Ход свиньей (2018) смотреть онлайн бесплатно в хорошем HD 1080 / 720 качестве
Вожаку стаи Черных волков Гарку сообщают, что в одной деревне мирно сосуществуют волки и овцы под руководством Серого. Гарк возмущен: это противоречит законам природы, волки хищники, а овцы – еда. Кто распускает эти байки? Об этом рассказывает зайчиха-гадалка Мами.
На лесном перекрестке Мами рекламирует свои товары, развлекая потенциальных покупателей историей о том, как благодаря ее помощи волку Серому удалось объединить два народа: волков и овец. Она предлагает фирменные майки, сувениры и снадобья, помогающие от всех болезней. Из реки на берег в поисках добычи выбирается крокодил, который подкрадывается к зверям, слушающим Мами. Маленькая крольчиха хватает с прилавка Мами склянку с волшебным зельем, гадалка хочет отобрать свой товар у маленькой хулиганки, склянка вылетает из лап крольчихи, летит к крокодилу и разбивается об его голову. Крокодил превращается в изящную овечку Джози.
Появляются Черные волки во главе с Гарком. Звери разбегаются в разные стороны. Гарк приказывает забрать с собой Мами, ее зелья, а заодно прихватить с собой в качестве провианта овечку. Песец Симона подхватывает Джози, они спасаются бегством от Черных волков. Гарк приказывает двоим подручным догнать убегающую добычу.
В поселке, где совместно обитают волки и овцы, царит идиллия. Население мирно прогуливается по улицам, общается и веселится.
Жителей деревни собирает на площади старейшина, пожилой баран Билгур. Он говорит, что у них сегодня праздник: ровно год назад волки и овцы приняли решение о совместном мирном проживании. В честь этого события Билгур назначает старейшиной деревни вместо себя волка Серого. Серый, принимая полномочия вожака, обещает своим подданным мир и процветание.
Прилетает почтовый голубь. Он сообщает, что к деревне движутся волки-чужаки. Серый обещает разобраться с этой проблемой и отправляется навстречу пришельцам.
На лесной дороге Серый встречает бегущих Симону и Джози. Кто за вами гонится? Появляются Черные волки. Серый предлагает беглянкам направляться в сторону деревни, а сам обещает разобраться с агрессорами. Он преподает волкам урок вежливости, используя тычки и пинки. На выручку своим подчиненным приходит Гарк. Он наносит Серому мощный удар, после которого его противник оказывается на земле. Гарк излагает Серому свое видение проблемы выстраивания пищевой пирамиды, на вершине которой находятся волки. Он обещает через три дня прийти в деревню волков и овец и устроить там праздник – волчье обжиралово.
Серый возвращается в деревню. Он собирает волков и овец, рассказывает о том, какая опасность им грозит. Нужно бежать или готовиться к обороне. Большинство высказывается за то, чтобы дать отпор грозным Черным волкам.
Волки и овцы выстраивают у входа в деревню баррикаду из собранных наспех тяжелых вещей, но это неустойчивое сооружение тут же разваливается.
Серый поручает барану Зико построить укрепления, а барану Бучо – провести подготовку ополчения.
Мами содержится на привязи в пещере, где обирает Гарк. Она гадает вожаку Черных волков на картах и сообщает ему, что ждет его дальняя дорога и мощный пендаль под зад от Серого. В пещеру входит гонец, он рассказывает Гарку, что в деревне строится баррикада. Гарк приходит в ярость, он мечется по пещере, наступает на осколок стекла, попадает лапой в кадку с водой, падает в очаг, получает переломы и ожоги. Мами оказывает Гарку первую помощь. Наступление на деревню откладывается до тех пор, пока Гарк не оправится от полученных им повреждений. А пока он с трудом передвигается по пещере, подволакивая загипсованные лапы.
Население деревни строит крепость. За всем происходящим наблюдает лазутчик Гарка. Затем он приступает к диверсиям: толкает Зико таким образом, что тот попадает в емкость с застывающим бетоном и обездвиживается; подрисовывает к плану крепости элементы, делающие всю конструкцию неустойчивой.
Жена Серого волчица Бьянка рассматривает подновленный план крепости: тут что-то не так! Но ей советуют не лезть не в свое дело. Строительство продолжается.
Серый проверяет, как идет боевая подготовка волков и овец. Оказывается, парни совсем не готовы к ведению эффективных боевых действий. Бучо говорит, что кто-то мешает подготовке бойцов, стравливает волков и овец, норовит подсунуть при тренировках вместо мячей шары для боулинга, что приводит к многочисленным травмам среди ополченцев. Все злятся друг на друга, ссорятся. Какая я уж тут подготовка!
У входа в деревню появляется курьер. Он сообщает, что от неизвестного отправителя поступил деревянный конь. Серый велит отправить назад подозрительную посылку.
Строительство оборонительной башни на входе в деревню завершается. Внезапно сооружение начинает шататься, а затем рушится. Волки и овцы в панике спасаются бегством, они бегут прочь, спасаясь от обрушивающихся на землю огромных камней. Волк Тощий попадает в западню: его лапу придавило бревном, сверху на него грозит упасть бетонная плита. Товарища выручает волк Хромой. Он освобождает лапу товарища, обоим удается избежать смертельной опасности.
Зико показывает Серому подкорректированный план строительства башни: это сделал не я. Значит, в деревне действует шпион. Зико грешит на Симону. Серый велит ему проследить за ней. Зико выполняет это поручение, но Симона обнаруживает слежку. Зачем ты за мной повсюду ходишь? Ты совсем не в моем вкусе! Зико проговаривается, что ищет шпионов. Симона говорит, что она просто собирает цветочки, она хочет стать флористом.
Серый приходит к выводу, что ему не удастся отстоять деревню от нападения Черных волков без помощи Мами. Но как ее найти? Симона сообщает Серому, что Мами держит в заложниках Гарк. Серый решает отправиться на выручку зайчихе. Бьянка отправляется вместе с ним.
Серый и Бьянка, обезвредив караульных, проникают в лагерь Черных волков. Они прокрадываются к пещере Гарка. Там Мами учит вязать Чука и Гека – волков, которым вожак поручил ее охранять. Серый, прокравшись в пещеру, перегрызает веревку, которая удерживала в заключении Мами. Та вместе со своими освободителями бежит из лагеря Черных волков. Серый рассказывает, что очень надеется на снадобья Мами. Но они все остались у Черных волков! Ладно, поэкспериментируем и что-нибудь придумаем.
Гарк, обнаружив бегство заложницы, приходит в ярость. Он швыряет склянку со снадобьем зайчихи в одного из своих соплеменников, и волк тут же превращается в поросенка.
Мами в деревне волков и овец приступает к изготовлению волшебного зелья, смешивая различные ингредиенты. Готово. Давайте попробуем. Серый! Тот, помня о том, как подобное зелье превратило его в барана, опасливо передает ложку со снадобьем Джози. Та послушно выпивает варево Мами. После этого она испытывает огромный прилив сил. Серый убеждается в том, что снадобье поможет им в бою. Однако Мами предлагает выпить ее варево перед самым сражением: вдруг его действие не очень продолжительно?
Ночью шпион Гарка проникает в хижину, где хранится снадобье Мами, и подменяет его на то, которое знахарка оставила в пещере Гарка.
Утром жители деревни наблюдают за тем, как на них наступает армия Черных волков. Серый отдает команду: его ополченцам дают попробовать снадобье из хижины Мами. Черные волки бросаются в атаку. В это время все волки и овцы в деревне превращаются в поросят. Деревня захвачена без боя, Гарк торжествует. Он издевается над ошеломленным Серым. Гарк признается в том, что все диверсии в деревне и подмена зелья – дело рук (лап) его шпиона. Оказывается, это Тощий, которому надоело равенство баранов и волков. Гарк приказывает согнать всех свиней на главную площадь поселка. Там состоится волчье обжиралово. Когда Тощий узнает, что съедены будут и превращенные в свиней волки, в том числе его друг Хромой, он просит вожака Черных волков изменить свое решение. Тот велит взять под арест Серого и Тощего. Я с ними потом разберусь.
Серый и Тощий заперты в сарае Билгура. Они пытаются выбить двери, но у них это не получается. Внезапно снаружи по дверям наносится мощный удар. Это Джози, которая вчера выпила волшебное снадобье Мами. Серый и Тощий выходят на свободу. Серый приказывает Тощему напоить превращенных волков и овец настоящим снадобьем Мами, которое Черные волки доставили вместе с собой. А они с Джози отвлекут внимание врагов. Джози показывает Черным волкам воинственную пантомиму, демонстрируя свою силу. Серый вызывает на бой самого Гарка.
Тощий, пользуясь тем, что Черные волки наблюдают за действиями Джози, а их вожак ведет сражение с Серым на улицах деревни, поит свиней волшебным зельем, после чего волки и овцы обретают свой истинный облик. Черные волки обнаруживают, что перед ними готовый к боестолкновению отряд. Но сражение останавливают Мами и Симона. Они призывают Черных волков не верить пропаганде Гарка о законах природы, о хищниках и их жертвах. Каждый должен оставаться самим собой: кто-то начнет изучать вязанье, кто-то посвятит свою жизнь флористике. Происходит братание Черных волков и населения деревни. Это явление обнаруживает выходящий на площадь Гарк. Он приходит в ярость, кричит, что сейчас он накажет всех, особенно предателей. Гарк вбегает в хижину Мами, пьет там зелье, но по ошибке принимает снадобье, которое было предназначено для его противников. Жители деревни и Черные волки с хохотом наблюдают, как из хижины выскакивает черный поросенок и бросается на огромных волков и крупных баранов.
Проходит время, в деревне наблюдается идиллия. Мами вдет курсы вязания. Серый и Бьянка играют со своим сынишкой. У Джози начинает отрастать крокодилий хвост.
Волк и овца: читать сказку, рассказ для детей, текст полностью онлайн
Жил-был волк, и жила-была овца. Овца от стада отбилась, заблудилась в лесу да и осталась там жить. А волку-то лес- дом родной. Повстречались волк и овца, ну и подружились друг с другом.
Лето хорошо прожили кругом тепло, сытно, чего ж тут ссориться!
Осенью кое-как промаялись, а зима нагрянула — плохо им пришлось. У волка лапы мёрзнут, у овцы хвост дрожит от холода.
Вот овца и говорит:
— Давай, волк, построим себе дом. Будем в доме печь топить, в тепле зиму зимовать. А волку лень. Он говорит:
— Это вы, овцы, у людей привыкли жить под крышей. А мне и так хорошо.
Выстроила себе овца избушку, с печкой, с лежанкой. И зима ей теперь не страшна. Тепло овце.
А волк рыскал, рыскал по лесу да и взвыл. Мороз что ни день крепчает, а спрятаться некуда. Как ни лень, надо строить хоть какой-нибудь дом.
Сгреб волк снег в кучу, лапами утоптал, хвостом подмел, кое-как выстроил ледяную избушку.
Да тут, как нарочно, выглянуло солнце, и растаяла над волком ледяная крыша, развалились снеговые стены. Опять волк без дома.
Как быть? Что делать?
Пошел волк к овце, стал перед избушкой и говорит:
— Овечка, овечка, приоткрой двери. На дворе мороз трещит, а у меня нос и уши замерзли. Позволь хоть морду у тебя, обогреть.
Пожалела овца волка и приоткрыла дверь избушки. Волк сунул в щелку морду, постоял, постоял и говорит опять:
— Овечка, овечка, у меня передние лапы замерзли,-позволь на порог ступить.
Овечка открыла дверь пошире, позволила волку ступить на порог. Да волку все мало.
— Слышишь, овечка, как ветер воет?-говорит волк.-У меня бока совсем заледенели. Позволь и бока отогреть.
У овечки сердце мягкое, овечье. -Что ж,-отвечает она,-у меня тепла не убудет, погрей, волк, свои бока.
Волк залез в избушку по самый хвост и говорит:
— Спасибо тебе, овечка, теперь совсем хорошо. Боюсь только, как бы хвост не отмерз. Без хвоста вся моя волчья краса пропадет! — Эх, волк,- говорит овца,- ну и мастер ты выпрашивать! Тебе бы с сумой по деревням ходить. Ладно уж, погрей и хвост.
Волку только того и надо. Прыгнул он в избушку, осмотрелся кругом-да скок на печь. Свернулся калачиком и уходить не собирается.
Так пролежал он до вечера. Разогрелся, распарился, и захотелось ему есть. Вот он и говорит овце:
— Овечка, овечка, не пора ли спать? Залезай на печь, я подвинусь — и тебе места хватит.
Посмотрела овца на волка. Голос-то ласковый, а глаза злые, голодные.
— Нет, волк,- отвечает овца.- Мне еще недосуг. У меня ложки не мыты, мука не просеяна. Вот справлюсь, тогда уж пойду спать.
Волк лежал, лежал, ждал, ждал, да и задремал.
Ночью проснулся. Ух, до чего есть хочется! Брюхо так и подвело. Пошарил лапой — нет овцы на печи. Спрыгнул волк на пол и давай искать овцу. Только и овца хитра: спряталась от волка в мусорный ящик. Не нашел ее волк.
Утром овца посмеивается:
— Отчего ночью не спал, кого, серый, искал? Тыкал носом во все углы, не нашел, серый, овцы.
Волк пролежал на печи целый день. К вечеру еще больше захотелось ему есть. Опять зовет он овцу:
— Залезай, овечка, на печь. Тут тепло, тут хорошо.
Овца ему отвечает:
— Погоди, волк. У меня еще тесто на хлеб не поставлено, дрова не наколоты. Управлюсь — заберусь на печь.
Волк опять не дождался, заснул. Ночью проснулся злой, голодный. Так бы, кажется, и взвыл, да побоялся овцу напугать. Пошарил лапой кругом — пусто. Не пришла овца на печь ночевать — знает повадки серого.
Волк спрыгнул на пол. Туда-сюда тычется в темноте. Нет нигде овцы.
Утром опять смеется овечка над волком:
— Эх, волчище, чего по ночам рыщешь, кого по углам ищешь? Я под квашней сидела, на тебя, серого, глядела.
Вот и третий вечер настал. Опять зовет волк овцу на печь, а овца отговаривается:
— Что ты, волк! Рано еще спать. У меня полы не выметены, половики не вытряхнуты.
Заснул волк. Ночью проснулся, стал овцу искать.
Мусорный ящик перевернул, квашню опрокинул — нет нигде овцы. Совсем изголодался волк, даже зубами лязгает с голоду.
Видит овца — добром дело не кончится.
Под утро выбежала она из избы. Стала по лесу ходить, копытцами в снегу рыть. Нашла клюкву-ягоду. Собрала ту ягоду в кучу, принялась по ней кататься. Всю шерсть вымазала красным соком. Потом схватила длинный прут и, побежала назад к избушке.
Стала под окошком. Стучит прутом по раме, кричит страшным голосом:
— Нет ли волка в избе, нет ли серого на печи? Я семерых волков загрызла и до этого доберусь!
Волк глянул в окно. Видит-стоит страшный, лохматый зверь, весь кровью перемазанный, должно быть — волчьей?
Испугался волк, поджал хвост-да скорее вон из избы. Забился в лесную глушь и носа оттуда не показывает.
А овца смыла снегом красную клюкву-ягоду со своей шерсти и зажила спокойно в теплой избушке.
Волк и овечка — фанфик по фэндому «Bangtan Boys (BTS)»
Например, «тут будет первая часть» или «я пока не написала, я с телефона».
Мнения о событиях или описания своей жизни, похожие на записи в личном дневнике
Не путать с «Мэри Сью» — они мало кому нравятся, но не нарушают правил.
Конкурс, мероприятие, флешмоб, объявление, обращение к читателям
Подборка цитат, изречений, анекдотов, постов, логов, переводы песен
Текст состоит из скопированных кусков и не является фанфиком или статьей.
Если текст содержит исследование, основанное на цитатах, то он не нарушает правил.
Текст не на русском языке
Список признаков или причин, плюсы и минусы, анкета персонажей
Перечисление чего-либо не является полноценным фанфиком, ориджиналом или статьей.
Часть работы со ссылкой на продолжение на другом сайте
Пример: Вот первая глава, остальное читайте по ссылке…
Нарушение в сносках работы
Подвижная игра волк и овцы цель игры. Картотека подвижных игр для дошкольников. «Волк и овцы» – русская народная подвижная игра
«Волк и овцы» – русская народная подвижная игра. В русскую народную подвижную игру «Волк и овцы» можно играть с детьми от 4 лет. Она является разновидностью салок «с сюжетами» Играть в эту подвижную игру можно в большом свободном от мебели помещении, но лучше на улице. Там больше и простора и воздуха. Минимальное количество игроков – пять-шесть человек. Но лучше, чтобы народу было побольше – тогда игра проходит веселее. Для игры не нужно никакого специального оборудования, но если есть силы и желание, можно сделать маски для волка и овечек. Детям 4-6 лет такие атрибуты в игре нравятся. Главное, чтоб маски плотно сидели и не мешали самой игре. Пастуха можно снабдить свирелью – любым свистком или дудочкой. Но если его нет – то и не надо. Ведь можно играть на дудочке «понарошку». Правила русской народной подвижной игры «Волк и овцы» Перед началом игры выбирают двух водящих «волка» и «пастуха». Для этого вам пригодятся детские считалки. Все остальные игроки «овцы». У «овец» есть свои «домики-овчарни». Это очерченные с двух противоположных концов площадки границы. Между двумя «овчарнями» расположено «поле». У волка тоже есть свой домик-логово. Его обозначают кругом в центре площадки. В начале игры «волк» находится в своем «логове», «овцы» в одной из «овчарен, а пастух сбоку игровой площадки. Ребята-«овечки» хором читают стихотворение: Пастушок, пастушок, Заиграй в свой рожок! Гони стадо в поле, Погулять на воле! После этого «овечки» выходят пастись на «поле». Пастух ходит между ними и «играет» на «дудочке» (настоящей или воображаемой). В какой-то момент «пастух» прерывает игру и кричит «Волк!». Как только это слово произнесено, «овцы» стараются поскорее убежать в «овчарню». Но возвращаться в ту «овчарню», откуда они вышли нельзя. Нужно обязательно добежать до другой, расположенной на противоположном конце. «Волк» должен ловить (достаточно просто осалить) «овечек». Пойманная овечка выходит из игры (как вариант, становится новым «волком»). «Пастух» может защитить «овец». Он будет загораживать их от «волка». Но при этом «пастух» не должен хватать волка руками, стараясь его удержать – только загораживать «стадо». У этой русской народной подвижной игры есть «теска» – настольная логическая игра «Волк и овцы». Это несложная шашечная игра для детей от 5-6 лет. Развивающая игра «Волк и овцы» — это простой вариант игры в шашки для малышей от 5 лет. Для этой настольной логической игры вам понадобится шахматная доска и шашки. Шашек вам понадобиться всего пять. Четыре белые – это «овцы». И одна черная – это «волк». Можно вместо шашек использовать любые другие фигурки. Например, вырезанных из бумаги овечек и волка или маленькие игрушки, изображающие этих животных. «Волк и овцы» — логическая настольная игра для двух игроков. Один, соответственно играет белыми шашками-овечками, а другой черной шашкой-волком. Если вы играете с ребенком, то пусть он играет белыми. По крайней мере, в начале. У белых больше шансов выиграть. Или, скажем по-другому, при правильной игре овечки обречены на победу. Помочь волку добиться успеха может только невнимательность соперника. Правила логической развивающей игры для детей от 5 лет «Волк и овцы». Перед началом игры шашки расставляются на доске, как показано на рисунке. Начальная позиция шашек для настольной развивающей игры «Волк и овцы» Дальше ходят по очереди. Каждый ход шашку можно передвинуть на одну темную клетку. То есть шашки ходят только по диагонали – как и обычные шашки. Белые шашки-овечки могут ходить только вперед, а черная шашка-волк – и вперед и назад. Шашки не могут «перепрыгивать друг через друга. Не могут они и «есть» шашки соперника. Цель игру для «волка» — добраться до противоположного конца игрового поля. Если ему это удалось – он победил. «Овцам» для победы. Необходимо поставить волка в такое положение, что ему будет некуда ходить. Для чего «волка» надо окружить со всех сторон или «запереть» в углу.
КАРТОТЕКА
ПОДВИЖНЫХ ИГР
ДЛЯ ДЕТЕЙ
СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО
ВОЗРАСТА
Подвижная игра «Два Мороза»
Цель: учить детей играть по правилам, быть выносливыми.
Оборудование: маски Деда Мороза разного цвета.
Ход игры:
На противоположных сторонах зала обручами
Обозначаются два дома. Играющие располагаются в
одном из домов. Двое водящих: Мороз – Красный нос и
Мороз – Синий нос.
Морозы произносят слова:
Мы – два брата молодые,
Два Мороза удалые.
Я мороз – Красный нос,
Я мороз – Синий нос,
Кто из вас решиться
В путь дороженьку пуститься?
Дети:
Не боимся мы угроз
И не страшен нам мороз!
После этого они перебегают в другой дом, а морозы
стараются их заморозить (коснуться рукой).
Замороженные останавливаются на том месте, где их
настиг мороз. Они стоят так до окончания перебежки. Морозы подсчитывают, сколько им удалось заморозить ребят.
Подвижная игра « Горелки»
Цель: закрепить умение действовать по сигналу. Развивать ловкость.
Ход игры:
Играющие становятся парами. Впереди колонны на
расстоянии 2-3 шагов проводится линия. Один из играющих – ловящий становится на эту линию. Все
стоящие в колонне говорят:
Гори, гори ясно,
Чтобы не погасло.
Глянь на небо – птички летят,
Колокольчики звенят!
Раз, два, три – беги!
После слова «беги» дети, стоящие в последней паре, бегут
вдоль колонны (один справа, другой слева), стремясь встретиться, и берутся за руки. Ловящий старается
поймать одного из пары раньше, чем дети успеют
соединить руки. Если ловящему это удается сделать, то
он, образует с пойманным новую пару, и становится
впереди колонны, а оставшийся без пары становится ловящим. Если же ловящему не удаётся
никого поймать, он остаётся в той же роли. Игра
заканчивается, когда все играющие пробегут по одному
разу.
Подвижная игра «Гуси – лебеди»
Цель: Развитие навыков общения со сверстниками. Развитие ловкости, выносливости, умения бегать.
Ход игры:
Участники игры выбирают волка и хозяина, остальные — гуси – лебеди. На одной стороне площадки чертят дом, где живут хозяин и гуси, на другой – живёт волк под горой. Хозяин выпускает гусей в поле погулять, зелёной травки пощипать. Гуси уходят от дома довольно далеко. Через некоторое время хозяин зовёт гусей. Идёт перекличка между хозяином и гусями:
Гуси – гуси!-
Га-га-га.
Есть хотите?-
Да,да,да!
Гуси – лебеди! Домой!
Серый волк под горой
Не пускает нас домой!
Зубы точит, съесть нас хочет!
-Ну летите, как хотите, только крылья берегите!
Гуси летят к себе в дом, а волк выбегает из своего логова и старается заляпать кого – либо из убегающих. Поймав 2-3 играющих выбирают нового волка и хозяина.
Подвижная игра «Птички и кошка»
Цель:закрепить умение действовать по сигналу, совершенствовать бег в разных направлениях, развивать внимание, ловкость.
Ход игры:
Обозначается круг. В центре водящий, он изображает кошку. Остальные дети находятся за пределами круга – они птички. Кошка засыпает, а птички влетают в круг и клюют зёрнышки. Кошка просыпается, потягивается и начинает ловить птичек, стараясь кого – либо запятнать. Птички спешат вылететь из круга. Тот, кого кошка поймала остается в кругу. Он считается пойманным. Когда кошка поймает 2-3 птички, выбирается другой водящий.
Подвижная игра «Ловишки»
Цель: Способствовать развитию быстроты движений, закреплять умение бегать врассыпную.
Ход игры:
Дети строятся в круг. У каждого имеется цветная ленточка, заправленная сзади за пояс. В центре круга стоит ловишка. По сигналу воспитателя – «Раз, два, три – лови!» дети разбегаются по площадке. Ловишка бегает за играющими, стараясь вытянуть у кого – нибудь ленточку. По сигналу воспитателя «Раз, два, три – в круг беги!» все строятся в круг. Считают пойманные ленточки.
Подвижная игра «Волк во рву»
Цель: развивать ловкость, внимание. Учить действовать по сигналу.
Ход игры:
Поперёк зала двумя параллельными линиями на расстоянии около 100 см одна от другой обозначен ров. В нём находится водящий – волк. Остальные дети – козы. Они живут в доме (обручи) на противоположной стороне зала. На слова воспитателя «Козы, в поле, волк во рву!» дети бегут из дома в поле и перепрыгивают по дороге через ров. Волк бегает во рву, стараясь осалить прыгающих коз. Осаленный выходит в сторону. Воспитатель говорит: «Козы, домой!». Козы бегут домой перепрыгивая через ров. После 2-3 перебежек выбирается другой водящий.
Подвижная игра «Удочка»
Цель: совершенствовать прыжки на двух ногах, развивать быстроту движений, внимание, ловкость.
Ход игры:
Играющие стоят по кругу. В центре – воспитатель. Он держит в руках верёвку, на конце которой привязан мешочек с пском. Воспитатель вращает верёвочку с мешочком по кругу над землёй, а дети подпрыгивают на двух ногах вверх, стараясь, чтобы мешочек не задел их ног. Описав мешочком 2-3 круга, воспитатель делает паузу, во время которой подсчитывается количество задевших за мешочек.
Подвижная игра «Краски».
Цель: Развивать познавательный интерес к знаниям, стремление применять знания на практике. Формирование положительного отношения к труду, воспитание трудолюбия, деловитости. Вооружение разнообразными трудовыми умениями и навыками.
Ход игры:
Участники игры выбирают хозяина и двух покупателей. Остальные игроки – краски. Каждая краска придумывает себе цвет и тихо называет его хозяину. Когда все краски выбрали себе цвет и назвали его хозяяину, он приглашает одного из покупателей. Покупатель стучит:
Тук, тук!
Кто там?
Я монах в синих штанах.
Зачем пришёл?
За краской.
За какой?
За голубой (или любой другой цвет)
Выходит краска с таким цветом и покупатель должен догнать её. Если догонит, то забирает себе. Затем заходит второй покупалель. Ситуация повторяется. Выигрывает покупатель, который «купит» больше красок.
Подвижная игра «Пчёлки и ласточки»
Цель игры: расширение и углубление процесса взаимодействия детей с окружающими людьми. Развитие ловкости, выносливости.
Ход игры:
Дети – пчёлы летают по поляне и напевают:
Пчёлки летают,
Медок собирают!
Зум, зум, зум!
Зум, зум, зум!
Ласточка сидит в своём гнезде и слушает их песенку. По окончании песни ласточка говорит: « Ласточка встанет, пчёлку поймает ». С последними словами она вылетает из гнезда и ловит пчёл. Пойманный играющий становится ласточкой, игра повторяется .
Пчёлы летают по всей площадке.
Подвижная игра «Волк и овцы»
Цель игры: развитие навыков общения со сверстниками, умения бегать. Развивать ловкость, выносливость.
Ход игры:
Все играющие – овцы. Они просят волка пустить их в лес погулять: « Разреши нам, волк, погулять в твоём лесу».
Волк отвечает: « Гуляйте, гуляйте, да только траву не щипайте, а то мне спать будет не на чем».
Овцы сначала только гуляют в лесу, но скоро забывают обещание, щиплют траву и поют:
Щиплем, щиплем травку,
Зелёную муравку,
Бабушке на рукавички,
Дедушке на кафтанчик,
Серому волку –
Грязи на лопату!
Волк бежит по поляне и ловит овец. Пойманный становится волком. Игра возобновляется.
Подви жная игра «Лохматый пёс»
Цель игры: закрепить умение действовать по сигналу, воспитывать быстроту реакции.
Ход игры:
Один из детей изображает пса. Он располагается в центре зала – ложится на пол. Остальные играющие тихонько приближаются к нему по мере произнесения текста.
Вот лежит лохматыё пёс,
В лапы свой уткнувший нос.
Тихо, смирно он лежит,
Не то дремлет, не то спит.
Пойдёс к нему, оазбудим.
И посмотрим, что- то будет.
Дети начинают будить пса, наклоняясь к нему, произносят его кличку (например, Шарик). Вдруг пёс поднимается и громко лает. Дети разбегаются, а пёс гонится за ними, стараясь кого – нибудь поймать. Когда все дети убегут в свой дом, пёс возвращается на своё место.
Подвижная игра «Мини — футбол»
Цель игры: упражнять в умении передвигаться в позиции «Паучок». Овладение умением передавать мяч игрокам: соизмеряя силу удара и направление; развивать ловкость, выносливость, выдержку, умение соблюдать правила; воспитывать честность по отношению к сопернику.
Правила:
Не прикасаться к мячу руками.
Не выходить за границы площадки.
Не толкать игрока другой команды.
По ходу игры вратарь меняется.
Ход игры:
Дети разделяются на 2 команды не более пяти человек в каждой. Выбирают вратаря. Остальные дети выполняют роли защитников и нападающих. Передвигаться по площадке можно только в положении «паучок»: опора на руки и ноги, не касаясь бёдрами пола. Игроки передают мяч друг другу только ногами и стараются забить мяч в ворота противника. Побеждает команда, забившая больше мячей.
Подвижная игра «Один, два, три…»
Цель: Учить детей действовать по одному и вместе с другими, развивать организаторские способности детей, развивать внимание детей, их ориентировку в пространстве, быстроту реакций; упражнять в счёте и в основных движениях.
Ход игры:
Под музыку дети двигаются по всей площадке в разных направлениях, используя энергичную ходьбу, бег, подскоки в зависимости от характера музыки. С окончанием музыки воспитатель называет первую цифру. Дети должны построиться в соответствии с названным числом парами, тройками и т.д., встав в кружок или в шеренгу и подняв руки вверх.
Подвижная игра «Море волнуется»
Цель: развитие внимания, ловкости, воображения, сообразительности.
Ход игры:
Из числа играющих выбирается водящий. По числу играющих ставятся стулья в два ряда так, чтобы спинка одного стула соприкасалась со спинкой другого стула. Каждый играющий должен твёрдо помнить стул, на котором он сидит. После того, как все усядуться, водящий кричит: « Море волнуется!» . Все играющие вскакивают со своих мест и бегают вокруг стульев до тех пор, пока водящий не улучит минуту, когда каждый бежит далеко от своего стула, и вдруг закричит: « Море утихло!» . После этого каждый должен занять своё место, а так как водящий занял один из стульев, то играющие начинают захватывать места, которые им попадаются. Играющий, оставшийся без места, становится водящим.
Подвижная игра «Попади мячом в обруч»
Цель: совершенствовать броски мячом в несколько горизонтальных целей,
Лежащих на земле, далеко и точно, перебросив мяч предварительно через волейбольную сетку.
Ход игры:
Дети распределяются на 2 команды по 6 человек в колонну. Необходимо перебрасывать поочерёдно через сетку, попадая как можно чаще в один обруч. Это приносит команде дополнительно два очка. игра состоит из трех партий. Команда, выигравшая две партии из трёх становится победителем.
Каждый игрок является пастухом. Он заботится о стаде, которое состоит из чёрных, жёлтых, красных или голубых овец. Цель игрока — оградить забором как можно больше овец и защитить их от голодных волков.
Что в коробочке?
Когда откроешь коробочку, ты найдёшь в ней 9 специальных карточек. Они описаны ниже. Отложи их в сторону.
- 1 карточка Село (такой же с обеих сторон) с фонтаном в центре.
- 4 карточки «?» (с одной стороны знак вопроса, с другой пастух с четырьмя другими овцами).
- 4 карточки — Значкас изображением пастухас овцой и ягнёнком (идентичныес обеих сторон).
Остальные карточки, положи в мешочек и хорошо перемешай.
Приготовление к игре
Положи карточку Село по центру стола. Каждый игрок получает одну карточку «?» вопросительным знаком наверх, но не раскрывает её другимигрокам. Данная карточка указывает, овцы какого цвета принадлежат каждому игроку.
Карточки — Значки отложите в сторону. Каждый игрок берет 4 карточки из мешочка, так чтобы их не видели другие игроки.
Начало игры
Если Вы играете в городе, первый ход у игрока который последним был в деревне, например, в гостях у бабушки. Если игра проходит в деревне начинает игрок, который живёт в ней дольше всего. Тот игрок, у которого есть карточка с фрагментом села, кладет её соответствующим краем к центральной карточке и тянет из мешочка следующую карточку Если она не подходит к имеющейся картинке, то ход переходит следующему игроку (по часовой стрелке).
Соответствие карточек
Игроки по очереди докладывают карточки, подходящие по рисунку к уже лежащим на столе. Две карточки подходят друг другу, когда на их смежных краях нарисованы:
Как прикладывать волков и охотников
Игрок может подставлять карточки с волками и охотниками в любой момент, не только во время своего хода. Для этого нужно объявить, сколько карточек и в каком порядке он хочет положить. Например, игрок говорит: «Волк и охотник», после чего ставит сначала одну карточку с волком, а затем одну карточку с охотником. После этого игрок берёт из мешочка соответствующее количество карточек, как и при постановке любой другой карточки, и игра возобновляется тем игроком, чей ход был прерван. Если игрок поставил волка или охотника прямо перед своим ходом, то он и продолжает игру.
Нехватка овец
Когда закончатся карточки в мешочке, игра продолжается дальше теми карточками, которые остались на руках у игроков, до того момента, пока они не смогут или не захотят подставлять карточки дальше.
Р у с с к а я н а р о д н а я и г р а
Гуси-лебеди
Развивающая задача:
Организация игры. Участники игры выбирают волка и хозяина, остальные – гуси-лебеди. На одной стороне площадки чертят дом, где живут хозяин и гуси, на другой – живет волк под горой. Хозяин выпускает гусей в поле погулять, зеленой травки пощипать. Гуси уходят от дома довольно далеко. Через нек5оторое время хозяин зовет гусей. Идет перекличка между хозяином и гусями:
Гуси – гуси!
Га – га – га!
Есть хотите?
Да – да – да!
Гуси-лебеди! Домой»
Серый волк под горой!
Что он там делает?
Рябчиков щиплет.
Ну, бегите же домой!
Гуси бегут в дом, волк пытается их поймать. Пойманные игроки выходят из игры. Игра кончается, когда все гуси пойманы. Последний оставшийся гусь, самый ловкий и быстрый, становится волком.
Методические приемы: слушание и пение русской народной песни «Два веселых гуся», беседа о повадках гусей.
Материал: маска волка, грамзапись русской народной песни «Два веселых гуся».
Р у с с к а я н а р о д н а я и г р а
Птицелов
Развивающая задача: формировать у детей умение ориентироваться в пространстве с закрытыми глазами; учить детей подражать крику птиц.
Организация игры. Играющие выбирают себе названия птиц, крику которых они могут подражать. Встают в круг, в центре которого – птицелов с завязанными глазами. Птицы ходят, кружатся вокруг птицелова и произносят нараспев:
В лесу, во лесочке,
На зеленом дубочке,
Птички весело поют,
Ай! Птицелов идет!
Он в неволю нас возьмет,
Птицы, улетайте!
Птицелов хлопает в ладоши, играющие останавливаются на месте, и водящий начинает искать птиц. Тот, кого он нашел, подражает крику птицы, которую он выбрал. Птицелов угадывает название птицы и имя игрока. Играющий становится птицеловом.
Методические приемы: слушание пения птиц в грамзаписи.
Материал: грамзапись с пением птиц, платок.
Р у с с к а я н а р о д н а я и г р а
Заря-зарница
Развивающая задача: развивать выдержку, выносливость. Упражнять в умении слаженно проговаривать слова.
Организация игры. Дети встают в круг, руки держат за спиной, а один из играющих – заря – ходит сзади с лентой и говорит:
Заря – зарница,
Красная девица,
По полю ходила,
Ключи обронила,
Ключи золотые,
Ленты голубые,
Кольца обвитые –
За водой пошла!
С последними словами водящий осторожно кладет ленту на плече одному из играющих, который, заметив это, быстро берет ленту, и они оба бегут в разные стороны по кругу. Тот, кто останется без места, становится зарей. Игра повторяется.
Методические приемы: беседа с детьми о русских традициях, обрядах, праздниках. рассматривание женского национального костюма, загадка: красная девица в зеркало глядится (заря)
Материал: кукла в русском национальном костюме, лента.
Р у с с к а я н а р о д н а я и г р а
Жмурки
Развивающая задача: формировать дружеские взаимоотношения у детей (предупреждать об опасности). Упражнять в умении ловить детей с завязанными глазами.
Организация игры. Одному из играющих – жмурке – завязывают глаза, отводят его на середину комнаты и заставляют повернуться несколько раз вокруг себя, затем спрашивают:
Кот, кот, на чем стоишь?
На квашне.
Что в квашне?
Квас.
Лови мышей, а не нас.
После этих слов участники игры разбегаются, а жмурка их ловит. Кого он поймал, тот становится жмуркой.
Методические приемы: выбор водящего – жмурки с помощью считалки. Выработка с детьми правила: если жмурка подойдет близко к какому-либо предмету, о который можно удариться, играющие должны его предупредить, крикнув: «Огонь!». Нельзя кричать это слово с целью отвлечь жмурку от игрока, который не может убежать от него.
Дополнительные рекомендации: играющим не разрешается прятаться за какие-либо предметы или убегать очень далеко. Они могут увертываться от жмурки, приседать, проходить на четвереньках. Пойманного игрока жмурка должен узнать и назвать по имени, не снимая повязки.
Материал: платочек.
Р у с с к а я н а р о д н а я и г р а
Филин и пташки
Развивающая задача: формировать у детей умение ориентироваться в пространстве; учить детей подражать крику птиц.
Организация игры. Перед началом игры дети выбирают для себя названия тех птиц, голосу которых они смогут подражать. Например, они изображают голубя, ворону, галку, воробья, синицу, гуся, утку.
Игроки выбирают филина. Он уходит в свое гнездо, а играющие тихо, чтобы не услышал филин, договариваются, какими птицами они будут в игре. Птицы летают, кричат, останавливаются и приседают. Каждый игрок подражает крику и движениям той птицы, которую он выбрал.
На сигнал «Филин!» все птицы стараются быстрее занять место в своем доме. Если филин успеет кого-то поймать, то он должен угадать, что это за птица. Только верно названная птица становится филином.
Методические приемы: выбор водящего – с помощью считалки. Перед игрой с детьми рассмотреть изображения различных птиц, провести беседу о жизни птиц в природе.
Оборудование: маска филина.
Р у с с к а я н а р о д н а я и г р а
У медведя во бору
Развивающая задача: развивать у детей выдержку, навык коллективного движения в определенном темпе.
Организация игры : Медведь, выбранный жеребьевкой, живет в лесу. Дети идут в лес за грибами, ягодами и напевают песенку:
«У медведя во бору
Грибы, ягоды беру!
Медведь постыл,
На печи застыл!»
Когда играющие произнесли последние слова, медведь, до сих пор дремавший, начинает ворочаться, потягиваться и неохотно выходит из берлоги. Но медведь неожиданно бежит за игроками, и старается кого-нибудь поймать. Пойманный игрок становится медведем.
Методические приемы : использование музыкального сопровождения, которое соответствует характеру походки медведя.
Дополнительные рекомендации : медведь выходит из берлоги только после произнесения последних слов зачина. Дети в зависимости от поведения медведя могут не сразу бежать в свой дом, а подразнить его песней.
Материал : маска медведя.
Р у с с к а я н а р о д н а я и г р а
Стадо
Развивающая задача: развивать умение детей произносить стихи хором в одном темпе.
Организация игры: Играющие выбирают пастуха и волка, а все остальные – овцы. Дом волка в лесу, а у овец два дома на противоположных концах площадки. Овцы громко зовут пастуха:
«Пастушок, пастушок,
Заиграй во рожок!
Травка мягкая,
Роса сладкая,
Гони стадо в поле,
Погулять на воле!»
Пастух выгоняет овец на луг, они ходят, бегают, прыгают, щиплют травку. По сигналу пастуха: «Волк!» — все овцы бегут в дом на противоположную сторону площадки. Пастух встает на пути волка, защищает овец. Все, кого поймал волк, выходят из игры.
Методические приемы:
загадка: «По горам, по долам ходит шуба да кафтан».
Дополнительные рекомендации: во время перебежки овцам нельзя возвращаться в тот дом, из которого они вышли. Волк овец не ловит, а салит рукой. Пастух может только заслонять овец от волка, но не должен задерживать его руками.
Материал: маска волка, рожок для пастушка.
Р у с с к а я н а р о д н а я и г р а
Пчелки и ласточка
Развивающая задача: развивать умение действовать по сигналу.
Организация игры: Играющие – пчелы – летают по поляне и напевают:
« Пчелки летают,
Медок собирают!
Зум, зум, зум!
Зум, зум, зум!»
Ласточка сидит в своем гнезде и слушает их песенку. По окончании песни ласточка говорит:
«Ласточка встанет, пчелку поймает».
С последним словом она вылетает из гнезда и ловит пчел. Пойманный играющий становится ласточкой, игра повторяется.
Методические приемы:
загадка: «Гудит мохнатенький, летит за сладеньким» (пчела)
Материал: маска ласточки.
р у с с к а я н а р о д н а я и г р а
Мяч по кругу
Развивающая задача: развивать умение действовать по сигналу. Упражнять в бросании мяча с поворотом.
Организация игры: Играющие, образуя круг, садятся. Водящий стоит за кругом с мячом, диаметр которого 15-25 см. по сигналу водящий бросает мяч одному из игроков, сидящих в кругу, а сам отходит. В это время мяч начинают перебрасывать по кругу от одного игрока к другому. Водящий бежит за мячом и старается поймать его на лету. Водящим становится тот игрок, от кого был пойман мяч.
Методические приемы:
загадка: «Ростом мал, да удал,
От меня ускакал. Хоть надут он всегда –
С ним не скучно никогда» (мяч)
Материал: мяч.
р у с с к а я н а р о д н а я и г р а
Салки
Развивающая задача:
Организация игры: Выбирается один водящий, который должен догнать и осалить разбежавшихся по площадке игроков. Тот, кого осалили, становится водящим.
Но у этой игры есть несколько усложняющих ее правила вариантов. Осаленный игрок становится водящим, при этом он должен бегать, держась рукой за ту часть тела, за которую его осалили.
Место проведения: спортивная площадк
Р у с с к а я н а р о д н а я и г р а
Невод
Развивающая задача: развивать у детей умение бегать по всей площадке, не наталкиваясь друг на друга; развивать ловкость, координацию, силу.
Организация игры. Выбираются двое водящих. Это — «рыбаки». Остальные игроки — «рыбки». «Рыбаки», взявшись за руки, ловят «рыбок», окружая их свободными руками. Пойманные «рыбки» присоединяются к «рыбакам» и «невод» увеличивается. Ловля «рыбок» продолжается до тех пор, пока не останутся две-три не пойманные «рыбки».
Методические приемы: перед началом игры прочитать произведение А.С.Пушкина «Сказка о рыбаке и рыбке».
Место проведения: спортивная площадка.
Р у с с к а я н а р о д н а я и г р а
Волк
Развивающая задача:
Организация игры. Все играющие — овцы, они просят волка пустить их в лес погулять: «Разреши нам, волк, погулять в твоем лесу!» Волк отвечает: «Гуляйте, гуляйте, да только траву не щиплите, а то мне спать будет не на чем». Овцы сначала только гуляют в лесу, но скоро забывают обещание, щиплют траву и поют: «Щиплем, щиплем травку,
Зеленую муравку,
Бабушке на рукавички,
Дедушке на кафтанчик,
Серому волку грязи на лопату!»
Волк бежит по поляне и ловит овец, пойманный становится волком, игра возобновляется.
Оборудование: маска волка, маски овец.
Р у с с к а я н а р о д н а я и г р а
Заяц без дома
Развивающая задача: развивать у детей умение бегать по всей площадке, не наталкиваясь друг на друга; развивать ловкость, координацию, силу.
Организация игры: Выбирается двое водящих. Остальные играющие становятся парами лицом друг к другу и берутся за руки. Между парами становится третий — «зайчик». Один из водящих — «заяц», другой — «охотник». «Заяц» убегает от охотника. Спасаясь от преследования, он становится в середину пары, вытесняя находящегося там «зайчика».
Место проведения: спортивная площадка.
Материал: маски зайчиков, костюм охотника.
Р у с с к а я н а р о д н а я и г р а
Большой мяч
Развивающая задача: формировать интерес к народным играм. Развивать умение действовать по сигналу. Упражнять в прокатывании мяча.
Организация игры: для игры нужен большой мяч. Игроки становятся в круг и берутся за руки. Водящий с мячом находится в середине круга. Он старается выкатить мяч из круга ногами, и тот, кто пропустил мяч между ног, становится водящим. Но он встает за кругом. Игроки поворачиваются спиной к центру. Теперь водящему нужно вкатить мяч в круг. Когда же мяч попадает в круг, игроки опять поворачиваются лицом друг к другу, в середину встает тот, кто пропустил мяч. Игра повторяется.
Оборудование: мяч.
Р у с с к а я н а р о д н а я и г р а
Палочка — выручалочка
Развивающая задача: развивать ориентировку в пространстве, упражнять в беге.
Организация игры. Дети выбирают водящего считалкой:
«Я куплю себе дуду »
Я на улицу пойду!
Громче, дудочка, дуди,
Мы играем, ты води!»
Водящий закрывает глаза и встает лицом к стене. У стены рядом с ним помещают палочку-выручалочку, сделанную из дерева (длиной 50-60 см, диаметром 2-3 см) и ярко окрашенную, чтобы ее хорошо было видно в зеленой траве.
Водящий берет палочку, стучит ею по стене и говорит: «Палочка пришла, никого не нашла. Кого первым найдет, тот за палочкой пойдет». После этих слов он идет искать. Заметив кого-то из играющих, водящий громко называет его по имени и бежит к палочке, стучит по стене, кричит: «Палочка-выручалочка нашла… (имя игрока)». Так водящий находит всех детей. Игра повторяется. Первый найденный при повторении игры должен водить. Но игрок, которого нашли, может добежать до палочки-выручалочки раньше водящего со словами: «Палочка-выручалочка, выручи меня»- и постучать по стене. Затем бросить ее как можно дальше от стены и, пока палочку ищет водящий, спрятаться. Водящий опять быстро бежит за палочкой и повторяет действия, описанные выше.
Дополнительные рекомендации: нельзя подсматривать, когда дети прячутся. Водящий должен говорить слова медленно, чтобы все дети успели спрятаться. Искать детей водящему следует по всей площадке, а не стоять возле палочки-выручалочки. Дети могут перебежать с одного места укрытия в другое, пока водящий ищет палочку-выручалочку и ставит ее на место.
Р у с с к а я н а р о д н а я и г р а
Почта
Развивающая задача: развивать у детей умение выполнять движения по сигналу, развивать речь.
Организация игры. Игра начинается с переклички водящего с игроками:
— Линь, динь, динь!
— Кто там?
— Почта!
— Откуда?
— Из города…
— А что в городе делают?
Водящий может сказать, что в городе танцуют, поют, прыгают и т. д. Все играющие должны делать то, что сказал водящий. А тот, кто плохо выполняет задание, отдает фант. Игра заканчивается, как только водящий наберет пять фантов. Играющие, чьи фанты у водящего, должны их выкупить. Водящий придумывает для них интересные задания. Дети читают стихи, рассказывают смешные истории, вспоминают загадки, имитируют движения животных. Затем выбирают нового водящего и игра повторяется.
Методические приемы: водящего выбирается при помощи считалочки. Предварительно можно совершить экскурсию на почту, провести беседу о профессии почтальона. Вместо фантов можно использовать старые открытки, марки или конверты.
Р у с с к а я н а р о д н а я и г р а
Коршун
Развивающая задача: формировать умение слаженно проговаривать слова. Воспитывать дружеские чувства.
Организация игры. Играющие выбирают коршуна и наседку, остальные — цыплята. Коршун роет ямку, а наседка с цыплятами ходит вокруг него и нараспев говорит слова: «Вокруг коршуна хожу, по три денежки ношу, по копеечке, по совелочке.»
Коршун продолжает рыть землю, он ходит вокруг ямки, встает, машет крыльями, приседает. Наседка с цыплятами останавливается, спрашивает коршуна:
«- Коршун, коршун, что ты делаешь?
-Ямку рою.
-На что тебе ямка?
-Копеечку ищу.
-На что тебе копеечка?
-Иголочку куплю.
-Зачем тебе иголочка?
-Мешочек сшить.
-Зачем мешочек?
-Камешки класть.
-Зачем тебе камешки?
-В твоих деток кидать.
-За что?
-Ко мне в огород лазят!
-Ты бы делал забор выше,
Коли не умеешь, так лови их.»
Коршун старается поймать цыплят, наседка защищает их, гонит коршуна: «Ши, ши, злодей!»
Пойманный цыпленок выходит из игры, а коршун продолжает ловить следующего. Игра кончается, когда поймано несколько цыплят.
Методические приемы: в ыбор водящего – с помощью считалки. Перед игрой с детьми рассмотреть изображения различных птиц, провести беседу о жизни птиц в природе.
Дополнительные рекомендации. Цыплятам следует крепко держать друг друга за пояс. Тот, кто не удержался в цепи, должен постараться быстро встать на свое место. Курица, защищая цыплят от коршуна, не имеет права отталкивать его руками.
Оборудование: маска коршуна, маска курочки, маски цыплят.
Р у с с к а я н а р о д н а я и г р а
Гуси
Развивающая задача: развивать у детей выдержку, умение выполнять движения по сигналу, развивать речь.
Организация игры. На площадке чертят небольшой круг, в середине его сидит волк. Игроки, взявшись за руки, встают в большой круг. Между кругом, где сидит волк, и хороводом встают в небольшой круг с гусятами. Играющие в хороводе идут по кругу и спрашивают гусят, которые также ходят по кругу и отвечают на вопросы:
«-Гуси, вы гуси! -Га-га-га, га-га-га!
-Вы, серые гуси! -Га-га-га, га-га-га!
-Где, гуси, бывали? -Га-га-га, га-га-га!
-Кого, гуси, видали? -Га-га-га, га-га-га!»
С окончанием последних слов волк выбегает из круга и старается поймать гусенка. Гуси разбегаются и прячутся за стоящих детей в хороводе. Пойманного гусёнка волк ведет в середину круга — в логово. Гуси встают в круг и отвечают: «Мы видели волка, Унес волк гусенка, Самого лучшего, Самого большого.»
«-А, гуси, вы гуси! -Га-га-га, га-га-га!
-Щиплите-ка волка, -Выручайте гусенка!»
Гуси машут крыльями, с криком «га-га» бегают по кругу, донимают волка. Пойманные гусята в это время стараются улететь из круга, а волк их не пускает. Игра заканчивается, когда все пойманные гуси уходят от волка.
Игра повторяется, но играющие в хороводе становятся гусями, а гуси встают в хоровод. Волка выбирают.
Дополнительные рекомендации: хоровод гусей и гусят идут по кругу в разные стороны. Текст должны проговаривать все дружно. Пойманный гусенок может выйти из круга только тогда, когда кто-то из игроков коснулся рукой волка.
Оборудование: маска волка.
В русскую народную подвижную игру «Волк и овцы» можно играть с детьми от 4 лет. Она является разновидностью салок «с сюжетами» Играть в эту подвижную игру можно в большом свободном от мебели помещении, но лучше на улице. Там больше и простора и воздуха. Минимальное количество игроков – пять-шесть человек. Но лучше, чтобы народу было побольше – тогда игра проходит веселее. Для игры не нужно никакого специального оборудования, но если есть силы и желание, можно сделать маски для волка и овечек. Детям 4-6 лет такие атрибуты в игре нравятся. Главное, чтоб маски плотно сидели и не мешали самой игре. Пастуха можно снабдить свирелью – любым свистком или дудочкой. Но если его нет – то и не надо. Ведь можно играть на дудочке «понарошку».
Правила русской народной подвижной игры «Волк и овцы»
Перед началом игры выбирают двух водящих «волка» и «пастуха». Для этого вам пригодятся . Все остальные игроки «овцы».
У «овец» есть свои «домики-овчарни». Это очерченные с двух противоположных концов площадки границы. Между двумя «овчарнями» расположено «поле». У волка тоже есть свой домик-логово. Его обозначают кругом в центре площадки. В начале игры «волк» находится в своем «логове», «овцы» в одной из «овчарен, а пастух сбоку игровой площадки.
Ребята-«овечки» хором читают стихотворение:
Пастушок, пастушок,
Заиграй в свой рожок!
Гони стадо в поле,
Погулять на воле!
После этого «овечки» выходят пастись на «поле». Пастух ходит между ними и «играет» на «дудочке» (настоящей или воображаемой). В какой-то момент «пастух» прерывает игру и кричит «Волк!». Как только это слово произнесено, «овцы» стараются поскорее убежать в «овчарню». Но возвращаться в ту «овчарню», откуда они вышли нельзя. Нужно обязательно добежать до другой, расположенной на противоположном конце.
«Волк» должен ловить (достаточно просто осалить) «овечек». Пойманная овечка выходит из игры (как вариант, становится новым «волком»). «Пастух» может защитить «овец». Он будет загораживать их от «волка». Но при этом «пастух» не должен хватать волка руками, стараясь его удержать – только загораживать «стадо».
У этой русской народной подвижной игры есть «теска» –
Рассказы Семёна Альтова — Волки и овцы
— Все собрались?
— Вроде все, — сказал пегий волк, задвигая засов на воротах овчарни.
— Ну, что ж, кворум есть! — сказал вожак и облизнулся присутствующим.
— Товарищи! Волки и овцы! Давайте наконец поговорим откровенно, как говорится, положа лапу на сердце! Надо признать, долгие годы осуществлялась неверная практика. Говорили, что, мол, волки сыты и овцы целы! А было ли так на самом деле? Нет, товарищи! Драли овец у всех на глазах! Однако никто из овец не нашел в себе мужества честно сказать: «Доколе?!» Увы, все молчали! Да, в приличном обществе во время еды не разговаривают! Если ешь ты. Но когда едят тебя, высказываться можно. И нужно! Пора назвать вещи своими именами. Думаю, выражу общее мнение, если скажу: «Не могут волки быть сыты, пока овцы целы!» Это очковтирательство, простите за прямоту!
Ну, что притихли? Нечего сказать, уважаемые овечки? А волки почему молчат? Ягнятами прикидываются? Учтите, пока не обсудим наболевшие проблемы, никто отсюда живым не уйдет! Так что прошу поактивнее.
Старый баран заблеял: «Можно мне?»
— Пожалуйста! — сказал вожак. — Поприветствуем товарища! Только говорить начистоту! Критикуйте, не взирая на лица. Я отвернусь, чтоб не смущать.
— Товарищи! — заблеял старый баран, — как только что правильно заметил уважаемый волк, — сейчас не те времена! Даже не уверен, времена ли? Сколько можно есть друг друга? О каком увеличении поголовья может идти речь, когда рождаемость одних за счет загрызаемости других?!
— По-моему, это резонно! — сказал вожак. — Отлично сказано! Что ж вы раньше не мычали, не телились?!
— Так раньше нас ели молча, не предлагая высказатъся, — старый баран вздохнул.
— Слава богу, все это в прошлом, — сказал вожак.- Что там за крик?
— Овцу задрали, — сказал кто-то.
— Кто задрал?! Я спрашиваю: кто посмел задрать овцу во время собрания?
— Ну, я задрал. Нечаянно, — сказал одноглазый волк. — Она первая начала. Я защищался.
— Все слышали? — вожак одобрительно кивнул головой. — Волк нашел в себе мужество сказать «Это сделал я!» Вот пример самокритики! Поняли овцы, как надо теперь себя вести? Если кто-либо из вас нечаянно кого-то загрыз или задрал, — не надо замалчивать! Выйди и честно скажи! Увидите, вам сразу станет легче!
Одноглазый, тебе стало легче?
— Намного! — одноглазый икнул.
— Поймите вы! — сказал вожак. — Только так, называя вещи своими именами, мы пойдем бок о бок вперед, при этом честно глядя друг другу в глаза! А сейчас сделаем небольшой перерыв. Желающие могут перекусить. Прямо тут. После перерыва обсудим положение с бараниной. Пусть она поделится своими соображениями…
(Семен Альтов)
Игра «Волк и овечки». 4-6 лет
Возрастная категория: для детей среднего и старшего дошкольного возраста (4 — 6 лет).
Цель игры: развитие ловкости, подвижности, гибкости, координации движений, быстроты реакций, физического равновесия, двигательных и коммуникативных способностей, образного мышления; выработка, формирование и дальнейшее закрепление умения контролировать свои движения, чувства и эмоции независимо от сложившейся ситуации.
Оборудование: спортивные обручи в количестве 4 штук, пластмассовые или металлические, принципиальной разницы нет; театральный или карнавальный костюм серого волка (в крайнем случае, за неимением такового, можно обойтись только лишь одной волчьей маской).
Ход игры.
Одновременно в ней может принимать участие 14 человек вместе с ведущим, в роли которого, как обычно, выступает любой из взрослых людей. Предварительно незадолго до начала игры на асфальте детской уличной игровой площадки, на ровной ее территории, раскладываются четыре специальных спортивных обруча на небольшом расстоянии друг от друга, приблизительно на расстоянии двух шагов, причем следующим образом: сначала в центральной части кладется один обруч, затем справа от него — второй, вниз от второго — третий, и, наконец, слева от третьего — четвертый по счету.
Это будут своеобразные домики овечек, в которых они прячутся от волка. Затем при помощи одного любого из всем известных способов (например, русской народной считалки) выбирается «серый волк». Все остальные ребятишки в полном составе автоматически, по условиям игры, превращаются в «овечек», за которыми волк будет впоследствии охотиться. Эти «овечки» подразделяются на четыре одинаковые команды, т. е. по три человека в каждой. Далее ведущий объясняет участникам правила игры, которые довольно просты и состоят в следующем. В самом начале игры все «овечки» занимают свои места внутри обручей, которые лежат на земле, умещаясь по три игрока в каждом. В ходе игрового процесса ведущий имеет право использовать всего лишь две команды, такие как: «Отдых!» и «Охота!» Когда он подает сигнал: «Отдых!», «овечки» выбегают из обручей, начинают бегать, прыгать и резвиться на всем свободном расстоянии игровой площадки, а «серый волк» в это время отдыхает на окраине игрового поля. Однако, как только ведущий скомандует: «Охота!», «овечки» немедленно должны занять свои места в разложенных на асфальте обручах и замереть там именно в такой позе, в которой их застал сигнал ведущего. В это время «серый волк» выходит на охоту. Если вдруг кто-то из «овечек» не успел
занять место внутри «домика», то волк сразу забирает ее к себе в логово, т. е. сажает на скамеечку, расположенную на краю игровой площадки. Среди тех участников, которые замерли в ожидании внутри обручей, он внимательно высматривает таких, которые не выдержат и либо пошевелятся, либо поменяют свое положение таким образом, что волку станет заметно. Здесь следует подчеркнуть, что овечки могут как-либо двигаться и менять положение, однако лишь в то время, когда «волк» не видит этого. В том случае, если он находит такого участника, который нарушил правила игры и пошевелился, то тоже считает его пойманным и уводит к себе в пленники.
Игра продолжается до тех пор, пока на игровой площадке не останется один-единственный участник, самый ловкий, гибкий и смышленый, который и объявляется победителем. Тот ребенок, который выбыл из игры в первую очередь, соответственно, признается проигравшим.
Игра может повторяться и проводиться в несколько туров при том условии, что так называемый серый волк будет заменен, т. е. избран новый водящий из числа оставшихся участников.
«Волки и овцы» читать бесплатно онлайн книгу 📙 автора Александра Островского, ISBN: , в электронной библиотеке MyBook
Меняются времена, но не становится меньше Ларис Огудаловых. Вернее, без приданного-то сейчас уже берут, но не меняется, а только увеличивается количество мам, желающих получше пристроить дочек, да и самих дочек, стремящихся выявить жениха побогаче. Количество девушек с высоко поднятой планкой растет, а количество женихов, отвечающих их требованиям, стремится к нулю. Кадровый голод, что ж поделаешь. Впрочем, все это неважно, ибо брачный союз давно уже доказал свою несостоятельность, не смотря на навязчивую политику государства, понимающего, что заложников семьи легче держать в узде.
«Бесприданница» Островского редкостное по контрастному противоречивому субъективизму произведение. С одной стороны здесь нет ни одного положительного героя, а с другой — каждый может выбрать этого героя сам. Причем любого. Искреннюю и чистую Ларису, отчаянную и хитрую Хариту Игнатьевну, степенного джентльмена Кнурова, перспективного и предприимчивого Вожеватова, скромного, но имеющего свое достоинство Карандышева, неотразимого и уверенного в себе Паратова. И нам неважно, что Лариса — дура, мать ее — бесчестная интриганка, Кнуров — старый циник, Возжеватов — продажная шкура, Карандышев — мелочный клоун, а Паратов — расчетливый урод. Множество оттенков переливаются, соприкасаются между собой и дают самые различные сочетания.
Чаще всего не любят Карандышева. Но на самом деле этого человека практически не в чем упрекнуть. То, что он пытается жениться на Ларисе не по любви — в этом ничего удивительного нет. Браки вообще редко заключаются по любви, а в то время и подавно. Походили, друг другу поулыбались, приданное подсчитали и под венец. Упрек Ларисы в том, что Карандышев слишком мелок — вообще несостоятелен. Бедность не порок, накладывает отпечаток, и никто не может упрекнуть Карандышева в том, что он не старался. Да, старался не из чистых побуждений, но кто об этом знает, кроме нас с вами. Большая часть человечества вообще предпочитает скрывать и никто никогда не узнает — что на самом деле движет людьми в той или иной ситуации. Даже убийство Ларисы Карандышевым пошло во благо самой Ларисе, о чем та успела заявить.
Харита Игнатьевна выбивается из сил, всеми средствами пытаясь пристроить дочек. Задача эта непосильная и неудачами со всеми тремя Островский хочет подчеркнуть, что так и должно быть. Не факт — бывали же случаи, кому-то везло. А желая выжить — чего не сделаешь.
Лариса, которую чаще всего любят и сочувствуют ей — на самом деле перед всеми вертит хвостом, обладает диким самомнением, которое не очень умело выдает за скромность и совершает кучу глупых поступков, которые автор и читатели объясняют неземной любовью. Любовь у нее, естественно, к первому парню на селе, самому крутому и богатому на определенном этапе. А еще говорят, что любовь слепа. Почему-то в юнг мы не влюбляемся, а ждем капитанов Греев. И еще ее эта вселенская любовь к ближним на фоне выбивающейся из сил матери, которая только усугубляет ситуацию. Если она вдруг решила, что браком с Карандышевым всех спасла, то это не так, причем все не перестают ей это повторять. Тупое самопожертвование — результат врожденной глупости, ибо всем становится только хуже.
Кнуров вообще никому ничего плохого не сделал, только помогал бедной семье. А что мужчины могут иметь виды на некоторых женщин — в том нет ничего удивительного. Этих женщин никто на аркане не тянет, не говоря уж о том, что они сами дают повод. Частично это касается и Вожеватова. От купца, запрограммированного зарабатывать деньги, было бы нелепо требовать чего-то сильно отступающего от этого курса.
Наконец, подлец Паратов. Упрек «ты меня не любишь» настолько всеобъемлюще нелеп и так часто звучит, что Паратов — это уже олицетворение всех желанных мужчин. Любви можно требовать, если это процесс или работа. Поэтому вообще все разборки между двумя влюбленными не подлежат вмешательству со стороны, ибо никто не в состоянии оценить чужих чувств. Меня порадовал комментарий одной девушки на этом ресурсе на тему того, что Джоз Седли из «Ярмарки тщеславия» в самом начале повествования бросил Бекки Шарп. Оказывается, если Вы решили выйти за кого-то замуж и ему об этом даже не сказали, а он не захотел сам, то это называется «бросить». С ужасом представляю — сколько раз бы в этом случае я был женат, если бы выполнял подобные морально-этические нормы.
В общем, пьеса обалденная, все ее знают и ничего в природе лучше нет.
Wolf and Sheep (2016) — IMDb
«Волк и овца» был самым первым фильмом, который я увидел на 52-м Чикагском международном кинофестивале в этом году, и я должен сказать, что это был отличный способ начать фестиваль. Фильм о жизни в этой маленькой изолированной деревушке в горах Афганистана снят первым режиссером Шахрбану Садатом.У фильма очень нетрадиционный повествовательный стиль, в нем нет настоящего начала, середины или конца. Фильм кажется одной плавной сценой, которая в этом отношении не заканчивается и не начинается.Я могу больше всего связать этот фильм с фильмом Дэвида Гордона Грина «Джордж Вашингтон» (2000), поскольку он проходит через весь фильм без реального сюжета или кульминации.
Фильм в основном фокусируется на детях, которые живут в этой маленькой деревне. Как и любые другие дети, девочки проводят время в своей группе, играют в игры и сплетничают, в то время как у мальчиков есть своя группа, где они грубо разговаривают друг с другом и играют в опасные игры. Теперь все актеры в фильме были необученными и не совсем актерами в этом отношении, и это в конечном итоге придало фильму ощущение реализма, зная, что они просто люди, которые буквально играют самих себя.
У фильма крутой старт и крутой финал. Когда случился финал, я буквально замахал руками, не веря, что это был конец. Но после некоторого размышления я считаю, что резкий финал фильма был лучшим выходом. Фильм просто о жизни в этой маленькой деревне, где по-настоящему не происходит ничего захватывающего или кульминационного, и, как и жизнь, она начинается внезапно и внезапно заканчивается.
Теперь, после показа фильма, Шахрбану Садат, режиссер фильма подошел для вопросов и ответов, и это было потрясающе.Она много говорила о том, что родилась в деревне, как и деревня в фильме, и основывалась на ее детстве и детстве своей лучшей подруги в этой деревне. Я рад, что она много говорила, потому что я думаю, что это добавило глубины и перспективы фильму, в котором она черпала вдохновение и мотивацию, чтобы работать над этим фильмом в течение восьми лет. Она много говорила о борьбе и путешествии съемок и попытках снять этот фильм с 2008 года. Это то, что вы называете преданностью и страстью, мои друзья.
В целом мне очень понравился фильм «Волк и овца», я думаю, что это очень уникальный фильм, который переносит чье-то детство и деревенскую жизнь в очень медленный, развлекательный и временами комедийный фильм.
Волк и овца — trigon-film.org
В сельских районах Афганистана люди верят в истории, которые они придумывают, чтобы рассказывать друг другу, объясняя тайны мира, которого они не понимают. Дети пастухов владеют горами. Хотя вокруг нет взрослых, они очень хорошо знают правила; главная из них — мальчики и девочки не могут быть вместе, их нужно разлучить.Мальчики тренируются со своими пращами, чтобы бороться с волками, если они нападут на стадо. Девушки тайком курят сушеные ветки пшеницы и разыгрывают свадьбу, мечтая поскорее обзавестись мужем. Они сплетничают обо всем и обо всем, но в основном о 11-летнем Седике, чужаке среди пастушьих детей. Они думают, что она проклята, как злой призрак, замаскированный под змею, околдовал ее бабушку.
Седика каждое утро забирает своих овец и коз и каждый вечер бросает их в доме хозяина.Она мечтает завести пращу и научиться раскачивать ее, как мальчики, и ударить волка. 11-летний Кодрат стал темой сплетен после того, как его мать снова вышла замуж за старика с двумя женами. Он предпочитает уединяться в самых уединенных уголках гор. Здесь он встречает Седику, и они становятся друзьями, пока матери Кодрата не приходится его отсылать.
| Оригинальное название | Волк и овца | ||||
|---|---|---|---|---|---|
| Немецкое название | Волк и овца | ||||
| Французское название | Волк и овца | ||||
| Другие названия | Волк и овца | ||||
| Режиссер | Шахрбану Садат | ||||
| Страна | Афганистан | ||||
| Доступные форматы | Blu-ray, DCP | ||||
| Сценарий | Шахрбану Садат | ||||
| Монтаж фильма | Александра Штраус | ||||
| Кинематография | Виржини Сурдей | ||||
| Звук | Сигрид Дженсен, Томас Джегер, Томас Арент | ||||
| Декоры | Нуно Эстевес (макияж) | ||||
| Производство | Катя Адомейт | ||||
| Время выполнения | 86 мин. | ||||
| Язык | Хазараги / д / ф | ||||
| Актеры |
|
Quinzaine des réalisateurs 2016:
Премия Art Cinema: лучший фильм
«Shahr ist alles andere als gewöhnlich. Sie ist eine afghanische Regisseurin, die in Kabul lebt und arbeitet.Sie dreht также Filme und gibt Regieanweisungen in einem Land, in dem Frauen so gut wie nichts zu sagen haben und das Streben nach Selbstentfaltung lebensbedrohlich sein kann ». Schweizer Fernsehen SRF
Beitrag Schweizer Fernsehen aus Cannes 2016
«Die imposanten Bilder von der kargen Landschaft regen an.» NZZ, Björn Hayer
«Der Kinofilm Wolf and Sheep ist eine wunderbare Hommage an die hierzulande kaum bekannte wilde Schönheit der Landschaft und Natur Afganistans.Aber auch die Beziehungen der Kinder berühren zutiefst. » Оливер Лога, Tierwelt
« Wolf and Sheep ist ein preisgekrönter, beeindruckender Spielfilmerstling aus african uber den ländlichen Alltag, Legenden und eine Kinderfreundschaft. Regisseurin Shahrbanoo Sadat erzählt eine fiktive Geschichte mit viel Sinn und für das Realistische. Mit ethnografischem Blick filmt sie Alltagsszenen ». kulturtipp, Urs Hangartner
«Die gerade mal 26-jährige Shahrbanoo Sadat zeichnet bei diesem wunderbaren Film nicht nur für Regie und Drehbuch, sondern hat ihn auch gleich selbst produziert.Damit entspricht sie so gar nicht dem Klischee des sozial im Mittelalter stehen gebliebenen Landes, in dem Frauen weder etwas zu sagen noch zu träumen haben ». Filmbulletin, Dominic Schmid
« Wolf and Sheep überzeugt durch seine hohe Glaubwürdigkeit, die exakte Milieuschilderung sowie die betörenden Landschaftsaufnahmen. Hinzu kommt ein unerwartetes und mutiges Ende, das dem поэтиш анмутенден Film eine auch noch eine politische Komponente verleiht ». Бьорн Шнайдер, програмкино.de
«26 ans, la réalisatrice afghane Shahrbanoo Sadat s’impose come l’une des plus prometteuses de sa génération». Radio France Internationale
«Aussi émouvant qu’onirique.» Elle
«Этот премьерный фильм Shahrbanoo Sadat fascine par sa pureté formelle, использующий простую форму величественности». La Libre Belgique
«Shahrbanoo Sadat filme cette réalité menacée par la marche du monde en général et la guerre civile en special avec une acuité tout juste tempérée d’empathie qui promet.» Le Monde
« Мы решили наградить отобранных самый смелый и по-настоящему инновационный фильм. Это прекрасное приключение дало нам возможность открыть для себя гибридный фильм, построенный из милых сказок, таинственных фантазий, трогательно изображенных реальной жизни, вдохновляющих снов, уникальных культурных традиций в потрясающих и спокойных пейзажах прямо перед хаосом и войной. Молодой и талантливый режиссер поразил нас убедительными и непосредственными выступлениями веселых малышей и дружелюбных животных.Этой наградой мы хотим побудить европейских продюсеров, инвесторов и лиц, принимающих решения, поверить в многообещающих режиссеров из таких редко встречающихся в кино стран. Премия CICAE Art Cinema Award вручается г-же Шахрбану Садат из далекого Афганистана за ее могущественного ВОЛКА И ОВЕЦЫ ». Жюри ART CINEMA Канны 2016
Каннский обзор — Голливудский репортер
Самый молодой режиссер, когда-либо отобранный для резиденции Cinefondation в Каннах, сценарист и режиссер Шахрбану Садат исследует часть своего родного Афганистана, мир вдали от более распространенных западных представлений о зонах боевых действий и центров подготовки террористов, а также от современной цивилизации в целом.Расположенный в отдаленных горах выжженного сельского центра страны, Wolf and Sheep представляет собой увлекательный гибрид этнографической документальной драмы, украшенный любопытной жилкой фантасмагорического повествования. Хотя зрительное чутье Садат более уверенно, чем ее извилистое понимание повествования, это особый взгляд на изолированную традиционную культуру, которая должна и дальше находить признательную фестивальную аудиторию.
Снятый Виржини Сурдей на съемочной площадке в Таджикистане в строгом стиле, сочетающем в себе изящную простоту и захватывающую композиционную красоту, фильм разворачивается в суровом ландшафте, состоящем из камней, щебня и пыли.Здесь в примитивных хижинах из глины и камня живут пастухи коз, а сушеный навоз используется для разжигания огня. С самого начала суровость жизни передается, когда труп сельского жителя, умершего от рака, переносят на импровизированные носилки, а женщины болтают о тайнах смерти.
Суть Скромный, но многообещающий дебютный фильм.
Это вводит элемент повествования как выражение суеверий и эскапистского воображения.Старик рассказывает басню о кашмирском волке, который ходит прямо на двух ногах и может снять шкуру, чтобы освободить обнаженную зеленую фею изнутри. Оба эти существа блуждают по холмам в различных точках фильма, создавая сюрреалистический эффект. Волки также представляют собой более реальную угрозу для овец и коз пастушеской общины, и мальчики постоянно совершенствуют свои навыки владения длинными плетеными рогатками, чтобы отогнать хищников.
Взрослые особи остаются на обочине, при этом большую часть повседневного ухода за стадами выполняют дети, разделенные по половому признаку.Несмотря на то, что они оторваны от большого мира и его социальных правил, они везде как дети, со своими дружескими отношениями и разногласиями, своими кликами и остракизированными аутсайдерами. Их драки и нечестивые оскорбления также принадлежат уличным детям повсюду; Забавно отметить, что линия атаки «твоей матери» является lingua franca даже здесь.
Считается, что одна женщина-одиночка, Седика, проклята, а другие девушки рассказывают сплетни о ее бабушке, кормящей грудью полумертвой змеи, которая вернулась к жизни и лишила ее зрения.Находясь в одиночестве на холмах, Седика завязывает трогательную дружбу с одним из мальчиков, Кодратом, сыном покойного. Его будущее в обществе оказывается под угрозой, когда его мать снова выходит замуж и хочет отправить его и его братьев и сестер жить к своей сестре в отдаленный город.
Все это пересказано в наблюдательном стиле, с очень слабой повествовательной нитью. Но повсюду есть захватывающие эпизоды из жизни в этом уединенном месте: ребенок блеет блеющего козла, а взрослый накладывает шину на сломанную ногу животного; дети играют в мелководном горном озере, девочки остаются полностью одетыми до головных уборов; двое детей воровали картошку и жарили ее в земле; девушки изображают изощренность, куря веточки, фантазируя о замужестве.
В детстве Садат семь лет прожил в этом регионе, а затем в 18 лет переехал в Кабул, чтобы изучать кинопроизводство. Ее уважение к людям, которых она изображает, неоспоримо. Несмотря на элементы магического реализма, она воздерживается от экзотизации своего опыта, вместо этого превращая его в повседневную жизнь. В титрах перечислены только имена актеров, что указывает на то, что бессознательные непрофессиональные исполнители играют версии самих себя.
В конце приходят новости о приближении боевиков, и, хотя их групповая принадлежность не указана — Талибан? ИГИЛ? — поспешное бегство селян в подполье закрывает фильм на торжественной ноте.Даже это забытое место небезопасно от насилия современного мира.
Место проведения: Каннский кинофестиваль (Две недели режиссеров)
Производственные компании: Adomeit Films, La Fabrica Nocturna Productions, Film Vast, Zentropa Sweden, Wolf Pictures
В ролях: Седика Расули, Кадратолла Кадири, Амина Мусави, Масхар Карими Хуссаини, Мохаммад Амин, Корбан Али, Али Хан Атаи
Режиссер-сценарист: Шахрбану Садат
Продюсер: Катя Адомейт
Фотограф: Виржини Сурдей
Редактор: Александра Штраус
Продажи: AlphaViolet
Без рейтинга, 86 минут
Волчья стая Восточного Орегона обвиняется в девяти нападениях на овец; 4 ягнята найдены мертвыми
LA GRANDE — Девять подтвержденных нападений на ягнят и овцематок были приписаны стае Юкиа на частной земле в восьми милях к югу от Мичема — первое известное сообщение о взаимодействии этой стаи с домашним скотом.
Согласно отчету Департамента рыбного хозяйства и дикой природы штата Орегон, пастух овец в районе Камела на горе Эмили 4 июля сообщил владельцу ранчо, что накануне вечером овцы разбежались со своих подстилок возле его трейлера.
В то же утро, говорится в сообщении, представитель общественности обнаружил двух мертвых овец и одного мертвого ягненка на том же бревенчатом частном пастбище и уведомил об этом хозяина ранчо. Были обнаружены еще три мертвых ягнят, одна трупная овца и две раненые ягнята, одна из которых не была найдена до 7 июля.Считается, что все животные были ранены или убиты вечером 3 июля.
Следы нескольких волков были обнаружены возле нескольких туш. По данным GPS, во время нападения в радиусе 150 ярдов был обнаружен волк Юкайа с радио-ошейником, где были обнаружены три туши овец.
Согласно ежегодному отчету ODFW по волкам, группа Ukiah впервые была идентифицирована в 2020 году с шестью участниками. В стаю входят самец с ошейником OR60 и самка с ошейником OR107.По словам Грега Римбаха, районного биолога Пендлтона, пока неизвестно, родились ли у пары в этом году детеныши.
«Наши планы состоят в том, чтобы установить эту информацию для статуса размножения в ближайшие несколько недель с помощью воздушных полетов и следящих камер», — сказал Римбах.
С тех пор, как волки перебрались в северо-восточный Орегон из Айдахо, в горах Блю и Валлова к северу от межштатной автомагистрали 84 и в шести областях в Голубых горах к югу от межштатной автомагистрали 84 было зарегистрировано целых 25 областей активности волков.Римбах сказал, что биологи много лет работали с владельцем ранчо, потерявшим овцу в начале этого месяца, чтобы уменьшить конфликты с волками.
«Мы уведомили производителя животноводческой продукции о географической деятельности вьючных животных и призвали к продолжению использования электрифицированных ночных загонов», — сказал он.
Убы и травмы домашнего скота, подтвержденные биологами штата по вине волков, дают владельцу право на получение финансовой компенсации в рамках программы, управляемой Министерством сельского хозяйства штата Орегон.В прошлом году производителям округа Юнион заплатили 1330 долларов за мертвых или раненых животных. Округ также получил 16000 долларов для использования в несмертельных средствах устрашения для защиты домашнего скота.
Разница между овцами и волками (с таблицей) — спросите любую разницу
Есть так много животных, что некоторые животные могут быть домашними, но некоторые не могут из-за уровня опасности или ущерба, который они могут нанести человеку. Овца и Волк — два животных, которых можно легко отличить по степени опасности, которую они могут причинить.Овцы — травоядные животные, а молодых овец называют ягнятами. Их мех используется для изготовления шерсти. В то время как волки являются плотоядными животными, и рыночная стоимость волков ниже, чем у овец.
Овцы в основном обитают на холмах или в горных регионах и хорошо приспособлены к экстремальным климатам, таким как Ближний Восток, Азия и т. Д. Хотя волк обычно встречается в холодных регионах, но они хорошо приспособлены к пустынным регионам, лугам и т. Д. Их пища в основном это крупные травоядные животные, например, олени, лоси, карибу и т. д.
Овцы против волковРазница между овцами и волками заключается в том, что овцы являются травоядными и могут содержаться в качестве домашних животных, тогда как волки являются плотоядными животными, что означает, что они едят только невегетарианские продукты и не могут содержаться в качестве домашних животных. Овцы — хороший источник денег. Их содержат в качестве домашних животных или приручили в сельскохозяйственных целях.
Овцы считаются полезными животными в основном из-за их мяса и молока. Овцы происходят из семейства Bovidae, и их научное название — Ovis aries.Они ненасильственные животные и подпадают под царство млекопитающих, потому что производят молоко. В процессе стрижки их мех используется как шерсть или волокно животных.
Волк — самое жестокое животное. Они происходили из семейства Canidae, того же семейства, что и собаки. Они не так изобретательны, как овцы. Они в основном используются как антиквариат и немного используются как волокна животного происхождения. Волки называются Canis lupus. Они опасны, у них острые зубы, и их нельзя приручить.
Таблица сравнения овец и волков| Параметры сравнения | Овцы | Волк |
| Характеристики тела | Овцы очень приличные животные с маленьким хвостом два рога, а их тела покрыты мехом. | Волк по своей природе очень жесток, у него очень острые зубы, длинный и острый хвост, очень острые и длинные когти. |
| Семейство | Овцы относятся к семейству Bovidae. | Волк принадлежит к семейству Canidae. |
| Наличие рогов | У некоторых овец есть рога. | Волк без рогов. |
| Возможность приручения | Их веками содержат в качестве домашних животных. | Их нельзя приручить из-за высокого уровня опасности и агрессивного характера. |
| Размер хвоста | Хвосты обычно небольшого размера. | Хвосты длинные, заостренные. |
| Предпочитаемый корм | Овцы — травоядные. Обычно они едят зеленые травы. | Волки — плотоядные животные, они едят мясо или других животных. |
| Вес | Овцы намного тяжелее волков, так как овцы имеют вес около 45–160 кг для мужчин и 45–100 кг для женщин. | Волк легче овцы.Волки имеют вес около 40 кг для мужчин и 37 кг для женщин. |
| Научная номенклатура. | Овцы имеют научное название Ovis aries. | Волк научно называется Canis lupus. |
Овцы очень полезны в животноводстве и являются травоядными. Их также предпочитают из-за мяса и молока. У них четыре ноги, короткий хвост, а их тело покрыто густыми хлопковидными волосками, которые после стрижки используются в качестве шерсти.Овцеводство в основном связано с европейскими странами.
Овцы относятся к семейству Bovidae в животном мире, и их научное название — Ovis aries. Они похожи на коз, но их тело покрыто мехом, толстым и немного больше по размеру. Они весят около 45-160 кг для мужчин и 45-100 кг для женщин.
Овцы в основном используются в традиционных системах как животное, приносимое в жертву Богу. Овцы были одними из первых животных, которые использовались в качестве домашних животных, например, собак.Продолжительность их жизни составляет около 10-12 лет.
Что такое волк?Волк принадлежит к семейству Canidae и получил научное название Canis lupus. Волк по своей природе очень жесток, у него очень острые зубы, длинный и острый хвост, очень острые и длинные когти. Продолжительность их жизни составляет около 10-16 лет. Они самые опасные охотники и обладают особой техникой охоты на свою добычу.
Волк считается прародителем семейства собак. Самки имеют вес около 37 кг, а самцы — около 40 кг.У них нет большой рыночной стоимости, потому что у них меньше ресурсов. Их морда намного шире, чем у шакалов и койотов. В основном они обитают в холодных регионах, но также могут выжить в лесах или лугах.
Их тело покрыто густым мехом из-за их среды обитания. Волки — плотоядные животные, что означает, что они едят других травоядных животных в качестве пищи, например оленей, овец, лосей и т. Д.
Основные различия между овцами и волками- Овцы относятся к семейству Bovidae в царстве животных, и их научное название — Ovis.Вольф принадлежит к семейству Canidae и имеет научное название Canis lupus.
- Продолжительность жизни овец составляет приблизительно 10-12 лет, а продолжительность жизни Волка составляет приблизительно 10-16 лет.
- Овцы — травоядные. Обычно они едят зеленые травы. А волки — плотоядные животные, что означает, что они едят других травоядных животных в качестве пищи. Например, олень, овца, лось и т. Д.
- Волк — опасное животное с острыми зубами с длинными ногтями и отличными охотничьими навыками.В то время как овцы — достойные животные с ненасильственным характером, их тело покрыто толстыми меховыми структурами, а также у них есть рога.
- Овцы весят около 45–100 кг, в то время как волк весит всего 40 кг, что намного меньше, чем у овец.
Многие животные имеют разные среды обитания и пищевые привычки. Некоторых можно держать в качестве домашних животных. Некоторые не могут. Овца и Волк — те животные, которые настолько отличаются друг от друга, что у них всего четыре общих ноги.Овцы не так уж и умны, как волки, их содержат как домашних животных, и они очень полезны для сельского хозяйства или животноводства.
Овцы относятся к семейству Bovidae в животном мире, и их научное название — Ovis Eise. Вольф принадлежит к семейству Canidae и имеет научное название Canis lupus. Овцы весят около 45-100 кг, в то время как волк весит всего 40 кг, что намного меньше, чем у овец.
Список литературы- https: // www.cabdirect.org/cabdirect/abstract/19751432518
- https://www.ahajournals.org/doi/abs/10.1161/01.str.32.7.1635
Волк и овца — Коттедж президента Линкольна
Найлс Андрегг
Во время экскурсии по Коттеджу посетители слышат, как Линкольн использовал притчу о «Волке и овце». Целью пересказа этой истории является изучение взглядов Линкольна на институт рабства и, в частности, того, как его отношение к рабству и рабовладельцам изменилось с течением времени.Но история Линкольна также кое-что говорит нам о его использовании риторики, и особенно его использовании притчи.
История Волка и Овцы, которая напомнила бы аудитории Линкольна притчу о Добром Пастыре из Евангелия от Иоанна, взята из краткой, мало запоминающейся речи, которую Линкольн произнес в Балтиморе в апреле 1864 года. Важна сама обстановка. Мэриленд, пограничный штат, который оставался в составе союза, в это время рассматривал новую конституцию, которая будет включать положение о прекращении рабства.Итак, Линкольн отправился в Балтимор, чтобы поддержать и убедить Мэрилендцев принять новую конституцию. Речь стала редким моментом для Линкольна, который редко покидал Вашингтон (он жил в Коттедже в летние месяцы войны отчасти потому, что считал, что как главнокомандующий ему необходимо оставаться в округе и поддерживать связь с другими людьми). с военным министерством). Место, где Линкольн произнес свою речь, была санитарной ярмаркой, которая, по сути, была сбором средств для Санитарной комиссии Соединенных Штатов и работы, которую она выполняла в интересах раненых и больных солдат.
Само выступление интересно по нескольким причинам. Линкольн начинает с напоминания своей аудитории о том, что многое изменилось с начала войны и что жители Балтимора, особенно, заметили многое из этих изменений. Он ссылается на трудности, с которыми солдаты Союза маршировали по городу в 1861 году, когда они столкнулись с беспорядками. Теперь, три года спустя, жители Балтимора собирают деньги и призывают поддержать те же войска. Линкольн продолжает объяснять, что Балтимор не только изменил свое отношение к солдатам Союза, но также изменил свое отношение к рабству.
Именно в этом контексте перемен Линкольн использует притчу о волке и овце. Он начинает с объяснения, что «в мире никогда не было хорошего определения слова свобода» и что в разгар гражданской войны Америка нуждается в хорошем определении. Он продолжает, что все говорят о свободе, но, когда они используют это слово, не все имеют в виду одно и то же. Замечание Линкольна вызывает удивление: «свобода» — одно из определяющих слов американской истории. Революционное поколение называло себя Сыновьями свободы, так что, по-видимому, у них было определение свободы.Джефферсон говорит о жизни, свободе и стремлении к счастью в Декларации независимости, поэтому у него тоже должно быть определение свободы. Но Линкольн говорит нет: в Америке и в мире свобода означает разные вещи для разных людей.
Линкольн дает нам два основных определения свободы. Он отмечает, что «для одних слово« свобода »может означать, что каждый человек поступает так, как ему заблагорассудится, с самим собой и продуктом своего труда», в то время как у других свобода — это то место, где люди могут «делать то, что им заблагорассудится с другими людьми и продуктом». труда других мужчин.Далее он указывает, что эти два определения несовместимы. Он также указывает, что каждый сторонник одного определения свободы будет называть другое определение тиранией. Затем, вместо того, чтобы объяснять, какое определение он считает правильным, он представляет эти два определения в форме притчи.
Линкольн погружается в свою притчу почти без предупреждения. «Пастух, — говорит он, — изгоняет волка из глотки овцы, за что овца благодарит пастыря как освободителя, в то время как волк осуждает его за то же действие, что и разрушитель свободы, тем более что овца была черной. один.Он продолжает объяснять, что его политика эмансипации рассматривается так же, как овцы и волки смотрят на пастырей, даже на Севере. Но он ясно дает понять, что это определение овцы, которое он считает правильным. Далее он говорит, что жители Мэриленда «что-то делали для определения свободы» и что их работа означала, что «словарь Вольфа отвергнут».
Язык этой притчи представляет собой эволюцию мышления Линкольна. Он четко определяет полемику по поводу значения свободы, создавая резкий контраст, который он применяет непосредственно к рабству.Волк символизирует тех людей, которые поддерживают определение свободы как: имея в виду делать с другими людьми, как им заблагорассудится, и продукт их труда. Это резко негативное описание Линкольна, учитывая, что на протяжении всей своей политической карьеры перед президентством он изо всех сил старался не унижать рабовладельцев в частности и южан в целом. Вот, например, отрывок из споров Линкольна с Дугласом в 1858 году:
«Прежде чем продолжить, позвольте мне сказать, что я не имею никаких предубеждений по отношению к южанам.Они такие, какими мы были бы в их ситуации. Если бы рабство среди них не существовало, они бы не стали его вводить. Если бы он действительно существовал среди нас, мы не должны немедленно отказываться от него. Я верю в это в массах Севера и Юга. Несомненно, с обеих сторон есть люди, которые ни при каких обстоятельствах не будут держать рабов; и другие, которые с радостью заново представили бы рабство, если бы его не существовало. Мы знаем, что некоторые южане действительно освобождают своих рабов, идут на север и становятся первоклассными аболиционистами; в то время как некоторые северные идут на юг и становятся самыми жестокими рабовладельцами.”
Прямой вызов морали рабовладельцев, о котором говорится в речи в Балтиморе, — это существенный отход от риторики Линкольна до президентства, но он полностью соответствует теме речи — теме перемен. Гражданская война изменила жизнь многих американцев, а также изменила Авраама Линкольна. Он осознал, что для победы в войне и спасения союза ему необходимо положить конец рабству. Он подкрепляет эту точку зрения в конце своего выступления в Балтиморе, когда ссылается на новостные сообщения об убийстве «примерно трехсот цветных солдат и белых офицеров» в Форт-Пиллоу, напоминая своей аудитории, что были те, кто сопротивлялся включению афроамериканцев. войска в армии Союза, которые теперь призывали к расплате с узниками Конфедерации.
Замечания Линкольна о резне в Форт-Пиллоу связаны с «белой вороной», о которой он упоминает в своей притче. Во времена Линкольна (как и в наше время) термин «паршивая овца» имел негативный оттенок, описывая члена семьи или группы с дурной репутацией. Линкольн, однако, поворачивает это определение в новом направлении. Если овца традиционно является жертвой волка, насколько более опасна черная овца, выделяющаяся на фоне остального стада. Вооружив бывшего раба, Линкольн, возможно, не смог бы спасти всех этих паршивых овец, но, по крайней мере, он давал им шанс сразиться с волком.В евангельской притче мы читаем: «И другие овцы, которые у меня есть, которые не из этого загона: и их Я должен привести, и они услышат голос Мой; и будет один стадо и один пастырь ». Определение свободы Линкольна теперь включало всех американцев.
Щелкните здесь, чтобы прочитать речь полностью.
Г-н Андерегг — исторический переводчик в коттедже президента Линкольна.
Овца, Волк или Овчарка? Как насчет ничего из вышеперечисленного?
Этот будет немного более философским.
LTC Дэйв Гроссман несколько лет назад написал статью, которая взяла штурмом культуру военных и вооруженных граждан. В нем он утверждал, что есть три типа людей: овцы, волки и овчарки. Овцы, по аналогии, — нежные, мирные люди, которые никогда никому не причинят вреда. Волки — это люди, похожие на бандитов и террористов, которые охотятся на овец. Овчарки — это те, кто охотно защищает овец, а именно солдаты и полиция, хотя это принято применять также и к тем, кто вооружается каждый день.
Как и моя предыдущая тирада о «тактике», эта аналогия стала банальной. Но тот факт, что каждый крикун с CCW теперь говорит о том, что он «овчарка», не проблема. Даже то, что его распространял человек, который никогда не слышал выстрела в гневе, но много писал о боях и убийствах (с некоторыми выводами, не подтвержденными историей), не является проблемой.
Овцы действуют так, потому что это инстинкт. Они живут, чтобы есть, спать, размножаться, и все.Волки убивают по той же причине. Инстинкт. Так они выживают. Тот факт, что их выживание и наше часто конфликтует, приводит к необходимости их убивать, чтобы держать их под контролем.
Овчарки пасут и защищают овец, потому что они были выведены и подготовлены для этого. Их инстинкты были отточены путем разведения и обучения, чтобы выбирать поведение, необходимое пастуху.
Ни одно из этих животных не делает выбор. Здесь аналогия разваливается. Овца может стать волком не больше, чем человек может стать деревом.Они ведут себя так, потому что это определено их генами. Мужчина ведет себя так, потому что он так поступает.
Мирный человек может однажды поддаться искушению и совершить убийство. Пожизненный преступник может раскаяться и оставить свои преступления позади. Это осознанный выбор. Мужчина решает пойти в армию, полицию или просто вооружиться. Мужчина выбирает поступать правильно или поступать неправильно, но он выбирает . Он не категория. Он человек.
Вы не овчарка. Вы человек, который по какой-то причине решил вооружиться. Было время, когда все свободные люди должны были быть вооружены. Это закреплено в нашей Конституции. «Хорошо организованная милиция необходима для безопасности свободного государства, поэтому право людей хранить и носить оружие не должно нарушаться». По словам Джорджа Мейсона, написавшего эту поправку, «Кто такие ополченцы? Да ведь они все мужчины ». Фактически это кодифицировано в Кодексе США более четким языком: 10 Кодекс США 311 — «(a) Ополчение Соединенных Штатов состоит из всех трудоспособных мужчин в возрасте не менее 17 лет и, за исключением случаев, предусмотренных в разделе 313 раздела 32, моложе 45 лет, которые являются или заявили о своем намерении стать гражданами Соединенных Штатов, а также гражданками Соединенных Штатов Америки, которые являются членами Национальной гвардии.”
Вот что делает эти категории банальными. Они делают это скорее вопросом вашего психологического уклада, чем сознательного выбора.