Страница не найдена
Карта сайта:
Каталог
- НОВЫЕ ПОСТУПЛЕНИЯ (5263)
- Гигиена и купание (6)
- Детская комната (33)
- Палатки (6)
- Парты (8)
- Стульчики (4)
- Хранение, корзины (15)
- Для девочек (478)
- Бытовая техника (53)
- Кухни, игровые модули (54)
- Магазин и продукты (47)
- Модница, стилист (160)
- Наборы доктора (57)
- Посуда и продукты (106)
- Для мальчиков (268)
- Животные (113)
- Инструменты (46)
- Наборы для мальчиков (83)
- Трансформеры и роботы (26)
- Ж/д, автотреки, парковки, гаражи (51)
- Автотреки (11)
- Железные дороги (14)
- Парковки (26)
- Игрушечный транспорт (462)
- Водный транспорт (18)
- Инерция (50)
- Транспорт средний (20-40 см.) (182)
- Транспорт большой (от 40см) (141)
- Транспорт мелкий (до 20 см) (71)
- Игрушки для малышей (817)
- БАТАРЕЙКИ (1)
- Заводная игрушка (17)
- Игрушка для купания, ПВХ и резины (70)
- Каталки на палочке, веревочке (63)
- Коврики (20)
- Логическая игрушка (68)
- Музыкальные карусели (15)
- Мякиши (19)
- Пирамидки (57)
- Погремушки (149)
- Проекторы, ночники (5)
- Развивающая игрушка + животные на бат.
(257) - Ходунки и стульчики (4)
- Юлы, неваляшки (72)
- Игрушки из дерева (332)
- Бизиборды (11)
- Деревяные пазлы, вкладыши,шнуровки (54)
- Дома, мебель (50)
- Конструкторы (22)
- Кубики, лото, домино (27)
- Кукольные театры (3)
- Лабиринты, пирамидки,сортеры, логические кубы (27)
- Матрешки, дергунчики (1)
- Музыкальные игрушки (1)
- Обучение,монтесорри, счетный материал,часы (45)
- Сборные модели (88)
- Стучалки (2)
- Томик (1)
- Игрушки из пвх и резины (20)
- Игрушки на батарейках (154)
- Роботы (1)
- Телефончики,микрофоны, рации (115)
- Транспорт (37)
- Интекс (28)
- Канцелярские товары (699)
- Альбомы (55)
- Блокноты, ежедневники (23)
- Карандаши (74)
- Клей (17)
- Краски, кисти, стаканы (61)
- Линейки (6)
- Мел (8)
- Мелочь (34)
- Мешки для обуви (32)
- Наборы для рисования (3)
- Ножницы (6)
- Папки, обложки (52)
- Пеналы (47)
- Пластилин, доски для лепки (70)
- Ручки (76)
- Рюкзаки, сумки (7)
- Тетради (59)
- Фломастеры, маркеры (40)
- Цветная бумага, картон (29)
- Книги (808)
- Азбуки (Учебная литература) (33)
- Для малышей (Глазки, панорамы) (33)
- Звуковые книги (30)
- Плакаты, коврики (муз) (31)
- Прописи (159)
- Развивающие книги 0+ (98)
- Раскраски, наклейки (229)
- Твердый переплет (Офсет) (155)
- Энциклопедии (40)
- Конструкторы (241)
- Bella (1)
- Brick (38)
- Sluban (24)
- Конструкторы (78)
- Конструкторы пластиковые (100)
- Куклы и аксессуары (688)
- Дома и замки для кукол (31)
- Иваново (Мир кукол) (1)
- Коляски для кукол (33)
- Куклы классические (195)
- Куклы модельные (175)
- Манекены для причесок, головы (16)
- Мебель для кукол (87)
- Пупсы (124)
- Транспорт для кукол(кареты, машины, лошади) (26)
- Металлические машинки (253)
- Автопанорама (189)
- Металл (64)
- Мольберты, доски для рисования (19)
- Доски для рисования (12)
- Мольберты (7)
- Музыкальные инструменты (59)
- Мягкие игрушки (94)
- Мягкая МТР (6)
- Наборы для творчества (1748)
- Аппликации (74)
- Выжигание (43)
- Гипс (40)
- Гравюры и Фрески (255)
- Косметические наборы (39)
- Лепка (152)
- Моделирование (132)
- Опыты и научные игры (156)
- Пайетки, стразы (75)
- Рисование (607)
- Рукоделие (173)
- Настольные игры (760)
- Игры для всей семьи (300)
- Игры на магнитах (104)
- Лото, домино, кубики (107)
- Мозаика (46)
- Развивающие игры (дет.
сад) (118) - Словодел, эрудит, игры буквы и цифры (23)
- Спортивные настольные (26)
- Шахматы, шашки, нарды (36)
- Новый год (129)
- Ёлки (2)
- Батик (13)
- Гирлянды (17)
- Игрушки елочные (73)
- Карнавальные костюмы (10)
- Карнавальные наборы (6)
- Наклейки (8)
- Оружие (170)
- Оружие (41)
- Оружие из дерева (24)
- Оружие на батарейке (40)
- Оружие с софт патронами (39)
- Пульковое оружие (26)
- Пазлы (624)
- 1000-4000 (количество деталей) (113)
- 160-499 (количество деталей) (116)
- 3-D Пазлы (8)
- 500-999 (количество деталей) (76)
- 9-159 (количество деталей) (131)
- MAXI пазлы (138)
- Пазлы из дерева (33)
- Радиоуправляемые игрушки (204)
- Вертолеты, самолеты, квадрокоптеры (2)
- Животные, насекомые р/у (21)
- Лодки, катера (1)
- Машинки (139)
- Машинки-перевертыши (22)
- Роботы (8)
- Танки (5)
- Рыбалки (18)
- Спорт и отдых (234)
- Бадминтон (11)
- Баскетбол (1)
- Бокс (31)
- Дартс (8)
- Инвентарь для занятий спортом и подвижных игр (84)
- Мячи (91)
- Теннис (8)
- Товары для праздника (185)
- Подарочные пакеты, конверты (103)
- Свечи, посуда (63)
- Сувениры (15)
- Товары летнего ассортимента (221)
- Активный отдых (51)
- Ветерки, сачки (14)
- Водное оружие (22)
- Детские зонты (9)
- Качели (7)
- Мыльные пузыри (33)
- Песочные наборы (84)
- Ролики (1)
- Транспорт для детей (242)
- Беговелы (1)
- Велосипеды (113)
- Каталки (48)
- Самокаты (50)
- Скейтборды (17)
- Электромобили (13)
(257)О магазине
- Как купить
- О магазине
- Гарантия
- Контакты
Верю Не Верю Без Рекламы on the App Store
iPhone Screenshots
Description
Игра Верю Не Верю — самая популярная игра-головоломка в мире!
* Верю Не Верю — лучшая логическая игра из серии головоломок «Верю, не верю», «Да или Нет», «Правда или Ложь» на русском языке.
Только самые интересные вопросы на эрудицию, на которые вам нужно ответить «Верю!» или «Не верю!», вопросы с подробными ответами.
* Верю Не Верю не содержит платных вопросов! Играйте в «Верю Не Верю» без монеток и без покупок внутри игры! Играйте в нашу игру «Верю не Верю» на русском языке абсолютно БЕСПЛАТНО!
Верите ли вы, что:
* Рекорд скорости на суше — 605 км/ч
* Межпланетное пространство — это пустота
* Чипсы изобрел американский президент Джордж Вашингтон
* Самолетный «черный ящик» имеет оранжевый цвет
* Больше всего пользователей интернета находится в Японии
* На Луне побывали двенадцать человек
Бесплатная игра Верю Не Верю поднимет настроение и расширит ваши знания!
Лучшие вопросы из области науки и жизни, природы и космоса, истории и химии, и другие!
* Самые интересные факты, решай, что правда, а что ложь!
* Проверь свои знания! Верю или не верю?
* Получи подробные ответы на все вопросы!
* Играй без регистрации и сложных условий!
* Наслаждайся игрой: красивый, удобный и простой интерфейс!
* Не отвлекайся: Нет покупок внутри игры! Игра бесплатная!
Пишите в комментариях, если какие-то вопросы вызывают у вас сомнения!
Будем рады вашим предложениям, замечаниям и советам!
Version 1.01
— Updated UI for new ios.
The developer, Vitaliy Odarchenko, has not provided details about its privacy practices and handling of data to Apple. For more information, see the developer’s privacy policy.
No Details Provided
The developer will be required to provide privacy details when they submit their next app update.
Information
- Provider
- Vitaliy Odarchenko
- Size
- 18.9 MB
- Category
- Games
- Age Rating
- 4+
- Copyright
- © Vitaliy Odarchenko
- Price
- €0.99
- App Support
- Privacy Policy
Supports
More By This Developer
You Might Also Like
вопросов и ответов — серия «Верю» — часть 3
Он ведет смиренных в том, что правильно, и учит смиренных своим путем.
Псалом 25:9 (НИВ)
Вопросы и ответы – Серия сообщений «Верю» – Часть 3
Мои дети в том возрасте, когда они задают МНОГО вопросов. Например:
Почему небо голубое?
Почему трава зеленая?
Почему я должен чистить зубы?
Почему я должен идти спать?
Почему я должен есть брокколи?
Откуда берутся дети?
Почему я должен мыть руки после туалета?
Кто умрет первым, ты или папа?
Итак. Много. Вопросы.
Большинство моих указаний им встречают:
Почему?
Почему?
Почему?
Вопросы и сомнения — род смирения. Искренне задать вопрос — значит сказать, что вы не знаете всех ответов и ищете мудрости.
Искренне задать вопрос — значит сказать, что вы не знаете всех ответов и ищете мудрости. Нажмите, чтобы твитнуть
Раввин Лорд Джонатан Сакс говорит, что «еврейский физик Исидор Раби однажды объяснил, что мать научила его быть ученым.
«Каждый второй ребенок возвращался из школы и спрашивал: «Чему ты сегодня научился?» Но моя мама вместо этого спрашивала: «Иззи, ты сегодня задала хороший вопрос?» [И] В иудаизме быть без вопросов — признак не веры, а недостатка глубины. Что касается ребенка, который не умеет просить, вы должны начать учить его этому. ‘”(askbigquestions.org/blog/201301/art-asking-questions.)
Как я сказал вчера, я вырос с верой типа «вот правда на блюдечке до конца жизни». Но когда я начал испытывать разные вещи и встречаться с разными людьми, вера, которую я унаследовал на своем «тарелке», оставила меня желать и разочаровать.
Я начал задавать вопросы. И я не одинок.
Авраам спросил: «Неужели Судья всей земли не поступит по справедливости?»
Моисей спросил: «Господи, зачем Ты навел беду на этот народ?»
Иеремия сказал: Ты всегда праведен, Господи, когда я приношу Тебе дело, но я хотел бы говорить с Тобой о правде Твоей: почему путь нечестивых успешен? Почему все неверные живут вольготно?»
Книга Иова, самое глубокое из всех исследований человеческих страданий, представляет собой книгу вопросов, задаваемых человеком, на которые Бог отвечает четырьмя главами Своих собственных вопросов.
Раввин Сакс продолжает: « Вера не против вопросов, но она против поверхностной уверенности в том, что все, что мы понимаем, есть. »
Я не говорю о воинственных, наглых, дебильных, ради него вопросах. Но эти глубочайшие сомнения, смиренный голод, возникающий от жизни в мире и общения с Творцом вселенной.
У меня есть несколько вопросов, и, держу пари, если вы об этом подумаете, у вас тоже. Но они не высокомерны. Я спрашиваю, потому что ищу истину; Я спрашиваю, чтобы узнать, что я не одинок в своем вопросе ; Я прошу, чтобы я не был просто безмозглым роботом, вытравливающим продиктованное существование.
Почему умирают дети?
Почему одни голодают, а другие имеют изобилие?
Почему жадный получает больше, а честный умирает от рака?
Почему власть развращает?
Верил и молился, а жена все равно меня бросила?
Если Бог во всем и через все, может ли он быть в смертнике?
Любит ли Бог Гитлера?
Если Бог за меня, почему мне трудно оплачивать счета и кормить детей?
Действительно ли Бог хочет, чтобы я любил своего врага?
Вопросы дают своего рода свободу: Мне не нужно знать все ответы, мне не нужно во всем разбираться, и мне не нужно притворяться, что я все знаю.
Я могу позволить Богу быть Богом.
Боюсь, что мы теряем искусство задавать вопросы. Неудивительно, что Иисус сказал: « Если вы резко не измените свой образ мышления и не станете способным к обучению, и не узнаете о Царстве Небесном с широко раскрытыми глазами ребенка, вы никогда не сможете войти в него. » (Мф 18:3).
У детей ненасытное любопытство к истине. Они все подвергают сомнению. Не потому, что они неприятны (ну…), или они пытаются раздражать и бесить, а потому, что они хотят учиться. Они хотят понять. Они хотят знать правду.
Они задают вопросы, потому что верят, что ответ находится где-то там. Они смиренны в своей малости, но смелы в «приближении». Бог «учит смиренных своим путем». Пс 25:9.
Задайте сегодня интересные вопросы?
Вы боитесь задавать вопросы о том, что они могут раскрыть? Оставьте нам комментарий ниже.
Перейти к части 4.
Истина есть »
= «5» img_hover_style = «исчезновение» image_ids = «20934,20935,20937» custom_links = «https://itunes.apple.com/app/apple-store/id1239768002?pt=118656308&ct=blog%20footer&mt=8,https://www.pktfuel.com/dailyemail,https://www.pktfuel.com/support” img_height=”350″]
9 ответов на общие вопросы для Атеисты – чтобы вы не оскорбляли нас, спрашивая
Первоначально опубликовано на AlterNet и переиздано здесь с разрешения автора.
Человек смотрит на слова и вопросительный знак, написанные на доске мелом над ними. Слова гласили: «Где, Когда, Почему, Как, Кто».
Вопрос латиноамериканцам: «Вы находитесь в этой стране на законных основаниях?» На вопрос геев, лесбиянок и бисексуалов: «Как вы занимаетесь сексом?» На вопрос трансгендеров: «Вам сделали операцию?» На вопрос афроамериканца: «Можно я потрогаю твои волосы?»
У каждой маргинализованной группы есть вопрос или вопросы, которые им регулярно задают и которые заводят их на дерево; вопросы, которые содержат в себе оскорбление, фанатизм или дегуманизацию.
Иногда вопросы задаются искренне, с искренним игнорированием стоящих за ними оскорбительных предположений. А иногда их задают в враждебной, пассивно-агрессивной манере «я просто задаю вопросы». Но спрашивать их все же нехорошо.
Это не те вопросы, которые вызывают подлинное исследование и беседу – это вопросы, которые скорее закрывают умы, чем открывают их. Даже если это не намерение. И большинство людей, которым небезразличны фанатизм, маргинализация и социальная справедливость (или просто заботятся о хороших манерах), не задают их.
Вот девять вопросов, которые нельзя задавать атеистам. Я отвечу на них, только в этот раз, а затем объясню, почему вам не следует их задавать, и почему так много атеистов получат галочку, если вы это сделаете.
1. «Как можно быть нравственным, не веря в Бога?»
Ответ: Атеисты нравственны по тем же причинам, что и верующие: потому что у нас есть сострадание и чувство справедливости. Люди — социальные животные, и, как и другие социальные животные, мы эволюционировали с некоторыми основными моральными ценностями, встроенными в наш мозг: забота о справедливости, забота о лояльности, забота, когда другим причиняют вред.
Если вы верующий и не верите, что это те же самые причины, по которым верующие нравственны, спросите себя: если бы я мог убедить вас сегодня со 100% уверенностью, что не было ни богов, ни загробной жизни … вы бы вдруг начали воровать, убивать и поджигать дома? И если нет, то почему?
Если бы вы не… что бы ни удерживало вас от этих вещей, это то же самое, что удерживает от них атеистов. (А если позволите — напомните мне не переселяться к вам в соседний дом.)
И еще спросите себя: если вы принимаете одни части вашей священной книги и отвергаете другие — на каком основании вы это делаете? Какая бы часть вас ни говорила, что забрасывать камнями прелюбодеев неправильно, а помогать бедным людям хорошо; что сажать разные культуры на одном и том же поле — не проблема, а вот лжесвидетельство на самом деле довольно запутанно; что рабство ужасно, но любить ближнего как самого себя — это прекрасно… это то же самое, что говорить атеистам, что правильно, а что нет.
Люди хороши — даже если мы не выражаем это таким образом — потому что у нас есть врожденное понимание фундаментальных основ морали: понимание того, что другие люди важны для себя так же, как мы для себя, и что существует нет объективной причины действовать так, как будто кто-то из нас значит больше, чем кто-либо другой.
И это относится как к атеистам, так и к верующим.
Почему не стоит его задавать: Это невероятно оскорбительный вопрос. Быть нравственным, заботиться о других и сострадать им — фундаментальная часть человека.
Задаваться вопросом, могут ли атеисты быть нравственными, выражать недоумение по поводу того, как мы можем заботиться о других, не веря в сверхъестественного создателя, значит сомневаться в том, что мы вообще люди.
И знаете что? Этот вопрос также чрезвычайно оскорбителен для верующих. По сути, это говорит о том, что единственная причина, по которой верующие нравственны, — это страх наказания и желание награды. Это говорит о том, что верующие не действуют из сострадания или чувства справедливости. Это говорит о том, что мораль верующих в лучшем случае детская, а в худшем — корыстная.
Я бы так не сказал о верующих… да и не стоит.
2. «Какой смысл вы имеете в своей жизни?»
Иногда спрашивают: «Вы не чувствуете грусти или безнадежности?» Или даже: «Если ты не веришь в Бога или небеса, почему бы тебе просто не убить себя?»
Ответ: Атеисты находят смысл и радость в тех же вещах, что и все остальные.
Мы находим его в больших вещах: семье, дружбе, работе, природе, искусстве, обучении, любви. Мы находим его в мелочах: печенье, World of Warcraft, игра с котятами.
Единственная разница состоит в том, что (А) верующие добавляют к этим спискам «сделать моего бога или богов счастливыми и получить много в загробной жизни» (часто ставя их вверху), а (Б) верующие думают, что смысл дан им их бог или боги, в то время как атеисты создают наш собственный смысл и готовы и даже счастливы принять на себя эту ответственность.
На самом деле, для многих атеистов тот факт, что жизнь конечна, придает ей больше смысла, а не меньше. Когда мы исключаем из нашего списка «значений» фразу «удовлетворение бога, о существовании которого у нас нет веских оснований», у нас появляется гораздо больше внимания, чтобы уделить все остальное. Когда мы примем тот факт, что жизнь действительно закончится, у нас появится гораздо больше мотивации, чтобы сделать каждый ее момент важным.
Почему не стоит спрашивать: Что мы только что говорили о «дегуманизации»? Ощущение смысла и ценности жизни глубоко укоренилось в человеке.
Когда вы относитесь к атеистам так, как будто мы мертвы внутри просто потому, что не верим в сверхъестественного создателя или в наше собственное бессмертие… вы обращаетесь с нами так, как будто мы не совсем люди. Пожалуйста, не надо.
3. «Разве для того, чтобы быть атеистом, нужно столько же веры, сколько для того, чтобы быть верующим?»
Ответ: Нет.
Несколько более длинный ответ: этот вопрос предполагает, что «атеизм» означает «100% уверенность в том, что Бога не существует, без желания задавать вопросы и без места для сомнений».
Для подавляющего большинства людей, называющих себя атеистами, «атеизм» означает не это. Для большинства атеистов «атеизм» означает что-то вроде «достаточной уверенности в том, что богов не существует» или «придя к предварительному заключению, основанному на увиденных доказательствах и рассмотренных нами аргументах, что богов нет».
Нет, мы не можем быть на 100% уверены, что богов нет. Мы также не можем быть на 100% уверены, что единорогов не существует.
Но мы достаточно уверены. Неверие в единорогов не требует «веры». И ни как не верующий в Бога.
Почему не стоит задавать этот вопрос: за этим вопросом стоит предположение, что атеисты на самом деле не удосужились подумать о нашем атеизме. И это предположение и невежественно, и оскорбительно.
Большинство атеистов очень внимательно рассматривали вопрос существования или не существования Бога. Большинство из нас были воспитаны в религии, и отказ от этой религии потребовал больших усилий в наших сердцах и наших умах. Даже те из нас, кто воспитывался как неверующий, (в основном) воспитывались в обществе, пропитанном религией.
Требуется немало вопросов и размышлений, чтобы отвергнуть идею, в которую верят почти все вокруг вас.
И когда вы задаете этот вопрос, вы также обнаруживаете узость собственного ума. Вы показываете, что не можете представить себе возможность того, что кто-то может прийти к заключению о религии на основе доказательств, рассуждений и идей, которые кажутся наиболее верными, а не на «вере».
4. «Разве атеизм — это не просто религия?»
Ответ: №
Несколько более длинный ответ: если вы не определяете «религию» как «любой вывод, к которому люди приходят о мире» или как «любое сообщество, организованное вокруг общей идеи», то нет.
Если ваше определение «религии» включает атеизм, оно также должно включать: Amnesty International, Общество Одюбона, гелиоцентризм, принятие теории эволюции, фан-клуб Джастина Бибера и Демократическую партию. Согласно любому полезному определению слова «религия», атеизм не является религией.
Почему не стоит спрашивать: Почти та же причина, что и для №3. Называть атеизм религией предполагает, что это аксиома, принятая на веру, а не вывод, основанный на размышлениях и доказательствах. И это показывает, что вы не хотите или не можете рассматривать возможность того, что кто-то не только имеет другое мнение о религии, чем вы, но и пришел к этому мнению другим путем.
5. В чем смысл атеистических групп? Как у вас может быть сообщество для того, во что вы не верите?»
Ответ: У атеистов есть группы, сообщества и движения по тем же причинам, что и у всех.
Помните, я говорил, что атеисты — люди? Люди — социальные животные. Нам нравится проводить время с другими людьми, которые разделяют наши интересы и ценности. Нам нравится работать с другими людьми над общими целями. Более того, когда атеисты заявляют о нашем атеизме, многие из нас теряют своих друзей, семьи и общины или имеют с ними натянутые и болезненные отношения.
Атеисты создают сообщества, чтобы мы могли честно говорить о том, кто мы есть и что мы думаем, и при этом не быть одинокими.
Почему вы не должны об этом спрашивать: Это полная головоломка типа «будь проклята, если мы сделаем, будь проклята, если мы этого не сделаем». Атеистам все время говорят, что людям нужна религия для сообщества, которое она обеспечивает: что убеждение людей отказаться от религии жестоко или бесполезно, или и то, и другое, поскольку так много социальной поддержки происходит в религиозных учреждениях.
Затем, когда атеисты создают сообщества взамен тех, которые люди так часто теряют, уходя из религии, нам говорят, насколько это нелепо.
(Или нам говорят: «Видите? Атеизм — это просто еще одна религия!» См. № 4 выше.)
6. «Почему ты ненавидишь Бога?» (или «Разве ты не сердишься на Бога?»)
Ответ: Атеисты не злятся на Бога. Мы не думаем, что Бог существует. Мы злимся на Бога не больше, чем на Санта-Клауса.
Почему не стоит задавать этот вопрос: этот вопрос не просто отрицает нашу человечность. Он отрицает само наше существование. Он предполагает, что атеистов на самом деле не существует: что наше неверие неискренне, что это какая-то эмоциональная травма или незрелый подростковый бунт, что это даже не совсем неверие.
И честно? Этот вопрос показывает, насколько узок ваш собственный ум. Это показывает, что вы не можете даже рассмотреть возможность того, что можете ошибаться: что вы даже не можете себе представить, что кто-то видит мир иначе, чем вы.
Этот вопрос сводит с ума не только атеистов. Это делает тебя похожим на дурака.
7. «А вы [читали Библию или другую священную книгу, слышали о каком-то мнимом чуде и т.
д.]?»Ответ: Вероятно. Или же мы читали/слышали о чем-то чертовски похожем.
Атеисты на самом деле лучше осведомлены о религии, чем большинство верующих. На самом деле, мы лучше информированы о принципах большинства конкретных религий, чем верующие в эти религии. Для многих атеистов сидеть и читать Библию (или священный текст любой религии, в которой они выросли) — это именно то, что поставило их на путь атеизма — или то, что забило последний гвоздь в гроб.
Почему бы тебе не спросить об этом? Как выразилась моя подруга и коллега Хейна: «Вы слышали об Иисусе?» Нет, на самом деле я родился под грёбаным камнем».
Вы действительно не в курсе, что религия силы доминирует в обществе? В большинстве стран мира, и уж точно в США, религию невозможно игнорировать. Она пронизывает общественную жизнь, экономическую жизнь, культурную жизнь, политическую жизнь. Мы пропитываемся этим.
Мысль о том, что атеисты могли каким-то образом достичь совершеннолетия, не зная Библии, рассказов о предполагаемых чудесах, рассказов о личном религиозном опыте… смехотворна.
Или это было бы смешно, если бы не было так раздражающе. Религиозные привилегии повсюду в этом вопросе, как дешевый костюм.
8. «Что, если ты ошибаешься?»
Иногда спрашивают: «Разве не имеет логического смысла верить в Бога? Если ты веришь и ошибаешься, ничего страшного не происходит, а если не веришь и ошибаешься, то можешь попасть в ад!»
Ответ: Что, если ты ошибаешься насчет Аллаха? Или Вишну? Или Зевс? Что, если вы ошибаетесь в том, является ли Бог гневным придурком, который ненавидит геев, или любящим богом, который ненавидит гомофобов? Что, если вы ошибаетесь в том, хочет ли Бог, чтобы вы праздновали субботу в субботу или в воскресенье? Что, если вы ошибаетесь в том, действительно ли Богу важно, едите ли вы бекон?
Как сказал Гомер Симпсон: «Что, если мы выберем не ту религию? Каждую неделю мы просто сводим Бога с ума все больше и больше!»
Почему не стоит задавать этот вопрос: В этом вопросе очень много неправильных вещей.
У него даже есть название — Пари Паскаля — и я даже написал целую статью о том, что с ним не так. Но сегодня я остановлюсь на двух, не только логически абсурдных, но и оскорбляющих интеллект и честность как атеистов, так и верующих:
A) Вы действительно настолько невежественны о существовании других религий, кроме вашей собственной? Неужели вам никогда не приходило в голову, что, когда вы «ставите пари» на существование вашего бога, существуют тысячи и тысячи других богов, против существования которых вы «ставите пари»? Неужели вы настолько погружены не только в общие привилегии всех религий, но и в особые привилегии вашей собственной?
B) Вы действительно думаете, что у атеистов так мало честности?
Вы действительно думаете, что мы собираемся фальсифицировать веру в Бога… не только в наших семьях или сообществах, чтобы не подвергнуться остракизму, но и в наших собственных сердцах и умах?
Вы действительно думаете, что мы намеренно обманываем себя, веря — или делая вид, что верим — во что-то, что мы на самом деле не считаем правдой? Не просто что-то тривиальное, а что-то настолько важное?
Вы действительно думаете, что мы будем выбирать, что считать правдой, а что нет о мире, основываясь исключительно на том, какая идея будет наиболее удобной? Как это вообще составляет «веру»?
(И в любом случае, вы действительно думаете, что Бог будет вовлечен в эту мошенническую игру? Вы действительно думаете, что то, что Бог хочет от своих последователей, является неискренним, корыстным, «подмигивая, я прикрываю свои базы версия «веры»?)
9.
«Почему вы, атеисты, такие злые?»Ответ: я написал целую книгу, отвечая на этот вопрос (Почему вы, атеисты, такие злые? 99 вещей, которые бесят безбожников). Краткий ответ: не все атеисты злятся на религию, а те из нас, кто злится, не находятся в постоянном гневе.
Но да, многие атеисты злы на религию, и мы злимся, потому что видим ужасный вред, который наносит религия. Мы злимся на вред, причиняемый атеистам… и мы злимся на вред, причиняемый другим верующим. Мы не просто думаем, что религия ошибочна — мы думаем, что она приносит значительно больше вреда, чем пользы. И это нас бесит.
Почему не стоит его задавать: этот вопрос предполагает, что атеисты злятся, потому что с нами что-то не так. Предполагается, что атеисты злятся, потому что мы озлоблены, эгоистичны, плаксивы, несчастны, потому что нам не хватает радости и смысла в жизни, потому что в наших сердцах есть дыра в форме Бога.
Люди, спрашивающие об этом, кажется, никогда даже не рассматривали возможность того, что атеисты злятся, потому что у нас есть законные поводы для гнева.
Это рефлексивное отрицание законности нашего гнева делает две вещи. Он относится к атеистам как к ущербным, сломанным, неполным. И это обезвреживает силу нашего гнева. (Или, во всяком случае, пытается.) Гнев — чрезвычайно мощная мотивирующая сила — он был главной движущей силой для всех движений за социальные изменения в истории — и когда люди пытаются игнорировать или приуменьшать гнев атеистов, они, по сути, пытаются чтобы забрать эту силу.
И, наконец: Люди, задающие этот вопрос, кажется, никогда не замечают, сколько атеистического гнева направлено не на вред, причиняемый атеистам, а на вред, причиняемый верующим. Огромное количество нашего гнева по поводу религии направлено на угнетение, жестокость и страдания, созданные религией не в жизни атеистов, а в жизни верующих.
Наш гнев на религию исходит из сострадания, из чувства справедливости, из живого осознания ужасного вреда, причиняемого миру, и из побуждения что-то с этим сделать. Атеисты злятся не потому, что с нами что-то не так.
Атеисты злятся, потому что с нами что-то не так.
И это до неузнаваемости запутанно — относиться к одной из наших самых сильных сторон, одной из наших самых мощных мотивирующих сил и одному из самых явных признаков нашей порядочности, как к признаку того, что мы несовершенны или сломлены.
***
Список вопросов, которые нельзя задавать атеистам, на этом не заканчивается. Это продолжается, наконец.
«Как можно ни во что не верить?» «Разве атеизм не убирает тайны из жизни?» «Даже если вы не верите, разве вы не должны воспитывать своих детей в религии?» — Ты можешь доказать, что бога нет? «Что-то ужасное случилось с вами, что отвратило вас от религии?» — Ты делаешь это только для того, чтобы взбунтоваться? «Ты делаешь это только для того, чтобы не подчиняться Божьим правилам?»
«Если вы атеист, то почему вы празднуете Рождество/говорите «Будь здоров», когда люди чихают/тратят деньги с надписью «Мы верим в Бога»/ и т. д.?» — Вы искренне пытались верить? «Разве ты не видишь Бога повсюду вокруг себя?» — Ты поклоняешься сатане? «Разве атеизм не ужасно высокомерный?» «Неужели ты действительно не можешь представить себе ничего большего, чем ты сам?» «Почему тебя волнует, во что верят другие люди?»
Но пока я оставлю эти вопросы в качестве упражнения для читателя.
Если вы понимаете, почему все вопросы, на которые я ответил сегодня, являются оскорбительными и бесчеловечными, я надеюсь, вы поймете, почему и они тоже.
Если вы хотите больше узнать об атеистах и атеизме — это здорово. Многие из нас более чем рады поговорить с вами о нашем атеизме: так мы меняем мнение людей о нас, преодолеваем распространенные мифы и дезинформацию о нас.
Но, может быть, вы могли бы немного погуглить, прежде чем вы начнете задавать нам вопросы, которые мы не только задавали сотни раз раньше, но которые содержат фанатизм, дегуманизацию и религиозные привилегии, заложенные в самом вопросе.
И если вы хотите узнать больше об атеизме, пожалуйста, остановитесь и подумайте над вопросами, которые вы задаете, и предположениями, которые за ними стоят, прежде чем делать это. Спасибо.
Нашли эту статью полезной?
Помогите нам продолжать публиковать больше, став участником!
Грета Кристина — автор книг «Путь язычника: атеизм в повседневной жизни», «Утешительные мысли о смерти, которые не имеют ничего общего с Богом», «Выйти из атеизма: как это сделать, как помогать друг другу и почему».