари стремятся атаковать своих врагов.
- Самурай выглядел страшнее Рыцаря.
- Самураи носили больше кожи, чем стали, по сравнению с рыцарями.
- У рыцарей и самураев было разное оружие.
Пояснение к видео
Реклама — продолжить чтение ниже
Средневековый европейский рыцарь против феодального японского самурая
Средневековый европейский рыцарь vs.
Феодальные японские самураи?
Дж. Клементс
Директор ARMA
От время от времени интересно обдумывать исход встречи между двумя самыми грозными и высококвалифицированными воинами в истории: средневековый европейский рыцарь и феодальный японский самурай. Мысль о том, «кто победит» в реальной борьбе между этими знатоки боевых искусств столь непохожих друг на друга методов интригуют. Кто выйдет победителем или кто исторически был лучшим бойцом — вопрос, который иногда задают, но на самом деле это спорный вопрос. В случае сравнения рыцаря с самураем каждый воин использовал доспехи, оружие и методы, ориентированные на конкретных противников своего времени и возраста.Следовательно, ни то, ни другое нельзя рассматривать как универсально более эффективный при любых условиях против всевозможные противники. В каком-то смысле это все равно что спросить, кто лучше солдаты, бойцы джунглей или лыжные войска? Это зависит от ситуации и окружающей среды. Тем не менее, это интересный встреча рассмотреть. Имея небольшой опыт работы в методы и вооружение каждого, а также несколько возможностей для перекрестного обучения, Я предлагаю свои скромные мысли по этому поводу.
Сценарий
Первая в общем, мы должны спросить, где бы встретились эти два одиноких воина? При каких обстоятельствах? Поскольку условия этого воображаемого драка могла сыграть решающую роль, можно предположить, что такая встречу лучше всего проводить на ровном, твердом, открытом поле с нет укрытия и много места для маневра.Хотя каждый является совершенным всадник, также было бы благоприятно провести единоборство происходят спешенными, в одиночку, пешком и без применения ракетного оружия. Интересно, что одинаковый климат и погода для каждого были бы просто о праве.
Там — огромное количество нематериальных активов, которые следует здесь рассмотреть. Способность каждого комбатанту, чтобы прочитать или оценить своего противника и угрозу, которую он поставлено было бы важным соображением.Оба должны быть проинформированы о характере своего противника и его вооружении? Или будет встреча будет слепой, в которой никто ничего не знает о их противник? Мы могли бы просто предположить, что каждый из наши идеальные бойцы были в некоторой степени проинформированы о другой и поэтому морально подготовлен и собран.
Оф конечно, если мы предполагаем столкновение двух «типичных воинов», мы также должны спросить, что именно будет считаться типичным? Рыцари около 1100 года и самураи около 1200 года были примерно равномерно подобранные по оборудованию.Но те же сравнительные воины например, в 1400-х годах были совершенно непохожи друг на друга. Каждый из два исторических воина, о которых идет речь, действительно сражались с использованием эквивалентных технологий, в довольно схожих климатических условиях и местности, а также по схожим причинам. Но трудно представить себе «типичного» средневекового рыцаря. или «стандартный» воин-самурай. Что касается европейского рыцарь, какой национальности и какого типа непросто выбрать воина из какой части общего средневековья. Однако с самураями мы имеем дело с одним однородным культуры и той, в которой версии их исторических боевых традиций сохранились, в той или иной форме, практически нетронутыми. Таким образом у нас есть несколько лучшее представление об обучении среднего самурая и способности на протяжении веков, чем по сравнению с современными Европейские воины.
Тогда опять же, иногда утверждают, что сегодняшняя версия современного гражданского будо («пути войны») не эквивалентно историческому военный будзюцу («боевые навыки») самураев. В то же время, хотя у нас может не быть сохранившейся традиции рыцарского боевых искусств больше нет, однако у нас есть объемы реальных тренировок мануалы той эпохи с подробным техническим описанием для нас просто каковы были их навыки и методы в то время.
Как для рыцаря, мы предполагаем, что он будет одетым в кольчугу нормандцем с мечом и каплевидным щитом 1066 года? Английский или французский chevalier из 1350 в частичной тарелке с вооружая меч готов к дуэли в чемпион закрыл ? Воля он итальянец кондотьер из 1450 великолепен в полной мере регалии? Или он будет тевтонским рыцарем около 1400 года с ног до головы? костюм из сочлененных готических латных доспехов и полуторного меча? Будет ли самурай носить более старый коробчатый Муромачи броней и вооружен тачи лезвие? Или он будет носить более позднюю обтягивающую броню Kamakura периода do-maru и использовать более знакомую катану? Разрешено ли самураям использовать его длинная катана и его короткий меч вакидзаси вместе? Эти важные вопросы, которые лежат в основе того, почему такой вопрос кто «победит» или кто «лучший» боец (или даже чей комплектация была лучше) действительно безотказно.
Оф Конечно, ради увлекательной беседы давайте предположим, что что бы произошло, если бы эти два сопоставимых человека, каждый в высшей степени обучены и имеют опыт соответствующих боевых навыков своих возраста, должны были встретиться на поле боя в единоборстве насмерть (!). В качестве забавного исторического развлечения мы, по крайней мере, можем сделать обоснованное предположение о том, что могло бы быть, а не результат, поэтому во многом как некоторые из ключевых решающих элементов такой встречи.
Воины
ср можно разумно предположить, что личные качества, такие как индивидуальный сила, скорость, выносливость, возраст, здоровье и храбрость довольно стабильны. между такими профессиональными воинами. Предполагая, что мы можем каким-то образом контроля этих атрибутов, мы могли бы сопоставить комбатантов с некоторыми равенство. Было бы нереально поверить в целом что ни один из них, вероятно, не был решительно сильнее или быстрее другого.Хотя, , мы не можем сбрасывать со счетов физиологию как фактор . и это было бы разумным преимуществом для европейского (16 экземпляров самурайских доспехов -го гг. размер для мужчин около 5’3 «-5’5», в то время как европейские доспехи из того же период и ранее подойдут мужчинам от чуть менее 6 футов до примерно 6 футов 5 дюймов). Хотя другие данные свидетельствуют о средней европейской высоте в 16 веке были чуть выше 5 футов.Интересно, что пока Европейская концепция физической подготовки среди рыцарей по 15 -го века подчеркнули классическое греко-римское юношеское телосложение узкая талия и широкие плечи на худощавом теле, японка идеалом был более зрелый мужчина, имеющий более широкую основу и более широкий средний — несомненно, отражающий природно-этнографические характеристики каждой расы, но также влияя на боевые приемы, которые они заняты.В какой степени об этом стоит подумать.
ср может также захотеть рассмотреть формы войны, которые каждый фехтовальщик был опытным и сосредоточенным. Ранние самураи занимались ритуализированный стиль ведения войны, при котором отдельные чемпионы могут сражаться отдельные боевые дуэли в соответствии с установленными протоколами, в отличие от к более позднему стилю боя на конной стрельбе из лука среди пиков меньших пехотинцев.Их клановая война была явно феодальной. но при этом приобретение, честь и известность также являются целью. Перестрелка тоже не было редкостью, и было несколько крупных военных экспедиции в Корею и окружающие острова. Но большинство боев произошло в окружающей среде домашних островов.
В то время как напротив, рыцари подчеркивали конную шоковую войну с ложными копья, а за пределами поля забота о рыцарских и судебных дуэлях а также турниры всех видов.Западный способ войны для рыцари были направлены больше на традиционную битву на уничтожение как часть общей завоевательной кампании. Тем не менее, отдельные проблемы, до смерти или нет, но были часты. Рыцарское оружие и доспехи были результатом динамического взаимодействия латинского, кельтского и германского языков. культуры, а также турецкие и арабские влияния. Окружение Рыцари, под которыми сражались, были обширными и разнообразными, начиная от холод Скандинавии к пустыням Ближний Восток, с равнин Западного Европа до густых лесов Востока и болот, поля и горы между ними.
Есть также нет сомнений в том, что атлетизм, физическая подготовка и кондиционирование были неотъемлемой частью рыцарской рыцарской добродетели. литературные и иконографические свидетельства того периода.
Как в молодости самураев обычно не дрессировали время, чем были рыцари, или в любом большем разнообразии достижений. Наряду с боевой подготовкой и придворной грацией рыцарь обычно учили танцевать, плавать, читать стихи, играть в шахматы, соколинить и охотиться с командой, а также сражайтесь как единое целое в бою.Но в турнире и в рыцарских турнирах его также учили преуспевать как личность.ср не может игнорировать роль, которую культура может сыграть в этом состязании. Воины-самураи существовали в иерархической и конформистской культуре. это вознаграждает послушание и верность индивидуальностью. Рыцари существовали в более сложном и изменчивом обществе, которое делало упор на самовыражение с давней традицией полагаться на индивидуальную инициативу.Оба культуры имели опыт борьбы с чужаками и иностранцами: европейцы столкнулись с турками, монголами, сарацинами и другими; японцы встретили корейцев, китайцев, монголов и др. Таким образом, при рассмотрении исторических данных о межкультурные столкновения в разных местах, хотели бы мы дать преимущество более социально разнородным европейцам в этом вопросе?
Вкл. на индивидуальной основе, мы должны рассмотреть, какой эффект может быть играется качеством фатализма в самурайском кодексе бусидо, или, скорее, решительное принятие смерти, которая мотивировала самых жестоких самурай.Но тогда мы не можем упускать из виду качество благочестия. и вера, которая могла побудить благородного рыцаря к великим подвигам, или идеалов рыцарства, которые он мог бы отстаивать до смерти. Возможно, средневековый европейский рыцарь проявил некоторое пренебрежение и презрение к своему иностранному, «языческому» противнику. Конечно, Хорошо известное отношение японского воина к гордой непобедимости и готовность умереть за своего господина может в равной степени сделать его уязвимым незнакомому врагу.Презрение к жизни и презрение к опасный, неизвестный противник, которого вы можете недооценить, может быть катастрофическим комбинация. Хотя смелость важна, только боевой дух важен. недостаточный. Здесь, безусловно, есть нематериальные активы, которые мы не можем быть измеренным с любой достоверностью. Эти и другие не поддающиеся количественной оценке, Помимо психологических факторов, мы остаемся с оружием, доспехами и обучение.
Броня
Броня меняет вещи в фехтовании. Если вы никогда не тренировались в этом, вы не могу представить, как это влияет на ваши движения и выполнение даже простые действия. Было сказано, что в то время как европейцы проектировали свои доспехи, чтобы победить мечи, японцы разработали свои мечи, чтобы победить броня. В этом есть определенная правда, но это упрощенное Посмотреть.Лучшая японская броня была построена из небольших перекрытий. лакированные металлические весы или пластины, связанные шелковыми шнурами в чтобы специально противостоять разрезанию катаны. Это обеспечивает хорошую свободу движений, обеспечивая при этом отличную защиту. Но если он намок, шелковые шнуры впитывали воду, и она становилась ужасно тяжелый. Хотя самые ранние стили самурайских доспехов были спроектирован с большими квадратными пластинами больше для защиты от стрел, более поздние формы предназначались в первую очередь для использования и против подобным образом экипированные фехтовальщики и, чтобы уменьшить колоссальные рубящие удары мощность их мечей.Он был прочным, эффективным и обеспечивал для достаточного движения. Но как он выдержит удары узкого остроконечный рыцарский меч? Это важный вопрос.
Средневековые европейские доспехи были спроектированы и сформированы. больше, чтобы отражать удары и поглощать удары тупой силы от копий и мечи. Доспехи рыцаря варьировались от простых до мелочей. заклепанная почта («цепочка»), которая могла поглощать ломтики и предотвращают порезы, к мягким курткам с хорошей подкладкой и металлическим пластинам которые были разработаны для защиты от сотрясения как оружия, так и проникающие толчки.Доспехи Майла существовали во многих стилях и узоры, но, возможно, достигли своего апогея в западных странах 15 века. Европа, где тесно переплетенные клепанные звенья могли устоять перед любым рисунком. разрезать, а также быть устойчивым к множеству ударов и толчков мечи. Почта такого эквивалента в Японии не использовалась.
Обычно говоря, европейские латные доспехи создавались в первую очередь для защиты против острия мечей и другого холодного оружия, тогда как японские доспехи в первую очередь предназначалась для защиты от стрел и копий.Примечательно, что у него часто были открытые ступни и руки, а дизайн разрешенная стрельба из лука. Доспехи рыцаря в оболочке, напротив, были идеализированы. больше для конного заряда с копьем и / или для пешего ближнего боя. Японские тяжелые доспехи, современные эпохи Среднего Средневековья В веках рыцарь был ненамного легче европейской тарелки.
Полный комплект полностью сочлененной жесткой пластинчатой брони, имеющей был описан как непревзойденный по своей изобретательности и силе, почти устойчивы к ударам мечом и требуют совершенно других специализированных оружие, чтобы эффективно победить его.С его закаленной сталью и осторожным изогнутая канавка, она была просто неуязвима для ударов мечом — даже можно предположить, что катаны исключительно острой катаны (некоторые высокопоставленные Владыки самураев XVI века владели произведениями современного искусства. Европейские доспехи, подарки и покупки, которые они даже носили в битвах -они ценили их не просто как экзотику). Доспехи для стопы бой был уравновешенным, маневренным, а иногда даже из закаленной стали.Он хорошо подходил для боевых действий и далеко из неуклюжего, громоздкого клише, представленного Голливудом. Если вы не носили точную, хорошо сделанную пластину такого типа, она невозможно точно знать, как это повлияло на то, как рыцарь двигаться.
Без необходимого оружия, преднамеренно спроектированного встретиться лицом к лицу и победить пластинчатую броню, любой боец, вооруженный только мечом возникнут трудности (катана или нет).Действительно, полная европейская тарелка доспехи с кольчугой могут очень хорошо повредить острый край на особенно прекрасные катаны. В конце концов, не стоит забывать, что, несмотря на то, что катана хваленые режущие способности, самураи умели успешно полагаться на их доспехах в качестве защиты от него. Есть все основания представьте, что рыцарские доспехи были бы столь же, если не более эффективными.Поэтому, если мы предположим, что доспехи более равномерно подобраны, скажем почтовая и частичная тарелка для рыцаря, использовавшаяся около 1250 г., вещи стало бы интереснее. Однако самураи часто носили отличный толстый кинжал, который был бы весьма кстати. Любопытно, каждый воин умел использовать свои бронебойные кинжалами и схваткой с близкого расстояния (что-то малоизвестное об актуальных навыках рыцарского фехтования).
Щит
ср должен подумать, будет ли рыцарь в этой гипотетической дуэли быть вооруженным знакомым стилем щита и короткого меча или будет использовать только один длинный меч? Если вооружен щитом, мы должны спросить, что Добрый? Будет ли рыцарь использовать тип с центральной хваткой? с передней умбо или одной носимой enarme ремни? Будет ли щит иметь высокоэффективную форму воздушного змея? с его превосходной защитой или одним из меньших, более маневренных выпуклые стили «утеплителя»? Как насчет толстого стального баклера ( щит, зажатый кулаком)?
Есть причина, по которой практически в каждой культуре разрабатывались ручные щиты для рукопашного боя, и почему они продолжали использоваться буквально тысячи лет.Они были очень эффективны. В 15 веке Европа , это было всего лишь сочетание развития полная латная броня и двуручные мечи в сочетании с тяжелым древковым оружием и мощное ракетное оружие, которое окончательно сократило долгое царствование значение щита в войне. Средневековый стиль борьба на мечах и щитах сильно отличается от двуручного боя. захват и быстрые рубящие удары Кендзюцу всей рукой.Средневековый короткие мечи правильно используются с большим количеством бросков руки и поворот бедер при выполнении проходящих шагов вперед или назад. Удары наносятся из-за щита, пока он одновременно защищает, финты, отклоняет или нажимает. Меч и щит — отличный преимущество над единственным мечом. Сражение мечом и щитом предлагает всестороннюю и сильную защиту, которая безопасно позволяет диапазон как прямых, так и комбинированных атак.
А меч может неплохо резать почти со всех углов вокруг или под щит. Действительно, поскольку сторона щита так хорошо охраняется, противник ограничен атаковать только с одной стороны — стороны, не защищающей щит. Хотя большой щит действительно закрывает огромное количество целей для атакующего, он также ограничивает, в гораздо меньшей степени, свобода атаки со стороны пользователя щита.Когда он выходит из-за их щита, чтобы нанести удар, оружие атакующего может быть синхронизировано и срезано — и это это действительно одна из тактик, которую можно использовать против пользователя щита. Еще щит атаки пользователя отнюдь не односторонние. Щит можно использовать в нападении разными способами и на очень близком расстоянии.
Катаны мощные мечи, используемые с сильными техниками, но думая, что они мог просто пробить крепкий средневековый щит — это абсурд.Даже с катаной нельзя просто разрезать щит. Средневековый щиты были из довольно толстого дерева, обтянутого кожей и обычно отделывались в металле. Мало того, они были очень маневренными, что позволяло твердые, режущие удары затруднены. Скорее всего, лезвие на мгновение застрять в ободе, если он ударит слишком сильно. В отличие от того, что можно увидеть в фильмах или описать в героической литературе, разрезание края щита может временно привести к тому, что лезвие меча втиснуться в щит на мгновение и тем самым задержаться в восстановлении или возобновлении атаки (и раскрытии злоумышленника руки до встречного разреза).Щиты без металлических ободьев были ровными. предпочтение именно по этой причине.
Кендзюцу (Японское искусство фехтования), хотя и состоит из очень эффективных контр-рубящих ударов. Действия, также не имеет реальных коренных положений для боевых щитов. Хотя опытный воин определенно мог импровизировать, эти незнаком с огромной эффективностью и универсальностью комбинации меча и щита придется нелегко.В щит не использовался, как это обычно показано в фильмах, видеоиграх, сценических боев или исторических ролевых организаций, таких как SCA. Сражаться со средневековым щитом — это не просто вопрос маневрировать вокруг него или наносить удары в другом месте. Если воин на самом деле не знает щита или не сталкивался с хорошим щитом бойца, тогда нельзя ожидать, что они будут знать, как в идеале бороться с этим.
Меч самурая
В основные битвы между каждым воином, доспехи обычно носили и держали меч одной или двумя руками. Для рыцаря, основным оружием всегда были длинное копье и меч, и, в меньшей степени, польский топор, кинжал и булаву. Меч всегда был основным оружием рыцарей. обучение фехтованию.Однако для самураев меч был всего лишь одним из трех основных видов оружия вместе с луком и стрелами и яри (колющее копье). Следует учитывать, что, несмотря на их более поздние приобрел репутацию мастера фехтования, основного оружия самураев был, по сути, не меч. Меч действительно даже не стал основным оружием самурайской культуры и достигнуть своего культового статуса до середины и конца 17 -й век, когда закончился период гражданской войны. Это это что-то вроде мифа о том, что каждый японский самурай был сам опытный фехтовальщик (не более, чем каждый ковбой Дикого Запада был опытным стрелком). В конце концов, выражение, которое так ассоциируется с бусидо — это «Путь коня и лука», а не «путь коня и лука». Путь меча ». Кроме того, в отличие от рыцарских рыцарских сказок и боевые счета, большинство единоборств между самураями описанные в феодальной японской литературе происходили с кинжалами не мечи.Но для обсуждения предположим, что для обоих бойцы в этом воображаемом случае.
Как меч, японская катана не имеет себе равных по своей остроте и режущей способности. власть. Кроме того, он особенно хорош при резке против металл (- но нет, он только режет другие мечи в фильмах и видеоигры!). Однако средневековые латные доспехи хорошо известны. за его устойчивость к резанию, а резание по движущейся цели скрыто щитом или двуручным мечом непросто.Пока край катана очень прочная, с острым скосом, это толстая клиновидной формы, и при резке материал должен отодвигаться в сторону. Хотя это разрушительно для ничьей против плоти и костей, он гораздо менее эффективен против доспехов. Понимая это, несколько стили японского фехтования изобрели особые техники, а не резать броню, но колоть и колоть в щели и стыки это точно так же, как европейцы поступили со своими пластинчатыми доспехами. основная техника для борьбы почти с любой броней практически с любым вид меча — не рубить, а воткнуть в щели и суставы.
За исключением для крупного взаимодействия в Корее и столкновений с монголами катана развивалась в сравнительных изоляция и не совсем «окончательный меч» некоторые из ее пылких поклонники изредка выстраивают это как. Чрезвычайно твердый край катаны был склонен к сколам. и требовала частой повторной полировки, и его лезвие могло сломаться или погнуться так же, как и любой другой меч (…и нет, они не прорежут машинки либо врубить в бетонные столбы тоже). Это не было разработано терпеть много злоупотреблений и не так гибок и не предназначены для прямого противопоставления мягкой или жесткой броне, поскольку некоторые формы Средневековых мечей должно было быть.
Катана не была высечена на камне. Это было изменено и переделано на протяжении веков, как и любой другой меч, постепенно улучшается или адаптированы к различным потребностям и вкусам пользователей с точки зрения поперечного сечения, кривизны и длины.В 13 веке для например, их очки пришлось изменить, потому что они защелкиваться по металлической армированной «шипованной» коже доспехи (по сути, эквивалент европейского разбойника или доспехи) монголы и китайцы. К 18 -му веку их клинки, больше не использовались серьезно против доспехов, как правило, делались дольше, легче и тоньше для занятий в классе.
Верно, у японского феодального воина была своя собственная форма двуручного меча в длинных лезвиях no dachi , однако, они использовались особенно пехотинцами более низкого ранга против лошадей (и предположительно, иногда против щуки). Итак, мы не можем провести эквивалентность между ними и средневековыми двуручными мечами, использовавшимися в рыцарском фехтовании искусства или истинным двуручным бойцам европейских полей сражений XVI века.
Больше вся катана была очень хорошо скругленной: отлично режет и режущий, но хороший колющий и подходящий для бронированных или небронированные пешие или конные бои, одно- или двуручные. Это было тщательно изготовленное и красивое оружие, отражающее поколения артистизма и устрашающей необходимости, но это все еще только меч — искусственный инструмент, закаленный и искусно отполированный. металл.Детали изготовления хоть и различались, но их изготавливали. теми же фундаментальными научными процессами нагрева и ручной работы металла путем формовки и шлифовки, как и другие прекрасные мечи вокруг мир на протяжении всей истории. Несмотря на От того, как они спроектированы или сконструированы, все мечи имеют одинаковые цели и выполняют те же функции: защиту от атак нанося собственные смертельные удары.
Рыцарские мечи
Снарядив наших самураев, мы должны обратиться к меч, который будет использовать наш воинственный рыцарь. Это надо понимать Было такое большое разнообразие рыцарских мечей и типов доспехов. Европейские мечи в некотором смысле всегда были специализированными, а не обобщенные конструкции: пешие, конные, пешие, одно- и двуручные, прямые и изогнутые, для бронированные и для небронированного боя, для турниров, для гражданские дуэли, идеальные для колющих или рубящих ударов только и только для обучения.
А Вооружающий меч рыцаря изначально был одноручным оружием. (но не всегда) предназначен специально для использования со щитом. Их лезвия широкие, довольно тонкие и жесткие, с долотообразными краями специально разработан для прорезания кольчужной брони и глубоких в плоть и кости быстрым и сильным ударом. Они были легкий, маневренный и жесткий, но при этом очень гибкий, чтобы выдерживать травмы использования.Они тоже со временем отличались от более широких и плоских видов. тем жестким, сужающимся, остроконечным и хорошо подходящим для колющих ударов как пластинчатая, так и ламинированная броня. Позднее широко и остро заостренный стиль полуторного меча был превосходен в колющих ударах. Так что даже хотя японские доспехи по большей части состояли из тех же качественная сталь, которая использовалась в их оружии, европейские клинки скорее всего не встретишь с ним ничего особенно сложного, что они еще не столкнулись.
Хотя комбинация средневекового меча и щита было довольно распространено, более длинные лезвия, которыми можно было пользоваться двумя руками, были широко распространены. используют от примерно 1250 до примерно 1600 в Европе. Когда мы говорим о Средневековые европейские длинные мечи или боевые мечи (или даже двуручные мечи), мы не имеем дело с единым единым стилем. Были широкие, плоские лезвия с параллельными краями хорошо подходят для мощных резов.Потом, мечи, специально предназначенные для столкновения с более тяжелыми доспехами, имели более узкую, гораздо более жесткие лезвия алмазного или шестиугольного сечения, которые сужается к твердым, острым концам. Их использовали для ударов и ударов на броню перед тем, как колоть и колоть в суставы и щели. Они также использовались как короткие копья и даже боевые молоты, но все еще способный поразить более легко бронированных противников.
Разница между этими двумя европейскими клинками форм имеет большое значение и еще раз подчеркивает различие между манера использования катаны и прямого средневекового европейского меча. Коническая форма лезвия имеет другой центр баланса и часто более легкое лезвие. Его точка удара находится дальше вниз по лезвию и его острие позволяет делать быстрые, точные, и сильные толчки.Более широкий стиль может сделать немного больше разнообразные удары и более эффективные удары в целом. Но последний более подвижен, и его легче защищать и парировать. Оно может также более легко использовать свою универсальную рукоять для связывания, захвата, и поразительно. Его правильная техника и стиль использования редко изображаются. с любой точностью в фильмах и постановках. Больше никогда — это правильное историческое употребление, показанное с его более жесткими движениями, различные уколы и схватки рукоятью.
Фактор охвата также нельзя упускать из виду. Хотя опытный боец может эффективно использовать короткое лезвие против длинного лезвия или наоборот, и хотя ни длинные мечи, ни катаны не имели стандартной длины, в целом катана в целом значительно короче европейской двуручные мечи и большие мечи. Более длинное обоюдоострое оружие
имеет преимущества — особенно если его использует более высокий мужчина против меньший с более коротким однолезвийным оружием.Удивительно, но веса между двумя видами оружия на самом деле очень похожи и варьируются в одинаковых степенях.
Удивительно, но длинный или двуручный меч, возможно, более сложное оружие, чем катана. Хотя были односторонние версии, он обычно имеет две кромки, которые можно использовать, а также универсальное перекрестие и навершие, позволяющие использовать различные специализированные техники.Еще один момент, который следует учитывать, это то, что европейские мечи может использоваться в технике «полумечи», где второй рука буквально сжимает само лезвие, чтобы держать оружие в избиении, отклонении, связывании и захвате всеми способами что фактически делает его топором или коротким копьем. Это было особенно эффективен в борьбе с пластинчатым доспехом. Мы должны задуматься это необычно для самураев или просто очень похоже на драку с коротким посохом? В любом случае, с его особенно острым краем, катана используется не совсем так.
Рыцарский лезвия могут быть отличными мечами, но часто их просто очерняют. как грубые куски железа, в то время как самурайские мечи почитаются и превозносятся иногда до абсурда коллекционерами и энтузиастами (кое-что сами японцы не отговаривают). Плохой фильмы и плохо обученные мастера боевых искусств подтверждают этот миф. Суть в том, что средневековые мечи действительно были хорошо сделаны, легки, маневренное боевое оружие, одинаково способное к расчленению порезы или раскалывания глубоко в полостях тела.Они были далеки от неуклюжие, тяжелые вещи, которые часто изображают как в популярных СМИ и намного больше, чем просто «дубинка с краями».
Интересно, что вес катан по сравнению с длинными мечами очень велик. близко, каждый в среднем меньше 4 фунтов.
Фехтование
Это может быть сложно для тех, кто не знаком с природу средневекового длинного или двуручного меча, чтобы понять его истинный способ использования, так как широкая публика, а также боевые художники азиатских стилей гораздо больше знакомы с катаной. стиль.Итак, если вместо щита и меча мы сопоставим рыцаря с длинный меч или двуручный меч против самураев, вооруженных катаной, это может иметь большое значение. Но мы не должны впадать в ошибка в оценке средневекового длинного меча с точки зрения того, что мы знать о классическом японском фехтовании. Ошибочно думать прямой обоюдоострый средневековый меч с крестообразной рукоятью обрабатывается как изогнутая катана.
Хотя сходства и общие черты, безусловно, есть между двумя стилями фехтования (такими как стойки и разрезы), есть также существенные и принципиальные отличия. Они каждый делает одни и те же основные семь или восемь ударов и может колоть. Но как изогнутый клинок с особенно острым краем, катана превосходит в потенциальном использовании быстрых, коротких ломтиков.Тем не менее, как длинный прямой лезвие сужается к острой части, длинный меч — лучший двигатель. Кроме того, его двойные края с захватываемой рукоятью позволяют он может атаковать по большему количеству направлений, чем просто восемь стандартных ударов. Имея два края для работы могут быстро разрешить задний край и обратный край порезы. Это позволяет наносить гораздо большее количество ударов из разных углы. Эти надрезы на заднем крае составляют значительную часть того, как владели прямым длинным мечом, и его редко ценили или правильно продемонстрировано.
Катана вращается быстро и с крутящим моментом
хват, а также толчок бедер. Втягивание изогнутого лезвия в
таким образом, он режет его по мере того, как он режет. Работа ног более линейная
с короткими быстрыми скачкообразными (даже перетасованными) шагами. В отличие от
режущий удар изогнутым однолезвийным японским клинком, средневековый
мечи делались для рубки, рубящие порезы доставались в первую очередь
от локтя и плеча и широкими шагами.В
действия больше с более быстрыми вращающимися действиями, так как два края
используются только рукоять, или руки меняются на
различные положения на рукоятке (например, размещение большого пальца
на плоскости лезвия или на кромке креста). Как прямой
лезвие он наносит больше ударов острием на первых 6-8
дюймов лезвия вниз от острия, в отличие от изогнутой катаны
который использует больше первых нескольких дюймов.Если мы внесем в
уравнение Средневековый полуторный меч с сложной рукоятью боковых колец
и перекладины, а также поясная или полузахватная ручка с использованием
различные методы удержания, это тоже может быть существенным фактором.
Такие рукоятки позволяют использовать множество значительных возможностей захвата одной или двумя руками.
опций и обеспечивает превосходный контроль наконечника для толкания и выравнивания кромок.
При сопоставлении этих двух стилей мечей мы должны наверное, также нужно иметь в виду ряд моментов.Мы классифицируем каждый как длинные мечи, потому что оба были клинками, предназначенными для одного и того же цель, убийство. Именно от этого они даже имеют какое-то сходство. мы можем сравнить. Различия между ними обусловлены особенностями об их функциях и способах достижения своих целей. Мы следует также помнить, что японские мечи и искусство меча отражают живая традиция, имеющая давнюю группу интересов на Западе продвигает свое изучение.В отличие от нашего средневекового в наследство на протяжении десятилетий практически не было ничего, кроме голливудских фантазий. и ролевые игроки, искажающие это.
От из этого видно, что прямое сравнение европейского меча к японскому невозможно. Это «яблоки и апельсины», так сказать. Они оба фруктовые, оба вкусные, но вы можете разные, хотя и очень похожие вещи с каждым.
Образованные предположения
Как в результате нашей гипотетической борьбы могло произойти любое количество вещей. При нанесении ударов друг по другу может произойти случайный удар. сторона могла закончить бой. Катана может или не может иметь возможность нанести смертельный или выводящий из строя порез (что-то трудное делать против латных доспехов, не говоря уже о кольчуге со щитом). Но рыцарь, незнакомый с агрессивным стилем или характером его противник может нанести удар, который сделает его уязвимым к своевременной контратаке. Конечно, самурай мог также недооценивают силу рассекающих ударов средневекового меча и быстрые удары даже по его броне. Средний европеец Двуручный меч длиннее рукоятки и лезвия, чем средняя катана на несколько дюймов до фута или более и совсем не медленный.У него есть универсальная рукоять, используемая для связывания, захвата и парирования. Но катана — это еще и быстрое оружие, которое сильно режет и охраняет ну и бывает разной длины.
Несмотря на его значительный охват, существует множество методов для борьба с использованием «половинчатых» охранников длинного меча, и есть много приемы нанесения ударов щитом. Но тогда катана очень хорош для резки срезов, которые прямое лезвие не может эффективно почти так же хорошо.Конечно, на фоне хорошей брони такие действия может быть незначительным, а борьба со щитами была относительно неизвестна в Японии. Так с одной стороны, боевой стиль рыцаря — либо ближний бой. и столкновение щитов, или большие проходящие шаги с долгим срезанием наносит удары и наносит удары длинным мечом или двуручным мечом — может оказаться решающим.С другой — напряженная, сосредоточенная, контр-режущий стиль самурая с его острым как бритва клинком и собственный опыт танковых боев может оказаться решающим. Затем снова, может они убьют друг друга?
Это можно было бы утверждать, что самураи от природы могли иметь тактическое преимущество в мировоззрении и стойкости в результате психологической элементы его тренировок и боевые приемы.Он здоров- известно, что он интегрировал безоружные техники в свой репертуар а также четкое представление о сильных и слабых сторонах противника. Тем не менее, многое из этого неосязаемо и субъективно. Помимо, хотя и не получил широкого признания, сейчас он хорошо задокументирован (особенно из средневековых итальянских и немецких боевых инструкций), что европейские рыцари и солдаты полностью интегрированы в продвинутую борьбу, борьбу, и обезоруживающие техники в их боевые навыки.Они также много изучал тактику и военные «науки». Нет никаких доказательств мифу о том, что рыцарская военная культура была любой менее сложный или высокоразвитый, чем его азиатские аналоги — его традиции и методы только вышли из употребления с социальной и технологические изменения, вызванные достижениями в огнестрельном оружии и пушка.
Пока известно, что средний самурай имел большой инвентарь невооруженных боевые приемы в его распоряжении, это тоже было бы маловероятно сыграть роль против воина со щитом. Некоторые могли предполагают, что самурай был просто лучшим фехтовальщиком и более стойкий воин и, скорее всего, одолеет своего европейского коллегу. Другие могли сказать: «Ни за что» и спорить с опытным, прекрасно подготовленным рыцарь в полных латных доспехах, использующий комбинацию меча и щита или длинный меч был бы почти неуязвимым и жестоко подавляющим. Третьи могут справедливо указать на то, что такие чрезмерно обобщенные утверждения в любом случае являются недоказуемой гипотезой. Есть так много элементов, к которым нужно обратиться, и практикующие, которые имеют опыт в одном из видов искусства владения мечом или знаком только с одним типом клинка и не другие будут склонны отдавать предпочтение тому, с чем они знакомы. Редко можно найти людей, глубоко разбирающихся в атрибутах каждого метода и задействованного оружия.
Те которые думают, что средневековый меч и щит были и остаются просто бахом, вон-вэк-бои так же дезинформированы, как и те, кто воображает с катаной обращались каким-то таинственным и секретным образом и может прорезать что угодно, как если бы это был световой меч. Те кто полагает, что использование средневекового длинного меча просто связано с жестоким взломы также находятся в ужасном заблуждении.Это загадка как можно придерживаться таких убеждений независимо от тех, кто сегодня усердно изучать и тренировать предмет как настоящее боевое искусство, и проводить лет практики с настоящим оружием. Возможно это незнание связано с просмотром слишком большого количества фильмов или влиянием фэнтези-исторического общества с их костюмированными ролевыми играми.
Средневековый и борьба на мечах эпохи Возрождения часто рассматривается неосведомленными как полностью субъективный вопрос, состоящий только из грубой сила и свирепость или неспособность к разумному анализу и различимость принципы.Оба одинаково неточны. Грустно когда ведущие мастера современного фехтования (опытные только на дуэлях стиль легкой фольги, шпаги и сабли) выдадут ступицу, неучтенную утверждения о том, что средневековые мечи «весили 20 фунтов» или можно было использовать только для «неуклюжей» трепки и рубки. Существует определенное предубеждение, что современное изысканное ограждение спорт «превосходит» прежние, более жестокие методы.Без вдаваясь в историю войны, важно отметить, что миф о том, что личный бой в Европе был совершенно грубо, громоздко и никогда не было искусством. Возможно, это может быть правдой, что только в современном культурном контексте он не может сравнивать к сохранившимся систематизированным традициям феодального японского меча искусства. Однако сохранилось достаточно свидетельств того, что в паре с современными исследованиями дала нам гораздо лучшее понимание функции и использования европейского оружия средневековья и эпохи Возрождения и доспехи, чтобы подтвердить, что они состояли из высокоэффективных и динамическая «Наука защиты.«
Хранение наша гипотеза широкая
Кому честно говоря, в то время как там невероятное количество ерунды и фэнтези, окружающая исторические европейские мечи и искусство меча, там много мифов и незнания истинных учений исторического Японское фехтование. Пока там сегодня активная субкультура, продвигающая и сохраняющая исторические Японское будзюцу или практика современного будо и большой сделка также известно об их практике, эквивалент не может , но — это «утерянные» боевые искусства Средневековья или Возрождения. Но, по крайней мере, для последних существуют десятки сохранившихся технических гиды того периода, описывающие актуальные методы и приемы рыцарей и воинов в мельчайших подробностях.
Итак, учитывая сложность вопроса о том, что за рыцарский оружие и доспехи из какого периода мы могли бы рассматривать в гипотетическом встреча рыцаря и самурая, может быть проще просто представить себе дуэль без брони, меч против меча, без щитов. Давай Предположим, что наши гладиаторские фантазии будут сражаться двумя соответствующими 15 -го -го века воинов с одиночными только мечи. Таким образом, мы фактически имеем два сражающихся мужчины оба имели опыт владения длинным мечом, а также боевые действия без брони.
Это решает множество вопросов.Но даже здесь вопрос проблемный. Нам все еще нужно спросить, что это за катана и какой длинный меч? Какая длина лезвия и рукояти? Стандартного дженерика не было в конце концов, модель для любого оружия. Итак, предполагая, что мы выбираем два оружия сравнительных размеров, мы могли бы сделать рыцарский длинный меч с крестообразной рукоятью, обоюдоострый, слегка заостренный разнообразие.
Меньше в этом сценарии у катаны было бы небольшое преимущество, мы могли бы представлять себе. Он искусен в небронированных рубящих и колющих боях, где малейшая рана острым краем могла, возможно, разорвать руку или отключил руку. Он также мог хорошо колоть и даже мог угрожать нажатие или разрезание, если близко. длинного меча здесь тоже будет не так жизнеспособно, хотя его конструкция рукояти может оказаться очень полезной.В то время как длинный меч будет быть угрожающим своим быстрым и долгим выпадом, колющим ударом нападения, возможно, были бы не так уж незнакомы самураю, использующему перед копьями. С другой стороны, сам рыцарь не был бы который вообще не используется для обработки изогнутого однолезвийного клинка, вероятно будучи опытным или знакомым с такими, как фальшион, бадлер, messer, long Grossemesser и даже турецкие ятаганы.Так опять же, исход матча будет зависеть от нематериальных активов личное отношение и индивидуальное мастерство. По вопросу о смертельной опасности колющих ран по сравнению с режущими те, ну, исторические и судебно-медицинские доказательства действительно подтверждают смертельность от ударов — но только в отличие от разрывающих телесных ран не глубокие рассекающие удары.
Учитывая многие вопросы, выявленные при описании современной реконструкции исторических европейских боевых искусств, противопоставляя их практике об азиатских боевых искусствах является законной областью спекуляций. Если бы у нас была машина времени и для развратных исследований хотелось бы пойти назад, возьмите сотню случайных средневековых рыцарей и такое же количество самураев, сопоставьте их один на один и кидайте их друг в друга, мы могли бы получить некоторые статистические средние (а некоторые также серьезные этические проблемы).В каком-то смысле мы говорим о самых разных подходах к вооруженной личной защите в этом сравнение. Но, опять же, все равно при уменьшении двум вооруженным комбатантам, сражающимся друг против друга в антагонистическом бою. Между как европейские, так и японские феодальные воины, но были и значительные технические и стилистические различия в соответствующих подходы.Если нет, то их военная история, их оружие и доспехи. не было бы так отчетливо.
Так что мы действительно можем знать?
Как видно, слишком много переменных и неизвестных принять решение по такому теоретическому вопросу, как кто кого мог победить между рыцарями и самураями. Бой не может сводиться к любым обобщенным утверждениям о том, кто в целом историческое преимущество в мастерстве или превосходное вооружение и броня.В подобных вопросах мы, конечно, не можем не ссылаться на мистические принципы или бесконечные «а что, если» и при этом заниматься разумными предположение. Все, что мы можем сделать, это высказать мнение сомнительной ценности. Еще, это интригующее сравнение для объективного размышления.
Там возникает столько ненужных эмоций, когда пылкие сторонники одной или другой школы фехтования дико спекулирует на Эта тема. Забавно, но прежде чем рефлекторно отреагировать твердым мнением, другой, размышляя об этом, мы могли бы захотеть прекратить и просим себя поразмышлять над тем же воображаемым состязанием между двумя самураями, например, эпоха Муромати против, скажем, Камакура . Или мы могли бы сделать то же самое для рыцарь, ставящий задачу, кто кого победит, 11 -й Фламандский рыцарь или бургундский рыцарь 14 -го века? Выполняя это простое умственное упражнение, мы можем видеть присущие проблемы спорить так или иначе по таким воображаемые бои.
Хранение имея в виду, что живые демонстрации говорят громче любых слов, надеюсь это письмо устранило некоторые предубеждения от имени как ученики кендзюцу, так и медиевисты. Я лично даю только ограниченное признание случаев перекрестных спаррингов современных практиков каждого соответствующего искусства, поскольку они редко могут встретиться в рамках взаимоприемлемых или столь же выгодные условия на очень долгий срок.Лично пока Я восхищаюсь техникой и принципами кендзюцу как в целом быть высокоэффективными (но не особенно его современные методы инструкции), я не могу оставить без внимания доказанную эффективность меча. и щитовой метод. Я также не могу игнорировать огромную полезность и универсальность. отличного европейского длинного меча или большого меча в сочетании с превосходной европейской броней — и той сложностью, которую она предлагает, когда поставлен против единственного меча.Но прекрасная катана может быть поистине потрясающий меч. Я давно являюсь поклонником его формы и функция. Однако не все из них были превосходным оружием и, как правило, качество европейских лезвий ошибочно принижается и отвергается. Также, мое собственное понимание немецкого и итальянского длинного и большого меча методы ограждения конца 14 — начала 17 веков дают есть большие сомнения, что опытный рыцарь любой эпохи столкнется с что-то слишком незнакомое в столкновении с самураем-фехтовальщиком любой эпохи.
Там есть много других факторов, которые все еще могут быть затронуты при спекуляциях о гипотетической схватке между рыцарем и самураем. В конце концов, мой собственный ответ на вопрос Кто выиграет, так это то, что на него невозможно ответить … , но это был бы потрясающий эксперимент . Быть великим воином — это вопрос индивидуальных способностей и технических факторов, которые не эксклюзивно для любой культуры или периода времени.Лучший боец побеждает в схватке, и поэтому тот, кто победит, считается лучшим боец — или, по крайней мере, более удачливый.
Примечание для читателя: хотя я управляю организацией и сайт, посвященный исторической европейской игре на мечах и боям искусства, я ценю все мечи мира и рассматривать каждого в отдельности как инструмент в рамках их собственной культурной и боевой контекст.Так что меня часто беспокоят предрассудки и невежество, которое проистекает из влиятельных популярных СМИ в отношении многим из них, особенно шумихе вокруг японских мечей. Как бы то ни было, я высказываю здесь свое мнение самым беспристрастным и объективно возможно для меня, учитывая мой значительный опыт знакомство с историческим европейским оружием и доспехами и аутентичными Сражения Средневековья и Возрождения.Кроме того, будучи бывшим член Houston Token Kai (Японское общество признательности меча) и имея честь знать нескольких коллекционеров, музей кураторы и полировщик лезвий, у меня была возможность последнее десятилетие владеть более чем сотней настоящих японских мечей, от середины 13 до начала 20 века. У меня даже было редкое удовольствие ненадолго владеть несколькими цветами и практиковаться.Я также занимался и лично исследовал в музеях и частных коллекциях. более 200 старинных европейских мечей всех типов бронзового века к образцам XIX века, а также многочисленным экземплярам Среднего Восток, Африка, Тихоокеанский регион и Центральная Азия. В добавок к около сотни различных форм мечей — европейских и азиатских, старинных. и современные — я тестировал их на широком ассортименте материалов, Я также рубил многочисленными японскими мечами (в данном случае начала 20-го века). века и современные репродукции), а также посетил несколько пробно-раскройные демонстрации.В сочетании с моими двумя с половиной десятилетиями изучения фехтования на мечах Средневековья и Возрождения, а также годы обучая их, поэтому я чувствую себя уникально квалифицированным специалистом, работающим на полную ставку. практикующий написать эту пьесу. К сожалению, это слишком часто, чтобы встретить люди, которые ценят боевые искусства одной культуры, должны прийти к очернению другого. Такие подростковые реакции — отражение незащищенности и незрелости читателя.Пока мы приветствуем интеллектуальное обсуждение, прежде чем отправлять нам электронное письмо с опровержением этого часть (или сопутствующую статью) мы просим вас также рассмотреть это как прочтите всю статью сначала . Дополнительно, пожалуйста, не тратьте впустую наше и ваше время, отправляя сообщения оскорбительно малолетним утверждения о том, что самураи «просто использовали бы свое Ки» или «все знают, что катаны могут разрезать любые другие мечи» или что «средневековые доспехи были сверхтяжелыми и неповоротливыми.» Это должно быть совершенно ясно, что мы имеем дело с физической реальностью и поддающиеся проверке исторические факты, а не фантастика, полученная из какой-то видеоигры или аниме. Спасибо.
Об авторе:
Джон Клементс занимается этим ремеслом с 1980 года.
ведущие авторитеты в области боевых искусств Средневековья и Возрождения.
Клементс является автором двух книг и более десятка журнальных статей.
по исторической фехтованию.Лидер в области изучения исторического фехтования, он
исследовал мечи и боевые действия на мечах в десяти странах и преподавал
семинаров по теме в восемь. Он читал лекции и демонстрировал
в многочисленных музеях и университетах и часто бывает консультантом
о боевых системах Средневековья и Возрождения. Он работает полный рабочий день
преподавание и письмо по историческим европейским боевым искусствам.
Кто победит Самурая или Викинга? — Мворганизация.org
Кто победит рыцаря-самурая или викинга?
Самураи, скорее всего, идут вторыми, хотя они носили доспехи и ездили на лошадях, они были физически меньше своих средневековых собратьев-рыцарей, и в бою это был ущерб. Конь — вероятный победитель. Рыцарь каждый раз проигрывает. Броня слишком много весит и с ней тяжело работать.
Сможет ли викинг победить самурая?
В спешке один на один викинг представляет серьезную угрозу как для рыцаря, так и для самурая.Тем не менее, его широкий щит, эффективный против большинства современного оружия, не имел бы особых шансов против средневекового меча, катаны или боевого топора, тогда как его короткий клинок был бы неэффективен против доспехов.
Сражались ли викинги с рыцарями?
Викингов попросили править христианской Нормандией, а затем нормандские рыцари победили англосаксов сразу после того, как они победили норвежских викингов в 1066 году. Викинги не сражались на лошадях, в отличие от рыцарей.
Сражались ли тамплиеры с викингами?
Ответ и пояснение: Нет, тамплиеры были основаны в 1119 году.Это было более чем через полвека после окончания эпохи викингов. Эти две группы никогда не встречались и не имели ничего общего друг с другом.
С кем воевали викинги?
Король Альфред Уэссексский
Почему викинги так хорошо сражались?
Хотя морские сражения были очень редкими, отряды викингов оказались очень успешными в набегах на прибрежные города и монастыри благодаря своим эффективным боевым кораблям, устрашающей военной тактике, умелому рукопашному бою и бесстрашию.
Кто был самым опасным викингом в истории?
Вот 15 самых свирепых и знаменитых воинов викингов из истории и кровавые истории, которые принесли им место в этом списке!
- Бьорн Айронсайд.
- Эгиль Скаллагримссон.
- Эрик Кровавый Топор.
- Эрик Красный.
- Freydis Eiríksdóttir.
- Гуннар Хамундарсон.
- Хальвдан Рагнарссон.
- Харальд Хардрада.
Убивали ли викинги монахов?
Викинги напали на святые места Великобритании, вырезали монахов и унесли бесчисленные сокровища.Хорошо спроектированные лодки и удобный ветер помогли викингам приходить и уходить, когда им заблагорассудится.
Все ли викинги едут в Валгаллу?
Валгалла (норвежский Valhöll) означает «зал избранных» или «укрытие избранных» и является названием места, куда вы отправляетесь, чтобы переродиться (то есть чрево матери). Туда попадают только избранные для возрождения.
Как звали женщину-викинга?
Большая часть того, что мы знаем о женщинах-воительницах в эпоху викингов, получена из литературных произведений, включая романтические саги, которые Саксон назвал одними из своих источников.Женщины-воительницы, известные как «валькирии», которые, возможно, были основаны на девушках-щитоносцах, безусловно, являются важной частью древнескандинавской литературы.
Сражались ли женщины-викинги?
Есть несколько исторических свидетельств того, что женщины эпохи викингов принимали участие в войнах. Византийский историк Иоанн Скилиц записал, что женщины сражались в битвах, когда Святослав I из Киева напал на византийцев в Болгарии в 971 году. Этим военачальникам, у которых были тела женщин, природа наделила души мужчин.
Был ли Рагнар настоящим викингом?
Согласно средневековым источникам, Рагнар Лотброк был датским королем и воином викингов, процветавшим в 9 веке.Существует много двусмысленности в том, что, как считается, о нем известно, и это уходит своими корнями в европейскую литературу, созданную после его смерти.
Кто самая великая дева со щитом всех времен?
Лагерта
Было ли у викингов многоженство?
Есть также свидетельства того, что викинги практиковали многоженство, что в их сильно стратифицированном обществе означало бы, что более бедные неженатые мужчины могли иметь ограниченный доступ к женщинам и нацелились на рабынь в качестве наложниц (или даже жен).
Разница между рыцарем и самураем — Difference Wiki
РЕКЛАМА
ПРОДОЛЖАЙТЕ ЧТЕНИЕ НИЖЕ
Главное отличие
Рыцарь и самурай — очень хорошие воины. Рыцари располагались в Европе, а самураи — в Японии. Все они ездили на конях в битвах, и они сражались с истинным духом за уважение и достоинство своей нации. Доспехи между рыцарями и самураями были совершенно разными. Рыцари носили доспехи из металлических гиперссылок, а в боях использовали мечи и щиты.С другой стороны, самураи носили доспехи из кожи или стали, соединенные шелковыми шнурами. Кроме того, они использовали шлемы. Самураи, кроме того, использовали мечи, тем не менее, они использовали луки и стрелы. Кодекс чести самурая — это Кодекс бусидо. Самурай должен обладать верностью, и он посвящает себя долгу. Кодекс чести рыцаря — это Кодекс рыцарства. Рыцари хотели поклясться быть надежными королю и оказывать милосердие людям, которые этого просят. Самурай исполняет «Кендо», а Рыцарь — «Рыцарский турнир».Самураи обычно используют стратегии дальности оружия, тогда как рыцари склонны ценить маршрут своих врагов.
Рыцарь
Рыцарь — это человек, которому монарх или совершенно другой политический вождь присвоил почетное звание рыцарство за службу монарху или нации, в значительной степени в военной сфере. Рыцари были хорошими воинами. Кроме того, они были очень удачно очищены и имели очень хорошие манеры. Они были успешно обучены и современны.Они боролись за уважение и достоинство своей нации. Рыцари соблюдают правило, обычно известное как рыцарство. Рыцари склонны ценить небольшие группы, и они казались жестокими, чтобы заставить своих врагов нервничать. Доспехи рыцарей изготавливались из металлических гиперссылок, и в бою они использовали мечи и щиты. Раньше они покрывали каждый дюйм своего тела металлической маской на протяжении всего боя. Рыцари хотели начать обучение в семилетнем возрасте, став слугой или веб-страницей в Интернете в цитадели лорда.У Рыцаря есть воинское звание, а на турнирах они брали половину.
РЕКЛАМА
ПРОДОЛЖАЙТЕ ЧТЕНИЕ НИЖЕ
Самурай
Фраза «самурай» означает «тот, кто служит». Самурай — член крепкой военной касты в феодальной Японии. У воинов-самураев нет званий. Самураи соблюдают строгий кодекс поведения, известный как «бусидо». Бусидо означает «Путь воина». Или можно было бы признать, что у бусидо было религиозное положение для них. Они были успешно обучены и современны.Они боролись за уважение и достоинство своей нации. Самураи занимаются кендо и принимают участие в турнирах. Самураи обычно используют стратегии дальности стрельбы. Когда они приближаются к своим врагам, они используют меч, а когда они далеко, они используют луки и стрелы. Самураи очень успешно обращаются со своим мечом, поскольку их меч — их жизнь и честь. Раньше они носили два меча на протяжении всего боя, катану и более короткий клинок.
Ключевые отличия
- Рыцари и самураи были успешными образованными и хорошими воинами.
- Рыцари располагались в Европе, а самураи — в Японии.
- Рыцари соблюдают правило «Рыцарство», а самураи соблюдают «Бусидо».
- Самурай надевали доспехи из кожи или стали, соединенные шелковыми шнурами, тогда как рыцарские доспехи изготавливались из металлических гиперссылок.
- И Самурай, и Рыцарь начинают свое обучение с детства.
- Если отец-самурай был самураем, он, кроме того, должен развиться, чтобы стать самураем.
- Если рыцарь-папа был рыцарем, для него было выборным развиваться, чтобы стать рыцарем.
- У рыцаря есть воинское звание, а у самурая — нет.
- Самурай выполняет «Кендо», а Рыцарь выполняет «Рыцарский турнир».
- Самураи обычно используют стратегии дальности оружия, тогда как рыцари склонны ценить маршрут своих врагов.
- Самурай казался еще страшнее рыцарям.
- Самураи носили больше кожи, чем стали, как у рыцарей.
- У рыцарей и самураев было совершенно разное оружие.
Сравнительное видео
Прочтите лучший фехтовальщик, лучший меч: Самурай против средневекового рыцаря: классические дебаты онлайн, Мартина Спраг
Если вы ищете учебное руководство, полное пошаговых иллюстраций для изучения японского и европейского языков фехтование, не покупайте эту книгу! Эта книга не содержит всего, что вам нужно знать о конкретных техниках, и не содержит сотен изображений, подробно описывающих каждый шаг, связанный с атакой и защитой с помощью меча.Это также не подходящее справочное руководство для коллекционеров оружия. Как и в моих предыдущих книгах по холодному оружию, основное внимание уделяется критическому мышлению через исторический анализ.
Наша цель — столкнуть самурая со средневековым рыцарем, чтобы определить, кто оказался лучшим фехтовальщиком, кто владеет лучшим мечом и кто пришел из высшей культуры. Наш анализ побудит вас задуматься о многих нюансах владения мечом в различных ландшафтах и культурных условиях, а также о том, как японский самурай мог бы действовать и реагировать, если бы он скрестил мечи с европейским средневековым рыцарем, и наоборот.Он представляет интерес для тех, кто имеет некоторый опыт владения мечом, но в первую очередь для тех, кто любит размышлять об использовании меча в историческом контексте; ни для спорта, ни для урегулирования вопросов чести, ни для здоровья, ни для самореализации, а на поле боя, где целью было убить противника. Цель состоит в том, чтобы различить отношения между, казалось бы, отдельными историями и привести нас к более широкому горизонту исторического фехтования.
Для достижения нашей цели мы обсудим практические конструкции мечей и их цели, динамику меча и принципы физики, а также общие тактики нападения и защиты.По мере того, как мы продолжим, учтите, что в боевых искусствах, которые практикуются сегодня, многие боевые приемы и формы чрезмерно ритуализированы и сложны. Напротив, в смертельном бою на мечах для достижения цели использовались самые прямые и минимальные возможные движения. Тактика, которую избрали самурай и средневековый рыцарь, заключалась не в том, чтобы хорошо выглядеть и чувствовать себя, а в том, чтобы добиться цели. Они подняли меч, защищая своего короля, хозяина или страну, и были готовы сражаться насмерть.
Эссе о САМУРАЕ И РЫЦАХ
В эпоху Средневековья возникли два различных класса воинов в Европе и Японии.Это были самураи и рыцари. Они вошли в историю как кодекс мужества и самопожертвования. Никогда еще мир не видел такого мужественного и самоотверженного «военного класса». Хотя они представляли две разные культуры; они были во многом похожи.
Самураи были воинами «военного класса» Японии. Эти воины выступали в роли вассалов великих лордов, воинов и проводников политики и морали. Их значение и влияние выросли в период Хэйан (794–1185), когда могущественные землевладельцы наняли их для защиты своей собственности.С другой стороны, рыцари были самой значительной фигурой феодальной системы европейского средневековья. Слово рыцарь произошло от древнеанглийского слова cniht, эквивалента латинского слова caballarius, означающего «всадник». Обязанности рыцарей были очень похожи на обязанности самураев. Их наняли для защиты земли и людей. По иронии судьбы, самураи и рыцари происходили из благородных семей, поскольку лошади, доспехи и оружие были дорогими, а их использование требовало длительного обучения. Они стояли на вершине социальной иерархии и имели множество привилегий.С другой стороны, они должны были быть хорошим примером для низших классов и должны были следовать принципам своей религии. Самыми важными принципами самураев и рыцарей являются безграничная преданность своему хозяину, чрезвычайная самодисциплина и храброе самоотверженное поведение. У этих великих воинов была одна цель; служить своему господину и быть успешным.
Японские самураи и рыцари Западной Европы были схожи в подходе к конфликту. Они боролись за статус своего положения и ради достижения своей цели.Внешний вид рыцаря на поле битвы был очень похож на самурая. Рыцарь в доспехах представлял бы очень странную внешность …